🔰آچارفرانسه های نیمه علمی #پیر_بوردیو، جامعه‌شناس فرانسوی، در کتاب #انسان_دانشگاهی از یک تیپ به نام «آچار فرانسه‌های نیمه‌علمی» حرف می‌زند. او این تعبیر را دربارۀ گروهی از مدرک‌دارانِ دانشگاهی بکار می‌برد که حرف‌های بسیار پیش‌پاافتاده را با لعابِ #علمی به خورد جامعه می‌دهند. بوردیو دربارۀ این آچارفرانسه‌ها می‌نویسد: «[آنها] از طریق بیان مجدد چیزهایی که خود مردم می‌دانند به زبانی که ظاهر علمی دارد، تظاهر می‌کنند که چیزی را می‌دانند که مردم عادی نمی‌دانند... در حالی که گاهی یک فرد عادی تحصیل‌نکرده، فهم بهتری در مورد آن موضوع از آن آچار فرانسه دارد»! 🆔 @lotfi74

🔰 بوردیو و نقد میدان دانشگاه 🔸#بوردیو جامعه‌شناس شهیر فرانسوی است که از تأثیرگذارترین اندیشمندان قرن بیستم محسوب می‌شود. او در کتاب انسان دانشگاهی، با نگرشی انتقادی و رهایی‌بخش و بی‌پروا به مطالعه میدانی گسترده نظام آموزشی فرانسه می‌پردازد و بدون تعارف و مجامله، مشكلات دانشگاه‌ها و دانشگاهیان فرانسوی زمانه خودش را عیان می‌سازد. 🔹در کتاب #انسان_دانشگاهی یکی از بحث های بسیار مهم بوردیو رابطه بین شناخت شهودی و شناخت آکادمیک است. شناخت، دانشی است که با گفتمان دانش و عقل آکادمیک در پیوند است و بوردیو چالش‌های شدیدی بین این دو شناخت قائل است. 🔸آنچه بوردیو در این زمینه نمی‌پذیرد این است که بعد از #انقلاب_فرانسه، عقل آکادمیک دولتی یا همان دانشگاه، دانش مردمی یا شهود عقلی را بی اعتبار کرد. مثل این پرسش که آیا پدر و مادر بیشتر درباره تربیت فرزند می‌دانند یا متخصص تربیت؟! در نظام مدرن گفتمان عمومی دانش، عقل سلیم را زیر سوال می‌برد و در نهایت می‌گوید که متخصص علوم تربیتی بهتر می‌داند که فرزند را چگونه باید تربیت کرد. به عنوان مثال گفتمان پزشکی دقیقا نظام عقل سلیم و شناخت شهودی را از کار می‌اندازد و ما را در مقابل پزشک به کودک تبدیل می‌کند. 🔹در حال حاضر نظام‌های دانشگاهی چه در حوزه علوم طبیعی و چه حوزه علوم انسانی خود را در برابر رقیبی می‌بینند که خارج از میدان دانش است. مثلا جنگی که بین دانشنامه‌ها با ویگی پدیا وجود دارد همین است. دانشنامه منشا دانش درون میدان است. در این بین نظام دانشگاهی وقتی از پس ویکی‌پدیا بر نمی‌آید، از ابزارهای خشونت‌آمیز استفاده می‌کند. ⚜️ @taammolat74