eitaa logo
تاملات
734 دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
339 ویدیو
80 فایل
تاملاتی پیرامون آنچه در اکنون میگذرد... 🌐وبلاگ: http://noghte-sarkhat.blog.ir/ 👤ادمین: @rasoul1414
مشاهده در ایتا
دانلود
استاد صفایی حائری_ اضطرار به حجت1.mp3
8.06M
‍ 🔊 فایل صوتی | اضطرار به حجت سلسله سخنرانی حجت الاسلام حائری (ره) 🔸حقیقت اخلاص برای کسانی شکل می گیرد و حقیقت عمل صالح برای کسانی میسور می شود که از دنیا بیرون رفته باشند پیش از خروجشان از دنیا، و به آخرت مشرف شده باشند پیش از اسارت شان در آن محشر! کسانی که به این حد از اخلاص می رسند طبیعتا تزلزلشان در کنار ولی شان و در غیبت ولی شان کمتر خواهد بود و التهاب شان در غیبت ولی شان کمتر است. بر ولی سنگین نیستند و در غیاب ولی هم مشغول به غیر او نمی شوند و منتظر او هستند وبرای او قدم بر می دارند. به حدی که این اضطرار به لقاء و اخلاص بیاید آمادگی برای پذیرش اولیاء حق ایجاد می شود. 🔹یقین باید بر اعتقاد من و تصمیم گیری های من غالب شود و تاثیر بگذارد چه در رابطه با ولی و چه در رابطه با معاد و چه در رابطه با غیب و وحی و حتی در رابطه با خود الله؛ مادامی که افتقار ما و اضطرار ما به آنها مطرح نشود اثبات آنها چه برهانا و چه شهودا مشکلی را حل نمی کند! ⚜ @taammolat74
اضطرار به حجت.mp3
6.89M
🔊 فایل صوتی | اضطرار به حجت سلسله سخنرانی حجت الاسلام حائری (ره) 🔸مفهوم اضطرار و تاثیرگذاری آن 🔸 اضطرار چه تاثیری بر انتظار بر ولی دارد؟ 🔹در یک چنین زمانی که آدمی به خویش به قدرتش، به صنعتش، به روابط نزدیکش و نظام نوینی که میتواند پایه گذارش باشد تکیه کرده؛ مساله اثبات امامت که از آن به اضطرار به حجت تعبیر می شود چه جایگاهی دارد؟ 🔸واقعش حرف در این است که ما از اضطرار و ضرورت در دنیایی سخن می گوییم که اساس دین به عناویت مختلفی زیر سوال می رود در حالی که نهایت بحثی که مطرح می کنند معقول بودن دین است. 🔹چه درکی از اضطرار برای انسان باید پدید بیاید که احتمال ها هم او را به حرکت در بیاورد؟ 🔸اگر انسان را احتمالا مستمر بدانی و احتمالا ارتباطات عظیم تری بیشتر از این ۷۰ سال را باور کردی، این انسان محتمل الاستمرار و الارتباط، نوع دیگری از برنامه ریزی و مدیریت را می طلبد‌. اضطرار تو به وحی از نوعی نیست که بشود علم، قدرت و عرفان جایگزین آن شود. 🔗 برای شنیدن قسمت قبل اینجا کلیک کنید. ⚜️ @taammolat74
4_5904251001614894527.mp3
9.65M
