eitaa logo
تاملات حقوقی
447 دنبال‌کننده
7هزار عکس
3.3هزار ویدیو
360 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 نکته مهم علامه مصباح درباره انتصابات رهبر انقلاب 🔻درس دیروز امام به هاشمی، برای امروز جوانان انقلابی 🔻حجت‌الاسلام قاسم روانبخش: 🔹چند روز پیش به محضر علامه مصباح یزدی رسیده بودیم یکی از دوستان اجازه گرفت و گفت برخی جوان ها نسبت به برخی انتصاباتی که از سوی امام خامنه ای انجام می شود تاملی دارند و معتقدند این گونه انتصاب ها از سوی برخی اعضای دفتر پخت و پز می شود و پس از آماده سازی رهبری حکم می دهند! 🔸 بلافاصله یا هنوز سخن وی تمام نشده بود، فرمودند: "نخیر این طور نیست. حضرت آقا خودشان افراد را مقایسه می کنند و در نهایت به جمع بندی می رسند و حکم می دهند. طرح این گونه شبهات برای سست کردن جایگاه ولایت فقیه است مراقب باشید". 🔹سپس من سوال کردم، چنانچه نکته ای درباره فرد یا افرادی یا موضوعی بدانیم، می‌توانیم یا وظیفه داریم به معظم له مشورت بدهیم و گزارش کنیم؟ 🔸ایشان فرمودند قطعاً لازم است ولی نباید انتظار داشته باشید که آن چه شما مشورت می دهید، محقق شود. ایشان[رهبر انقلاب] با احاطه ای که دارند با توجه به بررسی جوانب مختلف و مقایسه‌هایی که می کنند و ضرورت هایی که وجود دارد تصمیم می گیرند. 🔹علامه مصباح، در ادامه به بیان خاطره ای از دوران مبارزات امام ره اشاره کردند و فرمودند: "زمانی که حضرت امام (ره) از زندان آزاد شدند در قم کمیته استقبال درست کرده بودیم و شهر را آذین بندی کرده بودیم قرار بود امام در فیضیه سخنرانی کنند و من هم مسئول صوت و تریبون بودم. 🔸در آن کمیته بحث شد که مدتی است امام در زندان بوده اند و از جریانات بیرونی بی اطلاع هستند، ممکن است کسانی به امام مطالب را به گونه دیگری منعکس کنند. خوب است اطلاعات صحیح در اختیار امام بگذاریم از این رو مطالب تهیه شد و قرار شد یک نفر به اطلاع امام برساند. برای این کار آقای هاشمی رفسنجانی انتخاب شد. 🔹در آن فضای شلوغی که مردم به استقبال امام آمده بودند، رساندن این مطالب سخت بود. ولی آقای هاشمی رفته بود و انجام وظیفه کرده بود. وقتی برگشت گفت به محضر امام رسیدم و در حالی که زانوهایم روی زانوی امام قرار گرفت مطالب را به امام گفتم. 🔸پرسیدیم امام چه عکس العملی نشان داد؟ ایشان گفت: امام فرمود شما وظیفه دارید به من مشورت بدهید، ولی نباید انتظار داشته باشید که من به آن چه شما می خواهید عمل کنم؛ من از شما مشورت می گیرم ولی در نهایت به تشخیص و تکلیف خودم عمل می کنم. 🔹سپس علامه مصباح فرمود: امروز هم همین گونه است شما وظیفه دارید مطالبی که می دانید از هر طریق ممکن به اطلاع حضرت آقا برسانید و مشورت بدهید، ولی نباید انتظار داشته باشید که آن چه شما انجام آن را ضروری می دانید ایشان عمل کنند. ایشان بعد از شنیدن مشورت ها بر اساس تشخیص و تکلیف خودشان و با توجه به همه جوانب و مصالح کلی نظام و انقلاب تصمیم می گیرند. 🔸ناگهان به یاد این جمله حضرت امیرالمومنین علیه‌السلام افتادم که در پاسخ به اعتراض ابن عباس که گفته بود: "من مشورت می دهم ولی شما به مشورت ما عمل نمی کنید" و حضرت در پاسخ فرمود: شما وظیفه دارید مشورت بدهید ولی من بررسی می کنم آن چه وظیفه دارم عمل می کنم و شما هم موظف هستید به آن عمل کنید. ✅ کانال شخصی حجت‌الاسلام : http://eitaa.com/joinchat/2315059211Cdc06065a5f
هدایت شده از نشریه فرهنگ پویا
✳️ زیارت همراه با معرفت 💠 حضرت آ‌یت‌ الله مصباح یزدی: 🔹 تفاوت در نیت‌ها مبتنی است بر تفاوت در معرفت و محبت؛ پس مهم‌ترین پایه اختلاف ارزش دو زیارت، اختلاف معرفت ظاهر و محبت ظاهر است. 🔸 بنابراین برای اینکه در این جهت پیش برویم و زیارت ما ارزش پیدا کند، باید سعی کنیم معرفتمان را به اهل بیت (ع) زیاد کنیم که به دنبال آن محبت می‌آید. 🔹 هرقدر نیت ما خالص‌تر و اخلاص ما زیادتر باشد، ارزش زیارت ما بیشتر خواهد بود. شاید به همین مناسبت است که در فضیلت زیارت سیدالشهداء (ع) این به عبارت «مَنْ زَارَهُ عَارِفاً بِحَقِّهِ» (هرکس او را با معرفت به حقش زیارت کند) تأکید شده است. 📆 ۳۱ مرداد ۱۳۹۹ 🆔 @farhang_puya
هدایت شده از نشریه فرهنگ پویا
✳️ زیارت همراه با معرفت 💠 حضرت آ‌یت‌ الله مصباح یزدی: 🔹 تفاوت در نیت‌ها مبتنی است بر تفاوت در معرفت و محبت؛ پس مهم‌ترین پایه اختلاف ارزش دو زیارت، اختلاف معرفت ظاهر و محبت ظاهر است. 🔸 بنابراین برای اینکه در این جهت پیش برویم و زیارت ما ارزش پیدا کند، باید سعی کنیم معرفتمان را به اهل بیت (ع) زیاد کنیم که به دنبال آن محبت می‌آید. 🔹 هرقدر نیت ما خالص‌تر و اخلاص ما زیادتر باشد، ارزش زیارت ما بیشتر خواهد بود. شاید به همین مناسبت است که در فضیلت زیارت سیدالشهداء (ع) این به عبارت «مَنْ زَارَهُ عَارِفاً بِحَقِّهِ» (هرکس او را با معرفت به حقش زیارت کند) تأکید شده است. 📆 ۳۱ مرداد ۱۳۹۹ 🆔 @farhang_puya
هدایت شده از نشریه فرهنگ پویا
عالم بصير.pdf
3.73M
تو چراغ راه مایی! نه اینکه چراغی در دست گرفته باشی و در این ظلمت آزین‌بسته، راه را نشان ما بدهی! نه تو خودت چراغی.... 🆔 @farhang_puya
هدایت شده از احمدحسین شریفی
🔴دروغ‌هاي متراکم ديده‌بانهاي شفافيت و عدالت! 🖊احمدحسين شريفي 🔸جناب احمد توکلي، که مدتي است با تأسيس سازماني مردم‌نهاد با عنوان «ديده‌بان شفافيت و عدالت»دوربين شفاف‌سازي و عدالت‌طلبي را بر چشمان خود زده است، با مشارکت معاون آموزشي‌شان جناب حسين رجائي در مطلبي با عنوان «ثروتمندان ناشناس، خطری برای زمامداران و روحانیون سرشناس!»، نکاتي دربارة آيت‌الله مصباح نوشتند که نشان مي‌دهد ديده‌بانان محترم اين سازمان يا با دوربيني عوضي مي‌بينند و يا اينکه اساساً چشمان سالمي پشت آن دوربين ندارند تا حقايق را ببيند. 🔸اين دو بزرگوار در نوشتة خود ضمن توصيه همه علما و امراء به دوري از ثروتمندان (کلمة حقٍ) اراده‌اي سراسر باطل و دروغين و افتراهايي بزرگ بر وارد کرده‌اند (يراد بها الباطل). چنين نوشتند که آي مردم! کشفي تازه کرده‌ايم و آن اينکه حتي آيت‌الله مصباح هم با کساني که ابهاماتي دربارة فعاليت‌هاي اقتصادي‌شان مطرح است(!) دست در يک کاسه داشته‌اند! چرا که در ديده‌باني خود ديديم که غسال او يکي از کساني بوده که ابهامات مالي در پرونده‌اش است! و جنازه ايشان هم در منزل چنان فردي غسل داده شده است! 🔸در حالي که اولاً، غسال ايشان چنين فردي نبوده است؛ ثانياً، بدن مطهر ايشان در منزل چنين فردي غسل داده نشده است؛ ثالثاً، آيت‌الله مصباح در طول عمرشان با چنين فردي ارتباط نداشته‌اند و بعيد مي‌دانم که حتي يکبار ايشان را ديده باشند. رابعاً، آيت‌الله مصباح اساساً دفتر و بيتي به معناي مصطلح نداشتند که وجوهاتي دريافت کنند يا چنين افرادي با قصدهاي سوء بخواهند در آن نفوذ کنند و از ايشان سوء استفاده کنند؛ خامساً، زندگي شخصي آيت‌الله مصباح و فرزندانش که از زاهدانه‌ترين و کم‌مؤنه‌ترين زندگي‌هاي ممکن در اين عصر بوده و هست؛ در مرأي و منظر همگان است؛ و سادساً‌، همه مسائل مالي مؤسسه امام خميني(ره) نيز با شفاف‌ترين شکل ممکن، سالانه توسط مسؤولان ذي‌صلاح رسمي کشور بررسي مي‌شده و مي‌شود و در تمام اين سال‌ها حتي يک ريال، تأکيد مي‌کنم حتي يک ريال، تخلف مالي در اين مؤسسه وجود نداشته است. 🔸حال سؤال ما از اين ديده‌بانان محترم شفافيت و عدالت(!) اين است که گمان نمي‌کنيد يک جاي کار ايراد پيدا کرده است؟ گمان نمي‌کنيد که يا چشماني که پشت آن دوربين‌هاي ديده‌باني است کم‌سو و کج‌بين شده است و يا دوربين‌تان از کار افتاده و به جاي آب، به شما سراب نشان مي‌دهد؟ عزيزان من، شما نيت خوبي داريد، شعار قشنگي هم مي‌دهيد؛ سازماني بسيار لازم و ضروري هم تأسيس کرده‌ايد، اما گويا توجه به الزامات و اقتضائات ديده‌باني شفافيت و عدالت نداريد. و در نتيجه نه تنها از حق و عدل و شفافيت ديده‌باني نمي‌کنيد، که با دروغ‌ها و افتراهاي متراکم خود، تيرگي بر تيرگي مي‌افزاييد: «ظُلُماتٌ بَعْضُها فَوْقَ بَعْضٍ» و خوف آن دارم که زماني چشم باز ‌کنيد و به کارنامه خود نگاه ‌کنيد که متوجه ‌شويد نه تنها از ديده‌باني‌تان هيچ حقيقتي آشکار نشده است که چنان حجاب‌هايي بر ديده و دلتان زده شده باشد که آشکارترين حقايق و نزديک‌ترين مسائل را هم نبينيد: «إِذا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَراها وَ مَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَما لَهُ مِنْ نُور» (نور، 40) 🔸شما اگر حقيقتاً دنبال کشف حقيقت بوديد که نيازي به رفتارهاي کارآگاه پوآرويي نبود! خيلي راه آساني داشت؛ با فرزندان آيت‌الله مصباح يا با مؤسسه امام خميني(ره) يا با داماد مکرمشان جناب آيت‌الله محمدي عراقي تماس مي‌گرفتيد و حقيقت ماجرا را جويا مي‌شديد و چنين در صف تروريست‌هاي فکر و فلسفة «عقبة تئوريک نظام» (علامه مصباح) قرار نمي‌گرفتيد! دوستان عزيز باور کنيد دوربين‌هاي ديده‌باني‌تان ايراد دارد؛ فکري کنيد، و الا دير يا زود متوجه خواهيد شد که اين راهي که در پيش گرفته‌ايد به ترکستان است. شک نکنيد اين راه، همان راهي است که خوارج نهروان و داعشي‌ها طي کرده‌اند. اما شما با قلمي روان و در ادبياتي امروزين و با هاله‌اي از قداست و مردم‌فريبي آن را مي‌پيماييد. خواهش مي‌کنم قدري فکر و تأمل در روش و روية خود داشته باشيد. 🔸ضمناً بنده اولين بار است که به واسطة نوشته شما نام رضا مطلبي کاشاني را مي‌شنوم؛ اما در اينجا گفته‌ايد که ايشان «ابهاماتي» در پرونده‌ مالي‌شان مطرح است. راستي اين کدام عدالت‌طلبي است که به شما اجازه مي‌دهد آبرو و حيثيت فردي را صرفاً به اين دليل که ابهاماتي درباره‌اش مطرح است،‌به حراج بگذاريد؟! اين کدام مکتب اخلاقي و ديني است که به شما چنين حقي داده است؟ معيار شفافيت و عدالت‌تان چيست يا کيست؟! آيا همين که عنوان مقدس شفافيت و عدالت بر سازمان خود نهاده‌ايد کافي است که با اين الفاظ مقدس آبروي هر کسي را که نمي‌پسنديد به صرف وجود ابهاماتي در پرونده مالي‌اش حراج کنيد؟! «ترسم نرسي به کعبه اي اعرابي/ کاين ره که تو مي‌روي به ترکستان است» @Ahmadhoseinsharifi 🌹
هدایت شده از نشریه فرهنگ پویا
💠 روحانیت؛ وارثان انبیا 🔰 علماء جانشین انبیاء و ائمه هستند، نقش اساسی و وظیفه اصلی‌شان هم اصلاح جامعه است. (بیانات علامه مصباح در جمع ائمه جمعه و جماعت و بسیج طلاب، ۸۲/۱۰/۲۵) 🔘 اگر بخواهید اسلام باقی بماند باید علمای اسلام باقی باشند و اگر حرکت علمی و روحانیت ضعف و فطوری پیدا کند دیر یا زود به جامعه سرایت می‌کند. (۷۹/۳/۱۱) 🔚 نقش علماء در جامعه اسلامی نقش مرزداران را دارند.... همان‌طور که مرزهای کشورهای اسلامی مرزبانی می‌خواهد که از نفوذ و حمله دشمنان جلوگیری کند، دل‌های مومنین هم مرزهایی دارد و مرزبانانی می‌خواهد تا از حمله شیاطین جلوگیری کند. (۷۸/۳/۱۶) 🗂 گردآوری: هادی مازندرانی 🆔 @farhang_puya
🔸همایش ملی علامه مصباح یزدی(ره)؛ فیلسوف علوم اجتماعی اسلامی 🔰 در آستانه نخستین سالگرد ارتحال علامه محمدتقی مصباح یزدی(ره) و به مناسبت روز جهانی فلسفه برگزار می‌شود 💢 با سخنرانی اساتید معظم: 🗓 چهار‌شنبه سوم آذرماه ۱۴۰۰ ⏰ ۱۸ 🔹 همایش حضوری با رعایت پروتکل‌های بهداشتی 🕌 قم، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، تالار استاد موسویان 📺 پخش زنده و مستقیم با ترافیک رایگان از طریق👇 🌐 TV.iict.ac.ir ┈••••✾•💞🌺💞•✾•••┈┈• 🆔 @farhangimoasese @farhangimoaseseAdmin
🔳کانون طلوع؛ سلسله برنامه‌های فرهنگی ✳️ سوگواره (س) و گرامیداشت اولین سالگرد ارتحال حضرت (ره)، * شب شعر مصباح * ✳️سخنران : حجت‌الاسلام جواد با شعرخوانی اساتید محمدعلی مجاهدی، محمد موحديان و آقایان جواد محمدزمانی، سيدمحمدمهدی شفيعی، سيد محمدجواد شرافت، رضا خورشيدی فرد ورضا يزدانی : حاج جواد هاشمي 🔲زمان : چهارشنبه 1400/9/24 ساعت 18:30 🔵پخش زنده و رایگان مراسم از لینک زیر https://heyatonline.ir/heyat/3468
🔴 علامه مصباح یزدی(ره)؛ الگوی علمی و عملی اسلامی‌سازی علوم انسانی ✍️ حجت الاسلام و المسلمین آقای دکتر احمدحسین شریفی 🔻آیت‌الله مصباح یزدی(ره) همچون بسیاری از اندیشمندان اسلامی و حتی پاره‌ای از اندیشمندان غربی، به علوم انسانی موجود، نقد داشت و این علوم را نارسا و گرفتار کاستی‌های بی‌شمار می‌دانست و معتقد بود علوم انسانیِ کنونی در شناخت حقایق مربوط به انسان، ناتوان است. به مناسبت‌های مختلف در اطراف نقص‌ها و ضعف‌های علوم انسانی موجود سخن می‌گفت: 1️⃣ اولاً: روش حاکم بر علوم انسانی غربی را روشی نارسا در دستیابی به مراد و مقصود می‌دانست. توضیح آنکه روش حاکم بر علوم انسانی موجود (یعنی روش تجربیِ کمّی، روش تجربی کیفی و روش تجربی تلفیقی) را در تحلیل و تبیین بسیاری از پدیده‌ها و کنش‌های انسانی ناکارآمد می‌شمرد؛ البته معتقد بود که غربی‌ها تا حدودی حق روش تجربی را ادا کرده و تلاش‌های گسترده‌ای در بهره‌گیری از این روش داشته‌اند. به همین دلیل، ایشان علوم انسانی موجود را به طور کلی کنار نمی‌زد، ولی آن را پرنقص‌ و نیازمند اصلاح و بلکه تغییر می‌دانست. 