بسم الله الرحمن الرحیم #انتخابات 🖼 انتخاب از کی و چرا؟ / ۱ : 🖊 انسان موجودی مختار(#دارای_انتخاب) آفریده شد و از ازل، سرنوشتش را بوسیله انتخابهایش رقم زده است. 🔸 اصلاً خدا به خاطر همین #قدرت_انتخاب که دروجود انسان قرار داده، او را شایسته تعظیم و تکریم ملائکه معرفی فرموده است. 🔹 با این #قدرت_انتخاب، عوامل درونی و بیرونی را ارزیابی کرده و متناسب با خواسته و نیازش از بین امکانات و افراد و اشیاء و ... پیرامون باتوجه به شناخت و تجربه اش و اطلاعاتی که از محیط دریافت نموده #انتخاب می کند. 🔸از اول آفرینش انسان، او مخیر به انتخاب خوردن یا چشم پوشی از خوردن میوه ممنوعه شد. نوع انتخاب او شکل ادامه حیات او را مشخص می کرد. * پس از آن، برای جلب رضای خدا توبه و عبادتی که به او پیشنهاد شد را انتخاب و به آن عمل کرد. سپس می بایست برای ایجاد یا تداوم موقعیت دلخواهش قربانی شایسته ای را انتخاب می کرد و ... 🔹 هر فرد بین تمایلات کاملا شخصی اش هم بایست بوسیله انتخاب بهترین گزینه رضایت درونی خودش را تأمین می کرد. 🔸🔹این بهترین گزینه هم خودش ماجرایی است. 💬 آیا برای #انتخاب_صحیح و تشخیص #نیاز_واقعی، تمیز بین نیازهای ضروری و کاذب و تشخیص خواسته‌های متزاحم؛ اکتفا به دانسته‌های فردی و فطری کفایت می‌کند؟ 💬 آیا قدرت فطری و درونی انسان برای ارزیابی و بررسی اطلاعات، یا برای تشخیص نیاز واقعی، یا تشخیص صحت اطلاعات، یا تشخیص ایجاد تعادل بین خواسته های متزاحم کافی است؟ 💬 #راه_ایمنی_انتخاب چیست؟ چگونه انسان می‌تواند از #انتخاب خود مطمئن شود؟ خود را از وسوسه‌های شیطان برهاند و در هنگام انتخاب از خطای لغزیدن و انحراف در امان باشد؟ * #ملاک_انتخاب بهترین گزینه چیست؟ * آیا همین که انسان تمایل بیشتری به چیزی یا کسی یا رفتاری داشته باشد آن مورد می تواند #بهترین_گزینه باشد؟ * آیا همینکه موردی #منفعت بیشتری برای فرد داشته باشد، #بهترین_گزینه است؟ * منفعت چیست؟ * آیا پس از #انتخاب_بهترین_گزینه، انسان از سایر گزینه ها بی نیاز است؟ * حد بهره مندی از بهترین گزینه را چه چیزی تعیین می کند؟ و ... ؟ 🌸 اللَّـهُمَّ 🌸 🌿 صَلِّ 🌿 🌸 عَلَى 🌸 🌿 مُحَمَّد 🌿 🌸وعلی آلِ 🌸 🌿 مُحَمَّد🌿 🌸وَعَجِّلْ‌🌸 🌿فَرَجَهُمْ🌿 🔰کانال شجره‌طوبی🔰 🌱⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘🌱 https://eitaa.com/shajaretoba 🌱⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘🌱

🎥#فیلم 📌آیت الله رئیسی: در این عرصه، زخم زبان ها و سخنان ناصحیح و... ، مارا مثل استاد و بزرگمان شهید بهشتی، از میدان دَر نخواهد کرد. #انتخابات ✅پویش بزرگ دعوت مردم شریف و ولایتمدار قم از ایت الله رئیسی برای حضور در انتخابات لینک گروه ۱ https://chat.whatsapp.com/IFZp0ZyaDfo1UH7GggkCBl لینک گروه ۲ https://chat.whatsapp.com/EBweAng05nr0ku8dIyxTjg

