🏴این هم معجزه دستگاه اباعبدالله الحسین علیه‌السلام است که، 🔳 محدودیت‌های کرونایی باعث شد، تا تاریخ ظلمی که در ابتدای صده‌ی قبل، که با جبر حکومت سفاک پهلوی، اقامه عزای حسینی به پستوها رفته بود و یا برگزار نمی‌شد یا اینکه در خفقان مطلق برپا می‌شد در ابتدای قرن جدید از همه‌ی تاریخ فاش‌تر و وسیع‌تر در زمین پهناور خدا و زیر آسمان خدا برگزار شود. 🏴 با رمز یا حسین علیه‌السلام شدیدترین محدودیت‌ها به ناب‌ترین فرصت‌ها مبدل خواهد شد. این سنت حتمی و تغییرناپذیر الاهی‌ست. کاش همه شاکر باشیم و قدر بدانیم. #الحمدالله ✅@tabalvor_andisheh

💢پیگیری عوامل ضرب و شتم زوج آمر به معروف کرجی فقط ١ دقیقه وقت بگذارید و از این مطالبه حمایت کنید و به همین اندازه در پیگیری این فاجعه‌ای که متاسفانه جامعه در برابر آن سکوت کرده سهیم باشید. ⚠️بی‌تفاوتی نسبت به این جنایت روا نیست، و آتش آن دامن همگان را خواهد گرفت! #امر_به_معروف #نهی_از_منکر https://farsnews.ir/my/c/92234

🎙جهاد النفس ✨الإمام الخميني قدّس سرّه ✅@tabalvor_andisheh

🏴✨ زندگی بی رضا(ع) نمی‌چسبد ✨ بندگی بی بلا نمی چسبد عاشقی بی خدا نمی چسبد نیمه شب بی دعا و ذکر و نماز نیمه شب بی بکا نمی چسبد به همان مهربانی اش, به خدا زندگی بی رضا نمی چسبد این شلوغی خودش صفا دارد حرمش بی گدا نمی چسبد یاد داده خودش به ابن شبیب گریه بی کربلا نمی چسبد ✨ روزی ام کن بلا کشیدن را با رضا تا خدا رسیدن را ✨ تو کریمِ کریم ها هستی شاه ما از قدیم ها هستی نه به فکر کبوتران تنها یاد این یا کریم ها هستی تو امام الرئوف دنیایی تو امام رحیم ها هستی راه دادی به راه گم کرده تو به فکر رجیم ها هستی ما یتیمان آل طاهائیم تو که یار یتیم ها هستی دست ما را بگیر آقا جان تو کریمِ کریم ها هستی ✨ ما نداریم غیر این درگاه بارها داده ای تو بر ما راه ✨ در جوار شما چه غم داریم دین و دنیا کنار هم داریم ما کنار تو دلخوشیم آقا با تو ای مهربان چه کم داریم؟ لذتی از بهشت بالاتر حس و حالی که در حرم داریم سر این سفره میهمان توایم بابی از برکت و کرم داریم سمت باب الجواد می آییم قدی از احترام خم داریم ✨ پدر و مادرم فدای شما ای امامم, سرم فدای شما 📃 شاعر: وحید محمدی ✅@tabalvor_andisheh

