eitaa logo
مدرسه تعالی
17.7هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
376 ویدیو
176 فایل
⚜️مدرسه مجازی تعالی؛ بازوی معرفتی حوزه و دانشگاه و مرجعی برای ارائه معارف دینی Taalei-edu.ir 📩روابط عمومی مدرسه تعالی: @ravabet_omumi_taalei
مشاهده در ایتا
دانلود
💠وَ أَشَدُّ الْمُعَاقِبِینَ فِی مَوْضِعِ النَّکَالِ وَ النَّقِمَةِ و (یقین دارم که تو) در جایگاه و وقت مجازات و عذاب سخت گیرترین کیفر دهنده ای! 🔰در بیانات اولیاء دین آمده است که خدای متعال با خصوصیات و شرایطی، مانعی بین انسان و امور ناگوار قرار می‌دهد. وقتی این انسان به آن شرایط ملتزم نشد، آن مانع را بر می‌دارد. ⬅️ لذا فرموده است: در این عالم ممکن است انسان را به اشد المعاقبیت مؤاخذه کند، که ظهور کامل این صفت در عالم قیامت است که در کفار و معاندین و منافقین، به طور کامل ظهور می‌کند. 🔸انسانها،اعم از کفار و منافقین و مؤمنین به حسب مراتب مخالفتشان و دوریشان از صاحب قرب ربوبی به این صفت مبتلا می‌شوند، ظهور این صفت هم برای این است که انسان حتی الامکان متنبه بشود و به آغوش رحمت واسعه و خاص خدای متعال برگردد. 🔹در روایات زیادی داریم که هر امر ناگواری به انسان می‌رسد، به حسب مراتب ایمان انسان،در اثر یک مخالت، یک صفت و اثر اوست. @Taalei_edu
💫امام علی علیه السلام می‏‌فرماید: «رأس کلّ شرّ القحة»؛ بی‏‌حیایی اساس هر بدی است. 🚫 و کار بی‏‌حیا به جایی می‏‌رسد که درباره‏‌اش، می‏‌فرماید: «شرّ الاشرار من لا یستحی من الناس و لا یخاف الله سبحانه»؛ بدترین بدها کسی است که از مردم حیا نکند و از خداوند سبحان نیز نترسد. ⬅️ رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به صورت جزئی‏‌تر ارتکاب بدی‏‌ها را بعد از بی‏‌حیایی بیان می‏‌فرماید: اوّلین چیزی که خدا از بنده جدا می‏‌کند حیا ست، پس مورد غضب او قرار می‏‌گیرد، سپس امانت را از او جدا می‏‌کند، سپس رحمت را از او قطع می‏‌کند، سپس دین اسلام را از گردن او خلع می‏‌کند؛ پس شیطان ملعون می‏‌شود.‏ ⭕️ یعنی بی‏‌حیایی ابتدا با زیر پاگذاردن و شخصیت انسانی شکل می‏‌گیرد و اگر شخص به این امر توجه نکند پس از تنبهات الهی، کارش تنزل می‏‌یابد و امور مهمی که در روایت آمده و نشانه‏‌های شخصیت حقیقی انسان است، از دست او گرفته می‏‌شود 🚫و خودش مبدأ شر برای دیگران می‏‌شود مانند شیطان و در نهایت، موجب بدبختی انسان می‌گردد.🚫 ☝️چنان‏که علیه السلام می‏‌فرماید: «من لا حیاء له فلا خیر فیه»؛ ‏ کسی که ندارد، خیری در او نیست. مقصود از خیر، خیر حقیقیِ مناسب وجود انسان است ❗️و اگرچه وی بعضی افکار و حالات و اعمال خوب هم داشته باشد، ولی آن‏ ها با صفت بی‏‌حیایی تأثیر مطلوب برایش نخواهد داشت. @Taalei_edu
🔻مناجات های بندگی با حضور حضرت : صوت های این جلسات به شرح ذیل: شب اول: بخشی از دعای ابوحمزه ثمالی شب دوم: دعای کمیل شب سوم: دعای ابوحمزه ثمالی شب چهارم: دعای ابوحمزه ثمالی شب پنجم: دعای ابوحمزه ثمالی شب ششم: بخشی از دعای ابوحمزه ثمالی شب هفتم شب هشتم: دعای کمیل (ادامه دارد...) ✅@Taalei_edu