بسم الله الرحمن الرحیم #انتخابات 🖼انتخاب از کی و چرا؟/ ۴ اگر به تاریخ انبیاء و ائمه با دقت نگاه کنیم، نکته بارزی که دیده می شود مخالفت و ستیزه آشکاری است که با مسأله #دین و پیام آوران دینداری صورت گرفته است. زندگی پیامبران و ائمه معصومین شکل ها و شیوه های مختلفی از ارشاد و هدایت است حتی تا پای شهادت، اما راه #انتخاب شیوه زندگی برای مردم بازگذاشته شده است. #حکومت دینی حق اظهار نظر و اعمال اندیشه را برای مردم جامعه باز گذاشته و این #حق-انتخاب، تعارضی با اصلی ترین و مهم ترین قانونِ #قانون-اساسی که تبعیت از امام معصوم(ع) و ولی فقیه در غیبت امام است، ندارد. 🔸در جامعه ای که توسط امام به عنوان خلیفه الله اداره می شود، رأی و رضایت مردم از اهمیت ویژه ای برخوردار است و هرگز نادیده انگاشته نمی شود، حال آنکه گاهی ممکن است نظر جمع یا توده مردم به صلاح و #منفعت جمعی نباشد، اما از آنجا که رویکرد حکومت امام و ولی فقیه رشد و تعالی جامعه اسلامی است، اجازه آزمون و خطا را به جامعه می دهد. در کنار این #آزادی عمل، با ارشادات لازم سعی می کند تصمیم مردم را به سمت صلاح و سداد جهت دهد و جامعه را از خطر انحراف و خسارت بازدارد. 🔸در حکومت اسلامی تصمیم نهایی به مردم واگذار می شود تا رشد سیاسی و عقلانی مطلوب دست پیدا کنند و کم کم خودشان بتوانند سره و ناسره را تشخیص دهند. 🔹حال علت خطاهای جمعی که به زیان جامعه و حتی تک تک افراد می انجامد چیست و چطور باید از تکرار آن جلوگیری کرد؟ نکته قابل توجه این است که خطای جمع متأثر از خطای نخبگان است. اندیشمندان و اندیشه ورزان و اندیشه سازان سیاسی، که در خدمت یا تحت نفوذ یا مرعوب نظام های استکباری هستند با ارائه و ایجاد و نشر اندیشه های وابسته و لیبرال و سکولار #منفعت طلبانه، همواره با توجیه سیاست هایی که #منفعت جمعی و اجتماعی و سیاسی نسنجیده اند و مصالح کلان نظام را نادیده گرفته اند و برای کسب برخی #منافع دم دستی و زودگذر ، خواص را تطمیع و عوام را توجیه نموده اند؛ با شعار آزادی و رفاه، افراد را به سوی #انتخابهایی می کشانند که پس از گذر مدت زمان کوتاه خطا بودن آن بر همگان روشن و آشکار می شود. اما متاسفانه به این شیوه، با سوء استفاده و مدیریت از حق #آزادی و #انتخاب توده مردم فرصتی برای کسب #منفعت مطلوب خود به دست می آورند. از این دست انحرافات در تاریخ اسلام به وضوح به چشم می خورد: 🔺بطور مثال در ماجرای ثقیفه ، علیرغم نظر صریح و صحیح نماینده مستقیم خداوند(حضرت رسول اکرم)، #منفعت طلب گروهی که متاثر از نظام استکباری که برانگیخته شیطان بودند، موجب زیان جامعه و به تعویق طولانی افتادن تکامل بشر گردیدند. - یا ماجرای حکمیت و جنگ نهروان نیز با همین فرمان جامعه¬ را به قهقرا کشاندند. - حتی واقعه کربلا نیز براثر تسلط استکبار بر روان توده مردم شکل گرفت و .... و تاریخ سرشار است از همین #انتخابهایی که به جای بهره مندی از فطرت الهی و تطبیق واقعیت با اوامر رسول باطن(عقل) و رسول ظاهر(تعالیم دین که توسط پیامبران و معصومین ارائه شده)، با تکیه بر سرو صدای تبلیغاتی و عوامفریبی و سوء استفاده از الفاظی مثل آزادی و صرف نظر از مفاهیم بلند آن الفاظ صورت گرفت. ❌ چیزی که در جامعه کنونی خود نیز با آن دست و پنجه نرم می کنیم. ادامه دارد #انتخاب #قانون #منفعت 🌸 اللَّـهُمَّ 🌸 🌿 صلِّ 🌿 🌸 علَى 🌸 🌿 محَمَّد 🌿 🌸وعلی آلِ 🌸 🌿 محَمَّد🌿 🌸وعَجِّلْ‌🌸 🌿فرَجَهُمْ🌿 🌱⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘🌱 https://eitaa.com/shajaretoba 🌱⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘🌱

بسم الله الرحمن الرحیم #انتخابات 🖼 انتخاب از کی و چرا؟ / ۵ : بگذارید مروری بر آنچه تا کنون گفته شد داشته باشیم: ✳️ انسان از بدو خلقت با داشتن استعدادها و توانمندیهای بالقوه ای که خداوند سخاوتمندانه از وجود خود در نهادش قرار داده #مختار به تعیین و طی مسیر تکامل یا تنزل خلق شده است. البته هرچند درین میل و سیر #مختار آفریده شده، برنامه و روشی پیشنهادی توسط پیامبران الهی از جانب خالق حکیم، به او ارائه شده تا بتواند شناخت بیشتر و بهتری نسبت به خودش، نیازهایش و راه تعالی اش داشته باشد. ✳️ جوامع انسانی پس از شکل گیری به این نتیجه رسیدند که برای داشتن جامعه ای آرام و امن و موفق، نیاز به #قانون دارند و برای جلوگیری از تزاحم آزادیها و اختیارات افراد جامعه ، محدود شدن برخی آزادیها و مشروط شدن برخی اختیارات اجتناب ناپذیر است. ✳️قانون گذاران جوامع انسانی با تکیه بر محوریت انسان (به جای خداوند) برای قانونگذاری، در #انتخاب و اولویت نیازها، یا به دلیل نقص و عدم تکامل علم بشری و یا به دلیل نفوذ و تسلط شیطان درون( نفس اماره) و شیطان بیرون (ابلیس ) در مواردی به خطا رفته و #قانون هایی وضع نمودند که #منفعت مستکبران و خدا ستیزان را تأمین و #استضعاف توده مردمی که تکیه بر رسول باطن(عقل) و رسول ظاهر(انبیا و اولیای الهی) را رها کردند را موجب شد. ✳️برای جلوگیری از هرج و مرج، قانونگذاران توده را به #انتخاب نمایندگانی برای وضع #قوانین و اجرای آن پرداختند و برای #انتخاب این نمایندگان و به منظور آگاه سازی مردم، تبلیغات ، شکل گرفت. ✳️حکومت های الهی و مورد تأیید خداوند مثل حکومت سلیمان نبی و رسول اعظم و امام علی علیهم السلام نیز، علیرغم داشتن #قوانین متعالی دین برای اداره جامعه، به آزادیها و تمایلات جامعه احترام گذاشته و برای #انتخابهای توده مردم جایگاهی مجاز شمردند و اجازه آزمون و خطا در محدوده ای که در جلسات بعد ازآن سخن خواهیم گفت را به انسان ها دادند تا با استفاده از #اختیار خود، به رشد و کمال دریافت پیامهای الهی نائل شده و در #انتخابهای خود آزادانه مسیر تعالی و لذت های ماندگار و اصیل را بر مسیر کامیابیهای زودگذر و محدود و کاذب برگزینند. ✳️ اینکه ملاک در #تبلیغات و ملاک در #انتخاب اصلح یعنی #بهترین_گزینه یا گزینه هایی که صلاح جامعه کوچک کشوری یا جامعه بزرگ جهانی را به تحقق برسانند جای گفتگوهای بیشتری دارد. امروزه به وضوح دیده می شود که نیازهای اصلی بشر یعنی نیاز به امنیت (اعم از امنیت اقتصادی و اجتماعی و نظامی و ...) و آرامش و حیات طیبه، نیاز به سلامتی جسمی و روانی، نیازهای فطری تعالی بخش و کمال آور و ... نادیده انگاشته شده و نیازهای کاذب و حتی زیان آور و مغایر با فطرت و خلقت بشری (حتی صرف نظر از اعتقادات مذهبی) جای آن را گرفته به حدی که برای پاسخگویی به آن، افرادی جان گرانقدر خود را