یريدُ اَللّٰهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ وَ خُلِقَ اَلْإِنْسٰانُ ضَعِيفاً ﴿۲۸﴾نسا خداوند خواسته که در احکام بر شما راحت و اسان بگیرد چرا که انسان را ضعیف افریده است. نکات ناب ۱_انسان در مقابل غرایز ضعیف افریده شده است ۲_خداوند بر انسان سهل و اسان گرفته است ۳_اسلام و دستورات ان اسان است ۴_میان تکوین و تشریع رابطه است ۵_دستورات احکام برای دورماندن انسان از گناهان و انحرافات است تفسیر نور و نمونه #انس_با_قرآن_مجید

بسم الله الرحمن الرحيم ✨ ...فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّـهِ فَانتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُنتَظِرِينَ ✨(اى پيغمبر) بگو غيب مال خداست، پس منتظر باشيد كه من نيز با شما از منتظران هستم.سوره مبارکه یونس آیه ۲۰ از يحيى بن ابو القاسم روايت است كه گفت: تفسير اين آيه را از حضرت صادق(عليه السّلام) پرسيدم فرمود: 📌 الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ و الغيب فهو الحجة الغائب، و «متقين» در اين آيه شيعيان على(عليه السّلام) هستند و «غيب» حجت غايب ميباشد. ✨شاهد ذلك قوله تعالى دليل اين معنى آيه «فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّهِ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ» است يعنى: اى پيغمبر بگو غيب مال خداست، پس منتظر باشيد كه من نيز با شما از منتظران هستم. البرهان فی تفسیر القرآن ج ۱ ص ۱۲۴، الزام الناصب ج۱ ص ۴۱۴ ، تفسير نور الثقلين، ج۱ ، ص ۳۱ #انس_با_قرآن_مجید

بسم الله الرحمن الرحیم ✨وَلِکُلٍّ وِجْهةٌ هوَ مُوَلِّیها فَاسْتَبِقُواْ الْخَیرَاتِ أَینَ مَا تَکُونُواْ یأْتِ بِکُمُ اللّه جَمِیعًا إِنَّ اللّه عَلَی کُلِّ شَیءٍ قَدِیرٌ ✨و برای هر کسی قبله ای است که وی روی خود را به آن (سوی) می‌گرداند پس در کارهای نیک_ _بر یکدیگر پیشی گیرید هر کجا که باشید خداوند همگی شما را (به سوی خود باز) می‌آورد در حقیقت خدا بر همه چیز تواناست. سوره مبارکه بقره آیه ۱۴۸ 💠 اسماعیل بن جابر، از ابو خالد، از امام صادق (علیه السلام)، پیرامون تفسیر آیه: «فَاسْتَبِقُواْ الْخَیرَاتِ أَینَ مَا تَکُونُواْ یأْتِ بِکُمُ اللّه جَمِیعًا» روایت می‌کند که فرمود: منظور از خیرات، ولایت است. حضرت همچنین پیرامون تفسیر آیه: «أَینَ مَا تَکُونُواْ یأْتِ بِکُمُ اللّه جَمِیعًا» فرمود: منظور، یاران حضرت قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف)(امت شمارش شده)، آنانند و نیز حضرت فرمود: به خدا قسم آنان در یک لحظه به مانند پاره‌های ابر در پائیز گرد هم می‌آیند. کافی، ج ۸، ص ۳۱۳، ح ۴۸۷. 💠 مفضل بن عمر، از امام صادق (علیه السلام) روایت شده که فرمود: زمانی که به امام زمان (علیه السلام) اذن داده شود، خداوند عز و جل او را با نام عبری اش، فرا می‌خواند و سیصد و سیزده یار او را که به مانند پاره‌های ابر در پاییز، پراکنده اند، برمی گزیند و آنان بیرق دارند. برخی از آنان شب هنگام از بسترشان ناپدید می‌شوند و در مکه، شب را به صبح می‌رسانند و برخی دیگر روز هنگام در میان ابرها حرکت می‌کنند و او با نام و نام پدر و حسب و نسبش شناخته می‌شود. راوی می‌گوید: به حضرت عرض کردم: جانم فدایت کدام یک از آن دو گروه مؤمن ترند؟ حضرت فرمود: آنان که روز هنگام در میان ابرها حرکت می‌کنند و مفقودون (ناپدیدشدگان) هستند، ایمان بیشتری دارند و آیه: «أَینَ مَا تَکُونُواْ یأْتِ بِکُمُ اللّه جَمِیعًا» در شأن آنان نازل شده است. الغیبة نعمانی، ص ۲۱۲، ح ۳ البرهان ج ۱ ص ۵۰۵ #تفسیر_مختصر #انس_با_قرآن_مجید

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيم ✨اِعْلَمُوا أَنَّ اللهَ یُحْیِی الأَرْضَ بَعْدَ مَوتِهَا قَدْ بَیَّنَّا لَکُمُ الآیَاتِ لَعَلَّکُمْ تَعْقِلونَ ✨بدانید که خدا زمین را پس از مرگش زنده می‌گرداند. به راستی آیات (خود) را برای شما روشن گردانیده ایم. باشد که بیندیشید. 📗سوره مبارکه حدید آیه ۱٧ 💠سلام بن مستنیر، از امام باقر (علیه السلام) در باره این کلام خداوند عز و جل: «اعْلمُوا أَنَّ اللهَ یُحْیِی الأَرْضَ بَعْدَ مَوتِهَا» روایت کرد که فرمودند: مقصود از مرگ زمین، کفر زمینیان است و کافر مرده است، پس خداوند زمین را با قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) زنده می‌کند و در آن عدالت را برقرار می‌کند. پس زمین زنده می‌شود و اهل زمین پس از مرگشان زنده می‌شوند. تأویل الآیات، ج ۲، ص ۶۶۳، ح ۱۵. #تفسیر_مختصر #انس_با_قرآن_مجید

وَ مَنْ يَفْعَلْ ذٰلِكَ عُدْوٰاناً وَ ظُلْماً فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نٰاراً وَ كٰانَ ذٰلِكَ عَلَى اَللّٰهِ يَسِيراً ﴿۳۰﴾نسا وکسی که از روی ظلم و ستم به زودی در اتش افکنده خواهد شد و این برای خدا راحت و اسان است آن کار را انجام دهد. امام صادق علیه السلام فرمود: هر کس به عمد خودکشی کند، برای همیشه در دوزخ است آنگاه این آیه را تلاوت فرمودند. #انس_با_قرآن_مجید

☀️ أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ یُولِجُ الَّیْلَ فِی النَّهَارِ وَیُولِجُ النَّهَارَ فِی الَّیْلِ وَ سَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ کُلٌّ یَجْرِی إِلَی أَجَلٍ مُّسَمّیً وَأَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِیرٌ 🌟آیا ندیدی که خداوند، پیوسته شب را در روز، و روز را در شب داخل می کند، و خورشید و ماه را تسخیر کرده، هر یک تا زمان معیّنی در حرکتند؟ همانا خداوند به آنچه انجام می دهید آگاه است. 💠پیام ها💠 ✅1- از راههای شناخت خداوند، مطالعه در طبیعت و اسرار هستی است. «ألم تر...» ✅2- کم و زیاد شدن طول شب و روز را تصادفی نپنداریم، بلکه کاری الهی و با طرح و برنامه است. «یولج...» ✅3- خورشید نیز حرکت دارد. «الشمس و القمر کلّ یجری» ✅4- حرکات اجرام، زمانبندی شده است. «کلّ یجری الی أجلٍ مسمّیً» ✅5 - تغییرات شب و روز وتسخیر خورشید و ماه، در جهت بهره وری و استفاده ی انسان است. «انّ اللّه بما تعملون خبیر» (اعمال و رفتار انسانها نیز باید مفید و هدفمند باشد). تفسیر نور/ جلد 7 #تفسیر_مختصر #انس_با_قرآن_مجید

☀️ ذَلِکَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا یَدْعُونَ مِن دُونِهِ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِیُّ الْکَبِیرُ/لقمان30 🌟 این همه، دلیل بر آن است که خداوند، حقّ، و آنچه غیر از او میخوانند باطل است، و همانا خداوند بلند مرتبه و بزرگ است. 💠نکته ها💠 از آیه ی 24 تا آیه 30، ده صفت از صفات الهی مطرح شده است: غنیّ، حمید، عزیز، حکیم، سمیع، بصیر، خبیر، حقّ، علیّ، کبیر و در هر آیه به نکته ای اشاره شده است، مثلاً در آیه 25، خالقیّت خداوند مطرح شده، «خلق السّموات...» در آیه ی 27، به نعمتهای الهی اشاره شده، «مانفدت کلمات اللّه» و در آیه ی 28، قدرت مطلقه ی پروردگار در مبدأ و معادِ انسان بیان شده است. «ما خَلقُکم و لابَعثُکم» ✳️ تنها خداوند و آنچه از جانب او و یا وابسته به او باشد، حقّ است و هر چه غیر از او و یا وابسته به غیر او باشد، باطل و ناپایدار است. 💠پیام ها💠 ✅1- منشأ همه ی افعال و صفات خداوند در آفرینش، ثابت و پایدار بودن اوست. «ذلک بانّ اللّه هوالحقّ» ✅2- حقّ و باطل، ملاک انتخاب است، نه تقلید، تبلیغ، تطمیع و یا تهدید. «ذلک بانّ اللّه هوالحقّ و اَنّ ما یدعون من دونه الباطل» ✅3- در بیان حقیقت، صراحت و قاطعیّت داشته باشیم. (در این آیه، سه مرتبه کلمه ی «أنّ» به کار رفته که نشانه ی تأکید است.) تفسیر نور/ جلد 7 #انس_با_قرآن_مجید #تفسیرمختصرومفید