💢حفظ قالب و تغییر محتوا، راهبرد صحیح برخورد با سنت‌های انحرافی/١ به مناسبت جشن‌های نهم ربیع الاول ➖➖➖➖ 📝 محمد مرادی 1️⃣ مناسک و آیین، نقش مهمی در جوامع انسانی داشته‌اند، و انحراف در سنت‌ها و آیین‌ها همواره یکی از مشکلات همه جوامع به خصوص جوامع دینی بوده است. از نظر رهبر انقلاب دو روش در برخورد با این انحرافات وجود دارد؛ یکی روش اسلام و دیگری روش جاهلی. روش اسلام در برخورد با سنت‌ها این است که به جای پذیرش محض یا طرد محض، آن‌ها را اصلاح می‌کند. یعنی قالب سنت را می‌گیرد، به آن #جهت می‌دهد و با #تغییر_محتوا آن را به جامعه برمی‌گرداند؛ «اسلام در برخورد با پدیده‌هایی که از کشورها و از ملتهای دیگر، یا از دوره‌های قبل به آن رسیده است، یک برخورد حکمت‌آمیز و همراه با دقّت و نگاهی همه‌جانبه دارد. هر چیزی که قابل این است تا محتوای صحیح پیدا کند، اسلام آن را میگیرد، به آن جهت و محتوای صحیح میدهد و در دسترس مردم میگذارد.»(٧٨/١/١) 2️⃣ ایشان این نوع برخورد صحیح را ویژگی ایرانی زیرک مسلمان می‌دانند. افرادی که پس از قرن‌ها رویکرد اصلاحی اسلام را احیا کردند و با تغییر محتوا به سنت‌های غلط، هویت دینی و انسانی بخشیدند. ایشان در نوروز ٩۴ که مصادف با ایام فاطمیه بود فرمودند: «ایرانیِ زیرکِ مسلمان، نوروز باستانی را با عقیده خود و به شکل دلخواه خود، تغییر داد؛ قالب نوروز و صورت نوروز را نگه داشت، محتوای آن را عوض کرد. نوروز باستانی، نوروز پادشاهان بود؛ فرصتی برای سلاطین و حکّام مستبد بود؛ برای اینکه شکوه خود و عظمت ظاهری خود را به رخ ملّتها بکشانند و بنشینند از آنها هدیه بپذیرند. ... امّا ایرانیِ مسلمان، این نظم را، این قالب را به‌نفع خود تغییر داد ... در نوروز ایرانی، حقیقت نوروز یک حقیقت مردمی است ... رسم و سنّت باستانی و پادشاهی، امروز بعد از گذشت سالها و قرنها، در نوروز وجود ندارد. ... دیشب ــ در نیمه شب ــ در این آستان مقدّس، صدها هزار مؤمن با دلهای پاکیزه، متوجّه مرکز عظمت و قدرت شدند، با خدای خود سخن گفتند، از گرداننده‌ی حالها گردش نیکوی حالت خود را طلب کردند و مراسم دینی به جا آوردند.» (٩۴/١/١) 3️⃣ همچنین با اشاره به اینکه این مساله اختصاص به سنت‌های ملی ندارد، و شامل مناسک مذهبی هم می‌شود می‌فرمایند؛ «بعضی از همین مراسم حج، مثل طواف، سعی و قربانی کردن، از قبل از اسلام بود. اسلام، این مراسم را گرفت، محتوای شرک‌آلود مادّی و غلط را از آن خارج کرد و محتوای توحیدی به آن داد؛ آن را درک کرد و به صورت یک درس، به مردم برگرداند. کار خیلی عجیب و مهمّی است.» (٩۴/١/١) ادامه ⬇️⬇️⬇️ ✅@tabalvor_andisheh