نیز به خطر انداخته و حتی به سازماندهی تشکیلاتی در راستای رسیدن به ابزار و امکانات برآورده شدن آن نیازها میادرت ورزیده اند. مثل آنچه متأسفانه در هیاهوهای تبلیغاتی این چندساله اخیر در کشورمان زیاد با آن برخورد داشتیم، #آزادی زنان برای رفتن به استادیوم های ورزشی به منظور تماشای فوتبال، #آزادی معاشرتهای جنسیتی و برداشتن حجاب بانوان، #آزادی دوچرخه سواری بانوان در معابر، #آزادی برگزاری برخی کنسرت های موسیقی و... و از آن سو گروهی نیز به مبارزه با مطرح شدن چنین نیازهای دست چندمی و غیر ضروری پرداخته اند که گویا مشغولیت و دغدغه بزرگی پیش روی هیچ کدام از دو گروه نیست. 🔸آیا برای #انتخاب افراد برنامه ریز و قانون گذار و مجری قانون چنین آزادیهایی، #انتخاب بهترین گزینه محسوب می شوند؟ 🔹آیا بهتر نیست افراد رشد یافته، در جستجو و مطالبه برنامه هایی منطقی و مبتنی بر خود باوری، در یک سطح حداقلی برای توسعه ابزار و امکانات امرار معاش امن و مطمئن و در سطوح بالاتر برای داشتن دنیایی آرام و مطمئن وروبه رشد برای تمام مردم جهان دست به انتخاب بزنند؟ 🔸آیا روشنگران و دغدغه مندان سعادت بشری بهترنیست با آگاه سازی و کمک به جوامع برای بیداری رسول باطن و رشد یافتن اندیشه ها تلاش کنند؟ #آزادی #انتخاب #منفعت 🌸 اللَّـهُمَّ 🌸 🌿 صلِّ 🌿 🌸 علَى 🌸 🌿 محَمَّد 🌿 🌸وعلی آلِ 🌸 🌿 محَمَّد🌿 🌸وعَجِّلْ‌🌸 🌿فرَجَهُمْ🌿 🌱⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘🌱 https://eitaa.com/shajaretoba 🌱⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘🌱

بسم الله الرحمن الرحیم #انتخابات 🖼انتخاب از کی و چگونه؟ / ۶ : به این جا رسیدیم که رمز بهره‌مندی حداکثری از قدرت #اختیار و #انتخاب، شناخت کافی از #نیازها و اهمیت و اولویت‌بندی آن‌هاست. چه نیازهایی در سطح فردی و چه نیازهای کلان و اجتماعی! فردی که نتواند بین نیازهای روزمره و ساده مانند: گزینه خوردن مواد غذایی مفید یا مواد غذایی حجیم و کم فایده یا بی‌فایده اما جذاب ، انتخاب درستی داشته باشد؟ در واقع نیاز خود به سلامتی را نادیده گرفته و از آن امکان بی نصیب یا کم بهره خواهد شد. یا فردی که نیاز به داشتن تفریحات سالم و سازنده را با نیاز به هیجانات زودگذر جابجا کند دچار پوچی و دلزدگی می‌شود. یا فردی که به جای صبح‌خیزی و سلامت‌طلبی شب‌بیداری‌های مفرح و هجو را برمی‌گزیند، بیماریهای جسمی و هویتی او را دربرمی‌گیرد. گاهی گزینه‌های انتخاب پیچیده‌تر می‌شود: اشتغال خاطر به انسان‌های موفق و پیروز با ارزش‌های مانا در زندگی به خاطر سبک زندگیشان، موفقیت‌ساز اما دل بستگی به زیباییهای ناماندگار، مدل‌ها و افراد مشهور خبرساز خوش ظاهر، افسردگی و ناکامی پدید می آورد. و ... حتی #انتخاب_همسر هم ازین قاعده نیازسنجی و شناخت فرد پاسخگوی نیاز مستثنا نیست، همسر شایسته قطعا با ملاک داراییها (اعم از ظاهر و توانمندی) به شکل ماندگار باید #انتخاب شود. به همین طریق در #انتخاب های کلان اجتماعی نیز همین مفاهیم و مثال ها، مصداق پیدا می کند. تصدی افراد در مناصب #قانون_گذاری و #اجرای_قانون که بوسیله #انتخابات به مردم سپرده می شود باید محدود شود به کسانی که برنامه هایی مفید و معقول و جامع‌نگر برای پاسخ‌گویی به نیازها و اولویت‌های جامعه دارند. لذا برای #انتخاب افراد اصلح، آگاهی و شناخت کافی نسبت به نیازها و اولویت و اهمیت آن و همچنین توانمندی نماینده یا نمایندگان #منتخب برای این تصدی‌ها ، از اهم امور مربوط به موقعیت #انتخاب است. اگر جامعه ای رشد یافته یا در مسیر رشد باشد، ضمن توجه کافی و وافی به هر دو مسأله یعنی #نیاز و #گزینه ا‌ی که برای پاسخ به نیاز انتخاب می کند، جامعه‌اش را به رشد بیشتر و آرامش و سربلندی افزونتر سوق می‌دهد. این توجه و #انتخاب_اصلح خواه نا‌خواه به تعالی سبک زندگی جامعه منجر شده و بر #انتخاب های بعدی نیز اثر می‌گذارد و جامعه به سمت مدینه فاضله پیش خواهد رفت. حال سؤال این جاست: چرا اکثر جوامع حتی کشور خودمان برای رسیدن به این تعالی، دچار افت و خیز و انحراف از اصول و جایگزینی نیاز کاذب با نیاز واقعی و چنین آسیب‌هایی شده اند؟ 🔸پیداست که همان اهمیتی که اندیشه‌های استکباری برای #منفعت خود قائل هستند، این شیوه را پیش روی آن‌ها گذاشته که با دست کاری نیازها و ضرورت ها در #جامعه و در ذائقه مردم، ملاک‌های #انتخابی را به سمت و سوی استضعاف توده ها و بهره مندی حداکثری خود متمایل کنند. 🔹این تغییر ذائقه چنان با هنرمندی اتفاق می‌افتد که همان طور که گفته شد، انتخاب کننده‌ها برای دفاع از ملاک انتخابیشان گاهی تا پای جان نیز مقاومت می‌کنند. اینجاست که اهمیت #تبلیغ و #روشنگری با روشهای هوشمندانه، خیرخواهانه و هنرمندانه توسط افرادی که متوجه این تحریف در ذائقه شده اند، مشخص می‌شود. تلاش برای تغییر ذائقه فرآیندی آرام و ملایم است و پیوسته باید مورد توجه باشد. 🔸در وجود انسان، نفس اماره همواره در صدد ایجاد انحراف و نفس لوامه در صدد جبران و هشدار است تا نفس مطمئنه شکل بگیرد. یعنی لحظه‌ای انسان از مدیریت تمایلات برای رسید به زندگی ایده‌آل و ایجاد پیکره بهشتی و تکامل یافته خود ، فارغ نیست. خداوند با ارسال رسل و مبعوث کردن صد و بیست و چهارهزار پیغمبر این هدایت گری و تمدید و تجدید آگاهی‌بخشی را در یاری رساندن به شکل گیری پیکره تکامل یافته انسانی انجام داده و در قرآن کریم هم خطاب به حضرت رسول می فرماید: فَذَکِّر إنّما أنتَ مُذَکِّر یعنی پیامبران و اولیای الهی را موظف نموده که آنچه در فطرت آدمی است را همواره باید به او یاد آوری کنند. پس پیروان پیامبران نیز باید همواره درصدد کمک به آگاهیهای انسان ها در تلاش باشند تا خردجمعی به سمت و سوی اصلاح در انتخاب و انتخاب اصلح سوق پیدا کند. ادامه دارد.... #انتخاب #تبلیغ #خردجمعی 🌸 اللَّـهُمَّ 🌸 🌿 صلِّ 🌿 🌸 علَى 🌸 🌿 محَمَّد 🌿 🌸وعلی آلِ 🌸 🌿 محَمَّد🌿 🌸وعَجِّلْ‌🌸 🌿فرَجَهُمْ🌿 🌱⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘🌱 https://eitaa.com/shajaretoba 🌱⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘🌱

آیا حاضریم ۴۰روز مانند حضرت زهرا(س) درب خانه‌ها را بزنیم و #روشنگری کنیم؟ *شاخص بلوغ انسان «#اجتماعی_شدن» و «#حساس_بودن نسبت به جامعه» است علامت بلوغ یک انسان این است که بفهمد زندگی‌اش به حرکت جمع وابسته است و او هم نسبت به این حرکت جمعی، مسئولیت دارد. انسان نه‌تنها نسبت به جامعه،نباید #منفعل باشدونباید جامعه‌ترس یا جامعه‌گریز باشدبلکه بایدنسبت به جامعه،حساس باشدو #احساس_مسئولیت کند. مانسبت به جامعۀ خودمان خیلی باید حساس باشیم. متأسفانه درهیئت‌هاومساجد مااصلاًاین رسم نیست که بگویند:«الان نزدیک انتخابات است،بیاییدچهل روزتا #انتخابات،مثل حضرت زهرا(س) که روشن‌گری می‌کرد،برویم تک‌تک باافراد مختلف،صحبت کنیم وروشن‌گری کنیم.». اگر شمابگویید:«یا حضرت زهرا! کاش ما آن زمان بودیم وشمارایاری می‌کردیم» خواهند فرمود:الآن هم مثل همان زمان است!شما ببینید من،در آن زمان چه‌کار کردم؟شما هم همان کارراانجام بدهید. برخی ازما حتی این‌قدرزحمت نمی‌کشیم که باموبایل خودمان باچهل نفر #تماس بگیریم وگفتگوکنیم،یادر شبکه‌های اجتماعی،باافرادمختلف، گفتگوکنیم وروشن‌گری کنیم! آیت‌الله شاه‌آبادی(ره)-استادحضرت امام(ره)- می‌فرمود:راه #چاره این است که هرکسی برود #ده_نفر را-به این راه- بیاورد (شذرات‌المعارف/ص۶۱) آیاشما تابحال شده است که به‌خاطر خدا برویددرِ یک خانه‌ای رابزنیدوآنهارابه حق دعوت کنیدوآنهانپذیرندیامسخره کنند؟ یابگویند«اصلاً چرا آمدی درِ خانۀ ما را زده‌ای؟» وشمادست خالی وبی‌نتیجه برگردی؟ آیاتاحالادراین راه،#حرف_تلخ شنیده‌اید 0⃣3⃣ روز تا #حماسه_حضور ۱۴۰۰

بسم الله الرحمن الرحیم #انتخابات روشنگری و بصیرت افزایی در انتخاب / ۷ : حال که دانستیم نیاز به روشنگری محدود به زمان قانونی #انتخاب نیست بلکه فرآیندی است صرف نظر از زمان، باید بدانیم این روشنگری و بصیرت افزایی از عهده چه کسانی برمی‌آید؟ در نگاه اول، این مهم به ذهن متبادر می‌شود که حکومت‌ها خود باید برای دوام و استحکام بنای خود، در صدد تربیت جمعی جامعه باشند و ارزش ها را در جامعه تعریف و تبلیغ کنند. این مهم به همین شیوه غالبا در جوامع اتفاق می‌افتد کما اینکه امام علی علیه السلام فرمودند: «النّاسُ بِاُمَرائِهِمْ اَشْبَهُ مِنْهُمْ بِآبائِهِمْ» مردم، به دولت‌مردان خود شبيه‌ترند تا به پدران‌شان. (تحف‌العقول، ص208) یا در نهج البلاغه فرموده‌اند: «ألناس عَلی دینَ مُلوکِهِم» ؛ یعنی مردم به روش و طریقه حاکمان و پادشاهان خویش زندگی می‌کنند. تاریخ نیز این نکته را تأیید می‌کند، حاکمانی که به علم و دانش بها می‌دادند مردمی عالم و دانشمند در زمانشان تربیت شدند! مردم در زمان حکام هنر دوست، به ظرائف و زیباییهای زندگی و خلق آثار هنری مبادرت ورزیدند! در دوران پادشاهان اشرافی، زندگی‌های اشرافی شکل گرفت! و در زمان حاکمان عبادت پیشه، مردم زندگی توأم با معنویت بیشتر را تجربه کردند! و ... ‼️اما آیا سیره حکام همیشه، سیره درست و به صلاح است؟!! آیا حکومت‌هایی که به شیوه‌های مردمی اداره می‌شوند، مانند جمهوری اسلامی ایران، زندگی مردم به شیوه خداپسندانه و الهی برنامه‌ریزی شده و شکل گرفته است؟ پس چرا شاهد اختلاف طبقاتی و اشرافی‌گری و فقر و ... هستیم؟ ✅پاسخ آشکار است: رأی مردم #قانون_گذاران و #مجریان_قانون را تعیین می‌کند و قانون‌گذاران و مجریان سبک زندگی مردم را تعریف می‌کنند. این بدان معناست که سیره فردی و تأثیر هر یک از افراد جامعه بر سعادت و سلامت آن جامعه نقش مؤثر و تعیین کننده‌ای دارد. یعنی هر فرد نه تنها نسبت به خودسازی و مدیریت تمایلات شخصی و مدیریت زندگی شخصی‌اش مسؤول است، بلکه بر اصلاح و سازندگی کل نظام جامعه و حتی بر کل هستی مسوول است! 🔰هر فرد از افراد جامعه انسانی موظف به #درست_زیستن است و حق او نیز #بهره‌مندی از یک زندگی درست است و این مهم محقق نمی‌شود مگر اینکه هر فرد خود را نسبت به قوانینی که در جامعه‌اش وضع می‌شود و نسبت به انتخاب و مطالبه‌گری از مجریان قانون، ناظر و مسؤول باشد. ❇️به زندگی ائمه معصومین علیهم السلام دقت کنید: امام جامعه موظف به حفظ جان خویش است و تنها جایی که امام جامعه برای #دین، یعنی برنامه مدون و قانونی جامعه، اقدام به جان‌فشانی کرده و علیرغم آگاهی از پایان ظاهری مبارزه یعنی شهادت، خود و بهترین یاران و خانواده‌اش را به همراه برده، قیام خونین امام حسین علیه‌السلام و واقعه کربلاست. یعنی نقطه محدودیتی که امام آن را برنمی‌تابد، مسأله مهم و غیرقابل اغماض و خط قرمز، #خاموشیِ.دین است. ✅همانطور که خود امام حسین علیه السلام فرمودند برای زنده نگه داشتن #دین ... قیام فرمودند. (اگر #دین جدم رسول خدا جز با کشته شدن من زنده نمی ماند پس ای شمشیرها مرا دریابید) ✳️این بدین معناست که تبلیغ #دین یعنی #تبلیغ مسیرِ.درستِ.انتخاب از خود #انتخابِ.درست بسیار پراهمیت‌تر است تا جایی که برای این تبلیغ مسیر، حفظ جان امام ارجحیت خود را از دست می دهد. ❇️حال ای انسان های آزاده شریف ندای #عقل ما می‌گوید نسبت به انتخاب‌های خود و دیگران مسؤولیم. حتی موظف به ارشاد و آگاه سازی حتی یک نفر! هر مؤمن به خدا، موظف به تبلیغ دین خداست و عرصه انتخابات سیاسی در جامعه، عرصه خود ابرازی و خودآگاهی و نشر و بسط آگاهی است، حتی به اندازه یک نفر. که مَن أحیَا النَفسَ فَکَأنَما أحیَا النَاس َ. 🌸 اللَّـهُمَّ 🌸 🌿 صلِّ 🌿 🌸 علَى 🌸 🌿 محَمَّد 🌿 🌸وعلی آلِ 🌸 🌿 محَمَّد🌿 🌸وعَجِّلْ‌🌸 🌿فرَجَهُمْ🌿 🔰کانال شجره‌طوبی🔰 🌱⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘🌱 https://eitaa.com/shajaretoba 🌱⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘🌱

بسم الله الرحمن الرحیم #اخلاق_انتخاباتی اخلاق_انتخاباتی_دراندیشة_امام_خمینی(ره)/۱ #مقدمه۱: جوامع براساس تجربیات دوره‌های مختلف تاریخی_اعتقادی گذشته خود و آگاهی‌های حاصل از مطالعه و بررسی سایر جوامع و با درنظر گرفتن سایر عوامل اثر‌گذار مانند #دین و در تقابل با آن #منفعت_طلبی سیاست گزاران و نخبگان ذی نفوذ، مبادرت به اتخاذ #شیوه‌ی_معین_از_حکومت و انتخاب #طرحی_برای_حاکمیت نمودند. #جامعه_ایران نیز از این قاعده کلی مستثنا نبوده است. لذا با عبور از مراحل مختلف تاریخی چون حکومت صفویه، دوران مشروطه و حاکمیت‌های استبدادی، #طرح_حاکمیت_مردم_سالاری_دینی را به عنوان طرح غالب برگزیده است. #هدف_از_تشکیل_حکومت_اسلامی، #تشکیل_جامعه_توحیدی