توصیه حضرت به مردم شریف و مؤمن ایران اسلامی برای انتخاب رئیس جمهور اصلح ⬅️ کفعمى در کتاب «بلد الامین» دعایى به روایت از موسى بن جعفر علیهما السلام نقل کرده و گفته است: این دعا عظیم الشأن‏ و است، و آن دعا این است: «اللهُمَّ إِنِّی أَطَعْتُکَ فِی أَحَبِّ الْأَشْیَاءِ إِلَیْکَ وَ هُوَ التَّوْحِیدُ وَ لَمْ أَعْصِکَ فِی أَبْغَضِ الْأَشْیَاءِ إِلَیْکَ وَ هُوَ الْکُفْرُ فَاغْفِرْ لِی مَا بَیْنَهُمَا یَا مَنْ إِلَیْهِ مَفَرِّی آمِنِّی مِمَّا فَزِعْتُ مِنْهُ إِلَیْکَ اللهُمَّ اغْفِرْ لِیَ الْکَثِیرَ مِنْ مَعَاصِیکَ وَ اقْبَلْ مِنِّی الْیَسِیرَ مِنْ طَاعَتِکَ یَا عُدَّتِی دُونَ الْعُدَدِ وَ یَا رَجَائِی وَ الْمُعْتَمَدَ وَ یَا کَهْفِی وَ السَّنَدَ وَ یَا وَاحِدُ یَا أَحَدُ یَا قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ اللهُ الصَّمَدُ لَمْ یَلِدْ وَ لَمْ یُوْلَدْ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُوا أَحَدٌ، أَسْأَلُکَ بِحَقِّ مَنِ اصْطَفَیْتَهُمْ مِنْ خَلْقِکَ وَ لَمْ تَجْعَلْ فِی خَلْقِکَ مِثْلَهُمْ أَحَدا أَنْ تُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ تَفْعَلَ بِی مَا أَنْتَ أَهْلُهُ اللهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِالْوَحْدَانِیَّةِ الْکُبْرَى وَ الْمُحَمَّدِیَّةِ الْبَیْضَاءِ وَ الْعَلَوِیَّةِ الْعُلْیَا [الْعَلْیَاءِ] وَ بِجَمِیعِ مَا احْتَجَجْتَ بِهِ عَلَى عِبَادِکَ وَ بِالاسْمِ الَّذِی حَجَبْتَهُ عَنْ خَلْقِکَ فَلَمْ یَخْرُجْ مِنْکَ اِلّا إِلَیْکَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ اجْعَلْ لِی مِنْ أَمْرِی فَرَجا وَ مَخْرَجا وَ ارْزُقْنِی مِنْ حَیْثُ أَحْتَسِبُ وَ مِنْ حَیْثُ لا أَحْتَسِبُ إِنَّکَ تَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَیْرِ حِسَابٍ» ⬅️ شیخ کفعمى در کتاب «بلد الامین» دعایى نقل کرده به روایت از حضرت امیرالمؤمنین که هر سوخته‏ دل و مصیبت‏زده و غمناک و گرفتار آن را بخواند حق تعالى به او گشایش و کرامت فرماید. و آن دعا این است: «یا عِمادَ مَنْ لا عِمادَ لَهُ وَ یا ذُخْرَ مَنْ لا ذُخْرَ لَهُ وَیا سَنَدَ مَنْ لا سَنَدَ لَهُ ویا حِرْزَ مَنْ لا حِرْزَ لَهُ وَیا غِیاثَ مَنْ لا غِیاثَ لَهُ وَیا کَنْزَ مَنْ لا کَنْزَ لَهُ وَیا عِزَّ مَنْ لا عِزَّ لَهُ یا کَریمَ الْعَفْوِ یا حَسَنَ التَّجاوُزِ یا عَوْنَ الضُّعَفاءِ یا کَنْزَ الْفُقَراءِ یا عَظیمَ الرِّجاءِ یا مُنْقِذَ الْغَرْقى یا مُنْجِىَ الْهَلْکى، یا مُحْسِنُ یا مُجْمِلُ یا مُنْعِمُ یا مُفْضِلُ اَنْتَ الَّذى سَجَدَ لَکَ سَوادُ اللّیْلِ وَنُورُ النَّهارِ وَضَوْءُ الْقَمَرِ وَشُعاعُ الشَّمْسِ وَحَفیفُ الشَّجَرِ وَدَوِىُّ الْماءِ یا اَللهُ یا اَللهُ یا اَللهُ لا اِلهَ إ لا اَنْتَ وَحْدَکَ لا شَریکَ لَکَ یا رَبّاهُ یا اَللهُ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَافْعَلْ بِنا ما اَنْتَ اَهْلُهُ» @Taalei_edu
