🔘 دین اسلام، انسان را #برترین_آفریده و #جانشین_خدا و #محور_جهان می‌داند؛ به عنوان یکّه‌سواری که می‌تواند در محدوده‌ی عظیم جهان، خرد خود را به کار بیاندازد و به مرتبه‌ی #قرب نائل آید. در این میان، اشیای عالم به عنوان ابزارهایی در دست #انسان است تا به این تکامل دست یابد. ▪️در #اسلام، نگاه انسان از دو زاویه است که دو نگاه با هم منسجم و مکمّل یکدیگرند. ▫️یک نگاه، نگاه به #فرد انسان است که به عنوان یک موجود دارای عقل و اختیار بوده و او را مخاطب قرار می‌دهد و از او می‌خواهد که صراط مستقیم را از مسیر خودپرستی تا خداپرستی و با موتور #ایمان قلبی و توشه‌ی ملکات اخلاقی طی کند؛ «علیکم انفسکم». در اینجا انسان یک رهروی است که اگر درست حرکت کند، این راه، او را به ساحت جمال و #جلال_الهی وارد خواهد کرد. ▫️نگاه دیگر به انسان، به عنوان یک #کلّ و مجموعه‌ی انسان‌ها است. در این نگاه کلان، همین انسانی که مخاطب به خطابِ فردی است، #خلیفه‌ی خدا در زمین معرفی شده؛ یک وظیفه‌ی دیگری نیز به او واگذار شده و آن، #مدیریت_دنیا است؛ «واستعمرکم فیها». انسان باید استعدادهای فراوان و غیرقابل شمارشی را که خدای متعال در طبیعت و نهاد انسان قرار داده، استخراج کند و از آن‌ها برای پیشرفت زندگی بشر استفاده کند. در این نگاه، انسان #همه‌کاره این عالم است؛ هم مسئول #خود و تربیت و تعالی و تزکیه خود، هم مسئول ساختن #دنیا. @t_manzome_f_r

#پیام_صبحگاهی ایمان به غیب بشر، وقتی از معنویّت #غافل شد، همه‌ی درهای اصلاح و صلاح به روی او #بسته می‌شود. امروز به دنیای مادّی نگاه کنید! امروز آنچه که در دنیای مادّی، می‌تواند #کلید همه‌ی اصلاحات و سعادتها محسوب شود، همین است که انسانها به #خود آیند، متذکّر شوند، #هدف_خلقت را از ورای این ظواهر مادّی جستجو کنند دنبال حقیقتی بگردند. ریشه‌ی #فساد، عدمِ توجه به این باطنِ حقیقیِ عالم است. #سرّ، معنا و باطن زندگی و حیات انسان، متوجه وگوش به فرمان یک مبدأحاکم و قادر و صاحب اختیارِ از غیب بودن. همان «ایمان به غیب» است: "الّذین یؤمنون بالغیب". نتیجه آن میشود که: در این ظواهرِ مادّیِ زندگی غرق نمی‌شوند. زندگی را در همین خور و خواب، شهوات، تمایلات انسانی، قدرت، ریاست و امثال اینها، خلاصه نمی‌کنند. این، اوّلین هدیه‌ی بعثتها به انسانها و اوّلین هدف پیغمبر است؛ که آنها را متذکّر کند و به آنها ایمان بدهد؛ آن هم ایمان به غیب. ۱۳۷۴/۰۹/۲۹ #تبیین @t_manzome_f_r

🔘 دین اسلام، انسان را #برترین_آفریده و #جانشین_خدا و #محور_جهان می‌داند؛ به عنوان یکّه‌سواری که می‌تواند در محدوده‌ی عظیم جهان، خرد خود را به کار بیاندازد و به مرتبه‌ی #قرب نائل آید. در این میان، اشیای عالم به عنوان ابزارهایی در دست #انسان است تا به این تکامل دست یابد. ▪️در #اسلام، نگاه انسان از دو زاویه است که دو نگاه با هم منسجم و مکمّل یکدیگرند. ▫️یک نگاه، نگاه به #فرد انسان است که به عنوان یک موجود دارای عقل و اختیار بوده و او را مخاطب قرار می‌دهد و از او می‌خواهد که صراط مستقیم را از مسیر خودپرستی تا خداپرستی و با موتور #ایمان قلبی و توشه‌ی ملکات اخلاقی طی کند؛ «علیکم انفسکم». در اینجا انسان یک رهروی است که اگر درست حرکت کند، این راه، او را به ساحت جمال و #جلال_الهی وارد خواهد کرد. ▫️نگاه دیگر به انسان، به عنوان یک #کلّ و مجموعه‌ی انسان‌ها است. در این نگاه کلان، همین انسانی که مخاطب به خطابِ فردی است، #خلیفه‌ی خدا در زمین معرفی شده؛ یک وظیفه‌ی دیگری نیز به او واگذار شده و آن، #مدیریت_دنیا است؛ «واستعمرکم فیها». انسان باید استعدادهای فراوان و غیرقابل شمارشی را که خدای متعال در طبیعت و نهاد انسان قرار داده، استخراج کند و از آن‌ها برای پیشرفت زندگی بشر استفاده کند. در این نگاه، انسان #همه‌کاره این عالم است؛ هم مسئول #خود و تربیت و تعالی و تزکیه خود، هم مسئول ساختن #دنیا. @t_manzome_f_r