💢حفظ قالب و تغییر محتوا، راهبرد صحیح برخورد با سنت‌های انحرافی/٢ به مناسبت جشن‌های نهم ربیع الاول ➖➖➖➖ 📝 محمد مرادی 4️⃣ این روش، از افراط و تفریط به دور است. یعنی سنت‌ها به جای طرد محض یا پذیرش محض، رصد هوشمندانه می‌شوند. ایشان خلفای اموی و عباسی را به عنوان یک نمونه از برخورد منفعلانه در سنت نوروز برمی‌شمرند؛ «حتّی در زمان بنی‌امیّه و بنی‌عبّاس که نوروز به دربارهای خلافت اموی و عبّاسی وارد شد، همان رفتار و سیره پادشاهان و کسرایان فارسی باستان در دربار آنها عمل میشد.» (٩۴/١/١) همچنین این روش دقیقا عکس روش جاهلی است که اگر به سنت‌های خوبی هم دست یابد آن را هم بی‌محتوا می‌کند؛ «در روشهای جاهلی، اگر عمل خوبی هم در دست مردم باشد، آن را بی‌محتوا میکنند! لذا شما می‌بینید که راجع به تحویل سال در تبلیغات رادیوهای بیگانه، صحبت زیادی نیست؛ اما راجع به چهارشنبه‌سوری در این چند روز قبل از سال، تقریباً تمام رادیوهای بیگانه صحبت کردند! درست نقطه مقابلِ آن نظر اسلامی! »(٧٨/١/١) 5️⃣ بر اساس همین منطق بهترین راه برای برخورد با سنت‌هایی که دچار انحراف شده‌اند همین رویکرد اصلاحی است. یکی از این سنت‌ها جشن‌های مربوط به #نهم_ربیع_الاول است. مدت‌ها است برخی با تأسی از همان روش جاهلی در تلاش‌اند در آستانه هفته وحدت، دهه برائت را آن هم با نام اسلام علم کنند و بر آتش تفرقه مسلمین بدمند. برائت از دشمنان حتما یکی از واجبات اسلام است، اما اگر مصداق و شکل خاصی از آن به تفرقه‌ای دامن بزند که استکبار را برگرده مسلمین سوار کند، عین ولایت طاغوت است. این سنتی غلط و فتنه‌ای بزرگ است. 6️⃣در مقابل در سال‌های اخیر با تأسی از همان منطق تغییر محتوا، جشن‌های نهم ربیع، رنگ و بوی شعائر مهدوی به خود گرفته و از آن به عنوان جشن آغاز ولایت و امامت حضرت ولی عصر عجل الله فرجه الشریف یاد می‌شود. در حقیقت ایرانی زیرک مسلمان با اتخاذ این راهبرد صحیح، قالب را حفظ می‌کند و محتوا را تغییر می‌دهد. یعنی به جای مقابله با جشن‌های نهم ربیع، محتوای آن را به اعیاد مهدوی مبدل می‌سازد. ✅@tabalvor_andisheh

💢حاج آقا مال ماست! ....................................... 📝محمد مرادی ....................................... یکی دو سال پیش به رهبری نظام و امت اسلامی «اهانت بیّن» صورت گرفت. آن هم نه از استادی جوان بلکه از پیری مدعی عرفان! اهانت بین و آشکار بود! از طرف کسی بود که ده‌ها سال در دل حوزه و دانشگاه بود و هزاران مخاطب داشت! با مراجع مرتبط بود! اهانتش تضعیف نظام اسلامی بود! تضعیف رهبری جامعه بود! تضعیف رهبری امت اسلامی بود! اما نه صدایی از حوزه بیرون آمد، نه مرجعی به دیدار رهبری رفت، نه بیانیه‌ای از کسی صادر شد! نه روزنامه‌ها و رسانه‌ها علیه او بسیج شدند! به عکس گفتند این که او منحرف شده هم تقصیر همان حزب‌اللهی‌هاست! زائری نامی هم گفت هر چه باشد «حاج آقا مال ماست!» حالا استادی جوان و دغدغه‌مند، که مخاطبانش شاید از عدد دانشجویانش تجاوز نکند، از روی غیرت دینی و انقلابی دیدگاه سیاسی یکی از مراجع عزیز را نقد می‌کند و در لحن خود دچار «لغزش» شده و «زیاده‌روی» می‌کند، بی‌آنکه اهانتی به مرجع یا مرجعیت نموده باشد. بعد هم از لحن خود پوزش می‌طلبد. به یکباره صداها بلند می‌شود، که آی به مرجعیت اهانت شد! روزنامه‌های زنجیره‌ای معلوم الحال نگران مرجعیت می‌شوند! دیگر مراجع شخصا یا نیابتا به دیدار آن مرجع عزیز می‌شتابند! بیانیه می‌دهند! موضع می‌گیرند! کار آن‌قدر بالا می‌گیرد که پای دادستان و غیره و ذلک هم به میان می‌آید! و حتی سخن از بررسی قضایی هم می‌شود! بابا دست‌مریزاد! آخر این چه رفتار دوگانه‌ای است؟ چندی پیش هم که حسین شریعتمداری نقدی محترمانه و با لحنی متواضعانه نسبت به مواضع یکی از مراجع معزز ابراز داشت، همین واکنش‌ها و برخوردهای هم‌آهنگ را شاهد بودیم، در حالی که در اهانت‌های بین و آشکار و مکرر به آیت الله مصباح و علامه حسن‌زاده صدایی از کسی برنخاست. فتنه ٨٨ هم که دیگر بماند! این حساسیت‌های دوگانه چه توجیهی دارد؟ استاد عزیزی هم در همین رابطه به اجتناب از دوگانه‌سازی توصیه نمودند، اما چه کنیم با «دوگانه‌های پنهان»؟! یعنی رفتار دوگانه بد نیست و فقط تصریح به آن بد است؟! به جد باور دارم مراجع عظام حق بزرگی بر گردن ما دارند و رعایت شأن و احترام آن‌ها بر همگان واجب است! مراجعی که همواره همراه و هم‌یار رهبری معظم بوده‌اند، اما دست‌هایی در کار است تا حوزه و مراجع را به نام استقلال از نظام اسلامی جدا کند! ✅@tabalvor_andisheh

