📮بعضی‌ها اسم #عقلانیت و عقل را می‌آورند اما منظورشان ترس، انفعال و فرار از مقابل دشمن است درحالی‌که فرار کردن و ترسیدن، عقلانیت نیست. #ترسوها حق ندارند اسم عقلانیت را بیاورند زیرا عقلانیت به‌معنای محاسبه‌ی درست است. البته دشمن تلاش دارد تا معنای غلط عقلانیت را تلقین کند و برخی هم نادانسته، در داخل همان حرف دشمن را تکرار می کنند❗️ #ترسوها #عقلانیت #دولت_ترسو ✍️ مقام معظم رهبری ⚜️ @taammolat74

🔰آواز خرد ایرانی در سوگ استاد محمدرضا شجریان ✍️مجید کمالی 🔸سخن، اینجا، بر سر مرگ است، مرگٍ انسانٍ بزرگی که هنر و ادب و موسیقی ایرانی را گشایش و آغازی دیگر داد. مرگ محمدرضا شجریان، فرهنگ ما را به نحوی بنیادی، به لکنت می‌اندازد. از این پس، معناها و احساساتی ژرف بیان نمی‌شوند و در گوشه‌ای از تاریخ، ساکت و پنهان می‌مانند؛ معناهایی که از شیوه بودن و توان آفرینش‌گریٍ بی‌بدیل او، خاستن می‌گرفت. 🔹این دریغ و فقدان، البته خسرانی جبران‌ناپذیر برای تاریخ و فرهنگ ماست. اما میراث شجریان، یعنی نگاه، انتخاب و روایتٍ موسیقیاییٍ او از برخی قطعات ادبی گرانقدر ٍ ایرانی، زنده و پویا خواهد ماند. 🔸هنر او، به یک معنا، به زبان آوردنٍ اصیلٍ گفته‌های شاعرانٍ حکیم و ترانه‌سرایان بود. با او، زبان فارسی و معانی ژرف شاعرانه آن، شنیدنی می‌شود؛ شنیدنی کردنٍ زبان برای قومی که توان شنیدن و از این‌رو، دیالوگ با گذشته‌اش را از دست داده، کار کمی نیست! 🔹هربار که اثری از او را می‌شنویم، از طریق لحنی که او به معانی و واژگان می‌دهد، از راهٍ حالٍ موسیقیایی و شور و عاطفه‌ای که برپا می‌کند، گشایشی تازه به تاریخ و فرهنگ مان می‌یابیم. 🔸صدای شجریان، گویی آوازٍ خردٍ پاکٍ ایرانی را به گوشمان می‌رساند، از همین روست که آثار او همه ایرانیان را فرا می‌خواند و آن‌ها را توانا به نیوشیدن حکمت ایرانی می‌کند؛ صدای رازآلود او ما را با وجود تلاطمٍ وراجی ها و هرزه‌گویی های دور و بر و نشنیدن ها و فراموشی های تاریخی مألوف، چیزهایی را از مسیرٍ فرادهشٍ اصیل - و نه خاطره بازی های کورٍ سنتی-، به یادٍ جمعی مان می‌آورد و در آناتی همسخن مان می‌کند. 💢این چنین است که نقش و جایگاه شجریان، فراتر از نقش یک هنرمند و استاد آواز به معنای متعارف کلمه است. او با هنر بی‌مانندٍ خود، مردمان را به دیدار معانیٍ اصیل ولی از دست رفته و یغما شده می‌برد؛ مردمان را سوگوار سرزمینی می‌کند که نیست آنچه باید باشد؛ اما راه امید را هم یکسره نمی‌بندد و «کویر» را جاودانه نمی‌پندارد. 🔸 هنر او بخردانه است و آرزومند زیستنی شرافتمند و امیدوار برای ایرانیان است. باز چنین است که آحاد مردم با آواز #شجریان ، زبان باز می‌کنند؛ زبان‌ها و جان‌هایی که از این طریق گشوده می‌شوند، روشن است که دیگر روایت‌گر جعل ها و دروغ ها نخواهند بود و مجالٍ باور به ترفندهای ایدئولوژیک و سیاست‌زده نمی‌دهند. از این‌رو، محمدرضا شجریان، معلم روزگار ما و روزگاران آینده سرزمین مان هم است. ⚜️ @taammolat74

🔉 سخنرانی 🔶 موضوع |نظریه حبّ در انسجام امّت 🎙 حجت الاسلام حبیب‌الله بابایی اربعین جهانی دیگر موسسه آفاق حکمت ⏰ سال 1398 ⚜️ @taammolat74 👇👇👇

🔉 سخنرانی 🔶 موضوع |نظریه حبّ در انسجام #امّت 🎙 حجت الاسلام #حبیب‌الله_بابایی #اربعین_جهانی_دیگر 🔹 رثا یا همان درد و اندوه، حماسه، عقلانیت و ایمان چهار عنصر نظریه حب هستند که هر چهارتای آنها در مورد اربعین وجود دارد. در مقوله ایمان لازم است بگویم که اساس اسلامیت تمدن اسلامی ایمان است و امت اسلامی بدون ایمان تحقق پیدا نمی کند. 🔗 برای شنیدن سخنرانی قبل، اینجا کلیک کنید. ⚜️ @taammolat74

🔰 نظریه نقد ✍️ مرتضی بحرانی 🔸یکی از دلایل ضعف هنر انتقاد و خیرخواهی و نصیحت در میان ما، فقدان نظریه‌ی نقد است؛ آن هم نظریه‌ی نقدی که خود مبتنی بر ارزش‌های مشترک باشد. چنانكه والزر در تفسیر و نقد اجتماعی به این نکته تصریح داشته است، فقدان نظریه‌ی نقد جامعه را در مرحله‌ی ابتدایی رشد و توسعه انسانی نگه می‌دارد. 🔹به بیان او در وضع فقدان نظریه‌ی نقد، نقد اجتماعی بیش از آنكه مولود عملی معرفت علمی باشد، پسرخوانده‌ی فرهیخته اعتراض عمومی است. اما این نحوه نقادی چه نسبتی با زندگی و جامعه دارد؟ به‌نظر می‌رسد كه چنین نقدی بیش از آنكه مثبِت و ایجابی باشد، از سر انكار و نفی است.. 🔸به دلیل فقدان نظریه‌ی نقد، حتی روشن‌فكری نیز به انحراف و انحطاط می‌رود. سارتر در جایی می‌نویسد كه روشنفكر هم محصول و هم شاهد یك جامعه دوپاره است و لاجرم این دوپارگی را به درون خود منتقل می‌كند و لذا روشن‌فكر یك پدیده‌ی تاریخی است 🔹نهایتاً اینكه وجود نظریه‌ی نقد مبتنی بر ارزش‌های مشترک، امكان گفت‌وگو را فراهم می‌آورد. گفت‌وگو به معنای شنیدن سخن یكدیگر و نه صرف با هم یا به هم سخن گفتن؛ یعنی تمرین سكوت؛ تكرار خاموشی. در غیر این صورت به مذاكره، مشاجره و مصاحبه تبدیل می‌شود و عمل بودن نقد به محاق می‌رود. ⚜️ @taammolat74

🔉 سخنرانی 🔶 موضوع |سپهر تمدنی اربعین 🎙دکتر مهدی مشکی اربعین جهانی دیگر موسسه آفاق حکمت ⏰ سال 1398 ⚜️ @taammolat74 👇👇👇

🔉 سخنرانی 🔶 موضوع |سپهر تمدنی #اربعین 🎙 دکتر #مهدی_مشکی #اربعین_جهانی_دیگر . . 🔗 برای شنیدن سخنرانی قبل، اینجا کلیک کنید. ⚜️ @taammolat74

🔉 گفتگو #اختصاصی 🔶 موضوع | ردپای عقل و عشق در عاشورا 🎙استاد غلامحسین ابراهیمی دینانی جلسه چهارم | عشق حقیقی و مجازی برنامه معرفت ⚜️ @taammolat74 👇👇👇

🔉 سخنرانی 🔶 موضوع | ردپای #عقل_و_عشق در #عاشورا 🎙استاد غلامحسین #ابراهیمی_دینانی جلسه چهارم 🔹در این جلسه پیرامون #عشق_متعهد ، #عشق_دردمند ، #عشق_مسئول و عشقی که برای آن مأموریت ازلی وارد عالم هستی شده و اساسا آفرینش برای نیل به اوست، بحث شده است. مدت هاست که عشق در روزگار ما گرفتار مصیبتی شده است. احساس میشود که مقداری به ساحت عشق، جسارت و حرمت آن در روزگار ما حفظ نمیشود. 🔗 برای شنیدن جلسه قبل، اینجا کلیک کنید. ⚜️ @taammolat74

🔰بحرانی در نسبت هنر و رسانه به بهانه درگذشت محمدرضا شجریان ✍️ محمدعلی روزبهانی 🔘 بخش 1 از 2 🔸هنر است که گوش را گوش می کند؛ هنر است که چشم را چشم می کند. این همه ی آن چیزی است که فروهندگان «هنر» به «رسانه» از دریافت و فهمش عاجزند. تا گوشی و تا چشمی نباشد، کدام رسانه میتواند پیام رسان پیغامی باشد؟ 🔹هنر در عصر ما به آفت و بحرانی خطرناک دچار شده است که می رود تا یاد و نام ان را از زندگی و فرهنگ زمانه معاصر پوشیده دارد. فروکاست «هنر» به «رسانه» درد بی درمانی است که هم متولیان و ریل گذاران عرصه ی فرهنگ و هنر را و هم اهالی این خانه را به خود دچار کرده است. 🔸در زمانه ای که رسانه بر عرش نشسته و پادشاهی می کند، هنر خوار داشته می شود. هنر از همان نخست باید «پیامی» زود فهم، در دسترس، سریع الانتقال و لخت را به مخاطب مخابره کند. اگر چنین باشد شانیتی می یابد برای برنامه ریزی؛ در عصر و زمانه ای که همه چیز باید «برنامه ریزی» و «اداره» شود. در عصر حاکمیت تکنیک؛ در عهد سلطنت تکنولوژی بر فرهنگ و هنر و ادب؛ 🔹و اما بعد؛ ساختار و مفصل بندی زمانه ی ما ناگزیر از برنامه ریزی و مدیریت هر پدیده ای است. ناگزیر هنر و فرهنگ نیز باید تن به خفت مدیریت و برنامه ریزی دهد. در آکادمی های ایرانی و انیرانی، پیچک رشته ها و گرایش های مختلف مدیریت است که ریز و درشت به پیکر نحیف فرهنگ و هنر تنیده می شود؛ دیگر شهر کوچک و بزرگی نیست که دانشگاهش از تاسیس این آسان ترین و کاربردی ترین رشته، «مدیریت و برنامه ریزی فرهنگی» در امان مانده باشد. 🔶این روزها موافقان و مخالفان شجریان در تکاپوی برنامه ریزی برای او هستند، کوتاه قامتانی که قدشان به بلندای هنر نمی رسد و در تلاشند آسمان هنر را به اندازه سقف خانه شان پایین آورند. 🔹باید دانست تنها زمانی می توان هنر و فرهنگ را برنامه ریزی و مدیریت کرد که آن را به تکنولوژی رسانه فرو بکاهیم. اما رسانه شدن هنر، آن را از موضوعیت می اندازد. هنر را وارد ساحت تکثیرمند تکنیک می کند و هنر نیز یکی می شود کنار صنعت علم، کنار صنعت سرگرمی، کنار صنعت سیاست و...؛ هنر «ابزاری» خنثا و بی جان و مرده می شود برای حقنه کردن هر پیام دلبخواه و عاری از ضرورتی در آن... ⚜️ @taammolat74

🔰 مطالعات فرهنگی مطالعه چیست؟! ✍️ محمدالیاس قنبری 🔸 مطالعات فرهنگی را می توان رویکردی پسامدرن به مقوله‌ی فرهنگ یا رویکردی فرهنگی به عصر پسامدرن تلقی نمود. لازم به ذکر است که مطالعات فرهنگی علی‌رغم پتانسیل‌هایی که برای رصد، نقادی و اصلاح فرهنگی چه در سطح بین المللی و چه در سطح داخلی برای ما دارد، متأسفانه مانند سایر حوزه‌های دانش انسانی در ایران از کارکرد و توانایی‌های واقعی خود بازمانده است. 🔹مدعیان مطالعات فرهنگی ایرانی حتی موضوعات مورد پژوهش را نیز از جوامع غربی اخذ می‌کنند و از عنایت به مسائل و موضوعات مبتلابه جامعه‌ی اسلامی ایران خودداری می‌کنند. 🔸علاوه بر آن اصرار عجیبی در میان اصحاب مطالعات فرهنگی در ایران وجود دارد که این میان‌رشته را از وجوه پسامدرن‌اش تهی‌ کنند و آن را رویکردی مدرن جلوه دهند. 🔹اما نکته‌ای که درباره‌ی مطالعات فرهنگی نمی‌توان نادیده‌گرفت، تصدیق و ترویج چند فرهنگ‌گرایی در آن است. مطالعات فرهنگی با ترویج سیاست چند فرهنگ‌گرا و آموزش رسانه‌ای، قصد دارد افراد را از این‌که چگونه روابط قدرت و سلطه در متون فرهنگی همانند تلویزیون یا فیلم، رمزگذاری می‌شوند، آگاه سازد 🔸 هم‌چنین مشخص کند که چگونه مردم می‌توانند در مقابل این معانی مسلط رمزگذاری شده مقاومت کنند و خوانش انتقادی و بدیل خودشان را ایجاد نمایند. اما باید دقت نمود این چند فرهنگ‌گرایی در صورت افراط، به نسبی‌گرایی حاد می‌انجامد. ⚜️ @taammolat74

🔉 سخنرانی 🔶 موضوع |عناصر و مفاهیم امت ساز در اربعین 🎙 استاد رحیم‌پور ازغدی اربعین جهانی دیگر موسسه آفاق حکمت ⏰ سال 1398 ⚜️ @taammolat74 👇👇👇