2️⃣ ثانیاً: تأکید می‌کردند که علوم انسانی موجود مبتنی بر مبانی و اصول متافیزیکی نادرست است. برای نمونه، اصل «امکان تصادف» یا صدفه یکی از اصول بنیادین اندیشه داروینی است، درحالی‌که بر اساس فلسفه اسلامی، بطلان اصل تصادف، امری واضح و مبرهن است. در نتیجه وقتی این اصل و پایه تفکر داروینی را از او بگیریم و باطل کنیم، شالوده نظریۀ تکامل فرو می‌ریزد و به نتیجه نمی‌رسد؛ زیرا روشن است که اگر نظریه‌ای مبتنی بر مبنایی نادرست باشد، با ابطال مبنا، آن نظریه هم باطل می‌شود. 3️⃣ و ثالثاً: معتقد بودند بسیاری از توصیه‌های علوم انسانی کنونی با ارزش‌های اسلامی،‌ ناهمخوان، ناسازگار و در تهافت‌اند. توضیح آنکه ایشان علوم انسانی را به دو بخش تقسیم می‌کرد: «علوم انسانی توصیفی» و «علوم انسانیِ توصیه‌ای». پاره‌ای از مبانی علوم انسانی توصیفی را در تعارض با مبانی اسلامی می‌دانست و البته تعارض علوم انسانی توصیه‌ای با ارزش‌های اسلامی را بسیار بیشتر و پررنگ‌تر می‌شمرد. 🔻ایشان برای اسلامی‌سازی علوم انسانی انجام سه کار عمده را به صورت هم‌زمان لازم می‌دانست و خود نیز در حد توان به انجام آن‌ها همت داشت: 🔷 یک. در سطح معرفتی و بینشی، تبیین امکان تولید علم دینی، ضرورت آن و چگونگی آن را لازم می‌دانست. 🔷 دو. در سطح تربیتی، بر تربیت معرفتی و اخلاقی کنش‌گرایان علم تأکید داشت؛ یعنی معتقد بود که تحول‌گرایی باید در میان استادان و دانشجویان و متون درسی و مراکز مربوط به علوم انسانی رخ دهد. ایشان برای این کار نیز برنامه‌هایی داشت؛ هم برنامه تحول اخلاقی‌ و معرفتی برای استادان و دانشجویان و هم برنامه تغییر و تحول در متون درسی. 🔷 سه. بر ایجاد تحول در ساختارها، نظامات و برنامه‌های رسمی آموزشی در حوزه علوم انسانی تأکید داشت. 🔻در شماره‌های بعدی درباره هر کدام از این سه برنامه تحولی علامه مصباح یزدی توضیحاتی اجمالی بیان خواهم کرد. ان شاالله 💠 کانال دکتر شریفی 🔰 @Ahmadhoseinsharifi 💠 کانال و سایت مؤسسه‌ امام خمینی(ره) 🔰 https://eitaa.com/iki_ac_ir 🔰 https://iki.ac.ir ☎️ 02532113627
هدایت شده از نشریه فرهنگ پویا
♦️مسئولیت روحانیت در بیان علامه مصباح 🔴باید بفهمیم که ما چه مسوولیت‌هایی برای جامعه خودمان داریم؛ تنها به مسائل طهارت و نجاست و قرائت نماز و شکیات‌‌ و مانند آن‌ها اکتفا نکنیم. این‌ها تنها مورد نیاز مردم نیست، خیلی مسائل مهم‌تری هست. 🔴مسائلی که با سرنوشت اسلام سرو‌کار دارد؛ مسائلی که می‌شود گفت هدف انبیاء و اولیاء، شهادت ائمه اطهار و زحمت‌هایی که کشیدند‌، بیش‌تر برای آن‌ها بوده است. 🎙سخنرانی علامه مصباح در جمع روحانیون میناب 🆔️ @farhang_puya
هدایت شده از نشریه فرهنگ پویا
❗️تجهیز در برابر دشمنان ♦️امروز ما هدف تیر‌های شبهات در زمینه مسائل عقیدتی هستیم، مقدس‌ترین عقاید ما در معرض حمله‌های جدی قرار گرفته. ما نباید اکتفا کنیم به همان روش‌ سنتی که داشتیم. ♦️باید معلوماتمان‌ را بیش‌تر کنیم، ببینیم در این زمان چه شبهاتی مطرح است، دشمنان اسلام از چه راه‌هایی به اسلام حمله می‌کنند، خودمان را از همان راه‌ها مهیا کنیم. 🎙بیانات علامه مصباح در جمع طلاب یزد. 🆔‌ @farhang_puya