🔸الما یقدر للملعب وده علیهم طیارة 🔹در میدان حریفش نشدند برایش پهپاد فرستادند ✅@tabalvor_andisheh

فرازی از زیارت امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف أَشْهَدُ يَا مَوْلاَيَ أَنَّكَ وَ الأَْئِمَّهَ مِنْ آبَائِكَ أَئِمَّتِي وَ مَوَالِيَّ فِي الْحَيَاهِ الدُّنْيَا وَ يَوْمَ يَقُومُ الأَْشْهَادُ 🔹اي مولاي من، گواهي مي دهم كه تو و امامان از پدرانت، امامان و سرپرستان من هستيد، هم در دنيا و هم روزي كه گواهان بپا مي خيزند، أَسْأَلُكَ يَا مَوْلاَيَ أَنْ تَسْأَلَ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَي فِي صَلاَحِ شَأْنِي وَ قَضَاءِ حَوَائِجِي وَ غُفْرَانِ ذُنُوبِي 🔹از تو مي خواهم اي مولاي من كه از خداي تبارك و تعالي بخواهي، اصلاح كارم، و برآمده شدن حاجاتم، و آمرزش گناهانم را، وَ الأَْخْذِ بِيَدِي فِي دِينِي وَ دُنْيَايَ وَ آخِرَتِي لِي وَ لإِِخْوَانِي وَ أَخَوَاتِيَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ كَافَّهً إِنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ 🔹و اينكه دستم را بگيري، در دين و دنيا و آخرتم، و همچنين دست برادران و خواهرانم، و همه مردان و زنان مؤمن را، به درستي كه او آمرزنده و مهربان است. ✅@tabalvor_andisheh

وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ. ✅@tabalvor_andisheh

هیچ کسی هندونه رو مثل گیلاس نمی‌خوره! شکستن و فازبندی طرح صیانت تنها راه جلوگیری از شکست طرح... ✅@tabalvor_andisheh

