سیدابراهیم(شهیدصدرزاده)
🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 💠 حقیقت به شما نشان داده شده است اگر چشم بینا داشته باشید، و وسایل هدایت در اختیار شما
✅ شرح و تفسیر حکمت ۱۵۷...
👇🏻👇🏻👇🏻
✨ حقیقت براى حق طلبان آشکار است.
🔺 امام(علیه السلام) در این گفتار حکیمانه خود اشاره به این نکته مى کند که خداوند اسباب هدایت را آماده کرده است؛ اگر از آن بهره نگیرید کوتاهى از شماست،
🔹 مى فرماید: «حقیقت به شما نشان داده شده است اگر چشم بینا داشته باشید، و وسائل هدایت در اختیار شماست اگر هدایت پذیر باشید، و صداى حق در گوش شماست اگر گوش شنوا داشته باشید»
🍃 هدف امام(علیه السلام) از بیان این سخن آن است که خداوند تمام وسایل #هدایت و #نجات و #سعادت را در اختیار شما گذاشته است، آیات قدرتش را در پهنه آفرینش به شما نشان داده، درس هاى عبرتش را درباره اقوام پیشین در برابر شما قرار داده است چشم باز کنید و آثار او را در عالم و سرنوشت اقوام گذشته را با چشم خود ببینید. از سویى دیگر پیامبرانش مخصوصاً رسول گرامى اسلام(صلى الله علیه وآله)را با #کتب_آسمانى ارسال داشته و پیام حق در گوش شما خوانده شده; پیامى که هم مشتمل بر معارف و عقاید است و هم راه و رسم عبودیت و طریق تهذیب اخلاق و همچنین راه بهتر زیستن و سعادتمند شدن، همه این پیام ها به گوش شما خوانده شده است. سعى کنید آنها را بشنوید و در سایه آن دیدنى ها و این شنیدنى ها راه هدایت را در برابر شما گشوده است اگر تصمیم بر هدایت یافتن داشته باشید شتاب کنید و در این راه گام بگذارید و به سوى سرمنزل مقصود حرکت کنید.
✨ امام(علیه السلام) مى فرماید: خداوند به همه شما اتمام حجت کرده اگر راه خطا رفتید و گرفتار مجازات الهى در دنیا و آخرت شدید بدانید بر اثر کوتاهى خودتان بوده است.
🍃 ریشه هاى این گفتار حکیمانه در قرآن مجید است. در آیه ۱۰۴ سوره «انعام» مى خوانیم: «(قَدْ جَاءَکُمْ بَصَائِرُ مِنْ رَّبِّکُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِىَ فَعَلَیْهَا); دلایل بصیرت آفرین از طرف پروردگارتان براى شما آمده; کسى که (به وسیله آن،) بصیرت و آگاهى یافت، به سود خود اوست; و کسى که از دیدن آن چشم پوشید به زیان خودش مى باشد».
💠 در آیه ۲۰۴ سوره «اعراف» مى خوانیم: «(وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُونَ); هنگامى که قرآن خوانده شود، گوش فرا دهید و خاموش باشید; شاید مشمول رحمت (خدا) شوید».
❇️ در قرآن مجید کرارا درباره دوزخیان و کفار سخن به میان آمده و آنها را افرادى مى شمارد که گوش دارند و نمى شنوند، چشم دارند و نمى بینند، مى فرماید: «(وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ کَثِیراً مِّنَ الْجِنِّ وَالاِْنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ یَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْیُنٌ لاَّ یُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ یَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِکَ کَالاَْنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِکَ هُمُ الْغَافِلُونَ); به یقین گروه بسیارى از جن و انس را براى دوزخ آفریدیم; آنها دل ها (= عقل ها)یى دارند که با آن (اندیشه نمى کنند و) نمى فهمند; و چشمانى که با آن نمى بینند; و گوش هایى که با آن نمى شنوند; آنها همچون چهارپایانند; بلکه گمراه تر! اینان همان غافلانند (چون امکان هدایت دارند و بهره نمى گیرند)».
