شاید برایتان سوال باشد که چرا ایران رتبه اول استفاده نکردن از ظرفیت‌ها را دارد! شاید این حرف را شنیده باشید که چرا با این همه منابعی که داریم رتبه اول اقتصاد دنیا نیستیم؟ در پاسخ به این سوال بیائید ببینیم تمدن غرب،‌ گفتمان مدرنیته و توسعه‌ای که مبتنی بر ایدئولوژی لیبرال سرمایه‌داری شکل گرفته است چگونه از ظرفیت‌هایش استفاده کرده است!؟ من به جای پاسخ به این سوال از شما درخواست می‌کنم این کلیپ را ببینید! اگر مردم دنیا می‌خواستند به اندازه مردم آمریکا مصرف کنند و از منابع طبیعی و زیرزمینی استفاده کنند ما به ۵ کره زمین نیاز داشتیم! این حجم از تخریب محیط زیست و آلوده کردن و فساد فی الارض را با چشمان خود در دنیا می‌بینیم! اینکه نظام اسلامی به جای حمله بردن به سمت منابع و حرام کردن آنها به خاطر شهوت مصرف کمی صبر می‌کند و با احتیاط پیش می‌رود منطق دارد! اینکه منابع طبیعی و انفال امام زمان را به شکلی که در غرب مصرف می‌کنند، مصرف نمی‌کنیم منطق دارد! ما در راستای تمدن‌سازی باید به فن‌آوری استفاده شرعی و عادلانه از منابع طبیعی برسیم! ما باید در راستای تمدن‌سازی با «آفرینش علمی» به سمت پیشرفت همراه با حفظ و حراست از محیط زیست حرکت کنیم! در حقیقت جمهوری اسلامی ایران ظرفیت عظیمی که در اختیار دارد را در ظرف توسعه غربی استفاده نکرده است و برای جهش تمدنی خود نگه داشته است. جهش تمدنی که نیاز به تولید علم دارد. نیاز به صبر دارد تا نخبگان جامعه به آن سطح از دانش تمدنی برسند که پیشرفت همراه با عدالت را جایگزین توسعه همراه با ظلم کنیم! چرخه تولید ظلم سرمایه داری ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

طناب نئولیبرالیسم را که بکشی، از جای جای کشور صدای زنگوله حلقه‌به‌گوش‌های این مکتب فکری در می‌آید. علت چیست؟ اولا آکادمی‌ها، مملو از افرادی است که کتاب‌های درسی نئولیبرال را به جای علم، خوانده اند و این فریب بزرگ، بر جانشان نشسته است. خود را دانشمند و دیگران را بی‌سواد می‌پندارند. ثانیا رسانه مترجم، در دسترس‌ترین منابع را که منابع نئولیبرال است، ترجمه می‌کند و به خورد مردم می‌دهد. ثالثا نظام سیاستگذاری ما منبعث از آکادمی‌ها، آن‌چه را که نئولیبرال‌ها می‌گویند علمی می‌داند و اجرا می‌کند. همین. آنقدر هم سخت نیست که بدانیم چرا نئولیبرال‌ها در جای جای کشور حضور دارند. البته این را هم بگویم! هیچ کدام از این‌ها یک نئولیبرال واقعی نیستند! نئولیبرال واقعی کسی است که می‌داند مسیر استعمار کدام است و برای استعمار کشورها به نفع کشورش (یعنی ارض موعود) چه باید کند. این‌ها که ما در ایران داریم، تربیت شده اند که کاری کنند که کشور ما به راحتی استعمار شود. بی آن‌که حتی بدانند استعمار چیست! این‌ها همان حلقه‌به‌گوشان نئولیبرالیسم هستند و شایستگی عنوان نئولیبرال را هم ندارند. اما چه کنیم که دوست نداریم بیش از حد تحقیر شوند. ☘️کانال تحلیل های اقتصادی دکترحمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi

تا بحث کنترل نرخ ارز می‌شود، نئولیبرال‌ها می‌گویند نرخ ارز را سرکوب نکنید، رهایش کنید تا بالا رود. اما تا سخن از افزایش حقوق کارگر و کارمند می‌شود، می‌گویند افزایش ندهید که تورم ایجاد می‌شود! انکار اثر تورمی نرخ ارز و اغراق اثر تورمی دستمزد، یک شارلاتانیستم اقتصادی است. محمد طبیبیان از سردسته‌های جریان نئولیبرال در ایران، با ادعای اینکه افزایش ۵۷ درصدی حقوق کارگران باعث بیکاری می‌شود، با آن مخالفت کرده بود که واقعیت، مهر باطل بر آن زد. مردم بدانند دشمن اصلی رفاه‌شان، تفکر معیشت‌سوز نئولیبرالیسم است. https://ecoviews.ir/minimum-wage-1401/?amp=1

⚠️ الزامات جراحی اقتصادی؛ بخش اول: ▫️از مولدسازی اقتصاد تا عقیم‌سازی دلار ▫️شیپور را از سر گشادش می‌زنید! 🔻تا وقتی که در جهت عقیم‌سازی دلار، شکستن احتکار زمین و حذف این چرخه معیوب ( افزایش نرخ ارز و تورم) اقدام نشود، مولدسازی اقتصاد رخ نمی‌دهد. ▫️این دولت نشان داده است که اگر بخواهد، می‌ایستد، موانع را برطرف می‌کند و تصمیمش را اجرایی می‌کند، 🔻مانند این هیات هفت نفره مولدسازی املاک، یا مانند حذف ارز ترجیحی که منجر به یک شوک تورمی و کاهش قدرت خرید مردم شد... ❓سوال اینجاست: ▫️وقتی می‌شود برای اجرای یک تصمیم از چنین روش‌هایی استفاده کرد؛ چرا از این ظرفیت‌ها برای جراحی‌های اساسی اقتصاد همچون شکستن احتکار زمین و دادن حق بهره‌برداری قاعده‌مند از زمین به مردم، تثبیت نرخ ارز و کنترل بانک‌های خصوصی استفاده نمی‌شود؟! 🔻چرا هزینه جراحی‌های اقتصادی مانند حذف نابهنگام ارز ترجیحی روی دوش مردم انداخته می‌شود؟ یک بار هم این هزینه روی دوش بانک‌های خصوصی و شرکت‌های خصولتی باشد. مهدی عسگری🇮🇷 نماینده مردم شریف کرج، فردیس و اشتهارد 🔗 @MahdiAsgari133

از دوره سازندگی تا امروز، نئولیبرالیسم تفکر حاکم بر اقتصاد ایران بوده و مسبب همه گرفتاری‌های معیشتی مردم است. باید علیه آن قیام کرد. در این جنگ تحمیلی اقتصادی، تماشاگر نباشید. سلاح اندیشه به دست گیرید و به میدان بیایید. مستند دکترین شوک را ببینید. https://www.aparat.com/v/DML0r

‏این توئیت ۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۱ منتشر شده است. آقای باباوند از فعالان صنعت طیور است. این دقت در پیش‌بینی افزایش قیمتها توسط یک فعال در بخش واقعی اقتصاد را مقایسه کنید با توهمات نئولیبرال‌ها که اثر تورمی حذف ارز ۴۲۰۰ را از اساس منکر شده و دولت را وارد این باتلاق کردند؛ الان هم منکرند! @syjebraily

✨ارتباط با ما✨ (لطفا در موارد ضروری پیام دهید و از فوروارد مطالبی که به نظرتان جذاب است، اجتناب فرمایید): @jebraily

همین که به نفع مستضعفین و محرومین سخن گفته شود و از کاخ نشین‌ها و غاصبین حقوق مردم صحبتی بشود می‌گویند این همان کمونیسم است! امام خمینی(ره) @syjebraily

