#اطلاعیه با توجه به تقاضای تعدادی از اعضای محترم کانال ، نسبت به تخصصی سازی فایل های صوتی به صورت جداگانه برای هر کتاب در پیام رسان #ایتا اقدام شد : 🔸لینک کانال کتاب شماره یک #بینش_مطهر 👈 https://eitaa.com/binesh01 🔸 آدرس کانال کتاب شماره دو #آزادی_انسان 👈https://eitaa.com/binesh02 🔸 آدرس کانال کتاب شماره سه #آزادی_بندگی 👈 https://eitaa.com/binesh03 🔸آدرس کانال کتاب شماره چهار #خدا_در_زندگی_انسان 👈https://eitaa.com/binesh04 🔸آدرس کانال کتاب شماره پنج #سیره_نبوی 👈https://eitaa.com/binesh05 🔸آدرس کانال کتاب شماره شش #تبلیغ 👈https://eitaa.com/binesh06 ✅ 🔸آدرس کانال لوح های فشرده بینش و رفتار قرآنی1و 2 ایتا 👈 https://eitaa.com/binesh_raftarqurani سروش 👈 https://sapp.ir/binesh_raftarqurani ✅ آدرس کانال مجموعه صوت در ایتا 👈https://eitaa.com/sound_azady_ensan آدرس کانال مجموعه صوت در سروش 👈 https://sapp.ir/sound_azady_ensan ✅ @sound_azady_ensan و من الله التوفیق 🌹🌹🌹

آزمون کتاب #خدا_در_زندگی_انسان ☝️ چهارمین کتاب از مرحله #اول - سطح۱ سیر مطالعاتی بینش مطهر . #دانلود موفق و موید باشید 🌷 یاعلی. علیه السلام.💚

بسم الله الرحمن الرحیم #پای_درس_استاد 🔹آزاد مطلق زندگی کردن گذشته از اینکه یک امری است ناممکن و محال،مساوی است با خروج از انسانیت. 🔹آزاد مطلق یعنی اینکه انسان هیچ حکمی،هیچ آرزویی هیچ هدفی هیچ ایده ای را بر خود نپذیرد،یعنی بی ایده بودن مطلق. 🔹این سقوط در انسانیت است و در دنیا هم وجود ندارد. بر گرفته از کتاب #خدا_در_زندگی_انسان،چهارمین کتاب سیر مطالعاتی بینش مطهر،ص ۱۷ طراحی شده موسسه بینش مطهر خراسان شمالی @dabirkhane_kh_shomali

بسم الله الرحمن الرحیم #پای_درس_استاد ♦️یک انسان موحد از نظر روانی مثل کسی است که خالص و مخلص تسلیم یک شخص است.تسلیم یک مقام است و یک قدرت بر وجود او حاکم است.سراسر وجودش تسلیم یک قدرت است. ♦️اما مشرک شخصیتش وحدت ندارد شخصیتش همسازی ندارد شخصیتش هماهنگی ندارد در درون روان و روحش مانند کسی است که چند نفر شریک،چند نفر مالک،مالک وجود او هستند و در وجود او شریکند. بر گرفته از کتاب #خدا_در_زندگی_انسان،چهارمین کتاب سیر مطالعاتی بینش مطهر،ص ۲۷ طراحی شده موسسه بینش مطهر خراسان شمالی @dabirkhane_kh_shomali

بسم الله الرحمن الرحیم #پای_درس_استاد 🔶قرآن می‌گوید ای انسان تو آن اندازه اصالت را داری که اگر عقل و فکر خودت را خوب رهبری کنی با عقل و فکر خودت به حقیقت می‌رسی،حقیقت را در می‌یابی 🔶آن وقت آن فکر،جامعه‌ی تو را می‌سازد،روان تو را هم می‌سازد. بر گرفته از کتاب #خدا_در_زندگی_انسان،چهارمین کتاب سیر مطالعاتی بینش مطهر،ص ۳۳ طراحی شده موسسه بینش مطهر خراسان شمالی @dabirkhane_kh_shomali