🔊 فایل صوتی | اضطرار به حجت سلسله سخنرانی حجت الاسلام حائری (ره) 🔸دینی که وابسته به آباء و اجداد و احساسات است، نه قابل دفاع است و نه قابل انتقال است! و مبنای تبلیغ برای آن بی معناست. 🔹کسی که خود را در این هفتاد سال ببیند و نهایت هدف آن نان و مسکن و رفاه باشد چه اضطرار به حجت پیدا خواهد کرد؟! نهایت غریزه و تجربه و تفکر برای او کافی است. کسی که این مبلغ اوست احتیاجی به وحی و عقل ندارد.چرا باری سنگین بر دوش او بگذاریم؟! 🔸باید نگاه جدید به خود پیدا کنیم. مساله اضطرار به حجت و افتقار الی الله در اینجا پیدا می شود. 🔗 برای شنیدن قسمت قبل اینجا کلیک کنید. ⚜️ @taammolat74
4_5906818460049999786.mp3
8.8M
🔊 فایل صوتی | اضطرار به حجت سلسله سخنرانی حجت الاسلام حائری (ره) 🔸واقعیت این است که فرهنگ دینی در هنگام نارسایی و بن بست فرهنگ ها که برخواسته از تجربه و علم ، عقل و استدلال و عرفان وقلب یا تخیل و هنر هستند، با تحولی که در انسان آغاز می کند و با زاویه دید و نوع بصیرت و بینشی که برای او فراهم می کند و نوع زندگی و زاویه برخوردی که به او می آموزد که از بند موقعیت ها بگسلد و موضع گیری ها را فرا بگیرد ، غنای فرهنگی دیگری است که راه گشاست. 🔗 برای شنیدن قسمت قبل اینجا کلیک کنید. ⚜️ @taammolat74
4_5909057971962250669.mp3
7.3M
🔊 فایل صوتی | اضطرار به حجت سلسله سخنرانی حجت الاسلام حائری (ره) 🔸انتظاری که از ما دارند: ورع/اجتهاد/ عفت/سداد 🔸ورع بستر اجتهاد است.علاقه وخوف دو روی سکه هستند.ورع نتیجه درک کلی این حقیقت است: ۱. عظمت حق را ببینیم. ۲. محبت حضور حق را ببینیم. ۳. نظامات و سننی که در عالم وجود دارد را مشاهده کنیم. 🔸اجتهاد پذیرفتن کوشش و سعی است.لازمه اجتهاد دیدن توانایی هاست.زمان را باید در نظر گرفت.بدان که فرصت محدود است و جایگزین ندارد و هر آنچه انجام می دهد بارور خواهد دید.این در حقیقت اجتهاد نهفته است. 🔸عفت پاکی است.عفت در نظر، خوراک و... مصونیت هایی هست که باید داشته باشیم.بعد از اینکه انسان حرکت کرد در یک مقطع شبهات مزاحم راه اوست و در یک مقطع شهوت هاست. در مرحله اول انسان بیش از نیاز خود می خواهد. دل ما از دنیا بزرگتر است.شهوت در مرحله دوم محبوب می شود.(زین للناس حب الشهوات) عفت در برابر این شهوات مجاهم است. 🔗 برای شنیدن جلسه قبل اینجا کلیک کنید. ⚜ @taammolat74
4_5913549799084262933.mp3
9.32M
🔊 فایل صوتی | اضطرار به حجت سلسله سخنرانی حجت الاسلام حائری (ره) 🔸اگر ما اهدافی داریم که با مبانی محمد و آل محمد(ع) همراه است لازم است روش ها و شکل هایی پیدا کنیم که امر او را احیا کنیم.(احیاء مقوله پربار و تشکیلاتی است.) 🔸ما خود را نفی می کنیم تا حقیر و وابسته بمانیم و درگیر نشویم چون عافیت طلب هستیم و حال درگیری نداریم. 🔸تقوا مرحله ای بعد از معرفت و ایمان است.وقتی شناخت با احساس گره خورد، در عمل تو تبلور پیدا می کند.ربط شناخت و احساس و عمل ربط طبیعی است و نه منطقی. مباحث اعتباریات در اینجا راه پیدا نمی کند. 🔸نوع نگرش سیاسی و پیوند و ربط سیاست به مبانی فلسفی و ربط به آثار اخلاقی و حقوق و نتایج اقتصادی یک وضعیت جدیدی می گیرد و قدرت به شکل دیگری باید توجه شود. مصالح اجتماعی و قرارداد های اجتماعی یکی از مبانی حقوق اسلامی است. باید یک نگرش جدید اضافه کنیم. 🔗 برای شنیدن جلسه قبل اینجا کلیک کنید. ⚜ @taammolat74
