🔰 روشنفکر کیست؟ روشنفکری چیست؟ 🔻تفاوت «نقدکردن» با «نق زدن» یکی از ویژگی هایی که روشنفکر را از “ روشنفکرنما ” یا همان “روشنفکر مآب” جدا می کند این است که روشنفکر مآب “نقد” نمی کند، بلکه “نق می زند”. نقد کردن کار آسانی نیست! شما برای نقد کردنِ مدیریتِ یک سیستم، لازم است تاریخچه و گردش کار این سیستم را بدانید، آمار و ارقام مربوط به این سیستم را مرور کنید و با فرآیند تجزیه و تحلیل اطلاعات آشنا باشید. پس نقد کردن تخصص و مهارت و صرف وقت و انرژی می خواهد. اما شما می توانید راجع به هر چیزی نق بزنید بدون این که کمترین وقتی صرف مطالعه و پژوهش آن کرده باشید! “نق زدن” یک فرایند “هیجان مدار” است. یعنی ما با نق زدن آرام تر می شویم، خشم و غم مان را با دیگران در میان می گذریم و “درد دل” می کنیم، اما “نقد کردن” یک فرایند “مسأله مدار” است، ما هنگام نقد ، خودمان را سبک نمی کنیم، بلکه مساله را “حلّاجی” و زیر و رو می کنیم! “نق زدن” مخاطب تعریف شده ای ندارد، کافی است گوش مفت بیابی، آن وقت می توانی شروع به نق زدن کنی، ولی نقد کردن، مخاطب تعریف شده ای دارد! مخاطبِ روشنفکر پیش از همه، خود نهادهای قدرت اند و سپس کارشناسان، گروه های ذی نفع، رسانه ها و سایر منتقدان! نقد کردن علاوه بر نیاز به دانش و مهارت و صرف وقت و انرژی، نیاز به شهامت و شجاعت دارد، شجاعت پرداخت هزینه! شما می توانید در هر مهمانی که می نشینید و هر تاکسی که سوار می شوید نق بزنید، کسی کاری به کار شما ندارد! ولی اگر نقد خود را برای نهادهای قدرت و رسانه ها ارسال کنید، باید آمادگی پرداخت هزینه را هم داشته باشید؛ لذا یکی دیگر از ویژگی های روشنفکران که آن ها را از روشنفکرمآبان جدا می کند ،“ شجاعت ” است! البته اینجا لازم است راجع به گروهی از روشنفکران توضیح دهم که کار سخت تری در پیش می گیرند و آن آگاه سازی توده های مردم است. کسی که قرار است توده های مردم را آگاه نماید، از یک سو باید دارای دانش و مهارت نقد باشد و از سویی باید بتواند با زبان غیر تخصصی سخن بگوید! این کار شبیه “بند بازی” است. اگر کمی تخصصی تر سخن بگوید، مخاطبانش سخنش را نمی فهمند و اگر کمی عوامانه تر سخن بگوید، به سرعت دچار “پوپولیسم” - عوام زدگی –می شود. بسیاری از روشنفکران که به این قلمرو پا گذاشتند یا از این طرف یا از آن طرف فرو افتادند. با این حال این قلمرو پر خطر را نباید خالی گذاشت؛ چرا که با خالی گذاشتن این قلمرو، جا را برای “پوپولیست های واقعی” باز می کنیم، کسانی که به جای نوشتن کلمه “مار” ،شکل “مار” را طراحی می کنند! ویژگی مهم روشنفکران این است که تشکّل و شبکه سازی می کنند، روشنفکر اهل انزوا و در خود فرورفتن نیست. او از جامعه قهر نمی کند و ناامید نیز نمی شود؛ چرا که از ابتدا هم توقع تغییرات دراماتیک نداشته است. روشنفکرمآب ها ناامید و سرخورده اند! شاید برخی از آن ها روشنفکرهایی بوده اند که توقع زیادی از مردم و جامعه داشته اند، آن ها به دنبال “اتوپیا” - مدینه فاضله – بوده اند و ناکام مانده اند! روشنفکر به حرکت دائمی و پله پله اجتماع امیدوار است؛ لذا تماسش را با جامعه حفظ می کند و تیم و تشکّل می سازد. منظور از تشکل، محفل نیست، بلکه نهاد های مدنی است، نهادهای مدنی شناسنامه دار که به طور دائمی رشد می کنند و با جامعه ی بیرون از خود ارتباط برقرار می کنند، اثر می گذارند و اثر می پذیرند! ⚜️ @Taammolat74

🎥 آقای من! ما با «اسم» کاری نداریم؛ می‌خواهی اسم خودت را «لیبرال» بگذار یا «غیرلیبرال»! 🔸🔸‏از تو می‌خواهیم اگر رئیس اداره‌ای هستی، اگر در برابر تبعیض، ظلم، فساد، رشوه و فاصله زیاد حقوق‌ها حساسی؛ و می‌کوشی تا این‌ها را به راه خدا، تقوا، عدالت و راستی بیاوری، بالای چشم ما هستی. ‏⁧ #شهید_بهشتی⁩ ⚜️ @Taammolat74

درگذشت حکیم فرزانه استاد خارج فقه و فلسفه، معلم و مفسر قرآن، حضرت آیت الله رحیقی را محضر شاگردان و دوست‌داران ایشان تسلیت عرض می‌نماییم.🖤 ⚜️ @Taammolat74

سلام و ارادت خدمت همه دوستان کانال خیلی از دوستان درباره مراسم آقای رحیقی سوال کردند ظاهرا مراسم ایشان در تبریز هست که به زودی اطلاع رسانی خواهیم کرد

جلسه ترحیم استاد فلسفه و عرفان حوزه علمیه قم استاد رحیقی امروز ساعت 18 الی 20در محوطه مسجد کبود برگزار خواهدشد. ⚜️ @Taammolat74

این استاد گرامی امروز به خاک سپرده شد لذا در صورت امکان نماز لیله الدفن برای ایشان بخوانید "حسنعلی ابن حسن" ⚜️ @Taammolat74

🔴گروه تاريخ انديشه معاصر مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني (ره) به صورت غير‌رسمي منتشر کرد: 🔴سرو و طوفان: پاسخ به شبهات درباره آيت‌الله مصباح ⏹واکاوي انتقادي نوشتارها و گفتارهايي از آقايان: 🔘رسول جعفريان 🔘عبدالکريم سروش 🔘 عباس عبدي 🔘 محسن کديور 🔘مهدي نصيري 🔵با آثاري از: 🔸محمد جعفري هرندي 🔸عليرضا جوادزاده 🔸 قاسم شبان‌نيا 🔸احمد فربهي ⚜️ @Taammolat74

🏴با عرض تسلیت سالگرد شهادت حضرت امام باقر (علیه السلام) به اطلاع می‌رساند به مناسبت رحلت عالم فرهیخته، حکیم فرزانه، معلم و مفسر قرآن، حجت الاسلام والمسلمین استاد حسنعلی رحیقی (رحمه الله علیه) مجلس ختمی برگزار می‌شود. زمان: دوشنبه. ۲۸ تیر. پس از نماز ظهر و عصر مکان: مسجد مدرسه حجتیه از عموم اساتید، فرهیختگان، طلاب، دانشجویان و آشنایان گرامی دعوت می‌شود با حضور خود و قرائت فاتحه، روح آن فقید سعید را قرین سرور فرمایند. ▪️مجمع نمایندگان طلاب استان آذربایجان شرقی ▪️مجمع عالی حکمت اسلامی ▪️مجمع نخبگان و فرهیختگان استان آذربایجان شرقی ▪️مجمع عالی تفسیر ▪️تشکل اساتید حوزه علمیه قم ▪️دانشگاه امام صادق (ع) ⚜️ @Taammolat74

🔰 عرفه، پشتوانۀ حرکت عاشورا ✍️ آیت الله حائری شیرازی هر عاشورایی بر یک عرفه ای تکیه دارد. دعای امام حسین (علیه‌السلام) در روز عرفه، مقدمه‌ای بر عاشوراست. آنکه در عرفه آن‌چنان می‌گرید، می‌تواند در عاشورا جهانی را این چنین بگریاند! ⚜️ @Taammolat74

«الهى عَلِمْتُ بِاخْتِلافِ الاَثارِ وَتَنقُّلاتِ الاَْطْوارِ اَنَّ مُرادَکَ مِنّى اَنْ تَتَعَرَّفَ اِلَىَّ فى کُلِّشَىْءٍ حَتّى لا اَجْهَلَکَ فى شَىْءٍ» خدايا از اختلاف آثار، و تغييرات احوال دانستم كه خواسته ات از من اين است كه خود را در هرچيز به من بشناسانی تا در هيچ چيز نسبت به تو جاهل نباشم🌺 🌿دعای عرفه امام حسین (ع)🌿 ⚜️ @Taammolat74

🔰 نمود عرفان در دعای عرفه ✍️ محمدرضا حدادپور 🔸اساسا مساله عرفان از سه بخش تشکیل می شود، در واقع نوعی ارتباط تنگانگ انسان با خود، ارتباط با پیرامون و ارتباط با مبدا عالم (خداوند متعال) را پی ریزی می کند. این مساله اگر در مرحله اول باشد به آن «خودشناسی» می گویند، اگر در مرحله دوم باشد به آن «جهان شناسی» می گویند اما اگر در مرحله سوم باشد «خداشناسی» نام دارد. 🔹 انسان تا خودش را نشناسد نمی تواند به عنوان یک subject یا فاعل با عالم ارتباط برقرار کند و به بیان دیگر وارد پله دوم شود، به آثار قدرت خداوند سبحان پی نمی بریم و در نتیجه قادر نخواهیم بود تا از اسما و صفات الهی که در عالم تجلی پیدا کرده است به مبدا عالم برسیم. این سه مرحله دقیقا مراحل و مطالبی است که امام حسین(ع) در دعای عرفه بیان کرده است. 💢 در مرحله اول دعای عرفه، امام حسین (ع) خودشناسی می کنند، از جسم عنصری آغاز کرده و با عبارت «ان الذی» خود را بهتر معرفی می کند؛ سپس در مرحله دوم وارد مسایل مربوط به پیرامون و نظام عالُم می شوند، آنجایی که در رابطه با زمین و آسمان می گویند، در وادی سوم امام حسین(ع) با عبارات «انت الذی، انت الذی» وارد مبحث سوم به عنوان سومین گام یا مرحله عرفان اسلامی می شوند و نکته قابل توجه در مورد این مساله آن است که حضرت(ع) در مرحله اول به عنوان فاعل صحبت می کنند و در واقع خودشناسی را در این مرحله مطرح می کنند، در مرحله دوم به عنوان یک نفر که جهان را به شکل عارفانه ترسیم و توصیف می کند سخن می گویند که لازمه این امر آن است که فرد در دنیا و فضای مادیات آن هضم و غرق نشده باشد. ⚜️ @Taammolat74

انا لله و انا الیه راجعون دوستان عزیز متأسفانه با خبر شدیم روح ملکوتی و آسمانی استاد مخلص ما، محمد حسین فرج‌نژاد به خداوند متعال پیوست🏴🏴 ⚜️ @Taammolat74