🔸 در آیه ۱۰ سوره «ملک» از قول دوزخیان چنین نقل شده است: «(وَقَالُوا لَوْ کُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا کُنَّا فِى أَصْحَابِ السَّعِیرِ); و مى گویند: اگر ما گوش شنوا داشتیم یا تعقّل مى کردیم، در میان دوزخیان نبودیم».
✅ از آیات قرآنى و کلام حکیمانه بالا و روایات فراوان اسلامى استفاده مى شود که آنچه براى هدایت انسان ها لازم بوده از سوى خداوند فراهم شده است. مشکل از ناحیه انسان هایى است که فاقد گوش شنوا و چشم بینا هستند.
🔺 در حدیثى از رسول خدا(صلى الله علیه وآله) مى خوانیم: «لَیْسَ الاْعْمى مَنْ یَعْمی بَصَرُهُ إنَّمَا الاْعْمى مَنْ تَعْمی بَصیرَتُهُ; نابینا کسى نیست که چشم خود را از دست داده باشد. نابینا کسى است که بصیرت ندارد».
🔹 در خطبه ۸۸ نهج البلاغه نیز آمده بود: «مَا کُلُّ ذِی قَلْب بِلَبِیب وَلاَ کُلُّ ذِی سَمْع بِسَمِیع وَلاَ کُلُّ نَاظِر بِبَصِیر; نه هر کس که دل دارد خردمند و نه هر کس که گوش دارد شنواست و نه هر کس که چشم دارد بیناست».
✨ در دعاها نیز مکرر از خدا چشم بینا و گوش شنوا و قلب دانا مى خواهیم; از جمله در دعایى ذیل زیارت آل یاسین آمده است که ده چیز از خداوند تقاضا مى کنیم از جمله این که چشم مرا را از نور بینش و گوش مرا از نور حکمت پر کن; «وَأَنْ تَمْلاَ... وَبَصَرِی نُورَ الضِّیَاءِ وَسَمْعِی نُورَ الْحِکْمَة».
@syed213
سیدابراهیم(شهیدصدرزاده)
🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 💠 بخشش حافظ آبروهاست و حلم دهانبند سفیه است و زکات پیروزى، عفو است ودورى و فراموشى کیف
✅شرح و تفسیر حکمت ۲۱۱ نهجالبلاغه...👇🏻👇🏻👇🏻
#قسمت_دوم
5⃣ در پنجمین نکته به مسئله مهم سرنوشتساز انسانها اشاره مىکند و مىفرماید: «#مشورت عین #هدایت است»
🔺مىدانیم مشورت سبب راه یافتن به مقصود است.
🔸رابطه بسیار نزدیکى میان مشورت و هدایت است. چرا چنین نباشد؛ در حالى که مشورت عقول دیگران را به عقل انسان مىافزاید و انسان از تجارب و اطلاعات دیگران بهرهها مىگیرد که بر هیچکس پوشیده نیست.
6⃣در ششمین نکته، نکته پنجم را به نحو دیگرى تأکید مىکند و مىفرماید: «آن کس که به رأى خود قناعت کند خویشتن را به خطر افکنده است»
🔺زیرا ضریب خطا در یک انسان بسیار زیاد است، خطاهایى که گاه آبروى وى را بر باد مىدهد، یا اموال انسان را آتش مىزند و یا جان او را به خطر مىافکند، ولى ضریب خطا در کسانى که اهل مشورتند هر اندازه طرفهاى مشورت بیشتر و #آگاهتر باشند کمتر است.
⁉️چرا انسان خود را از این نعمت خداداد که هزینهاى نیز بر دوش او ندارد محروم سازد...
7⃣در هفتمین نکته مىفرماید: «صبر با مصائب مى جنگد»
🔺حوادث ناراحتکننده و ناگوارى در زندگى انسان خواه ناخواه رخ مىدهد و هر کس به نوعى به یک یا چند نمونه از این حوادث گرفتار است.
🔸آنچه مىتواند تأثیر این حوادث را بر وجود انسان خنثى کند تا از پاى در نیاید همان #صبر و #شکیبایى و #استقامت است.