4_5913549799084262934.mp3
9M
🔊 فایل صوتی | اضطرار به حجت سلسله سخنرانی حجت الاسلام حائری (ره) 🔸تفسیر سوره تکاثر 🔸اگر بلا می تواند تعلق ها را بزند و انسان را برای مقامی که برای او در نظر گرفته اند آماده کند و او را به آن اطمینان برساند ، از این طرف نعمت ها و فتنه ها می تواند انسان را به خود مشغول کند. تکاثر راه و رفتن و مقصد را از تو می گیرد و تو را مشغول می دارد. 🔸تکاثر با الها و سرگرمی همراه می شود و باعث می شود انسان مشغول شود تا راه را فراموش کند و مقصد را فراموش کند و از اینها محروم شود در حالی که بلا او را آماده می کرد.خودش را می شناخت، ضعف هایش را می شناخت. سالک را بیدار می کرد. هم مذکّر بود و به مقصد توجه می داد و تعلقات را می زدود و اخلاص را بیدار می کرد. 🔸اگر بخواهیم فتنه نعمت ها ما را به خود مشغول نکند که متکاثر بشویم و تکاثر ما را مبتلا به لهو و لعب و خوض نکند باید جد نعمت و مسئولیت نعمت را بفهمیم و با بلا تمحیص بشویم و الا در نعمت ها فرو می رویم. 🔗 برای شنیدن جلسه قبل اینجا کلیک کنید. ⚜ @taammolat74
4_5913549799084262935.mp3
8.84M
🔊 فایل صوتی | اضطرار به حجت سلسله سخنرانی حجت الاسلام حائری (ره) 🔸رسول دو کار می کند: هم اصر و بارهای سنگین را بر می دارد و هم زنجیرهایی که گریبانگیر است را باز می کند. 🔸چه شده که عمل نمی کنیم؟! آیا در ما فهم نیامده است؟! آیا در ما عشق نیامده است؟! یا عشق بزرگتر نیامده که نمی توان عمل کنیم و چه چیز باعث می شود در هنگام عمل کم بیاوریم؟! 🔸باید مشخص کرد چه چیز باعث می شود عمل خوب و حسنات را انجام ندهیم و از صالحات باز بمانیم؟! 🔸استقامت در امر خیلی سنگین است.ما در جریان حرکت و برای رسیدن به غایات خود مشکلات بسیاری خواهیم داشت.چه مشکلاتی و مصائبی که از خارج است و چه مشکلات تکلیف که باید صبر کرد.هم صبر در برابر تکالیف و هم صبر در برابر مشکلات و مصائب را از ما می خواهند. ورع را از ما می خواهند. 🔸حذر حالت باطنی برای کسی است که فهم کرده که تمامی دنیا راه نیست.نظام و قانون مندی است.اندازه ها وجود دارد پس حدود وجود دارد. ورع چه در برابر زینت های دنیا و چه در برابر نفسانیت ما هر دو لازم است. 🔗 برای شنیدن جلسه قبل اینجا کلیک کنید. ⚜ @taammolat74
4_5913549799084262936.mp3
9.96M
