حجابِ واجب، حجابِ حرام چرا علمای معترض به بد حجابی و کشف حجاب خود در تذکر لسانی پیش قدم نمی‌شوند؟ هر از چند گاهی (بخصوص فصل تابستان) درباره بی حجابی خطبه‌های غرا یا تذکرات جدی چند تن از ائمه جمعه مشهور را داریم؛ واقعاً هم نگرانی بی جا نیست، اما چرا مثل مرحوم آیت‌الله بافقی در مقابله با کشف حجاب رضاخانی در حرم حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها، خود وارد نمی‌شوند؟ #آیت_الله_علم_الهدی در جایگاه، چی از مثل آیت‌الله بافقی کم دارد؟ #آیت_الله_صدیقی که از شیفتگان آن مرحوم و ناقل تشرفات‌شان هم هست، نهی از منکر لسانی امروز که چکمه رضاخان در جواب ندارد اقلاً وقتی این بزرگان به حق، هر بی حجابی را دشمن نظام اسلامی نمی‌دانند۱، چرا فقط در #حجابِ_تریبون و بین طرفداران و تکبیرگویان نهی از بی حجابی می‌کنند؟ اگر مقصود از خطبه‌ها، تهییج مؤمنین به تذکر لسانی است با اقدام عملی حضرات، شدنی‌تر است. نمی‌شود بعضاً ماشین دودی نشست، پس از گیت‌های تفتیش هم چند قدم در مردم نبود، مطلقاً پیاده از خیابان و بر مردم نگذشت و فقط از پشت تریبون، مؤمنین و پلیس را به جنگ بی حجابی فرستاد حضرت #آیت_الله_خاتمی یکبار روایت جالبی خواندند۲: "ما جعل الله بسط اللسان و کفّ الید و لکن جعلهما یُبسطان معاً و یُکفّان معاً خداوند زبان را گشاده و دست را بسته قرار نداده بلکه آنان را چنان آفریده که باهم باز می‌شوند و باهم بسته می‌گردند وسائل‌الشیعه جلد ۱۱ صفحه ۴۰۴ وقتی دست پلیس و گشت ارشاد را باز می‌خواهید، زبانِ دعوت و تذکر پدرانه و عالمانه خود به دختران و زنان جامعه (نه صرفاً شرکت کنندگان در نماز جمعه) را هم باز کنید، روزی یا هفته‌ای نیم ساعت قسمتی از مسیر ترددتان را پیاده روی کنید و چند تذکر دهید. مواجهه زنان و دختران را خودتان از نزدیک ببینید. باور کنید شاید زمین و آسمان متفاوت از مواجه‌شان با تیتر خطبه‌هایتان -که در فضای مجازی برای آنها م‌ فرستند- باشد شاید هم زنان و دخترانی به شما بعنوان زبان حاکمیت، حرف‌ها، درد دل‌ها و احیاناً تذکراتی داشته باشند که پس از بررسی عالمانه‌تان در خطبه‌هایتان اثر کند؛ این حرف‌ها را محدود ناهیان منکرِ بی حجابی می‌شنوند، شما هم بشنوید خدا می‌داند این برای هردو طرف مفید و مؤثر است پ‌ن: دو حجاب داریم؛ یکی واجب، یکی حرام همه از اولی می‌گویند، دومی در حجاب شدن مسئولین است. خدا رحمت کند #شهید_بهشتی را، آنرا حرام مطلق می‌شمرد؛ یعنی هیچ طوری -ولو در شرایط احکام ثانوی- حلال نمی شود۳ احتجاب مسئولین و مقامات از مردم، نبودن بین مردم در کف جامعه است؛ فقط نبودن در خط واحد و صف نانوایی نیست، حرف نزدن مستقیم با بی حجاب هم هست. ماندن در حجابِ تریبون و طرفدار و تکبیرگو هم احتجاب مذموم است ۱و۲. آیت‌الله خاتمی ۹۸/۳/۳۰ ۳. اتحادیه انجمن های اسلامی دانشجویان در اروپا شهید بهشتی صفحه ۱۳۳ #نسل_آفتاب در ایتا، تلگرام، سروش @sunshinegeneration