eitaa logo
تا عشق
5.9هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
4.5هزار ویدیو
316 فایل
برای عشق آمده‌ایم و بر این عهد که بستیم هستیم. (لیس الدین الا الحب) ارتباط با مدیر: @T_Ghaemibafghi تبلیغات: https://eitaa.com/olguobanoo
مشاهده در ایتا
دانلود
🌷اعمال هفته آخر ماه شعبان 🌺چگونه برای ماه مبارک رمضان آماده شویم؟! 👈عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ صَالِحٍ الْهَرَوِيِّ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا ع فِي آخِرِ جُمُعَةٍ مِنْ شَعْبَانَ فَقَالَ لِي يَا أَبَا الصَّلْتِ إِنَّ شَعْبَانَ قَدْ مَضَى أَكْثَرُهُ وَ هَذَا آخِرُ جُمُعَةٍ مِنْهُ فَتَدَارَكْ فِيمَا بَقِيَ مِنْهُ تَقْصِيرَكَ فِيمَا مَضَى مِنْهُ وَ عَلَيْكَ بِالْإِقْبَالِ عَلَى مَا يَعْنِيكَ وَ تَرْكِ مَا لَا يَعْنِيكَ وَ أَكْثِرْ مِنَ الدُّعَاءِ وَ الِاسْتِغْفَارِ وَ تِلَاوَةِ الْقُرْآنِ وَ تُبْ إِلَى اللَّهِ مِنْ ذُنُوبِكَ لِيُقْبِلَ شَهْرُ اللَّهِ إِلَيْكَ وَ أَنْتَ مُخْلِصٌ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَا تَدَعَنَّ أَمَانَةً فِي عُنُقِكَ إِلَّا أَدَّيْتَهَا وَ لَا فِي قَلْبِكَ حِقْداً عَلَى مُؤْمِنٍ إِلَّا نَزَعْتَهُ وَ لَا ذَنْباً أَنْتَ مُرْتَكِبُهُ إِلَّا قَلَعْتَ عَنْهُ وَ اتَّقِ اللَّهَ وَ تَوَكَّلْ عَلَيْهِ فِي سِرِّ أَمْرِكَ وَ عَلَانِيَتِكَ وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدْراً وَ أَكْثِرْ مِنْ أَنْ تَقُولَ فِيمَا بَقِيَ مِنْ هَذَا الشَّهْرِ اللَّهُمَّ إِنْ لَمْ تَكُنْ قَدْ غَفَرْتَ لَنَا فِي مَا مَضَى مِنْ شَعْبَانَ فَاغْفِرْ لَنَا فِيمَا بَقِيَ مِنْهُ فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى يُعْتِقُ فِي هَذَا الشَّهْرِ رِقَاباً مِنَ النَّارِ لِحُرْمَةِ شَهْرِ رَمَضَان‏. 📚منبع: عیون اخبار الرضا، جلد2، صفحه 51 🦋ابَوُالصّلت هَروى روایت کرده است که در جمعه آخر ماه شعبان به خدمت حضرت امام رضا (علیه السّلام) رفتم. حضرت فرمود: اى اباصَّلْت اکثَر ماه شعبان رفت و این جمعه آخر آن است پس تدارک و تلافى کن در آن چه از این ماه مانده است تقصیرهایى را که در ایّام گذشته این ماه کرده اى و بر تو باد که بر آنچه نافع است براى تو رُو آورى و و بسیار کن و بسیار کن و توبه کن به سوى خدا از گناهان خود تا آنکه چون ماه مبارک درآید گردانیده باشى خود را براى خدا و مگذار در گردن خود و کسى را مگر آنکه ادا کنى و مگذار در دل خود کسى را مگر آنکه بیرون کنى و مگذار گناهى را که مى کرده اى مگر آنکه ترک کنى و و کن بر خدا در پنهان و آشکار امور خود و هر که بر خدا توکّل کند خدا او را بس است . و بسیار بخوان در بقیّه این ماه این دعا را:   «اَللّهُمَّ اِنْ لَمْ تَکُنْ غَفَرْتَ لَنا فیما مَضى مِنْ شَعْبانَ فَاغْفِرْ لَنا فیما بَقِىَ مِنْهُ» خدایا اگر در آن قسمت از ماه شعبان که گذشته ما را نیامرزیده اى در آن قسمت که از این ماه مانده بیامرزمان.   به درستى که حقّ تعالى در این ماه، بنده هاى بسیاری را از آتش جهنّم به حرمت ماه مبارک رمضان آزاد مى گرداند.😭