✍️ اگر عمق معنای فطرت را بنگریم در می‌یابیم که فطرت: * برانگیختن به سوی خیر و طاعت و بازداشتن از شر و معصیت است * و به عبارت دیگر دعوت به سوی عدل و نهی از ظلم است. ⬅️ و لذا فطرت پاک، عدالت به خویشتن یا به دیگران را نیکو می‌شمارد و ظلم به خویشتن یا روا داشتن آن را به دیگران قبیح و زشت می‌داند. @Taalei_edu
امام حسین علیه السلام با حرکت خود علاوه بر: 1⃣ ابراز توحید اعتقادی 2⃣ توحید عملی را ظهور دادند. ☝️ یکی از مظاهر توحید عملی این بود که اعلام می‌کند حاکمیت باید در عالم فقط: ✓ حاکمیت خدا ✓ دین خدا ✓ و ولی خدا باشد. @Taalei_edu
⚜️ وَ كُنْ لى عَلى الأَعْداءِ ناصِراً؛ [خدايا] مرا بر دشمنان يارى فرما 🔰 شخصى مى‏‌گفت: خدايا به تو پناه مى‏‌برم از امتحان و مواجهه با مشكلات. حضرت على علیه السلام فرمود: «اين‌گونه دعا نكن، اين نمى‏‌شود، بلكه بگو به تو پناه مى‏‌برم از امتحاناتى كه گمراه‏‌كننده است» و انسان نمى‏‌داند در آن‌ها چه كار كند يا اين‌كه بعدش در مشكلى بيفتد كه خلاف وظيفه را انجام دهد. 💫 ازاین‌رو خداوند فرمود: «اين گرفتارى‏‌ها براى مؤمنان امتحان خوبی است كه صدق آنان را در راه ايمان اظهار مى‏‌كند». برای پیروزی بر موانع و دشمنان و امتحان‌های گوناگون الهی، باید تضرع مستمر به درگاه الهی بر نصرت و استعانت نمود. 📚 برگرفته از کتاب درد دل به درگاه الهی @Taalei_edu
🤲 وَ عَلَی الْمَخازى وَ الْعُيُوبِ ساتِراً؛ و [خدايا] بر رسوايى و عيوبم پرده بپوش. 👤 انسان همواره تلاش مى‏‌كند با رسيدن به مقاصدش به عزت و سربلندى دست يابد، اما گاهى در اثر ناآگاهى از هدف يا اشتباه در تشخيص آن و يا غفلت و خطا در پيمودن راه به سوى مقصد حقيقى، ناكامى و سرافكندگى برایش حاصل مى‏‌شود. ✍️ بااین‌حال او می‌تواند با پی‌بردن به اشتباه و غفلتش يا کسب آگاهى در مورد مقصد و راه صحيح، گذشته را جبران کند و به مسیر عزت انسانى برگردد. ☑️ و وقتی چنین کاری را انجام دهد خداوند صفت ستاریتش را برایش ظاهر می‌کند. 💫 امام علی علیه السلام می‌فرماید: «کسی که کند، خداوند بر او توبه می‌کند و به اعضای او امر می‌شود که بر او بپوشانند و به زمین نیز امر می‌شود بر او بپوشاند، و حافظان اعمال آنچه را که بر او نوشته بودند را فرموش می‌کنند». 🚫 اما اگر گستاخى كند و پس از آگاهى يا تذكر، عمداً نخواهد مقصد حقيقى وجود خويش را پی‌گيرى نمايد، قطعاً با ظاهرشدن عيوب نفسانی‌ا‌ش به رسوايى دنيا و عذاب آخرتى مبتلا مى‏‌شود. ⬅️ در اين قسمت دعا امام سجاد علیه السلام از خداوند متعال تقاضا مى‏‌كند صفت ستاريت خويش را در مورد من به‌کار بند تا به رسوايى دچار نشوم. 📚 برگرفته از کتاب درد دل به درگاه الهی 📚 @Taalei_edu
