⚡️چند پیشنهاد به آستان قدس رضوی 👌در راستای ارتقای خدمات زیارتی آستان قدس به مردم، چند پیشنهاد عملیاتی را به مجموعه خادمان امام رضا علیه‌السلام پیشنهاد می کنم. اجرای این خدمات زیارتی به درک مفهوم نصرت امام مدد می رساند و الگوی جدیدی از ارتباط با امام را در ذهن ها تصویر می کند: 👌پیشنهاد اول: شخصیت های مدفون در حرم امام رضا علیه السلام -و خدماتی را که در راستای نصرت امام علیه السلام داشته اند- را به اشکال مختلف نمایشگاهی و... به زائران معرفی کنید. اطلاع مردم از نصرت شخصیت ها به مقام امام علیه السلام، تصویر بهتری از نصرت امام را در ذهن مردم متولد می کند. آستان قدس رضوی با این اقدام به ایده پردازی در حوزه نصرت امام ورود پیدا می کند و رفتار مردم در تعامل با امام را ارتقاء می بخشد! 👌 پیشنهاد دوم: آستان قدس جشنواره ملی و جهانی غذای رضوی را به صورت منظم برگزار نماید و زائران امام را با مفهوم و مصادیق طیبات آشنا نماید. متأسفانه در عصر ما، مردم به دلیل مصرف حداکثری غذاهای صنعتی درک بسیار پائینی از مفهوم مترقی طیبات دارند و دوری مردم از مصرف غذای طیب علاوه بر تولید بیماری های متنوع، درک مردم را هم به چالش می کشد. از نظر فقه اسلامی غذا، زیرساخت سلامت جسمی و سلامت اخلاقی محسوب می شود. جشنواره غذای رضوی مفهوم انتخاب غذا با معیار تناسب با مزاج و تناسب با قلب را آموزش می دهد و کسانی که مهارت آشپزی متناسب با مزاج و قلب را دارند؛ تشویق می کند. (ارزیابی غذا بر اساس مولکولهای زیستی یکی از خطاهای فاحش پزشکی سلول پایه و کدکس آلیمنتاریوس است.) 👌پیشنهاد سوم: آستان قدس رضوی با تبدیل یکی از صحن های حرم مطهر به بازار موقت، زمینه تجارت فقرای شهر مشهد با زائران را فراهم نماید. متأسفانه سود ناشی از زیارت در شهر مشهد، نصیب اغنیای این شهر می شود و مردم فقیر نصیب بسیار کوچکی از گردش مالی اطراف حرم دارند. با ایجاد بازار موقت در حرم مطهر، گردش پول ناشی از زیارت به صورت عادلانه توزیع می گردد و نگرانی حضرت رضا علیه السلام از وضعیت فقرای شهر کمتر می شود. 👌در الگوی جدید زیارت، چهل خدمت جدید به زائر را بر اساس مفهوم نصرت امام علیه السلام مطرح می کنیم و ظرفیت بزرگ زیارت را در خدمت نصرت امام و اصلاح سبک زندگی قرار می دهیم! حجت‌الاسلام علی کشوری (دبیر شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی) - تبیین ابعادی از الگوی جدید زیارت- بامداد جمعه انتظار (۱۳ مرداد ۱۴۰۲)- مشهد مبارک #الگوی_جدید_زیارت #اولویت_های_تمدنی #نصرت_امام https://eitaa.com/olgou4

#یادداشت_۱۴۳ ۲۵ آذر۱۴٠۲/سال سوم آتش فصل پنج سند۲٠۳٠ بر خانه مادر! خطبه فدکیه را در منابر، همراه با بخش برابری جنسیتی سند ۲٠۳٠بخوانید! نظام مقایسه، یکی از مهمترین ابواب قواعد اصولی فقه البیان است. مبتنی بر آیات و روایات(۲۵۶بقره/نهج البلاغه خ۱۴۷)، بیان، در صورتی هدایت آفرین خواهد بود که هر دو جانب #رشد و #غیّ را کامل و روشن به مردم برساند. #نظام_مقایسه دائما انسان را متوجه بدعتهای زنده و کنونی جامعه می کند و ما را به متن نبرد همیشگی حق و باطل و نور و ظلمت می کشاند. بی توجهی به این مسئله باعث شده که بسیاری از مومنان گمان کنند، کسانی که به صراحت دنبال حذف حضرت مادر سلام الله علیها و خاموش کردن #نور_خدا در زمین بودند(۸صف)، دیگر از بین رفته و آن مسائل جانسوز، صرفا حوادثی تاریخی بوده که تمام شده و کار ما تنها گرامیداشت آن است. و مگر برای سقیفه سازمان ملل، چیزی بهتر از این تصور خام و باطل هم وجود دارد؟ بیان مبتنی بر نظام مقایسه می گوید: در صورتی می توانید از هیئات، سخنرانی ها و مجالس فاطمیه(سلام الله علیها) برای #نصرت_امام علیه السلام(زیارت آل یاسین) نیرو بسیج کنید که بگویید در حال حاضر، دقیقا چه کسانی با چه عناوینی و از چه راههایی برای حذف مادر و مادری در تلاش شبانه روزی اند که فرمود: وَ مَن نَامَ لَم يُنَم عَنهُ(نهج البلاغه نامه۶۲). چرا که عالم حقیقی کسی است که اولا #بدعتها را بشناسد و ثانیا با آنها مقابله کند(علل الشرایع ج۱ص۲۳۵). وگرنه تو با خیال راحت بر مادر گریه میکنی و اصحاب سقیفه سازمان ملل هم با خیالی راحت تر از تو، مشغول پیشبرد اهداف ظلمانی خود. سازمان ملل، سقیفه امروز است و سند ضاله توسعه پایدار۲٠۳٠، بویژه فصل پنجم آن _برابری جنسیتی_ برنامه جامع حکومتی رهروان #فلانی و فلانی! برابری جنسیتی به معنای حقیقی کلمه یعنی حذف مادری و در مرحله بعدی حذف جنسیت و خانواده! یعنی ایجاد تغییر حداکثری در #خلقت_الهی به عنوان یکی از مهم ترین برنامه های ابلیس(۱۱۹نساء). برابری جنسیتی می گوید: هررررر نوع تفاوتی که به خاطر جنسیت، بین زن و مرد وجود دارد تبعیض است و باید رفع شود. فی المثل اینکه زن بخاطر زن بودنش باید حجاب داشته باشد، یک نوع تبعیض و ظلم در حق بانوان است و باید به آن خاتمه داد. یا اینکه زن چون زن است پس مادری هم می کند، تبعیض است و باید به آن پایان داد و... . یا در مسائل سطحی تر: اینکه زن و دختر بخاطر جنسیت شان نباید وارد ورزشگاه فوتبال مردان شوند، تبعیض و ظلم است و باید از بین برود. حال چه باید کرد؟ پاسخ همان راهی است که حضرت مادر سلام الله علیها نشان بشریت دادند: بازگشت به امام و علم لایتنهایی ایشان که: النّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحاسِنَ کَلامِنا لاَتَّبَعُونا(عیون اخبار الرضا ج۱ ص۳٠۷). در مدرسه فقهی هدایت، دوازده اولویت تمدنی بر اساس آیات و روایات، برای احیای گرانسنگ ترین جایگاه عالم یعنی مادری ارائه شده است. دریافت الولویتهای تمدنی دوازده گانه @besalamen_amenin

#یادداشت_۲۲ ۲۷ مرداد ۱۴۰۳ بی خبران غَمَت، بی‌خبر از عالَمَند! السَّلامُ عليٰ مَساكِنِ بَرَكَةِ اللهِ. ✍ گاهی با خودم فکر می‌کنم که شاید اگر آدام اسمیت و جان مینارد کینز زنده می‌بودند و شِمایی از پدیدهٔ بی نظیر و تاریخی «أربعین» را درک می‌کردند، تمامی محاسباتِ اقتصاد محورشان درهم می‌ریخت و شاید از نظامِ خانمان سوزِ #اقتصاد_سرمایه_داری جدّاً عدول می‌کردند و وضع اقتصاد دنیا شاید الان به این شکل أسفناک نبود... ❓به راستی با کدام محاسبه اقتصادی میتوان عمدهٔ نیازهای روزمرّه میلیون ها نفر با نژادها