داستان چهل روز عبادت در رو خیلیامون شنیدیم،اینکه ایشون اول قرار میشه که به اونجا برن برای اما بهش میشه و هم تو همون ده روز قوم بنی اسرائیل رو کله پا میکنه😅 با و ماجرای و ادامه داستان که تو قرآن اومده. چون این 40روز در آیات قرآن و روایات، دوره‌ی عبادت حضرت موسی در خلوت خود با خداوند بوده و پس از این چهل روز بود که خداوند رو بر آن حضرت نمود این ایام رو یا می‌نامند. اون چهل شب که از تا هستش بسیار مناسبه که به یک عمل مستحبّی ولو سبک و ساده همّت کنیم تا ان شاء الله در پایان چهل شب به از ناحیۀ دست بیابیم، همانگونه که موسی کلیم علیه السلام دست یافت، ان شاء الله.. این چهل روز یه و از برای و . ✅ ❇️«» ست❇️ ✅ ✅هر گناهی که وجود ما رو آلوده می‌کنه..‌ و این چله برای کردن ✅ ✅هرکار خوبی که ما رو بیشتر به خدا نزدیک کنه... ✅ از ، و و و... دستورالعمل های متفاوتی رو برای این چهل روز توصیه کردن ولی هر شخص میشه به تناسب علاقه ش با هر ذکر ماثوره ای در طول روز مانوس باشه،اذکاری مثل ، ، و یا ، ، و و.. ⚠️⚠️⚠️ما اگه نتوانیم اربعین کامل رو داشته باشیم لااقل این چهل شبانه روز مواظب باشیم ، نداشته باشیم. ✅زمان شروعش هم از امروز(روز سه شنبه) و فرصت ارزشمندیه برای .  « از بهترین راههای است که پیامبر (ص)فرمودند: "مَن أخلص لله أربعین صباحا تنفجر ینابیع الحکمة مِن قلبه علی لسانه" «هر كه چهل روز ؟_خدا و شود، ‏_هاى_حكمت از وى بر جارى شود.» «چله گيري معنايش اين نيست كه انسان از جامعه جدا بشود، دست از كسب و كار و تحصيل بكشد و منزوي بشود و به خيال اربعين به جائي برسد ! چله گيري آن است كه انسان ۴۰ روز مواظب و مجاري ادراكي و تحريكي خود باشد. نه بر خلاف رضاي چيزي بينديشد، و نه بر خلاف رضاي حق انگيزه اي داشته باشد ! . . اگر بتواند در ظرف ۴۰ روز اين دو بخش و خود را رام بكند، بسياري از مسائل براي او حل مي شود. . . در طول سال آدم مي تواند چله بگيرد، ولي بهارش اين ۴۰ شب است؛ يعني از اوّل ذي قعده تا دهم ،آدم مواظب دهانش باشد كه غذاي بد وارد نشود؛ مواظب زبانش باشد كه حرف بد نزند؛ مواظب گوشش باشد كه حرف بد نشنود؛ مواظب چشمش باشد كه نگاه بد نكند؛ آنوقت سائر كارها خوب است. . اينقدر كارهاي حلال هست كه آدم فرصت نمي كند به سراغ كار حرام برود ! فرمود : لزومي ندارد كه آدم كار خلافي رامرتكب شود، مثل اينكه اينقدر غذاي حلال هست كه ديگر آدم فرصت نمي كند به سراغ غذاي حرام برود. وجود مبارک موسای کلیم در این چهل شبانه روز ذات اقدس اله بود. آن بیان نورانی گرامی که فرمود: (من أخلص لله اربعین صباحا) ناظر به همین اصل کلی است. اگر کسی چهل شبانه روز خود بود؛ نه حرف بدی زد، و نه غذای مشکوک و شبهه ناکی را خورد، نه کسی را رنجاند، نه رفت، نه راه کسی را بست، نه داد، نه فریب خورد؛ این امید آن هست که بسیاری از الهی از قلب او بجوشد. اگر کسی عالم را دید، هرگز به دنبال زباله نمی افتد. عدد 40 و گرفتن بر اساس روایات و تجربه‌ی اهل معنا اثری خاص بر وصول انسان به کمالات دارد و لذا در میان اهل سلوک متداول است که بسیاری از عبادات را در دوره‌های چهل روزه به‌جا می‌آورند. ماه ذی‌القعده ماه اول از سه ماه حرامی است که به هم پیوسته‌اند (ذی‌القعده و ذی‌الحجّه و محرم) و دارای حرمتی خاص در عالم ملکوت و در عالم ظاهر هستند. اسباب در آنها فراهم است و بار گناه در آنها سنگین‌تر از اوقات دیگر است و لذا همواره سالکین الی الله را به بیشتر در این ماه‌ها دعوت می‌کنند. ‌⁉️خب در چی مراعات کند؟ مخالفت خدا، حتی در یکی از احکامش. حتی یکی از احکام که مخالفت بشود، در این ماه‌های به فرموده مرحوم و ✅چه خوبه در این ایام یک اربعین دعا برای و (عج) نماییم و خالصانه و را چهل روز بخوانیم به نیت به_خدا و امام زمان(عج)