بسم الله الرحمن الرحیم #پای_درس_استاد 🔸زخم معده، زخم روده، زخم اثنی عشر، بیماری های جسمانی است. 🔸من که متخصص این کار نیستم ولی از زبان متخصص ها خوانده ام که این بیماری ها را نامشان را گذاشته اند "بیماری تمدن"، یعنی بیماری های ناشی از تمدن ما، چرا؟ مگر ماشین زخم معده می‌آورد؟ 🔸در واقع بیماری، بیماری تمدن نیست،بیماری،بیماری بی ایمانی هایی است که در دوره تمدن پیدا شده است. و آن بیماری ها از خلا ایمان پیدا شده است . بر گرفته از کتاب #خدا_در_زندگی_انسان،چهارمین کتاب سیر مطالعاتی بینش مطهر،ص ۳۴ طراحی شده موسسه بینش مطهر خراسان شمالی @dabirkhane_kh_shomali

بسم الله الرحمن الرحیم #پای_درس_استاد 🔹در هر جا که ایمان به خدا وجود دارد_ همان ایمان به خدا به حکم وحدت به حکم هماهنگی و به حکم همسازی که به روان انسان می‌دهد_روان ها سالم ترند 🔹و در هر جامعه ای در هر حدی که ایمان به خدا وجود ندارد بیماری روانی بیشتر است. بر گرفته از کتاب #خدا_در_زندگی_انسان،چهارمین کتاب سیر مطالعاتی بینش مطهر،ص ۳۴ طراحی شده موسسه بینش مطهر خراسان شمالی @dabirkhane_kh_shomali

بسم الله الرحمن الرحیم #پای_درس_استاد 🔹اشتباه کرده آن کسی که خیال کرده انسان می‌تواند آزاد باشد از همه چیز، آزادی از همه چیز مساوی است با مردن 🔹چون آزادی از هدف هم هست، آزادی از مسئولیت هم هست، آزادی از هر تعهدی هم هست 🔹انسان اگر بخواهد که انسان باشد و بخواهد راه کمالی را طی بکند، نمی‌تواند هدف نداشته باشد.انسان همین قدر که هدف داشت همان هدف مالک اوست، خدای اوست، چون حاکم بر وجود اوست‌. بر گرفته از کتاب #خدا_در_زندگی_انسان،چهارمین کتاب سیر مطالعاتی بینش مطهر،ص ۳۵ طراحی شده موسسه بینش مطهر خراسان شمالی @dabirkhane_kh_shomali

بسم الله الرحمن الرحیم #پای_درس_استاد 🔸 انسانیت از خداشناسی نمی‌تواند جدا گردد. یا خداشناسی است و یا سقوط در حیوانیت و منفعت پرستی و سبعیت و درندگی. 🔸 منفعت پرستی به معنی واقعی کلمه یعنی اینکه آدمی واقعا بنده شهوت و شکم بوده باشد. یا باید بنده خدا بود و یا بنده شکم و دامن و جاه و مقام و پول و زر و زیور، راه سوم ندارد. 🔸 اما اینکه کسی مدعی شرافت و اخلاق و تقوا و عفت باشد و در عین حال به خداشناسی که سرسلسله این امور است ایمان و اعتقاد نداشته باشد، وهم باطلی بیش نیست. بر گرفته از کتاب #خدا_در_زندگی_انسان،چهارمین کتاب سیر مطالعاتی بینش مطهر،ص ۵۱ طراحی شده موسسه بینش مطهر خراسان شمالی @dabirkhane_kh_shomali