🔖 ✨امام علی علیه السلام می‏‌فرمايد: «من اسّس اساس الـشرّ اسّسه على نفسه» كسی كه اساس بدی را بنيان كند، آن را بر ضرر خويش بنيان كرده است؛ و نيز می‏‌فرمايد: «هيچ‏گاه كسی با بدی نمی‏‌تواند واقعاً بر ديگران غلبه كند اگرچه به ظاهر غلبه كند، اما در حقيقت خودش مغلوب و نابود می‏‌شود». 🔻ارتكاب شر به اندازه‏‌ای نكوهيده است كه آن حضرت می‏‌فرمايد: «طلب‏‌كننده‌ی خوبی، به واسطۀ انجام بدی، فاسدالعقل و حس است» ⬅️ و در برابرچنين كسی می‏‌فرمايد: «پرهيزكننده از بدی مانند انجام‏‌دهنده‌ی خوبی است». ✍️و چون بدی مراتبی دارد، می‏‌فرمايد: «بدترين مردم كسی است كه به خوبی‏اش اميد نباشد و مردم از شرّش در امان نباشند»؛ 👈 و نيز می‏‌فرمايد: «بدترين بدها كسی است كه با انجام كار بد خوش‏حال شود و به آن مباهات كند». ⬅️ لذا كليد رسيدن به خوبی را دوری و بيزاری جستن از بدی و بدكاران بيان فرموده است. @Taalei_edu
✍️ اثر حقیقی هر دعایی هنگامی ظاهر خواهد گشت که: ✓ انسان دعا کننده خود را با معارف آن دعا تطبیق داده ✓ و حیات و سبک زندگی خویش را جلوه‌گاه عملی آن دعا قرار دهد؛ 🔖 خواننده اين دعا نیز باید در مسیر عهد با امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و جان‌فدایی آن حضرت قرار گرفته و در مراقبت بر آن کوشا باشد، این مضمون بسیاری از احادیث است. 💫 همانطور که علی علیه السلام فرمود: «دعا کننده بدون عمل همانند تیرانداز بدون زِه است». 📚 برگرفته از کتاب عهد عاشقی عجل الله تعالی فرجه الشریف @Taalei_edu
⁉️منظور از حدیثی که نگه‌داشتن ایمان در آخر الزمان را به نگه‌داشتن آتش در دست تشبیه می‌کند چیست؟ ✍️ روشن است چطور نگه داشتن آتش در دست بسیار مشکل است! ✓ لکن انسان می‌تواند با یک سری برنامه‌ها (تدابیر) آتش را در دست نگه دارد. ⬅️ به عنوان مثال اگر انسان خاکستر زیادی را در دست خود بریزد و آن وقت آتش را در دست بگذارد، این‌جا یا اصلاً تأثیر نمی‌گذارد یا تأثیر بسیار کمی می‌گذارد. ⬅️ این بدان معنا است که _ در آخر الزّمان، محیط، محیط بسیار نامطلوبی می‌شود. _ شیاطین جن و انس می‌خواهند از درون و بیرون، انسان را از مسیر ایمان منحرف کنند. 1) انسان باید اوّل به اصالت ایمان و مزایای ایمان به خدای متعال و دین الهی توجّه و باور داشته باشد که چه جایگاهی دارد و خدای متعال چه سعادتی را برای او در نظر گرفته است. 2) سپس بخواهد این جنبه‌ی سعادت را به هر صورت که شده است حفظ کند و تداوم دهد. ▫️از این جهت، در برابر ناملایمات گوناگون روحی، روانی و عملی و برخورد نامطلوب قرار می‌گیرد. این معنا ایجاب می‌کند که: ✓ همواره در جهت تقویت بینش‌ها و حق بودن باورهای خود تلاش کند ✓ و باورهای دینی خود را با مطالعات مستمر و با رجوع به مجالس دینی و در ارتباط با خوبان تقویت کند ✓ و در عمل هم سعی کند متأثّر از جوّ انحرافی جامعه نشود. 📚 برگرفته از کتاب طریق سعادت 📚 @Taalei_edu
✨کلام بزرگان ✍️ امام باقر علیه السلام می‌فرمایند: «کسی که بمیرد و برای او امامی نباشد(معتقد به امامت الهی نباشد)مانند مردن زمان جاهلیت مرده است. ✍️ و کسی که بمیرد در حالی که عارف به امامش باشد ضرر نمی زند او را که این امر (حاکمیت او)پیش افتد یا تأخیر افتد و کسی که با با امامش بمیرد،مانند کسی است که با قائم(عجل الله تعالی فرجه الشریف)در خیمه اش باشد. لذا با وجود تحولات گوناگون دنیایی و روی آوردن مشکلات اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی و سیاسی،ثبات قدم در راه ولایت ایشان بسیار ارزشمند است» @Taalei_edu