سیدابراهیم(شهیدصدرزاده)
🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 💠 کثرت سکوت، سبب ابهت و بزرگى است و انصاف مایه فزونى دوستان است و با بذل و بخشش قدر انس
✅شرح و تفسیر حکمت ۲۲۴ نهجالبلاغه...👇🏻👇🏻👇🏻
#قسمت_سوم
6⃣امام در ششمین جمله حکمتآمیز مىفرماید: «با روش عادلانه، دشمن مقهور و مغلوب مىشود»
🔺کسى که روش عادلانه دارد، دستاویزى به دست دشمن نمىدهد و همین باعت مقهور شدن اوست.
👌🏻افزون بر این کسى که روش عادلانهاى دارد #طرفداران زیادى در میان مردم پیدا مىکند و آن کس که طرفداران زیاد دارد دشمنش مقهور مىشود.
✅افزون بر همه اینها چنین کسى مورد الطاف الهى است و خداوند چنین بنده #عدالتپیشهاى را در برابر دشمنانش تنها نمىگذارد و او را #پیروز مىگرداند.
🔸در حدیثى از رسول خدا (صلى الله علیه وآله) مىخوانیم: «عدالت سپر نگهدارنده و بهشت جاودان است».
🔹در روایت دیگرى از غررالحکم مىخوانیم: «عدالت پیشه کن تا قدرت تو #پایدار ماند».
❇️اصولاً عدالت اساس نظام تکوین و تشریع است، همانگونه که در حدیثى از پیغمبر اکرم (صلى الله علیه وآله) مىخوانیم: «به وسیله عدالت و نظم، آسمان و زمین برپاست».
7⃣در هفتمین و آخرین جمله این کلام حکیمانه مىفرماید: «با حلم و بردبارى در برابر سفیهان، یاوران انسان بر ضد آنها زیاد مىشوند»
✨بىشک در هر جامعهاى افراد سفیه و کمخردى هستند که کار آنها خردهگیرى بر بزرگان و گاه پرخاشگرى است و هرگونه درگیرى با آنان سبب وهن افراد باشخصیت و جرأت و جسارت سفیهان مىگردد، بنابراین بهترین روش در مقابل این گونه افراد همان گونه که در آیات فراوانى از آیات قرآن مجید آمده و در کلام نورانى بالا اشاره شد، #بردبارى و #تحمل و #بىاعتنایى به گفتار و سخنان آنهاست.
🔸از آنجا که آنها حریم افراد باشخصیت را مىشکنند و جسورانه سخن مىگویند، این تحمل و بردبارى سبب مىشود چهره مظلومیت به خود بگیرند و مردم فهمیده جامعه به یارى آنها #برضد سفیهان و بىخردان برخیزند و آنها را ساکت کرده بر جاى خود بنشانند.
✨حقیقت «حلم» همانگونه که در حدیثى از امام حسن مجتبى (علیه السلام) آمده است: یعنى "حلم فروبردن غضب و تسلط بر نفس خویش" است به گونهاى که عکسالعملى نشان ندهد.
💠در زندگى پیامبر اکرم (صلى الله علیه وآله) بارها خواندهایم که افراد نادان و جسورى خدمتش مىرسیدند و تعبیرات ناروایى نثار مىکردند و حتى گاه با شخص حضرت درگیر مىشدند؛ اما آن حضرت تحمل مىکرد و به حل مشکلاتشان مىپرداخت.
🌸در کتاب أسد الغابه در سرگذشت «قیس بن عاصم» مردى که بزرگ قبیله خود و مورد احترام رسول اکرم (صلى الله علیه وآله) بود مىخوانیم: «او بسیار به حلم و بردبارى مشهور بود؛ از جمله این که «احنف بن قیس» صحابى رسول خدا (صلى الله علیه وآله) مىگوید: من حلم را از «قیس بن عاصم» آموختم؛ "روزى دیدم در کنار خانهاش نشسته و بر غلاف شمشیرش تکیه کرده بود و براى قومش سخن مىگفت. ناگهان مردى را دست بسته همراه با بدن مقتولى نزد او آورده گفتند: "این مرد دست بسته فرزند برادر توست که فرزندت را کشته است." «احنف» مىگوید: «قیس» کلام خود را قطع نکرد تا زمانى که تمام شد بعد رو به فرزند برادرش که قاتل بود کرد و گفت: "اى پسر برادر! کار بسیار بدى کردى، خدا را عصیان نمودى، رحِمَت را قطع کردى و پسر عمویت را کشتى و در واقع تیر به پیکر خود زدى و از گروه یارانت کاستى." سپس فرزند دیگرى داشت به او گفت: "برخیز بازوهاى پسر عمویت را باز کن و برادرت را به خاک بسپار و یکصد شتر به عنوان دیه فرزند به مادرت بده چرا که او در این دیار غریب است."
💠در حدیثی از مولا امیرمؤمنان (علیه السلام) آمده است: «زیبایى انسان در حلم اوست».
✅اشتباه نشود...✅
👌🏻حلم این نیست که انسان بر اثر #عجز و #ناتوانى بردبارى پیشه کند و بدىهایى را که به او شده به خاطر بسپارد تا به موقع خود انتقام گیرد.
❇️در حدیثى از امیرمؤمنان (علیه السلام) مىخوانیم: «کسى که به خاطر عجز و ناتوانى اقدام به کارى نکند و به هنگام توانایى انتقام گیرد حلیم و بردبار نیست. حلیم کسى است که به هنگام #توانایى عفو کند».
@syed213