بسم الله الرحمن الرحیم #پای_درس_استاد 🔹تو اگر بنایت را بر این بگذاری که از اکثریت مردم روی زمین پیروی کنی تو را گمراه می‌کنند، چرا؟ چون خودشان گمراه‌اند و اشتباه کرده‌اند؛ چرا اشتباه کرده اند؟ 🔹(ان یتبعون الا الظن و ان هم الا یخرصون) چون تابع علم و یقین نیستند بلکه تابع گمان اند؛ درباره هر موضوعی همین قدر که گمان پیدا کردند این گمان را جانشین علم می‌کنند. 🔹در جای دیگر می‌فرماید : (ان الظن لا یغنی من الحق شیئا) گمان هرگز انسان را به حقیقت نمی‌رساند. علم انسان را به حقیقت می‌رساند. بر گرفته از کتاب #خدا_در_زندگی_انسان،چهارمین کتاب سیر مطالعاتی بینش مطهر،ص ۶۵ طراحی شده موسسه بینش مطهر خراسان شمالی @dabirkhane_kh_shomali

بسم الله الرحمن الرحیم #پای_درس_استاد ♦️این حرف غلط است که تمام اندیشه های انسان در مقابل شئون دیگر ز ندگی اصالت دارد، یا هیچ کدامشان اصالت ندارد، زیرا اندیشه تا اندیشه فرق دارد. ♦️اینها اعتقاد است نه فکر. فکر آن است که بر مبنای اصول فطری منطقی انسان بنا شده باشد، ولی اینها مسائل دیگری است که بر مبنای دیگرِ سستِ بی‌بنیاد است. ♦️اغلب، تحولات فکری که در جامعه ها پیدا می‌شود بر اساس سایر تحولات است. یک وقت می‌بینید در جامعه ای لباسش را عوض می‌کنند همه‌چیزش عوض می‌شود. بر گرفته از کتاب #خدا_در_زندگی_انسان،چهارمین کتاب سیر مطالعاتی بینش مطهر،ص ۶۸ طراحی شده موسسه بینش مطهر خراسان شمالی @dabirkhane_kh_shomali

بسم الله الرحمن الرحیم #پای_درس_استاد 🔹قرآن فقط عقل گرایی و منطق گرایی را تایید می‌کند. قرآن می‌گوید هر امر به اصطلاح قدیمی را، هر سنت قدیمی را به دلیل اینکه گذشتگان ما چنین می‌کرده‌اند، نیاکان ما چنین بوده‌اند، و ما باید راه نیاکان خود را برویم محکوم است. 🔹چرا؟ می‌گوید ممکن است نیاکانتان اشتباه کرده باشند، ممکن است نیاکانتان عقل نداشته باشند، شعور نداشته باشند، اینکه دلیل نمی‌شود(به اینکه بگوییم چون)نیاکان ما در گذشته چنین می‌کرده‌اند ما هم چنین می‌کنیم. بر گرفته از کتاب #خدا_در_زندگی_انسان ،چهارهمین کتاب سیر مطالعاتی بینش مطهر،ص ۷۴ طراحی شده موسسه بینش مطهر خراسان شمالی @dabirkhane_kh_shomali

بسم الله الرحمن الرحیم #پای_درس_استاد 🔸 انسان خوب است که نو خواه باشد، اما آنجا که نویی از کهنه‌ای بهتر است. اما صرف نو بودن که دلیل گرایش انسان نمی‌شود. شما حساب بکنید مثلا در پارچه ها. 🔸 گاهی وقت‌ها انسان می‌بیند سال به سال یک پارچه‌ای که تولید می‌شود سال پیشش از امسالش بهتر است. پیرار سالش از پارسالش بهتر بوده. سه سال پیشش از پیرارسال‌.سال به سالش گذشته اش بهتر بوده، هی سال به سال فاسد می‌شود. 🔸 حالا وقتی یک چیز نو شد ما بگوییم چون جنس مال سه سال پیش است و چون کهنه شده است بیاییم جنس نوی امسال را بگیریم!این حرف درستی نیست. بر گرفته از کتاب #خدا_در_زندگی_انسان ،چهارهمین کتاب سیر مطالعاتی بینش مطهر،ص ۷۷ طراحی شده موسسه بینش مطهر خراسان شمالی @dabirkhane_kh_shomali

