مناظرۀ اقتصادی کاندیداها با عینک تمدنی
صرف نظر از حاشیهها و براساس بینش تمدنی، کل #مناظره اول ۱۴۰۰ را میتوان در یک جمله خلاصه کرد:
اصرار بر حرکت دقیق و سریع، در مسیر غلط
همانطور که آقای جلیلی گفتند، برنامههای اقتصادی کاندیداها تقریباً مشابه است. اما نگفتند که همگی، مبانی «اقتصاد متعارف غربی» را پذیرفتهاند و صرفاً در نحوۀ پیاده سازی متفاوتند.
هیچکس از احیای #زکات، قرض، نذر، صدقه و برکت در معیشت ایرانی-اسلامی نگفت
هیچکس از مبارزه با ربا، قمار، دزدی سیستمی و اجیر شدن در اقتصاد مدرن نگفت
توسعۀ روزافزون طمع، اسراف، اشرافیت و سرمایه سالاری برای هیچکس مهم نبود.
البته نکتۀ مثبت مناظرۀ ۱۴۰۰ این بود که فلش اتهام تورم، از بازار و تولید به سمت پول و بانک چرخیده است.
پن:
هرچند کاندیداها بر خیال خام حرکت بهتر بر ریل اقتصادی فعلی تأکید دارند و ایدۀ تمدنی ندارند؛ لیکن برای #رای دادن در انتخابات باید با توجه به واقعیتهای میدان، اصلح را انتخاب کنیم.
بیشتر خواهیم نوشت
#نســـآفتابـــل
ایتا
تلگرام
سروش
@sunshinegeneration
وَ مٰا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَ هُوَ خَيْرُ اَلرّٰازِقِينَ
هر چه را #انفاق کردید، عوضش را به او میدهد
انفاق در تعظیم شعائر دینی موجب افزایش #مال و دفع #بلا و مایه خیر و برکت است
#مقام_معظم_رهبری در کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی ذیل "مما رزقناهم یُنفقون" دو توجه شایسته دارند:
۱."مارزقناهم" اعم از مال است. هر چه از خدا گرفتهاند: پول، عمر، فرزند، آبرو، توان جسمی، فکر، زبان و بیان و خلاصه هر امکاناتی.
۲. انفاق هم هر خرج کردنی نیست. "آن خرج کردنی که خلٲیی را پرکند، انفاق است".
نشان #ولایت!گ
إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ
سوره مائده آیه ۵۵
سرپرست و ولىّ شما، تنها خداست و پيامبر او و كسانى كه ايمان آوردهاند؛ همانها كه نماز را بر پا مىدارند، و در حال ركوع، زكات مىدهند
کندن درب خیبر "پر صداتر" بود یا دادن انگشتری در نماز؟
لیلةالمبیت "با فضیلتتر" بود یا انفاقی کوچک در رکوع؟
کشتن عمرو بن عبدود و لافتی الا علی "منحصر به فردتر" بود یا انگشتر دادن به یک فقیر؟
پس چرا هیچ یک از این مناقب، نشان ولایت و مضمون آیهی آن (۵۵ مائده) نشدند؟
چرا بین آن همه، خدا انفاق #علی علیهالسلام در نماز را "نشان ولایت" کرد؟
چون برای "ولایت و سرپرستی جامعه" بیشتر از شمشیرزن و قهرمان جنگها بودن، "تقسیم عادلانه ثروت" در جامعه ضروری است.
#زکات، "نماد فریادرسی محرومان" است. آن قدر مهم است که ولیّ نباید تا پایان نماز هم معطلش کند
درس گفتارهای کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن
#نسل_آفتاب
ایتا
تلگرام
سروش
@sunshinegeneration
پيامبر اکرم صلّیاللهعلیهوآلهوسلّّم:
چون پس از من #زنا رايج شود
مرگ ناگهانى زياد مىشود
و چون #كم_فروشى كنند
خداوند آنان را به قحطى و كمبود مبتلا مىگرداند
و چون #زكات ندهند
زمين بركات خود، مانند غلات و ميوهها و معادن را از آنان دريغ مىدارد
و چون در #قضاوت ستم نمايند
بر ظلم و تجاوز يكديگر را يارى كنند
و چون #عهدها را بشكنند
خداوند دشمنشان را بر آنان مسلّط كند
و چون #قطع_رحم كنند
ثروت در دست اشرار افتد
و هنگامى كه #امر_به_معروف و #نهى_از_منكر ننمايند و از نيكان از اهلبيت من پيروى نكنند
خداوند اشرارشان را برآنان مسلّط كند و نيكانشان دعا كنند ولى مستجاب نشوند
تحفالعقول
#نسل_آفتاب در ایتا، تلگرام، سروش
@sunshinegeneration