بسم الله الرحمن الرحیم ✨إِن یَدْعونَ مِن دُونِهِ إِلاَّ إِنَاثًا وَ إِن یَدْعونَ إِلاَّ شَیْطَانًا مَّرِیدًا ✨(مشرکان) به جای او جز بت‌های مادینه را (به دعا) نمی خوانند و جز شیطان سرکش را نمی خوانند 📗سوره مبارکه نساء آیه ۱۱٧ 💠 عیاشی از محمد بن اسماعیل رازی، از مردی که نام وی را ذکر کرده، از امام صادق (علیه السّلام) این گونه روایت می‌کند که مردی بر ایشان وارد شد و گفت: سلام بر تو ای امیرالمؤمنین! و حضرت سریعاً بر پا ایستاد و گفت: بس است! این نامی است که سزاوار غیر از امیرالمؤمنین (علیه السّلام) نیست و خدا وی را بدان نامیده است و هرکس جز وی اگر به این نام خوانده شود و به آن راضی باشد، مورد تعرض (مفعولیت) بوده است و اگر تاکنون چنین نشده باشد، گرفتار عواقب آن خواهد شد و این قول خدای تعالی است که می‌فرماید: «إِن یَدْعونَ مِن دُونِهِ إِلاَّ إِنَاثًا وَإِن یَدْعونَ إِلاَّ شَیْطَانًا مَّرِیدًا» گوید: پرسیدم: پس امام قائم از سلاله اهل بیت (علیهم السّلام) چه نامیده می‌شود؟ فرمود: وی را این گونه خطاب دهند که: سلام بر تو ای بقیه الله! سلام بر تو ای فرزند رسول الله! تفسیر عیاشی، ج ۱، ص ۳۰۲، ح ۲۷۳. #تفسیر_مختصر #انس_با_قرآن_مجید

بسم الله الرحمن الرحیم ✨قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِی إِلَی یَوْمِ یُبْعَثُونَ * قَالَ فَإِنَّکَ مِنَ الْمُنظَرِینَ * إِلَی یَومِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ ✨گفت: پروردگارا! پس مرا تا روزی که برانگیخته خواهند شد مهلت ده* فرمود: تو از مهلت یافتگانی* تا روز وقت معلوم 📗سوره مبارکه حجر آیات ٣۶ و٣٨ 💠 وَهب بن جُمَیع مولای اسحاق بن عمّار نقل کرده است که از امام صادق (علیه السلام) درباره سخن ابلیس که گفته بود: ✨«رَبِّ فَأَنظِرْنِی إِلَی یَوْمِ یُبْعَثُونَ* قَالَ فَإِنَّکَ مِنَ الْمُنظَرِینَ* إِلَی یَومِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ» پرسیدم و گفتم: فدایت شوم! منظور از آن چه روزی است؟ ⚜ فرمودند: ای وهب! گمان می‌کنی منظور از آن روز رستاخیز مردم است؟ خدا تا روزی که قائم ما (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ظهور کند، به ابلیس مهلت داده است. وقتی قائم ما (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ظهور کند در مسجد کوفه، ابلیس به نزد حضرت آمده در مقابل او زانو می‌زند، و می‌گوید: وای از این روز، حضرت پیشانی او را گرفته و گردنش را می‌زند، و آن روز، روز معیّن خواهد بود. 📗تفسیر عیاشی، ج ۲، ص ۲۶۲، ح ۱۴ #تفسیر_مختصر #انس_با_قرآن_مجید