8⃣در هشتمین نکته مىفرماید: «جزع و بىتابى به حوادث دردناک زمان کمک مىکند»
🔺گذشت زمان قواى انسان را تدریجاً تحلیل مىدهد و هر نفسى، قدمى به سوى مرگ است، ولى جزع و بىتابى سبب #تشدید آثار آن مىشود.
🔹بنابراین همان گونه که صبر و شکیبایى با حوادث تلخ مىجنگد و انسان را در برابر آنها استوار مىدارد، جزع و بىتابى به کمک آن حوادث مىشتابد و آثار آن را در وجود انسان عمیق و عمیقتر مىسازد.
✨در کلام حکمت آمیز ۱۸۹ این جمله پرمعنا آمده بود که مىفرمود: «کسى که صبر و شکیبایى او را نجات ندهد جزع و بىتابى او را هلاک خواهد ساخت».
🔸در حدیثى از امام صادق (علیه السلام) مىخوانیم: «اگر صبر و شکیبایى قبل از بلا آفریده نشده بود افراد با ایمان در برابر حوادث ناگوار از هم متلاشى مىشدند همان گونه که تخممرغ با اصابت به سنگ متلاشى مىشود».
💠روایت پرمعنایى از امام صادق (علیه السلام) مىخوانیم: «هنگامى که فرد باایمان را در قبر مىگذارند #نماز در طرف راست و #زکات در طرف چپ او و #کارهاى_نیک مشرف بر او مىشوند و #صبر در گوشهاى قرار مىگیرد و چون دو فرشته مأمور سؤال وارد مىشوند صبر به نماز و زکات و کارهاى نیک مىگوید به یارى دوستتان بشتابید اگر شما از یاریش ناتوان شدید من یاریش مىکنم».
✨افزون بر اینها بىتابى غالباً سبب #رسوایى انسان مىشود و نشان مىدهد که او آدمى کمظرفیت و بىاستقامت است به همین دلیل در حدیثى از امام صادق (علیه السلام) مىخوانیم: «کمىِ صبر و شکیبایى اسباب فضیحت و رسوایى است».
✅خداى متعال براى این که انسان در برابر حوادث فوقالعاده سخت از پاى درنیاید صبر را در وجود او آفریده.
🔺به همین دلیل نگاه مىکنیم هنگامى که مثلا مادرى بهترین فرزند عزیزش را از دست مىدهد چنان بىتابى مىکند که خود را به زمین و دیوار مىکوبد، امّا با گذشت زمان کمکم #آرامش بر او مسلط مىشود و غالباً بعد از چندین روز یا چند هفته به حال عادى در مىآید و اگر این صبر خداداد نبود و آن حالت نخستین ادامه پیدا مىکرد در مدت کوتاهى از بین مىرفت.
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
✨ ادامه دارد...✨
@syed213
♥️ امیر المومنین علیه السلام :
هیچ کس با این #قرآن ننشست مگر
آنکه با افزایشی یا کاهشـی از کنارش
برخواست؛ افزایـش در #هدایت و یا
کاستی از #کوری[کوری دل و باطن]
📚 غـررالحکـم. حدیث۹۶۸۰
🔸🔹🍃🌸🍃🔹🔸
🕊 #نهج_البلاغه ای شویم
@syed213
اگر در ماههاي ديگر، فقط در شبهاي جمعه از سر شب ندا داده ميشود كه « بندگان! بياييد، بياييد»، در ماه #رجب هر شب از اول شب آن مَلَك داعي ندا ميكند كه آيا قرض داري، حاجتمندي هست...؟
هر كس در اين ماه #هدايت بخواهد، من او را هدايت ميكنم.
چه خوب است که ما در اين ماه، خود #خدا را از خدا درخواست بكنيم. اما اين در صورتي است كه شما #رفع_موانع بفرماييد. پس موقعيت شما در ماه رجب معلوم شد و این موقعیت را بايد مغتنم بشماريد.
•| حاج آقاحقشناس🍃