و قومیتهای خاص را بدون هیچ بودجه دولتی و تسهیلاتِ #ربا محور بانکی! و بی‌نیاز از هر گونه طرح #استخدامی، صرفاً با «خادم الحسینی شدن» و در اختیارِ دیگران گذاشتن داشته های خود، تأمین کرد و لبخند رضایت بر لبانشان آورد؟! به گونه ای که مردم در سالهای بعد نیز با شور و شعف بیشتری برای حضور بیش از پیش در چنین «شِبه مدینة فاضله ای» با جان و دل بشتابند؟! «أنتُم البابُ المُبتَلیٰ بِهِ النّاسُ؛ مَن أتاکُم نَجٰا و مَن لَم یَأتِکُم هَلَكَ...» #أربعین #نصرت_امام #خِدمةُ_لِزوّارِالحُسَین_شَرَفٌ_لَنا 👈 پیشنهاد مطالعه«کارکردهای تمدّنی زیارت اربعین» @Darol_salam

🔰نزاع اصلی در حادثه عاشورا: محوریت یا عدم محوریت امام(ع)؟ 💥اصلی‌ترین مانع تحقق محوریت امام(ع): مفاهیم مدرنیته و اسناد بین‌المللی! 🔸تمام حیثیت #مکتب_شیعه به ادعای او بر «محوریت امام در تمام شئون زندگی» خلاصه می‌شود. 🔸با تحقق انقلاب عظیم اسلامی در ایران، محوریت امام و #فقه_شیعه در امور کلان سیاسی کشور، با نظریه مترقی «ولایت فقیه» تا حد بسیار زیادی محقق گردید. 🔸ولی متأسفانه؛ #محوریت_امام در بقیه امور اداره جامعه، عمدتاً مغفول و به مفاهیم و اسناد بین‌المللی تفویض شده است!! ⬇️ ⬇️ چند نمونه: ⬇️ ⬇️ ❌ محور برنامه‌ریزی در کشور: برنامه‌ریزی توسعه! ↩️ پیشنهاد جایگزین: برنامه الگوی پیشرفت اسلامی ❌ محور ارزیابی غذا در کشور: کُدکس آلیمنتاریوس و مولکول‌های زیستی. ↩️ پیشنهاد جایگزین: الگوی فقهی ارزیابی غذا ❌ محور نحوه ساخت ساختمان: قوانین هبیتات(سازمان مسکن ملل متحد)، مقررات ملّی ساختمان و... ↩️ پیشنهاد جایگزین: مقررات فقهی ساختمان ❌ محور نحوه ساخت و اداره شهر: هدف یازدهم سند 2030 توسعه پایدار و نظریاتی همچون: TOD ، نظریه آمریکایی نوشهرگرایی و ... ↩️ پیشنهاد جایگزین: مدیریت شهری محله محور ❌ محور محرومیت زدایی و کاهش فقر: هدف اول سند ۲۰۳۰ (نظریه توانمندسازی و کاهش فقر)، نظریه سازمان ژاپنی جایکا: فراتسهیلگری و... ↩️ پیشنهاد جایگزین: نظریه فقهی تعرُّف و... ❌ محور آموزش و پرورش: علوم مرتبط با طبقه‌بندی بیکنی ↩️ پیشنهاد جایگزین: طبقه‌بندی جدید دانش ❌ محور بهداشت و سلامت: پروتکل‌های سازمان بهداشت جهانی WHO و بخش سوم سند ۲۰۳۰ ↩️ پیشنهاد جایگزین: نظریات پیشگیری ساختاری از بیماری ❌ محور ساخت بازار: گسترش ساخت مگامال‌ها و هایپرمارکت‌ها (به محوریت سرمایه‌دارها!) ↩️ پیشنهاد جایگزین: ساخت بازارهای رایگان و عمومی سازی تجارت ❌ محور میراث فرهنگی و روایت اماکن تاریخی: سازمان یونسکو و آیکوموس ! ↩️ پیشنهاد جایگزین: الگوی فقهی روایت میراث فرهنگی و... 🔰 نکته پایانی: عزاداری برای سیدالشهدا (علیه‌السلام)، بدون دغدغه و تلاش برای کنار زدن #مفاهیم_و_اسناد_بین‌المللی و ایجاد #محوریت_برای_امام ، امری است ناتمام در #نصرت_امام (ع)! ✍️ قم، شاگرد مدرسه فقهی هدایت ۱۸ محرم الحرام ۱۴۴۶ (۳ مرداد ۱۴۰۳) مقبره زکریا بن آدم اشعری (وکیل ارجمند امام رضا و امام جواد (علیهماالسلام)) #نصرت_امام #محوریت_امام #اسناد_بین_المللی https://eitaa.com/shagerdemadresehedayat