شاید بعد از مطالعه و بررسی کلیات و جزئیات طرح صیانت، بتوانیم اشکالاتی هم در آن بیابیم. راه رفع آن‌ها نیز در درون خود طرح پیش‌بینی شده و تکمیل طرح در زمان اجرای آن هم ممکن است. اما، عقب‌نشینی‌های مکرر در قانونی‌شدن و اجرایی‌شدن #طرح_صیانت به دلیل نواقص درون آن نیست بلکه دلیل آن در #عدم_اراده_لازم متولیان و مجریان و #منافع_بانیان_وضع_موجود خلاصه می‌شود. برخورد منفعلانه متولیان و عدم حمایت مقتدرانه آن‌ها، در کنار هجو و تخریب غیرمنصفانه منفعت‌طلبان، بزرگ‌ترین مانع تصویب و اجرای این طرح است. به زبان ساده‌تر، در حال حاضر کسی که بتواند از طرح صیانت، صیانت کند را نمی‌یابیم... وضع موجود مشخص؛ وضع مطلوب هم با کم‌وزیاد معلوم؛ گیر کار در چگونه پیمودن راه است. اینکه مردم از وضعیت کنونی راضی نیستند ولی اینکه راضی به تغییر وضعیت کنونی هم نمی‌شوند نکته‌ایست که مسیر #چگونه_شدن را مشخص می‌کند. ✅@tabalvor_andisheh

✨لهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ لَا يَسْتَجِيبُونَ لَهُم بِشَيْءٍ إِلَّا كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاءِ لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهِ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ. (رعد، ١٤) ⚠️ ﺑﺎ ﺍﻧﮕﺸﺘﺎﻥ ﺑﺎﺯ، ﺁبی ﺑﻪ ﺩﻫﺎن ﻧﻤﻲ‌ﺭﺳﺪ! چند خطی برای ثبت در تاریخ: چرا آمریکا کپن بازگشت به برجام را در شرایط کنونی برای خود نقد می‌کند؟ 1. برای آنکه نفت ایران موجب تعدیل قیمت نفت جهانی گردد و کمبود انرژی جهانی خصوصا اروپایی‌ها را جبران نماید و اهرم‌های بیشتری را برای فشار بر روسیه و چین آزاد نماید. 2. ایران در شرایط کنونی جنگ در اوکراین و بدون برجام، در حال فروش نفت خود با قیمت بالاتری‌ست و با نفت کمتر پول بیشتری دریافت می‌کند، ولی بعد از برجام و تعدیل قیمت نفت در واقع ایران با نفت بیشتر همان درآمد پیش از احیای برجام را کسب خواهد کرد. و مقدار این نفت و خبر حاصل از نتیجه توافق، آن‌قدر هست که تا حد زیادی مشکل سوخت در جهان و هم‌پیمانان آمریکا را برطرف نماید. 3. از همه مهم‌تر و تأسف‌برانگیزتر ادامه ترفند شرطی‌سازی اقتصاد ایران برای سال‌های آینده. چرا که همزمان با زمزمه‌های نهایی شدن توافق، جمهوری‌خواهان آمریکا هم قول خروج از آن را به صاحبان اصلی قدرت در آمریکا و صهیونیست‌ها می‌دهند و این یعنی کماکان اقتصاد ایران باید منتظر شوک دیگری در آینده بماند و بازی «اقتصاد پنچر و مذاکره برای زاپاس» با ایران ادامه دارد. 4. به‌علاوه به‌نظر می‌رسد آمریکا بهانه‌ها و شرایط لازم جهانی برای جلوگیری از انتفاع ایران از جنازه برجام را کافی دانسته و اطمینان حاصل کرده حتی با پذیرفتن تمام شرایط مذاکرات وین، کفه پیوستن از نپیوستن برایشان سنگین‌تر شده است. الله اعلم... ✅@tabalvor_andisheh

الأعراف قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﺁﺩم ﻭ ﺣﻮّﺍ ﺩﺳﺖ‌ﺑﻪ‌ﺩﻋﺎ ﮔﻔﺘﻨﺪ: «ﺧﺪﺍﻳﺎ، ﻣﺎ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﺑﺪ ﻛﺮﺩﻳﻢ. ﺍﮔﺮ ﻣﺎ ﺭﺍ ﻧﻴﺎﻣﺮﺯی ﻭ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺭﺣﻢ ﻧﻜﻨﻲ، ﺣﺘﻤﺎً ﺳﺮﻣﺎﻳﮥ ﻋﻤﺮﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﺑﺎﺯﻳﻢ.» (٢٣) ✅@tabalvor_andisheh

