eitaa logo
مدرسه تعالی🇱🇧
17.6هزار دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
314 ویدیو
154 فایل
⚜️مدرسه مجازی تعالی؛ بازوی معرفتی حوزه و دانشگاه و مرجعی برای ارائه معارف دینی Taalei-edu.ir 📩روابط عمومی مدرسه تعالی: @ravabet_omumi_taalei
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
بالاترین درجه قرب فرمود فَإِنْ أَرَدْتَ الْعِلْمَ فَاطْلُبْ أَوَّلًا فی نَفْسِک حَقِیقَةَ الْعُبُودِیةِ اول دنبال حقیقت عبودیت باش یعنی مقصد و مقصود نهایی را مشخص کن حقیقت عبودیت عالی‌ترین درجه قرب است یعنی آن شأن و منزلتی‌ ست که اگر کسی به آن دسترسی پیدا بکند متوجه می‌شود که هیچ حجابی بین او و ذات اقدس الهی نمانده همه بیگانه‌ها برخواستند، همه اغیار حاشیه گرفتند و غروب کردند. و حقیقت یار با ماست به هر جای تو از جای مرو حرف اغیار دل‌آزار دروغ است دروغ احساس غربت می‌کند، احساس بیگانگی می‌کند، گاهی احساس می‌کند در کل این دنیا غریب است. در [بین] کسان خودش هم غریب است. خودش با جسم خودش غریب است دیگر اینها، حالا حالاها برای ما نیست. با خواسته‌های جسمانی خودش غریب است. خدا این چه طلبی است. @radio_towhid@taalei_edu
﷽ 🔰 برای اینکه انسان بفهمد. «اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا»‌ (سوره طلاق، آیه ۱۲) ✍🏻 مضمون آیه این است که خداوند می‌فرماید: من این هفت آسمان‌ را آفریدم و مثل آنها زمین را. و این خلقت من است. 🔖 هدف از این خلقت چیست؟ که پیدا کنید خداوند بر هر چیزی قدرت دارد. «لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير» ✍🏻 مرحوم شهید ثانی (رحمةالله‌علیه) می‌فرمایند: «در فضیلت علم همین یک کلمه بس، که هدف خلقت «عالم» شدن است.»[1] علم به قدرت خدای متعال و جلوه‌ای که در آسمان‌ها و زمین و ملکوت و ماده کرده است. تجلّی‌هایی که در طول هم بوده و از شدید به ضعیف می‌آید. ⬅️ غرض و همه‌ این خلقت‌ها برای این است که انسان بفهمد، که خداوند علمش بر هر چیزی احاطه دارد. «اَنَّ اللهَ قَد اَحاطَ بِکُلَّ شَیءِِ علماََ» ✍🏻 و همین برای شرافت علم کافیست که خداوند متعال عوالَم بالا و پایین را برای این آفریده است که ما عالِم شویم، خصوصاً علم که اساس هر علم و مدار هر معرفتی است. [1] منیة المرید، ص ۹۳ 📌 برگرفته از جلسات «ادب علم آموزی» @Taalei_edu