است که عبارت است از جامعه ای است که بر اساس ارکان توحید تشکیل شده و تداوم دارد. ارکان توحید یعنی: *بهم پیوستگی ارکان عالم * هدایت در مسیر الله * کمک به تحقق مسیر هدایت در جامعه توحیدی بهم پیوستگی مؤمنین بر طبق خط فکری ولی جامعه به گونه‌ای خواهد بود که جبهه‌ای مستحکم در برابر ولایت طاغوت فراهم آورد. ❇️ این شیوه از حکومت مبتنی بر ارزش‌ها و مبانی اعتقادی_دینی است و برخلاف سکولار که شعار جدایی دین از سیاست را می‌دهد مدعی امتزاج دین و سیاست است، بیاد داریم که شهید سید حسن مدرس صراحتا فرمود: «سیاست ما عین دیانت ما و دیانت ما عین سیاست ماست» در این نوع حاکمیت، التزام به رأی مردم اساس سیستم مدیریتی و پیشبرد اهداف نظام است و امام خمینی(قدس سره) به عنوان بنیان‌گذار حکومت اسلامی ایران، حضور مردمی را یکی از گامهای مهم تطبیق دستیابی به جامعه مطلوب و توحیدی می‌دانند؛ چرا که بهم‌پیوستگی اجزای جامعه را از مسیر مشارکت همه مردم در تصمیم‌گیری‌های حکومتی ممکن می‌ سازد و التزام واقعی به قوانین دینی به عنوان رکن دیگر جامعه توحیدی تحقق می‌یابد؛ زیرا وقتی جهت حرکت آحاد جامعه به سوی الله باشد، اوامر و نواهی دین، اجرا می‌شود؛ یعنی توده مردم سکان هدایت افکار و اندیشه‌های خود را به ولی جامعه اسلامی سپرده‌اند. و پس از آن رکن دیگر یعنی ازمیان برداشتن مسیری غیر از الله یعنی نابودی طاغوت تحقق خواهد یافت. و اینچنین امام خمینی می‌فرمایند: «‌رژیم اسلامی و جمهوری اسلامی، یک رژیمی است متکی بر آرای عمومی و رفراندم عمومی» (امام خمینی،۱۳۵۸، ج۳، ص۵۱۴_۵۱۵) نکته قابل توجه این است که وقتی پای #انتخاب به میان می‌آید، برای انسانی که ذاتا ممکن الخطاست! راههای ایمن‌سازی انتخاب و روش‌های #قانونی بازدارنده افراد از ارتکاب به تخلفات نیاز جدی جامعه خواهد بود و تجربه ثابت کرده که قانون به تنهایی نمی تواند عامل بازدارنده از خطا باشد چرا که گاهی رفتاری مغایر با قانون نیست اما در حوزه اخلاق نیز رفتاری پسندیده به شمار نمی آید، حال می‌خواهیم بدانیم: 💡 آیا در اندیشه‌های بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران می‌توان مواردی تحت عنوان مؤلفه‌های #اخلاق انتخاباتی دست یافت تا فصل الخطابی باشد برای مجریان، نامزدها یا رأی‌دهندگان انتخابات که با التزام به آنها بتوان سلامت انتخابات را تامین کرد؟ 💡ترویج #اخلاق انتخاباتی مورد نظر امام چه تأثیری در جریان انتخابات و نتایج آرا دارد؟ 💡#اخلاق انتخابات در اندیشه ایشان دارای کدام رویکرد اخلاقی است؟ سودگرا، پیامدگرا یا تکلیف‌گرا؟ در شماره ‌های بعد به طور سلسله‌وار به این دست سوالات پاسخ خواهیم داد. #ادامه_دارد #انتخابات #مجریان انتخابات #نامزدهای انتخاباتی #اخلاق 🌸 اللَّـهُمَّ 🌸 🌿 صلِّ 🌿 🌸 علَى 🌸 🌿 محَمَّد 🌿 🌸وعلی آلِ 🌸 🌿 محَمَّد🌿 🌸وعَجِّلْ‌🌸 🌿فرَجَهُمْ🌿 🔰کانال شجره‌طوبی🔰 🌱⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘🌱 https://eitaa.com/shajaretoba https://sapp.ir/shajaretoba 🌱⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘🌱