⭕️آنچه که در ماده 638 قانون مجازات اسلامی بر آن تأکید شده است پوششی ضابطهمند و مبتنی بر احکام اسلامیست، که صراحتا محدودهی اجازه ورود قانون و حکومت برای جلوگیری از وقوع جرم، تظاهر علنی به عمل حرام در انظار و اماکن عمومی و معابر، مشخص گردیده و رعایت حجاب برای افرادی لازم است که قصد حضور در اماکن عمومی را داشته باشند و در باقی اوقات که در حریم خصوصی خود حضور دارند در انتخاب نوع پوشش کاملا آزاد هستند و چه بسا در یک سوم شبانگاهی در عریانی مطلق بهسر ببرند که نهتنها جای اشکال نیست چهبسا مورد توصیه هم باشد.
⭕️ آنهایی که با شعار نه به #حجاب_اجباری، قصد تحمیل قانون ضد اسلامی و ضد قرآنی در قانون کشور را دارند هرگز بهدنبال وحدت و انسجام ملی نبوده و نیستند چرا که برخلاف وحدت بخشترین عامل انسجام ملی یعنی عمل به قانون اصرار میورزند و بهراستی اگر قانون یک کشور نتواند موجب وحدت و انسجام ملی باشد آیا در بیبندوباری و ابتذال فرهنگی میتوان آن را جستجو کرد؟!
⁉️آیا میزان حجابی که در حال حاضر در کشور بهطور عمومی رعایت میشود مطابق با قانون و یا شرع مقدس است؟ اگر جواب منفیست (که منفیست) فاصله وضعیت کنونی تا رسیدن به نقطه مطلوب مندرج در قانون چقدر است؟ و اگر چنین فاصلهای وجود دارد پس سخن از حجاب اجباری به چه معناست؟
⁉️اگر قرار براین باشد که تکتک افراد جامعه در انتخاب نوع پوشش خود بهطور مطلق آزادانه عمل کنند با افرادی که بر برهنگی کامل اصرار داشته باشند چه باید کرد؟ آیا هرگونه ممانعت و جلوگیری از آنها منافی با آزادیهای فردی مورد ادعا محسوب نمیشود؟
⁉️اگر اجباری بودن حجاب در محیطهای عمومی را بپذیریم و آن را مخالف با آزادیهای فردی بدانیم؛ با چنین تعریف مغالطهآمیزی از قانون حجاب اسلامی، آیا التزام به اصل پوشش، حتی در حد کشف عورت و حتی در مکانهای خصوصی اجباری نیست؟
⁉️اگر خداوند و شرع مقدس، تعیین کننده مقدار پوشش در جامعه اسلامی نیست پس چهکسی میتواند محدودهی آن را مشخص کند، و اگر قرار باشد در امور اجتماعی کشور اسلامی، غیراسلامی رفتار شود و حتی در تبیین قوانین، اسلامی نباشیم پیشوند اسلامی برای چیست؟
⛔️عریانی و برهنگی بدون قید و شرط که نمونهی غایی آن در #دنیای_وحش و حیوانات مشاهده میشود هرگز نمیتواند نسخهی تمدنساز برای بشر متعالی و ساکنان کشور اسلامی مثل ایران تلقی شود و تجویز چنین نسخهای نهتنها هرگز نشانگر تمدن و پیشرفت در انسان نیست بلکه تنزل و سقوط به جایگاهی بهمراتب پستتر از حیوانات محسوب میشود حتی اگر این نسخه همزمان با دشمنان اسلام و ضدانقلاب، از دهان #روحانیون روشنفکرنمای، #تاریک_اندیش تجویز و ترویج شده باشد.
🔶همان کاری را که رضاخان با برداشتن اجباری #چادر و حجاب از سر زنان مسلمان مأمور به انجام آن بود و این آرزوی خود را به زبالهدان تاریخ برد؛ در عصر حاضر نیز عدهای با کادوپیچ کردن آن هدفهای شوم، در واژههایی مانند: نه به حجاب اجباری، حجاب اختیاری، آزادیهای فردی و … به روشی دیگر قصد انجام آن را دارند و با این کار، فقط مسیر خود را برای پیوستن به زبالههای مدفون شده قبل، هموارتر خواهند نمود.
