نیروی نظامی ملائکه و یک نفر به ده نفر
بارها عرض کردهایم که شاخصههای ارزیابی شبه علمهای مدرن، تک بعدی و بسیار ناقص است
فیالمثل همانطور که پزشکی جدید از درک تأثیر گناه در ایجاد مرگ ناگهانی عاجز است، همانطور که دانش جغرافی و هواشناسی جدید از درک ارتباط میان فراوانی نعمات با اعمال صالح انسانها ناتوان است، علوم نظامی مدرن نیز بر اساس شاخصههایی بخشی و تک بعدی استوار شده
مثلاً وقتی معیارهای رتبهبندی قدرت ارتشهای جهان را بررسی می کنیم، غالب معیارها مانند تعداد نفرات و تجهیزات، متمرکز بر همین امور ظاهری و مادی است که فرمود: يَعْلَمُونَ ظاهِراً مِنَالْحَياةِالدُّنْيا
آیه ۷ سوره روم
حال آنکه وقتی به #شاخصه_های_ارزیابی قدرت نظامی در قرآن میپردازیم، با یک دستگاه دانشی کاملاً جامع و متفاوت روبرو میشویم
۱. فیالمثل خداوند متعال در بعضی اوقات، کثرت نفرات را حتی بی فایده می داند
آیه ۲۵ سوره توبه
و انسانها را متذکر به تجربههای تاریخی فراوانی میکند که #بإذن_الله، گروههای اندکی بر افراد زیادی پیروز شدند
آیه ۲۴۹ سوره بقره _ اذنالله و قدرت نظامی
۲. مورد بسیار شگفتانگیز و قابل تأمل دیگر، #نیروی_نظامی_ملائکه است که خداوند در جنگها به یاری متقین میفرستد
آیات ۱۲۴ تا ۱۲۶ سوره آل عمران _ ملائکه و قدرت نظامی
۳. مورد عجیب دیگر این است که اگر اهالی صراط مستقیم، متخلق به سلاح فوق راهبردی و پیشرفته صبر باشند، میتوانند به تنهایی حریف ده نفر جنگی شوند، چرا که #مغضوبین درگاه الهی اهل #تفقه نیستند
آیه ۶۵ سوره انفال _ تفقه و قدرت نظامی
نکته جالب این است که در هر سه مورد مذکور، خداوند متعال تأکید واضحی بر مسئلهی #صبر دارد
سلاح صبر، رأس و سر ایمان یک جامعه است
الکافی جلد ۲ صفحه ۸۹
و در یک نگاه کلان حکومتی حداقل ۹ پایه و زیرساخت اساسی دارد
از مهمترین زیرساختهای صبر و استقامت، مسائلی است که در #فقه_التزکیه به آن میپردازیم و از مؤثرترین مهرههای فقه التزکیه، آداب انعقاد نطفه و معیارهای تغذیه صحیح است
نسل آفتاب
دستگاه کارشناسی جاهلیت تو را نجس نکرد
یکی از اوصاف مهم حضرت آقا امام حسین علیهالسلام در #زیارت_اربعین این است که جاهلیت نتوانست تو را با نجاستهایش آلوده کند
تهذیبالاحکام جلد ۶ صفحه ۱۱۳
#جاهلیت معنایی بسیار گستردهتر از تصور حداقلی ما دارد
حضرت آقا امام باقر علیهالسلام در تفسیر آیه ۵۰ سوره مائده میفرمایند: به صورت کلی فقط دو نوع #حکم وجود دارد: حکم خدا و حکم جاهلیت
کافی جلد ۷ صفحه ۴۰۷
تهذیب جلد ۶ صفحه ۲۱۷
به بیان دیگر همانقدر که دستگاه حکومت خداوند متعال جامع و گسترده است، دستگاه جهل و جاهلیت نیز
از دیگر سوی حضرت آقا امیرالمؤمنین علیهالسلام در شرح جاهلیت میفرمایند: جاهلیتی که در آن #هدایتی وجود نداشت خطبه ۹۳ نهجالبلاغه
و در فرمایشی دیگر: مانند ستمکاران #جاهلیت نباشید که در دین #تفقه نمیکردند
خطبه ۱۶۶ نهجالبلاغه
بنابراین تفقه در دین و هدایت بنیان بودن سبک زندگی، شاخصهی اصلی زندگی الهی عقل محوراست در مقابل جاهلیت
ثمره تفصیلی زندگی عاقلانه مطهر و زندگی جاهلانه نجس کننده نیز در حدیث شگفتانگیز جنود عقل و جهل آمده است
المحاسن جلد ۱ صفحه ۱۹۶
الکافی جلد ۱ صفحه ۲۰
دستگاه کارشناسی عقلبینان (قرآنبنیان)، هفتاد و پنج خاصیت خیر برای بشر دارد و دستگاه کارشناسی جهلمحور نیز هفتاد و پنج خاصیت شر
مثلاً بی عدالتی و فقر از جنود اصلی جهل هستند
بنابراین نظام اقتصاد مدرن که با مدل تولید و بازار #متمرکز، پمپاژ بیعدالتی و فقر میکند، نظامی جاهلیت محور، نجس کننده و دور از صراط مستقیم امام حسین علیهالسلام است
یا مثلاً عفت و حیا از جنود و ثمرات عقل است و هتک حریم از جنود جهل
بنابراین مدل معماری #دار_واسعه که بسترساز عفاف و حیاست، مدلی فقیهانه، طاهرانه و الهی است و آپارتمان که بسترساز هتک حریم خصوصی افراد است، مربوط به عصر جاهلیت و نجس کننده زندگیها
در یک نگاه کلی میتوان گفت که سند ۲۰۳۰ توسعه پایدار، نجسکنندهترین مجموعه از #أنجاس به روز شده حکمرانی جاهلیت است و در مقابل، بسته اولویتهای تمدنی دوازده گانه (دریافت)، تلاشی است برای سوق دادن زندگیها به سمت طهارت عقل و بنیانگذاری #طرحی_نو بر اساس تفقه قرآنی
نسل آفتاب