در بازه زمانی ۹۶-۹۳ رکورد تاریخی رشد نقدینگی نسبت به تولید ناخالص داخلی شکسته شد و در اوج خود به حدود ۹۵ درصد رسید؛ اما در همین دوره، نرخ تورم کاهشی است. در دوره بعد از ۹۶، این نسبت کاهشی اما نرخ تورم صعودی شده است. چرا؟ به قیمت جهانی نفت و نرخ دلار در این دوره‌ها مراجعه کنید! @syjebraily

از دوستانی که پیام داده و سوال پرسیده یا ابراز محبت فرموده‌اند سپاسگزارم. پیام‌ها زیاد است. برخی را رسیدم پاسخ دهم، اما تعداد قابل توجهی باقی ماند. ان‌شاءالله به تدریج پاسخ همه عزیزان را خواهم داد.

این فریادهای دردآور برادر عزیزم دکتر زرشناس درباره آثار و تبعات اجرای سیاست‌های نئولیبرال را بشنوید... @syjebraily

✨رقبای همدم... اعم از دسته بندی‌های سیاسی موجود در کشور، یک دوگانگی جدی میان مدیران و نخبگان ما در عرصه اقتصادی وجود دارد که به اختلاف دو بینش مربوط می‌شود. 1️⃣یک بینش، ضمن اینکه بخش خصوصی را موتور محرک اقتصاد می‌داند و مخالف تصدی‌گری دولتی است، قائل به ایفای نقش حامی، هادی و ناظر توسط دولت در اقتصاد است و به موازات کاهش تصدی‌گری دولت، افزایش قدرت و ابزارهای حمایتی، هدایتی و نظارتی آن را ضروری می‌داند. این بینش برای اشراف و نظارت دولت بر فعالیت‌های فعالان اقتصادی، اختیارات بی‌حد و حصر قائل است. این بینش می‌گوید نباید "آزادی فعالیت‌های اقتصادی را این جور معنا کنیم که آن کسانی که قدرت فعالیت و مانور اقتصادی دارند، آزادند هرچه خواستند تولید کنند، هرجور خواستند عرضه کنند، هر وقت خواستند توزیع کنند، هرجور خواستند بفروشند، هر جور خواستند مصرف کنند". باور این بینش این است که "اگر این حق برای حاکم اسلامی نباشد و مردم بدون نظارت دولت و بدون رعایت سیاست‌های دولت تلاش اقتصادی را شروع کنند و انجام بدهند، این یقینا در جامعه به طغیان، به ظلم، به بغی، به فساد منتهی خواهد شد و همان وضعیتی پیش خواهد آمد که دردنیای سرمایه‌داری هست". 2️⃣اما بینش دیگر، به تاسی از مکتب نئولیبرالیسم معتقد به سپردن اقتصاد به دست نامرئی بازار است و برای دولت، نقشی در اینکه در اقتصاد چه چیزی و به چه نحوی تولید شود، چگونه توزیع شود و چگونه مصرف شود، قائل نیست. این نگاه دوم اساسا کاری به مسئله تولید و عرضه و ایفای نقش دولت در آن ندارد و با مکانیسم قیمت به دنبال مدیریت اقتصاد است. تلاقی و تنازع این دو نگاه، تقریبا در هر مسئله‌ای در کشور خود را نشان می‌دهد؛ و نگاه دوم که مع الاسف به دلیل انتفاع جریان سرمایه‌داری از آن، نگاهی غالب شده است، میان طیف‌های سیاسی متضاد، پیروانی همسو و همدم دارد. بینش دوم، در بزنگاه‌های مختلف، به هر ابزاری متوسل شده و سیاست مورد نظر خود را به کشور تحمیل کرده است؛ و میتوان به جرئت مدعی شد که بسیاری از ناکامی‌ها و تلخکامی‌های اقتصادی ما در عرصه‌ها و برهه‌های مختلف، ناشی از غلبه همین نگاه است. نگاهی که معیشت می‌سوزد و نابرابری می‌سازد... @syjebraily