🔊 فایل صوتی | اضطرار به حجت سلسله سخنرانی حجت الاسلام حائری (ره) 🔸«ان امرنا صعب مستصعب لایحتمله الا ملک مقرب او نبی مرسل او مومن امتحن الله قلبه للایمان.» آنچه که می تواند تحمل امر اولیاء خدا را به ما بدهد و می تواند ما را در برابر امر آنها صبور و مقاوم کند یا قرب تمام و شهود تمام می خواهد یا عشقی که با بلا امتحان شده باشد.محنت و بلا و زیر و رو شدن می خواهد. 🔸هدف انبیاء این نبوده که آدم ها خوب شوند بلکه می خواستند امکان خوب شدن را فراهم کنند.اتمام حجت ها کافی است.بیش از این نیست. 🔸نسبت بین ترس و خوف و حذر و خشیت و ورع 🔸حذر حالت و تلفیقی از محبت و درک عظمت و احساس جرم را با خود دارد. فقه وانذار مقدمه این است.نتیجه تفقه انذار است و نتیجه انذار حذر است.درک حکمت و سنت و عذاب و عقوبت موجب ایجاد احساس حذر می شود. 🔸بی باکی ما از غفلت، بی اطلاعی، کفر و عصیان، استخفاف و سبک شمردن، استضعاف و دور شمردن و استدراج نشات می گیرد. امکانات و نعمت هایی که به تو می دهند به حدی می شود که رفته رفته تو را در بر می گیرند و حذر را در تو منتفی می کنند. اگر کوتاهی کنیم به همان سرگردمی بنی اسرائیل دچار می شویم. 🔗 برای شنیدن جلسه قبل اینجا کلیک کنید. ⚜ @taammolat74
کتاب عاشورا - 01.mp3
2.74M
🔉 کتاب صوتی: 🔶 موضوع | حائری 📖 بازخوانی صفحه ١ الی ١۶ 🔹زندگى صحنه‌ى پيكارهاست. زندگى ميدان مبارزه‌هاست. با اين مبارزه‌هاست كه انسان بارور می‌شود و شكل می‌گيرد و استعدادهايش را بيرون می‌ريزد. و با اين پيكارهاست كه انسان آزادی‌اش را می‌يابد و راهش را می‌شناسد و خودش، در راه خودش و براى مقصد خودش گام بر می‌دارد. ⚜️ @taammolat74
کتاب عاشورا - 02.mp3
2.02M
🔉 کتاب صوتی: 🔶 موضوع | حائری 📖 بازخوانی صفحه ١٧ الی ٢١ 🔹آن كس كه به ايمان رسيد و از غير حق رهيد، كسى كه از عشق و آزادى سرشار شد، به توحيد می‌رسد و جز اللَّه را حاكم نمی‌گیرد. با آن ايمان و با اين توحيد سازشگرى و بی‌تفاوتى كنار میرود و با بتها درگيرى پيش میآيد؛ چون هر چه جز خدا در دل ما، در اجتماع ما، حاكم باشد، بت است و دشمن است و ما را محدود میكند و ما را راكد میسازد و ما را براى خودش میخواهد. 🔗 صوت قبل را در اینجا بشنوید. ⚜️ @taammolat74
کتاب عاشورا - 03.mp3
2.26M
🔉 کتاب صوتی: 🔶 موضوع | حائری 📖 بازخوانی صفحه ۲۳ الی ۳۱ 🔹در آن لحظه كه انسان از هستیاش آزاد میشود و شور رفتن میگيرد، در آن لحظه كه پايش در زمين است و روحش مشتاق پرواز، در اين لحظه‌ى آزادى است، كه بايد از اين آزادى هم آزاد بشود و بماند. روح‌هايى كه از انجماد يخ زدن به گستردگى تبخير رسيده‌اند و ظرفها برايشان تنگ شده است و از محدوده‌ها آزاد گشته‌اند، اينها بايد پس از آزادى مهار شوند و سرپوشها آنها را كنترل كنند و از آزادى آنها حركتها و نورها به دست بيايد. 🔗 صوت قبل را در اینجا بشنوید. ⚜️ @taammolat74
کتاب عاشورا - 04.mp3
2.38M
