eitaa logo
طبیبان دوار جهادی
82 دنبال‌کننده
7.1هزار عکس
6.2هزار ویدیو
119 فایل
لبیک به فرمان جهاد تبیین رحماء بینهم (تولّی) ما ملت امام رضاییم
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از در محضر قرآن
سلام علیکم 💐صبح جمعه شما بخیر و شادی ؛ ان شاءالله به برکت تلاوت آیه امروز و صلوات ما نیز در زمره منتظرین واقعی حضرت مهدی(عج) قرار بگیریم ؛ ان شاءالله: ✍در بیان ، ادامه آیه ۸۱ را بررسی خواهیم کرد: 👌۲۱) انسان مؤمن می بایست... 💠وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَآ آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَآءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَىٰ ذَٰلِكُمْ إِصْرِي قَالُوٓا أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ 🌿و (به خاطر بیاورید) هنگامی را كه خداوند، از پیامبران (و پیروان آنها)، پیمان مؤكّد گرفت، كه هرگاه كتاب و دانش به شما دادم، سپس پیامبری به سوی شما آمد كه آنچه را با شماست تصدیق می‌كند، به او ایمان بیاورید و او را یاری كنید! سپس (خداوند) به آنها گفت: «آیا به این موضوع، اقرار دارید؟ و بر آن، پیمان مؤكّد بستید؟» گفتند: «(آری) اقرار داریم!» (خداوند به آنها) گفت: «پس گواه باشید! و من نیز با شما از گواهانم.»(۸۱) ✅نكته‌ها: تفاوت مكتب انبیا، مانند تفاوت برنامه‌ی دو استاد یا دو استاندار است كه در اصول مسائل علمی و سیاسی، دارای جهت واحدی هستند، ولی در مسائل جزئی، به جهت تفاوت‌های فردی دانش آموزان یا شرایط منطقه‌ای، برنامه‌های گوناگون ارائه می‌دهند. آنچه مهم است داشتن روحیه اطاعت و تسلیم فرمان خدا بودن است، گرچه میدانی برای عمل نباشد. مثلًا شهید شدن یك مسأله است و آمادگی برای شهادت مسأله‌ای دیگر. چنانكه خداوند نمی‌خواهد خون اسماعیل ریخته شود، ولی می‌خواهد ابراهیم آمادگی كامل برای قربانی كردن فرزند داشته باشد. یا ممكن است ما زمان ظهور علیه السلام را درك نكنیم، ولی ، و عشق و علاقه و انس و آمادگی برای حضورش، مسأله‌ای است كه در دهها آیه و روایت سفارش شده است. بنابراین پیامبران گرچه عصر پیامبر اسلام را درك نكرده‌اند، ولی آنان مطیع و تسلیم فرمان خدا بوده و در آرزوی رسالت و یاری او بودند. ❇️پیام‌ها: 1- در مدیریّت الهی، لازمه‌ی سپردن مسئولیّت‌ها، تعهد و پیمان گرفتن است. «أَخَذَ اللَّهُ مِیثاقَ النَّبِیِّینَ» 2- هر جا كار سخت است، پیمان گرفتن لازم است. دست برداشتن از آئین و سنّت موجود، و ایمان و حمایت از شخص نوظهور، ساده نیست. لذا خداوند تعهد شدید می‌گیرد. «أَخَذَ اللَّهُ مِیثاقَ ...» 3- آمدن صلی الله علیه و آله قطعی است، لذا از همه‌ی انبیا گرفته شده، نه بعضی از آنها. «مِیثاقَ النَّبِیِّینَ ... جاءَكُمْ رَسُولٌ» 4- جریان نبوّت، مایه‌ی است، نه اسباب تفرقه و انشعاب. «رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِما مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ» 5- انبیا دارای هدفی مشترك هستند. لذا پیامبران قبلی، آمدن انبیای بعدی را بشارت می‌دادند ونسبت به آنان پیمانِ ایمان و دارند، وپیامبران بعدی، انبیای قبل را تصدیق می‌كردند. «مُصَدِّقٌ لِما مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ» 6- قدیمی‌ها، جدیدی‌ها را تحویل بگیرند، آنها را به مردم معرّفی كنند و زمینه‌ی رشد بعدی‌ها را فراهم آورند. «لَتُؤْمِنُنَّ ... لَتَنْصُرُنَّهُ» 7- ایمان به تنهایی كفایت نمی‌كند، بلكه و نیز لازم است. «لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَ لَتَنْصُرُنَّهُ» 8- در میان انبیا، سلسله مراتب است و خاتم‌النّبیّین اشرف آنهاست، زیرا همه‌ی‌ انبیا باید مؤمن به او و حامی او باشند. «لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَ لَتَنْصُرُنَّهُ» 9- وقتی انبیای پیشین موظّف به ایمان وحمایت از پیامبر