بسم الله الرحمن الرحیم ﺃَﻭَﻟَﻢْ ﻳَﺘَﻔَﻜﺮُﻭﺍْ ﻓِﻰ ﺃَﻧﻔُﺴِﻬِﻢ ﻣﺎ ﺧَﻠَﻖَ ﺍﻟله ﺍﻟسموﺍﺕِ ﻭَﺍﻟْﺄَﺭْﺽَ ﻭَﻣَﺎ ﺑَﻴْﻨَﻬُﻤَﺂ ﺇِﻟﺎ ﺑِﺎﻟْﺤَﻖِ ّ ﻭَﺃَﺟَﻞٍ ﻣﺴَﻤّﻰً ﻭَﺇِﻥﱠ ﻛَﺜِﻴﺮﺍً ﻣِّﻦَ ﺍﻟﻨﱠﺎﺱِ ﺑِﻠِﻘَﺂﻯِ ﺭَﺑِّﻬِﻢْ ﻟَﻜَﺎﻓِﺮُﻭﻥَ ﺁﻳﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﻭﺟﻮﺩ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﻓﻜﺮ ﻧﻜﺮﺩﻧﺪ؟ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺁﺳﻤﺎﻥ‌ﻫﺎ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﻛﻪ ﻣﻴﺎﻥ ﺁﻥ ﺩﻭ ﺍﺳﺖ ﺟﺰ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺣﻖّ ﻭ ﺯﻣﺎﻥ ﺑﻨﺪﻯ ﻣﻌﻴّﻦ ﻧﻴﺎﻓﺮﻳﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﺑﻰ ﺷﻚ ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﻪ ﻟﻘﺎﻯ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺷﺎﻥ (ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ) ﻛﻔﺮ ﻣﻰ ﻭﺭﺯﻧﺪ. نکات آیه 🍃تفکر غفلت را از بین میبرد 🍃تفکر باید به دور از تاثیرات منفی وبراساس عقل وفطرت باشد 🍃جهان هدفداراست 🍃جهان زمانبندی دارد 🍃زمان این دنیا کوتاه است 🍃فکر سالم=ایمان به حقانیت و هدفداری و اخرت 🍃بی فکری=کفرو انکار معاد #تفسیر_مختصر #انس_با_قرآن_مجید

بسم الله الرحمن الرحیم ✨یُرِیدُونَ لیُطْفِؤُوا نُورَ اللهِ بِأَفْواهِهِمْ واللهُ مُتِمُّ نُورِهِ ولو کَرِهَ الکَافِرُونَ ✨می خواهند نور خدا را با دهان خود خاموش کنند و حال آن که خدا گر چه کافران را ناخوش افتد، نور خود را کامل خواهد گردانید 💠 محمد بن فضیل، از ابوالحسن ماضی، امام موسی کاظم علیه السلام روایت کرده و گفته است:از آن حضرت در باره آیه «یُرِیدُونَ لیُطْفِؤُوا نُورَ اللهِ بِأَفْواهِهِمْ» پرسیدم و ایشان فرمودند: می‌خواهند ولایت امیرالمؤمنین (علیه السلام) را با کلامشان خاموش سازند. گفتم: «واللهُ مُتِمُّ نُورِهِ» معنایش چیست؟ فرمودند: یعنی خداوند، امامت را تمام می‌کند؛ ... و فرمودند: خداوند عزوجل می‌فرماید: «و الله مُتمّ نوره بولایة القائم (علیه السلام) و لو کره الکافرون بولایة علیّ (علیه السلام)» " 🔅خداوند، نورش را به وسیله ولایت قائم (علیه السلام) تمام می‌کند، اگر چه کافران به ولایت علی (علیه السلام) ناخشنود باشند. کافی، ج ۱، ص ۳۵۸، ح ۹۱؛ تأویل الآیات، ج ۲، ص ۶۸۶، ح ۵. #تفسیر_مختصر #انس_با_قرآن_مجید

لا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَ هُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ وَ لَكِنَّنَّا عِبادٌ مُكْرَمُونَ؛ لا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَ هُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُون ✨ اما ما بندگان گرام خدا هستيم كه اظهار نظر پيش او نمى كنيم و بدستورش عمل مي نمائيم. 📗سوره مبارکه الانبیاء آیات ٢۶ و ٢٧ 🔸اما چرا حضرت این کار را انجام نمیدهند و همه را به یکباره طبق اشاره خودشان به زمین فرو نمی برند؟ وَ لَكِنَّنَّا، برای اینکه یک ولکن در میان است و آن چیزی جز اراده و شاء خداوند نیست که بر امر مقدم و سابق است و لا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَ هُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ، و بر آن اراده سبقتی نیست و بر امر او عمل می شود. برای اینکه اهل بیت( علیهم السلام)در این جایگاه همان عبادٌ مکرمون هستند. 🔹امام رضا (علیه السلام) در تفسیر این آیه شریفه می فرمایند: إِنَّ عَلِيّاً وَ وُلْدَهُ عِبادٌ مُكْرَمُونَ، مَخْلُوقُونَ مُدَبَّرُونَ لَا يَقْدِرُونَ إِلَّا عَلَى مَا أَقْدَرَهُمُ اللَّهُ عَلَيْهِ رَبُّ الْعَالَمِين. 🔹«السلام على عباد اللَّه المكرمين الذين لا يسبقونه بالقول و هم بأمره يعملون». همانا علی و فرزندانش بندگان عزیز خداوند هستند؛ آفریدگان مدبّر نیرو و توانی ندارند جز بر آنچه که خداوند پروردگار جهانیان به آنها داده است. 📗الكافي ج٩ ص٣۱٨ #تفسیر_مختصر #انس_با_قرآن_مجید