🔉 کتاب صوتی: 🔶 موضوع | حائری 📖 بازخوانی صفحه ۳۳ الی ۳۸ 🔹هنگامى كه ما در راه هستيم، ناچار از تمام هستى مدد میگيريم و تمام هستى كمك ماست. هيچ گاه ميان انسان و طبيعت و اللَّه مرز بسته نمیشود. هنگامى كه انسان در راه بود، از تمام اينها مدد میگيرد. و اين است كه نيرومند میشود و ضعفى نمیبيند. با اين توضيح ديگر معجزه‌ها و كمك‌هاى الهى مسأله‌اى نيست، كه انسان در راه، از تمام بهره‌ها استفاده میكند. 🔗 صوت قبل را در اینجا بشنوید. ⚜️ @taammolat74
کتاب عاشورا - 05.mp3
1.18M
🔉 کتاب صوتی: 🔶 موضوع | حائری 📖 بازخوانی صفحه 39 الی 50 🔹زندگى صحنه‌ى پيكارهاست. زندگى ميدان مبارزه‌هاست. از اين پيكارها و مبارزه‌ها، آن پيكار و مبارزهاى ارزش میگيرد كه با انگيزهاى پاك آغاز گردد و براى آرمانى عظيم به وجود آيد و به خاطر عقيدهاى ارجمند دنبال گردد. مبارزه و پيكار مقدس، انگيزه و عقيدههاى مقدس میخواهد. 🔗 صوت قبل را در اینجا بشنوید. ⚜️ @taammolat74
کتاب عاشورا - 06.mp3
3.17M
🔉 کتاب صوتی: 🔶 موضوع | حائری 📖 بازخوانی صفحه 51 الی 60 🔹اين داستان، همچون دشت نيست كه نشسته تا آخرش را بينى و كرانه‌هايش را در آغوش نگاهت بنشانى. اين داستان، داستان كوه است، آن هم كوهى به عظمت تاريخ. و اين است كه هر چقدر بالاتر بروى، بيشتر مىبينى، در حالى كه بيش از يك بعدش را نديده‌اى. و آن دم كه بر قلهاش عروج كنى، تازه خودت را فراموش می‌نمايى و تحليل‌هايت را از دست می‌گذارى. مگر آن كه از دور تحليلش كنى و از سايه‌اش اندازه‌اش را بگيرى و با فشارش، تا امروز و با ادامه‌اش، در نسل‌ها تقديرش كنى و از نشانه‌ها و علامت‌ها تخمينش بزنى. 🔗 صوت قبل را در اینجا بشنوید. ⚜️ @taammolat74
کتاب عاشورا - 07.mp3
2.29M
🔉 کتاب صوتی: 🔶 موضوع | حائری 📖بازخوانی صفحه ۶۱ الی ۶۶ 🔹ما در جست وجوى تحليلى هستيم كه تمام سؤالها را پاسخ بگويد و تمام ابعاد را در نظر بگيرد و حتى پس از شهادت را توضيح بدهد و آن را با داستان نينوا هماهنگ بسازد. ما در برابر مسائلى به ظاهر متضاد هستيم. اكنون بايد اين تضادها را تحليل كرد، توضيح داد. توضيحى كه چگونه زيستن و چگونه انتخاب كردن را به ما بياموزد. 🔗 صوت قبل را در اینجا بشنوید. ⚜️ @taammolat74
کتاب عاشورا - 08.mp3
4.14M
🔉 کتاب صوتی: 🔶 موضوع | حائری 📖بازخوانی صفحه ۶۷ الی ۷۹ 🔹حسين (ع)، اين ادامه‌ى على (ع) و چشم رسول (ص)، از هدف‌ها دست نمی‌شويد. او مشتاق سلطنت نيست. وسعت روح او با اين سرابها دمساز نيست. عظمت او اسير اين حقارتها نيست. جز امر حق او را حركت نمی‌دهد. حسين (ع) كه جز به پا داشتن حق و حكومت خدا بر مردم، هدفى نمی‌تواند بگيرد، در اين مرحله از زندگى و در اين حدّ از مبارزه، به انتخاب می‌رسد... 🔗 صوت قبل را در اینجا بشنوید. ⚜️ @taammolat74