بسم الله الرحمن الرحیم #پای_درس_استاد 🔸 قرآن می‌گوید در قیامت است که تابع‌ها از متبوع ها و متبوع‌ها از تابع‌ها تبری می‌جویند. 🔸 در قیامت می‌بینید یک عده از این مردمی که کورکورانه از اکابر و کبرا پیروی کرده‌اند آن‌وقت دادشان بلند است می‌گویند پروردگارا این بزرگان بودند که ما را گمراه کردند، ولی آیا این به پیشگاه الهی پذیرفته می‌شود؟ نه، 🔸 جواب می‌دهند ما به شما عقل داده بودیم، ما به شما منطق داده بودیم. شما می‌توانستید با عقل و منطقتان کار آن بزرگ‌هایی که اندیشه شما را پر کرده بودند بسنجید، ببینید آیا جور در می‌آید یا جور در نمی‌آید. منطبق هست یا منطبق نیست. بر گرفته از کتاب #خدا_در_زندگی_انسان ،چهارهمین کتاب سیر مطالعاتی بینش مطهر،ص ۸۰ طراحی شده موسسه بینش مطهر خراسان شمالی @dabirkhane_kh_shomali

بسم الله الرحمن الرحیم #پای_درس_استاد 🔹 یکی دیگر از اموری که قرآن ذکر می‌کند مسئله هوای نفس است. این مسئله بسیار مهمی است. 🔹 خیلی اندیشه ها را انسان به این دلیل پذیرفته که دلش می‌خواسته بپذیرد، منطق اقتضا نکرده، دلش می‌خواسته که این‌جور باشد، چون دلش می‌خواسته که این‌جور باشد آمده هوای نفس خودش را پیروی کرده است. بر گرفته از کتاب #خدا_در_زندگی_انسان ،چهارهمین کتاب سیر مطالعاتی بینش مطهر،ص ۸۰ طراحی شده موسسه بینش مطهر خراسان شمالی @dabirkhane_kh_shomali

بسم الله الرحمن الرحیم #پای_درس_استاد ♦️ شخصیت انسانی دو رکن و دو پایه دارد. یک رکنش فکر و اندیشه است. فکر و اندیشه منطقی مستدل برهانی.نیم دیگر شخصیت انسان را اراده تشکیل می‌دهد. ♦️ اراده انسانی ‌و اراده اخلاقی غیر از میل است، غیر از شوق است، غیر از شهوت است که در حیوان ها هم هست. انسان از آن جهت که انسان است شخصیتی دارد غیر از آنچه که حیوان است. آنچه حیوان دارد انسان دارد، ولی شخصیت انسان یکی به اندیشه اش هست و دیگری به اراده‌اش. ♦️ اراده انسان کی استحکام پیدا می‌کند؟ آن وقت که با تقوای الهی پیوند پیدا کند. چون تقوا در منطق قرآن، یعنی خودنگهداری، یعنی نیروی اراده انسان وقتی که در آن حد قوی بشود که در اثر مراقبه الله، یعنی در اثر خدا را در نظر داشتن یک اراده قوی پیدا کند که آن اراده او را نگهداری کند. بر گرفته از کتاب #خدا_در_زندگی_انسان ،چهارهمین کتاب سیر مطالعاتی بینش مطهر،ص ۸۴ طراحی شده موسسه بینش مطهر خراسان شمالی @dabirkhane_kh_shomali

بسم الله الرحمن الرحیم 🔶قرآن می‌گوید ای انسان تو آن اندازه اصالت را داری که اگر عقل و فکر خودت را خوب رهبری کنی با عقل و فکر خودت به حقیقت می‌رسی،حقیقت را در می‌یابی 🔶آن وقت آن فکر،جامعه‌ی تو را می‌سازد،روان تو را هم می‌سازد. بر گرفته از کتاب #خدا_در_زندگی_انسان،چهارمین کتاب سیر مطالعاتی بینش مطهر،ص ۳۳ طراحی شده موسسه بینش مطهر خراسان شمالی @dabirkhane_kh_shomali