🌹🌹🌹🌹 🌹🌹🌹 🌹🌹 🌹 سلام فرمانده صوتی🎙 #بدون_آهنگ ✅@tabalvor_andisheh

🎙بشنوید || صحبت‌های شیرین سید حسن نصرالله و بیان خاطره‌ای از حضرت آقا... ✨و اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَ تَعالی‏ کَریم... خیلی کریم!... #شنیدنی ✅@tabalvor_andisheh

شهادت که سعادت است برایمان و آرزو و افتخار؛ اما! تیغ انتقام سخت، سخت کند شده است... شیب انتقام سخت، سخت تند شده است... ✅@tabalvor_andisheh

من چه در پای تو ریزم که پسند تو بود سر نه چیزیست که شایسته پای تو بود ذره‌ای در همه اجزای من مسکین نیست که نه آن ذره معلق به صفای تو بود ✨صدای دلنشین و استادانه #شبانپور چوپان ✅@tabalvor_andisheh

✨ به مناسبت روز زیارتی امام رضا علیه‌السلام ✅@tabalvor_andisheh

وَ بِاسْمِكَ الْعَظِيمِ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ دَاوُدُ وَ خَرَّ لَكَ سَاجِداً فَغَفَرْتَ لَهُ ذَنْبَهُ... و به حق نام بزرگت كه داوود تو را به آن خواند، و در برابرت بر سجده افتاد، در نتيجه گناهش را آمرزيدي... ✅@tabalvor_andisheh

سرآغاز عالم، سرانجام عالم، خلاصه بخواهم بگویم، حسین است... ✅@tabalvor_andisheh

📌توصیه‌ی آقا شیخ مرتضی طالقانی رحمةالله‌علیه دو روز مانده به وفاتشان به علامه جعفری رحمةالله‌علیه: 📖تا رسد دستت به خود، شو کارگر / چون فتی از کار، خواهی زد به سر 📝برگرفته از کتاب فریادگر توحید، ص٧٢ ✅@tabalvor_andisheh