این جمله، از کلمات گهربار امام علی(ع) در نهج البلاغه است که چنین ترجمه شده است: «در همچون بچه‌ای باش که نه پشتی برای دادن و نه شیری برای دارد».۱ برخی این جمله را این طور معنا کرده‌اند که در فتنه‌ها ساکت و خاموش باش تا از تو نتوانند سوء استفاده کنند.۲ ✅ولی آنچه به طور مسلم از این روایت به دست می‌آید آن است که در فتنه‌ها طوری باش که نتوانند از تو سوء استفاده کنند، نه آن‌که لزوماً خاموش و ساکت باشی. از کلام امام علی(ع) بیش از آن استفاده نمی‌شود، و ایشان نفرموده‌اند که در هر فتنه و در هر حالی ساکت باش؛ به همین دلیل، ابن ابی الحدید در شرح این کلام می‌گوید: «مصداق این کلام حضرت وقتی است که فتنه‌ای که بر پا شده، میان دو گروه باطل باشد، اما اگر میان و باشد؛ مانند جنگ صفین و جمل، انسان باید جانب حق را بگیرد و در این راه قیام کند».۳ همچنین در یکی دیگر از شرح‌های نهج البلاغه در شرح این کلام چنین آمده است: «کلام مولا، منحصر به فتنه بین دو گروه حق و باطل نیست، بلکه هر فتنه‌ای را شامل می‌شود؛ مانند فتنه خلق قرآن در زمان مأمون. منظور حضرت هم گوشه‌گیری و سکوت و خود را به غفلت زدن نیست، بلکه است، پس ایشان امر به سکوت و گوشه‌گیری نکرده‌اند، بلکه در این موارد در تمسک به حق باید قیام کرد».۴ ❇️با توجه به کلام امام علی(ع) و بعضی از شرح‌هایی که بیان شد، چنین می‌توان نتیجه گرفت که انسان در فتنه نباید به فتنه‌گران کمک کند، گاهی این همکاری نکردن با گوشه‌گیری و دخالت نکردن در برخی درگیری ها تحقق می‌یابد، و گاهی با قیام و مبارزه و فریاد. ✳️به عبارتی، اگر شخصی حق را دقیقاً بشناسد و توانایی آن را داشته باشد که با زیرکی و کیاست وارد سیاست شود، وظیفه او است که در میدان حاضر شده و به دفاع از حق بپردازد، اما اگر نتواند مرزبندی دقیقی بین حق و باطل در ذهن خود مجسم کند و به همین دلیل این امکان وجود داشته باشد که مورد سوء استفادۀ دیگران قرار گیرد، باید تا شناسایی کامل حق و باطل، خود را درگیر فتنه نکند. بنابر این، سخن امام علی(ع) به معنای بی‌تفاوتی در امور نیست. در فتنه چنان باش که بارت ننهند و ز دست و زبانت استعانت نبرند زین آتش تند در حذر باش و بهوش تا مدّعیان رند جانت نخرند پی‌نوشت: ۱. «کُنْ‏ فِی‏ الْفِتْنَةِ کَابْنِ اللَّبُونِ لَا ظَهْرٌ فَیُرْکَبَ وَ لَا ضَرْعٌ فَیُحْلَب»‏. نک: صبحی صالح، نهج البلاغة، ص 469، هجرت، قم، ‌1414ق. ۲. آمدی تمیمی، عبد الواحد، غرر الحکم و درر الکلم، شرح آقا جمال خوانسارى، ج ‏4، ص 607، دفتر تبلیغات، قم، 1366ش. ۳.ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج ‏18، ص 82، کتابخانه آیت الله مرعشی، قم، 1404ق ۴. خویی، میرزا حبیب الله، منهاج البراعة فی نهج البلاغة، ج ‏21، ص 8، مکتبه الاسلامیه، تهران،1400ق. با اندکی تصرف.
تا عشق
بسم الله الرحمن الرحیم #انتخاب از کی و چرا؟ /۳: کم کم بشر متوجه شد که دوام و بقای حکومت حتی به شیو
بسم الله الرحمن الرحیم 🖼انتخاب از کی و چرا؟/ ۴ اگر به تاریخ انبیاء و ائمه با دقت نگاه کنیم، نکته بارزی که دیده می شود مخالفت و ستیزه آشکاری است که با مسأله و پیام آوران دینداری صورت گرفته است. زندگی پیامبران و ائمه معصومین شکل ها و شیوه های مختلفی از ارشاد و هدایت است حتی تا پای شهادت، اما راه شیوه زندگی برای مردم بازگذاشته شده است. دینی حق اظهار نظر و اعمال اندیشه را برای مردم جامعه باز گذاشته و این -انتخاب، تعارضی با اصلی ترین و مهم ترین قانونِ -اساسی که تبعیت از امام معصوم(ع) و ولی فقیه در غیبت امام است، ندارد. 🔸در جامعه ای که توسط امام به عنوان خلیفه الله اداره می شود، رأی و رضایت مردم از اهمیت ویژه ای برخوردار است و هرگز نادیده انگاشته نمی شود، حال آنکه گاهی ممکن است نظر جمع یا توده مردم به صلاح و جمعی نباشد، اما از آنجا که رویکرد حکومت امام و ولی فقیه رشد و تعالی جامعه اسلامی است، اجازه آزمون و خطا را به جامعه می دهد. در کنار این عمل، با ارشادات لازم سعی می کند تصمیم مردم را به سمت صلاح و سداد جهت دهد و جامعه را از خطر انحراف و خسارت بازدارد. 🔸در حکومت اسلامی تصمیم نهایی به مردم واگذار می شود تا رشد سیاسی و عقلانی مطلوب دست پیدا کنند و کم کم خودشان بتوانند سره و ناسره را تشخیص دهند. 🔹حال علت خطاهای جمعی که به زیان جامعه و حتی تک تک افراد می انجامد چیست و چطور باید از تکرار آن جلوگیری کرد؟ نکته قابل توجه این است که خطای جمع متأثر از خطای نخبگان است. اندیشمندان و اندیشه ورزان و اندیشه سازان سیاسی، که در خدمت یا تحت نفوذ یا مرعوب نظام های استکباری هستند با ارائه و ایجاد و نشر اندیشه های وابسته و لیبرال و سکولار طلبانه، همواره با توجیه سیاست هایی که جمعی و اجتماعی و سیاسی نسنجیده اند و مصالح کلان نظام را نادیده گرفته اند و برای کسب برخی دم دستی و زودگذر ، خواص را تطمیع و عوام را توجیه نموده اند؛ با شعار آزادی و رفاه، افراد را به سوی می کشانند که پس از گذر مدت زمان کوتاه خطا بودن آن بر همگان روشن و آشکار می شود. اما متاسفانه به این شیوه، با سوء استفاده و مدیریت از حق و توده مردم فرصتی برای کسب مطلوب خود به دست می آورند. از این دست انحرافات در تاریخ اسلام به وضوح به چشم می خورد: 🔺بطور مثال در ماجرای ثقیفه ، علیرغم نظر صریح و صحیح نماینده مستقیم خداوند(حضرت رسول اکرم)، طلب گروهی که متاثر از نظام استکباری که برانگیخته شیطان بودند، موجب زیان جامعه و به تعویق طولانی افتادن تکامل بشر گردیدند. - یا ماجرای حکمیت و جنگ نهروان نیز با همین فرمان جامعه¬ را به قهقرا کشاندند. - حتی واقعه کربلا نیز براثر تسلط استکبار بر روان توده مردم شکل گرفت و .... و تاریخ سرشار است از همین که به جای بهره مندی از فطرت الهی و تطبیق واقعیت با اوامر رسول باطن(عقل) و رسول ظاهر(تعالیم دین که توسط پیامبران و معصومین ارائه شده)، با تکیه بر سرو صدای تبلیغاتی و عوامفریبی و سوء استفاده از الفاظی مثل آزادی و صرف نظر از مفاهیم بلند آن الفاظ صورت گرفت. ❌ چیزی که در جامعه کنونی خود نیز با آن دست و پنجه نرم می کنیم. ادامه دارد 🌸 اللَّـهُمَّ 🌸 🌿 صلِّ 🌿 🌸 علَى 🌸 🌿 محَمَّد 🌿 🌸وعلی آلِ 🌸 🌿 محَمَّد🌿 🌸وعَجِّلْ‌🌸 🌿فرَجَهُمْ🌿 🌱⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘🌱 https://eitaa.com/shajaretoba 🌱⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘🌱