آقای جلیلی کجاست؟ در گفتگو با مسعود براتی 📺 youtu.be/XRsHPPOnaxg

السلام علی المهدی و علی آبائه

🟠 سیدیاسر جبرائیلی: سیاست‌های ارزی، پولی و مالی برای تشدید خام‌فروشی طراحی شده است. #تکه‌های_حکمران حکمران؛ روایت عمیق سیاست و اقتصاد @HokmranOnline

🟠 چند سوال از آقای مدنی‌زاده 🔹علی مدنی زاده گفته برای تحقق رشد ۸ درصدی چاره‌ایی جز جذب سرمایه‌گذاری خارجی نداریم. آقای مدنی زاده چند سوال دارم: 1️⃣. بنظر شما برای رشد ۸ درصدی در تولید ناخالص ۱۵۰ میلیارد دلاری یعنی رشدی معادل ۱۲ میلیارد ، به چقدر سرمایه نیاز داریم؟ 2️⃣. بنظرتان چه مقدار از این رشد با استفاده از ظرفیت های خالی کارخانه‌های موجود، قابل تحقق است؟ 3️⃣. سیاست های مالی و‌ پولی که یکی از وظایفشان مدیریت و هدایت سرمایه از بخش‌های غیرمولد به مولد است، در اقتصادی که شما خوانده‌اید چه جایگاهی دارند‌؟ 4️⃣. چه مقدار سرمایه در بخش غیر مولد اقتصاد وجود دارد؟ و چرا نمی‌توانیم آنها را به بخش مولد، هدایت کنیم؟ آیا به اندازه مورد نیاز برای رشد ۸ درصدی هستند یا خیر؟ 5️⃣. در اقتصادی که شما خوانده‌اید، ابزار مدیریت دارایی‌ها در اقتصاد چه چیزهایی هستند؟ و در این نشانه‌هاست برای آنها که تفکر می‌کنند. ✍🏻دکتر محمدرضا یزدی‌زاده #یادداشت حکمران؛ روایت عمیق سیاست و اقتصاد @HokmranOnline

ارزیابی عدالت اقتصادی در سیاست حذف یارانه پنهان حامل‌های انرژی از منظر اقتصاد اسلامی چکیده در دهه‌های اخیر، طرح مفهوم یارانة پنهان حامل‌های انرژی حاوی این ادعاست که اقلامی همچون بنزین به مردم ارزان فروخته می‌شود؛ و به ‌همین‌ خاطر به مصرف‌کنندگان یارانة پنهان ناعادلانه داده می‌شود. در این مقاله با روش تحلیلی به بررسی منطق استدلالی نهفته در سیاست حذف یارانة پنهان از منظر اقتصاد اسلامی می‌پردازیم. بنا به یافته‌های پژوهش، این سیاست حاوی دو گزارة توصیفی (تعلق یارانة پنهان، بهره‌مندی بیشتر ثروتمندان - بیش‌مصرفی)، یک گزارة ارزشی (بی‌عدالتی توزیعی - اتلاف منابع) و یک گزارة تجویزی (آزادسازی قیمتی - اعطای یارانة آشکار) است. این گزاره‌ها با مشکلاتی همچون اعتبار نادرست یارانه، عدم اعتبار مالیات پنهان، خطا در برجسته‌سازی یارانة مصرفی، و خطا در نظریة قیمت عادلانه روبه‌روست. بازگشت سیاست مزبور به این ادعای پنهان می‌باشد که «قیمت عادلانة اقلامی همچون بنزین، قیمت سایر کشورها یا قیمت صادراتی/ وارداتی است». این ادعا با نظریة عدالت در اقتصاد اسلامی سازگار نیست؛ زیرا قیمت مزبور با قیمت سرزمینی و حقیقی برابر نیست. برخلاف ادعای مطرح‌شده، اقشار ضعیف ضرر بیشتری از افزایش قیمت این اقلام متحمل می‌شوند. پذیرش این منطق مستلزم آن است که قیمت همة کالاها و خدمات بر اساس قیمت سایر کشورها یا قیمت صادراتی/ وارداتی تعیین شود؛ اقدامی که به‌خصوص در مورد دستمزدها عملاً محقق نمی‌شود و در عمل مالیات پنهان گرفته می‌شود. https://marefateeqtesadi.nashriyat.ir/node/5000799 ✍️توکلی eitaa.com/eqmoq2

🎤 علی ظاهری بیرگانی، کارشناس اقتصادی: 📊 پشت‌پرده جهش دلار چیست؟ 📈 لوپ تورمی چگونه اقتصاد ایران را قفل کرده؟ 🔴 دلار ۸۰ هزار تومانی؛ نتیجه سیاست‌های اشتباه یا کسری بودجه؟ ببینید و قضاوت کنید! فیلم کامل مناظره با موضوع *قیمت‌گذاری ارز* ۱۵ دی ۱۴۰۳ در تلوبیون @Ali_Zaheri

⁉️ قیمت گذاری حرام است؟ 🧐 پشت پرده جریان‌سازی اخیر رسانه‌های لیبرال چیست؟ ✅ در اقتصاد اسلامی اصل بر عدم قیمت‌گذاری است. ⛔️ ولی در شرایطی که دشمن بر بازار تسلط دارد ... 🗣 حجت الاسلام دکتر مصباحی مقدم ⚜️ رهام، رسانه اقتصاد مردمی 🎬 @raham_media

🔴 دلارزدایی در بیانِ رهبر معظم انقلاب 🔰 رهبر معظم انقلاب: ارزش و آقایی دلار در زندگیِ اقتصادی باید شکسته شود. چرا فُلان شرکتِ بزرگِ دولتی که درآمدهای بسیار بالایی هم دارد، باید مواد اولیه ی داخلیِ خود را به قیمت #دلار_تلگرامی که جعلی است به تولید کننده ی داخلی بفروشد؟ #نه_به_نئولیبرالیسم_ایرانی @taammolatenazari

✍️ خیلی خیلی پوزش می خواهم از عزیزانی که پیگیرِ چکیده های کتابِ تاریخ مختصر نئولیبرالیسم هستند. یادداشتِ اول آماده شده است، تا ساعاتی دیگر بارگذاری خواهد شد.

✍️ به استحضار می رسانم؛ به اذن الله بعد از اتمام چکیده ی کتاب های اقتصادی ای که تاکنون در کانال محضر شما فرهیختگان ارجمند تقدیم شده است، وارد کتاب هایی در حوزه ی #اقتصاد_اسلامی خواهیم شد و اساسا بحث و بررسی می کنیم که آیا اقتصاد اسلامی امکان دارد یا خیر؟ و اگر امکان دارد به چگونگی و چیستیِ آن خواهیم پرداخت. در مباحثِ اقتصاد اسلامی، ان شاء الله از آثار علمی و فقهی و بیاناتِ بزرگانی چون امام خمینی، رهبری، مطهری، بهشتی، صدر و دیگران استفاده خواهیم کرد و به بررسی این آثار خواهیم پرداخت. معتقدم در عصرِ حاضر، برای بحث کردن پیرامونِ اقتصاد اسلامی، بایستی ابتدائا با اقتصاد سرمایه داری دقیق و عمیق آشنا بود. به تعبیر دقیقتر؛ اساسا اظهار نظر کردن و یا بحث نمودن پیرامونِ اقتصاد اسلامی به طور خاص و علم دینی بطور عام، نیازمندِ شناختِ دقیق و عمیقِ زمانه ی مدرن و اقتضائاتِ آن است. مضاف بر این؛ بدونِ شناختِ متدِ #اجتهاد_جواهری هم، صحبت کردن پیرامونِ اسلامی سازیِ علوم انسانی ناپخته و نادقیق است. الغرض؛ اسلامی سازی علوم انسانی مترتب بر دو امر است: اولا؛ آشنایی لازم و کافی با روشِ اجتهاد جواهری، ثانیا؛ آشنایی دقیق و عمیق با دنیای مدرن و اقتضائاتِ آن؛ از جمله علومِ انسانی مدرن. @taammolatenazari

💠 قال الإمام موسى بن جعفر الکاظم (علیه السلام) 🍃 رَجَبٌ نَهرٌ فِی الجَنَّةِ، أَشَدُّ بَیاضا مِنَ اللَّبَنِ وَأَحلَی مِنَ العَسَلِ، مَن صامَ یَوما مِن رَجَبٍ سَقاهُ اللّهُ مِن ذَلِکَ النَّهرِ🍃 رجب، نهری است در بهشت که سفیدتر از شیر و شیرین تر از عسل است. هر کس یک روز از #ماه_رجب را روزه بگیرد، خداوند از آن نهر به او می نوشانَد. 📚 من لا یحضره الفقیه: ج ۲، ص ۹۲، ح ۱۸۲۱ @taammolatenazari

🔰 رویداد روایت حقیقت 📂 پرونده دوم: شهرهای گناهکار! ⏰ جمعه ۵ بهمن‌ماه، ساعت ۱۶ 🏫 دانشگاه بین‌المللی قم به همراه پخش زنده 🔻جهت شرکت در رویداد (حضوری و مجازی) از طریق لینک زیر ثبت‌نام کنید: 🔗https://survey.porsline.ir/s/eJTG2sgr مرکز مطالعات پیشرفت عماد : @emaad_ir