🔴 لطفاً بس!! ماجرا کف خیابان نیست 🔸برای تحلیل اغتشاشات اخیر، اگر کف خیابان متوقف شویم دچار یک خطای تودرتو و فاحش شدیم. ماجرای اغتشاشات اخیر با همه نمونه‌های گذشته متفاوت است و مهم‌ترین تفاوت آن سهم و نقش پلتفرم‌هاست. 🔹شبکه‌های اجتماعی تنها آتش‌بیار و معرکه‌گیر نبودند، بلکه آتش‌ساز بودند. شبکه‌های اجتماعی تنها محلی برای قرار و مدار اغتشاش نبوده و نیست. شبکه‌های اجتماعی تنها محلی برای پوشش گسترده اغتشاشات نیست. تنها برای اطلاع‌رسانی شبکه برانداز نیست. برای خبر راست و دروغ نیست؛ از این نگاه‌های سنتی و بسیط خارج شویم. 👈 این شبکه‌ها، همۀ اغتشاشات است؛ نه جزءِ وابسته و ضمیمه. گذشت روزگاری که رسانه صرفاً جهت اطلاع‌رسانی بود.  🔺نقش کلیدی و نهایی رسانه، ساخت تصویر در ذهن است و برای ساخت تصویر، فراتر از هشتگ‌سازی، نیازمند رویدادسازی است و لذا رویداد را ساختند تا تصویر را بسازند. 🔺هرکس در شبکه‌ها می‌چرخید احساس می‌کرد شهر در کنترل تروریست‌های وطنی است و حال آنکه درواقع خبری نبود جز گروه‌های کوچک پراکنده و محلی که دانسته و ندانسته آمده بودند تا حلقه‌های تصویر ذهنی را تکمیل و نهایی کنند. ⭕️ متأسفانه هنوز یک نگاه ساده‌اندیشانه درباره عصر پلتفرم وجود دارد، که سیستم حکمرانی در کشور ما را دچار برآوردهای کج و معوج کرده است. استقلال حاکمیتی و قدرت حکمرانی در حال صدمه دیدن جدی است. خیال می‌کنند پلتفرم یک ابزار اطلاع‌رسانی صرف است؛ خیال می‌کنند ابزار سرگرمی است؛ خیال می‌کنند جزء و گوشه‌ای از زندگی است. خیال می‌کنند مردم تنها اوقات فراغت با پلتفرم می‌گذرانند. ⭕️ آقایان مسئول! پلتفرم،  همۀ زندگی است. خود زندگی است. مجاز نیست؛ واقعیت است. متوجه باشیم درباره چه چیز حرف می‌زنیم. ارادۀ انسان‌ها از ذهن آغاز می‌شود و پلتفرم در نقطه شروع ارادۀ انسان‌ها قرار گرفته است. ذهن را دستکاری می‌کند. رفتارها را رها کنید و ببینید چه چیز رفتار را می‌سازد. جنگ در ذهن است نه در کف خیابان. کف خیابان نشانه است و آیت، که بدانید در ذهن‌ها چه خبر است. پلتفرم‌ها تنها در ایام اغتشاش فعال نبودند. اساساً پروژۀ اغتشاشات اخیر، برای این روزها و چندروز پیشتر نیست. پروژۀ مستمر اهریمن است. یک سناریوی همیشگی که پایان نیز ندارد. بهوش نباشیم، زین پس چنین صحنه‌هایی را کف خیابان باید بیشتر بشماریم. 🔹اما سناریویی که اهریمن بر پلتفورم سوار کرده است چیست؟ 1⃣ تعمیم شتابزده و استقرای ناقص از مشکلات کشور. یعنی چی؟ یعنی به‌صورت مداوم و روزانه نقاط ضعف و ریز و درشت را به کل حاکمیت تعمیم دهد. چنانچه مخاطب در بلندمدت احساس کند با حاکمانی مواجه‌اند که با او دشمنی دارند. این پروژه، حس انتقاد او از وضع موجود را تبدیل به نفرت و خشم می‌کند. مشکلاتی که با هر فراز و نشیبی درحال اصلاح است و هرچه باشد ناشی از خیانت حاکمان نیست؛ چه آن‌که حاکم کسی نیست جز مردم. 👈 امّا این گام فریبنده یک حلقه تکمیلی کم دارد. مخاطب باید در واقع نیز احساس کند این حس درونی آدم‌ها درحال تبدیل به یک کنش بیرونی است؛ آن‌هم یک کنش همگانی. اگر این کنش بیرونی و همگانی را باور کند پروژه مسخ تکمیل می‌شود و او نیز به خیابان خواهد آمد و بی‌آن‌که بداند چه شده و به چه باید اعتراض کند و مطالبه‌اش چیست، می‌شود کلوخ‌انداز و آتش‌بیار و خدای نکرده آدمکش. 2⃣ پس حلقۀ دوم، رویدادسازی است؛ تا پروژه طراحی شده در ذهن کامل شود. کافی‌ست جمعی در یک گوشه جمع شوند وشعار دهند. چند سطل آشغال آتش کشیده شود. چندتائی شعار نوشته شود و… در نهایت برای اینکه این رویدادهای محلی، واکنش ملی و جهانی بگیرد سراغ زن و خشونت رفتند چون قدرت کانونمندی و توجه‌سازی دارد. ✅ دقت دارید ان‌شاءالله یعنی رویداد نمی‌سازند که براندازی کنند، خیابان را به آتش می‌کشند تا ذهن‌ها را تسخیر کنند. براندازی نهایی نتیجه فلج ذهنی و مسخِ شناختی است و خودبه‌خود رقم می‌خورد. 🔹آقایان مسئول! جنگ در ذهن است. هرکس ذهن را در اختیار بگیرد ارادۀ آدم‌ها را مختل می‌کند. اصلا مهم نیست آدم‌ها حتی چه اعتقاد و گرایشی دارند. شناخت‌شان از واقع تغییر کند ارادۀشان تغییر می‌کند. کم نبودند این روزها خواصی که در میانه حق و باطل و در وسط میدان متحیر ماندند و اگر با سیلی واقعیت هوشیار نشدند، زیر دست و پا له شدند. 🔸جنگ کف خیابان نیست. معطل نمایند. گذشت ۷۸ و ۸۸ و حتی ۹۸. نقطه شروع را در پلتفرم‌ها و قدرت شبکه بیابید. راه اصلاح بسیار است به‌شرط اینکه این ادراک کلیدی شکل بگیرد که یله‌سازی فضای مجازی که راه را برای جولان اهریمن هموار می‌سازد و مارپیچ سکوت ساختاری پلتفرم‌ها که راه را برای کنشگری جبهه حق می‌بندد، جامعه را مسخ می‌کند و معنای قدرت را تغییر می‌دهد و استقلال کشور را می‌گیرد و حاکمیت را مسلوب‌الاراده می‌سازد. مهدیان ✍

جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی
✊🏻 @jebheh

✨فرازی از فرمان حضرت اميرالمومنين علی عليه‌السلام به مالک اشتر که با عنوان عهدنامه مالک اشتر شهرت دارد. حضرت این نامه را زمانی برای او نوشت که او را والی مصر ساخته بود. ✳️ إنَّ شَرَّ وُزَرَائِک مَنْ کانَ لِلْأَشْرَارِ قَبْلَک وَزِيراً وَ مَنْ شَرِکهُمْ فِي الْآثَامِ فَلَا يکونَنَّ لَک بِطَانَةً فَإِنَّهُمْ أَعْوَانُ الْأَثَمَةِ وَ إِخْوَانُ الظَّلَمَةِ وَ أَنْتَ وَاجِدٌ مِنْهُمْ خَيرَ الْخَلَفِ مِمَّنْ لَهُ مِثْلُ آرَائِهِمْ وَ نَفَاذِهِمْ وَ لَيسَ عَلَيهِ مِثْلُ آصَارِهِمْ وَ أَوْزَارِهِمْ وَ آثَامِهِمْ مِمَّنْ لَمْ يعَاوِنْ ظَالِماً عَلَى ظُلْمِهِ وَ لَا آثِماً عَلَى إِثْمِهِ… ✅ بدترین وزرای تو کسی است که پیش از تو وزارت اشرار را داشته و در گناهان شریک آنان بوده است. هرگز او را از #خواص خود قرار مده، زیرا آنان یاران گنه‌کارانند، و برادران ستمکاران، و تو می‌توانی جانشینانی بهتر از آنان پیدا کنی که نظریاتی مثل آنان دارند و نفوذ آنان را نیز دارا هستند، و در عین حال از وزر و وبال گناهان آنان به دورند، کسانی که هیچ ستمکاری را در ستم‌ورزی و هیچ گنه‌کاری را در ارتکاب گناه کمک نکرده‌اند… 📚(نامه شماره ۵٣ نهج‌البلاغه) 🔺صدور اين فرمان موقعی بود که وضع سياسی محمد بن ابی‌بکر که امير مصر بود، به #اختلال کشيده شده بود و اين طولانی‌ترين عهدنامه‌ای است که اميرالمومين عليه‌السلام نوشته و جامع‌ترين آن‌ها است از نظر امتيازاتی که دارا است. 🔻پی‌نوشت: ⚠️این روزها که همه‌جا از لزوم خانه‌تکانی اساسی در قوه مجریه، و دیگر ارکان اجرایی نظام به میان است، بهتر است برای انجام #این‌کار_بر_زمین‌مانده، به این فراز از فرمان سیاسی حضرت امیر علیه‌السلام دقت بیشتری شود. ✅@tabalvor_andisheh

✅@tabalvor_andisheh