✅@tabalvor_andisheh
📝 اصرار بر بیحجابی اجباری
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
♦️بازنشر به دلیل حرمتشکنیها اخیر و تحرکات مشکوک در #دانشگاه_تهران
⭕️آنچه که در ماده 638 قانون مجازات اسلامی بر آن تأکید شده است پوششی ضابطهمند و مبتنی بر احکام اسلامیست، که صراحتا محدودهی اجازه ورود قانون و حکومت برای جلوگیری از وقوع جرم، تظاهر علنی به عمل حرام در انظار و اماکن عمومی و معابر، مشخص گردیده و رعایت حجاب برای افرادی لازم است که قصد حضور در اماکن عمومی را داشته باشند و در باقی اوقات که در حریم خصوصی خود حضور دارند در انتخاب نوع پوشش کاملا آزاد هستند و چه بسا در یک سوم شبانگاهی در عریانی مطلق بهسر ببرند که نهتنها جای اشکال نیست چهبسا مورد توصیه هم باشد.
⭕️ آنهایی که با ایجاد #تجمعات_غیرقانونی و شعار نه به #حجاب_اجباری، قصد تحمیل قانون ضد اسلامی و ضد قرآنی در قانون کشور را دارند هرگز بهدنبال وحدت و انسجام ملی نبوده و نیستند چرا که برخلاف وحدت بخشترین عامل انسجام ملی یعنی عمل به قانون اصرار میورزند و بهراستی اگر قانون یک کشور نتواند موجب وحدت و انسجام ملی باشد آیا در بیبندوباری و ابتذال فرهنگی میتوان آن را جستجو کرد؟!
⁉️آیا میزان حجابی که در حال حاضر در کشور بهطور عمومی رعایت میشود مطابق با قانون و یا شرع مقدس است؟ اگر جواب منفیست (که منفیست) فاصله وضعیت کنونی تا رسیدن به نقطه مطلوب مندرج در قانون چقدر است؟ و اگر چنین فاصلهای وجود دارد پس سخن از حجاب اجباری به چه معناست؟
⁉️اگر قرار براین باشد که تکتک افراد جامعه در انتخاب نوع پوشش خود بهطور مطلق آزادانه عمل کنند با افرادی که بر برهنگی کامل اصرار داشته باشند چه باید کرد؟ آیا هرگونه ممانعت و جلوگیری از آنها منافی با آزادیهای فردی مورد ادعا محسوب نمیشود؟
⁉️اگر اجباری بودن حجاب در محیطهای عمومی را بپذیریم و آن را مخالف با آزادیهای فردی بدانیم؛ با چنین تعریف مغالطهآمیزی از قانون حجاب اسلامی، آیا التزام به اصل پوشش، حتی در حد کشف عورت و حتی در مکانهای خصوصی اجباری نیست؟
⁉️اگر خداوند و شرع مقدس، تعیین کننده مقدار پوشش در جامعه اسلامی نیست پس چهکسی میتواند محدودهی آن را مشخص کند، و اگر قرار باشد در امور اجتماعی کشور اسلامی، غیراسلامی رفتار شود و حتی در تبیین قوانین، اسلامی نباشیم پیشوند اسلامی برای چیست؟
⛔️عریانی و برهنگی بدون قید و شرط که نمونهی غایی آن در #دنیای_وحش و حیوانات مشاهده میشود هرگز نمیتواند نسخهی تمدنساز برای بشر متعالی و ساکنان کشور اسلامی مثل ایران تلقی شود و تجویز چنین نسخهای نهتنها هرگز نشانگر تمدن و پیشرفت در انسان نیست بلکه تنزل و سقوط به جایگاهی بهمراتب پستتر از حیوانات محسوب میشود حتی اگر این نسخه همزمان با دشمنان اسلام و ضدانقلاب، از دهان #روحانیون روشنفکرنمای، #تاریک_اندیش تجویز و ترویج شده باشد.
🔶همان کاری را که رضاخان با برداشتن اجباری #چادر و حجاب از سر زنان مسلمان مأمور به انجام آن بود و این آرزوی خود را به زبالهدان تاریخ برد؛ در عصر حاضر نیز عدهای با کادوپیچ کردن آن هدفهای شوم، در واژههایی مانند: نه به حجاب اجباری، حجاب اختیاری، آزادیهای فردی و … به روشی دیگر قصد انجام آن را دارند و با این کار، فقط مسیر خود را برای پیوستن به زبالههای مدفون شده قبل، هموارتر خواهند نمود.
✅@tabalvor_andisheh