اسلام هستند، پس پیروان آنها نیز باید به او ایمان آورده و از او اطاعت كنند. «لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَ لَتَنْصُرُنَّهُ» 10- حمایتی ارزشمند است كه از ایمان سرچشمه گرفته باشد. «لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَ لَتَنْصُرُنَّهُ» 11- مهم، داشتن روح تسلیم و پذیرفتن حقّ است، چه بسا شرایط لازم برای عمل به وجود نیاید. انبیای قبل، زمان پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله را درك نكردند، ولی این روحیه را داشتند. «لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَ لَتَنْصُرُنَّهُ» 📚برگرفته از تفسیر نور حجت الاسلام قرائتی
و علیه السلام حضرت یوسف چند جور مشتری داشت: ۱،برادران که از روی حسادت و خودخواهی تصمیم به قتلش گرفتند ۲،یعقوب  که میدانست یوسف ولی خداست و در فراقش کورشد. ۳،کاروانیان پول محور که او را به اندک بهایی فروختند. ۴،عزیزمصر اورا به عنوان برده خرید ۵،زلیخای خودخواه لذت جو که چون موفق نشد به او تهمت زد و او را به زندان انداخت ۶،هم بند زندانی که بعد ازادی و حل مشکلش یوسف را فراموش کرد ۷،شاه مصر که از او برای وزارت استفاده کرد ۸،برادران که دنبال گندم بودند ۹،بنیامین که یوسف او را نزد خود نگه داشت مدعیان مهدویت نیز چند دسته اند: ۱، دشمنان آن حضرت که دنبال شهادت حضرت اند ۲،کسانی مثل یعقوب که معرفت دارند و در فراقش میسوزند ۳،کسانی که مثل کاروانیان فقط دنبال کاسبی از مولا هستند ۴،کسانی که مثل عزیز مصر دنبال حضرت اند تا حضرت در خدمت انها باشد ۵،کسانی که مثل زلیخا خودخواهند و اگر به حاجتشان نرسند به امام تهمت میزنند ۶،کسانی مثل هم بندی یوسف ،تا وقتی مشکل دارند دنبال حضرتند و بعد حل مشکل اورا فراموش میکنند ۷،کسانی مثل شاه از فکر و قدرت امام برای خودشان استفاده میکنند ۸،کسانی که مثل برادران یوسف فقط دنبال گندم و نان از امام اند ۹،کسانی که مثل بنیامین، امام علیه السلام دنبال انهاست. حال،سوال: ۱.کدام گروه منتظر حقیقی مولا هستند؟ ۲،ما جزء کدام گروه هستیم؟؟ @feiz114
46.47M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
امشب، ی است که، یکپارچه دست به دعا برمی‌دارد و با قلب‌هایی مملو از اراده پولادین، جهانی و تحقق فرج امت اسلامی و ارواحنافداه را از درگاه ربوبی درخواست می‌کند. نجوای دل‌های همه ما مسلمانان از کوچک و بزرگ، امشب در محضر حضرت صاحب الامر ارواحنافداه، گواهی خواهد داد که با همه وجود در قدوم مبارک او ایستاده‌ایم... 📹🎙 دکلمه‌ای از یک را خواهید دید که خطاب به هم‌سن و سالانش در اجرا می‌شود👏 شایان ذکر است که این اشعار توسط یک سروده شده است👏 🇮🇷🇵🇸🇮🇷🇵🇸🇮🇷🇵🇸🇮🇷🇵🇸 ✨ @tabibdavvar
46.47M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
امشب، ی است که، یکپارچه دست به دعا برمی‌دارد و با قلب‌هایی مملو از اراده پولادین، جهانی و تحقق فرج امت اسلامی و ارواحنافداه را از درگاه ربوبی درخواست می‌کند. نجوای دل‌های همه ما مسلمانان از کوچک و بزرگ، امشب در محضر حضرت صاحب الامر ارواحنافداه، گواهی خواهد داد که با همه وجود در قدوم مبارک او ایستاده‌ایم... 📹🎙 دکلمه‌ای از یک را خواهید دید که خطاب به هم‌سن و سالانش در اجرا می‌شود👏 شایان ذکر است که این اشعار توسط یک سروده شده است👏 🇮🇷🇵🇸🇮🇷🇵🇸🇮🇷🇵🇸🇮🇷🇵🇸 ✨ @tabibdavvar
✅با انصاف باش؛ سخته ولی تو میتونی! ✍امام علی علیه السلام میفرمایند: «تاج انسان عفت و پاکدامنی او، و زینتش انصاف اوست.» با انصاف بودن، کار بسیار سخت و دشواری است.پیامبر اکرم (ص)فرمودند: «سه مسئله مهم است که این امت طاقت آن را ندارند، که یکی از آنها داشتن انصاف است.» منتظری که انصاف برایش اهمیت ندارد، در واقع معنای را درست درک نکرده است؛ زیرا یکی از دلایل اهمیت انتظار، امید برپا شدن دولت جهانی امام زمان و برقراری عدل و انصاف است.