1*من خودم استقلالی هستم.اما یه سوال:مگه مردم آبادان عزادار نیستند؟پس چرا تو ورزشگاه آزادی جشن گرفتن و نورافشانی کردن؟!!!*
2 این جشن تیتر روزنامه ای است که تیتر یک خود در 5 روز از 6 روز اخیر را به فاجعه آبادان اختصاص داده. #استاندارد_دوگانه #شرق
💐 @tablighi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥حاج قاسم و شهدا مهمانان ویژه سرود سلام فرمانده / همخوانی شهدا
این اجرا را تا بحال ندیده اید..
#سلام_فرمانده
💐 @tablighi
هدایت شده از 💚🌦 حسنات 🌦💚
🔹تک درختی که به ریشههایش متصل بود، یکتنه کامیونی را که صدها درخت جدامانده از ریشههایشان را حمل میکرد، متوقف کرد❗️
✅ اگر اراده کردی قوی باشی به اصل و نسب و ریشهات پایبند باش.👏
✍️ ترجمه از عربي به فارسی: سیدمحمدحسن صدریشال
#عربي #ریشه #اصل_و_نسب
☁️🌦@HASANAAT🌦☁️
🚫مردم فکر می کنند اولیاء خدا روزی هزار رکعت نماز می خوانده اند که این طوری شدند.
👌خیر!!! آنها فقط در اثر داشتن صفات عالیه به این جا رسیدند.
❀صفات عالیه انسان را ده فرسخ جلو می اندازد. یک خشم فرو خوردن آدم را از هزار رکعت نماز زودتر به خدا می رساند،
🌸یک دل شاد کردن تو را خیلی زودتر می رساند، یک مادر خوشحال کردن زودتر می رساند.
✅ از اینجا باید شروع کنیم. اینجا را درست کن بعد هزار رکعت نماز خودش می آید، خودت مشتاق می شوی.
💐 @tablighi
هدایت شده از تبیین آنلاین
1_1619761607.pdf
10.6M
✍پهلوی به روایت روزنامه های دهه پنجاه
#جهاد_تبیین
📱تبیین آنلاین
@spoh_ir
29.13M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📌یکباربرای همیشه؛ پاسخ به شبههای مهم
🎥 #ببینید | آیا #معنویت پس از انقلاب افزایش پیدا کرده است؟
⁉️ مردم زمان پهلوی غالبا #باحجاب تر بودند یا در جمهوری اسلامی؟!
⁉️ مردم زمان پهلوی مقیدتر به ادای #نماز و #روزه بودند یا در جمهوری اسلامی؟!
⁉️ #مصرف_مشروب زمان پهلوی بیشتر بود یا در جمهوری اسلامی؟!
⁉️ تعداد #گروه_های_جهادی در 20 سال اخیر چه تغییری کرده است؟!
⁉️ آیا استقبال و شرکت در #تشییع_پیکر_شهدا اوایل انقلاب بیشتر بود یا الان؟!
⁉️ ملاک واقعی برای سنجش #دین_داری مردم چیست؟!
⁉️ #شاه چقدر برای افزایش معنویت جامعه تلاش کرد؟! جمهوری اسلامی چطور؟!
⁉️ آیا میدانید مناسبت ها در دوره پهلوی بر چه مبنی تعیین می شد؟!
_______________________
🔰 برشی از سخنرانی #حجت_الاسلام_راجی نویسنده کتاب #صعود_چهل_ساله
💠 اندیشکده راهبردی #سعداء
🆔 @soada_ir
💐 @tablighi
هدایت شده از 🔹 دُو خَط آقا 🔹
امام خامنهای:
انتظار به معناى این است که ما باید خود را براى سربازى امام زمان آماده کنیم.. سربازى منجى بزرگى که مىخواهد با تمام مراکز قدرت و فساد بینالمللى مبارزه کند، احتیاج به خودسازى و آگاهى و روشنبینى دارد.
۱۳۸۱/۷/۳۰
🔉@Dokhat_Agha
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
تبلیغ غدیر استاد پناهیان
🌷 @tablighi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 #بی_حجابی عادی بشه مشکل حل میشه!؟
🔺دو پاسخ جالب و راهبردی به این سوال که میتونید در جامعه برای اقناع افراد استفاده کنید👆 ✍️ علی زکریایی
🔴به پویش #بیداری_ملت بپیوندید👇
http://eitaa.com/joinchat/963837952Cb758f6bd13
🌷 @tablighi
هدایت شده از pedarefetneh | پدر فتنه
⭕️باشه، بیا شاهنامه بخونیم:
منم بندهی اهل بیت نبی،
ستایندهی خاک و پای وصی،
همانا که باشد مرا دستگیر،
خداوند تاج و لوا و سریر،
اگر چشم داری به دیگر سرای،
به نزد نبی و علی گیر جای
🗣خانوم گلســـرخ🇮🇷
🆔 @pedarefetneh 🔜 #پدرفتنه
🆔 @pedarefetneh2 🔜 #پدرفتنه
✅تیپ شناسی بدحجابها در کشور/ گشت ارشاد کجا به کار میآید؟
فارس پلاس؛ پرونده بدحجابی: فهم مسئله حجاب در جامعه به دلیل تنوع مسائل اطراف آن کمی سخت شده است. گاهی این دشواری در فهم و یافتن راهکار، دلسوزان این عرصه را به راهکارهای تک بعدی سوق میدهد و گاهی درگیر شدن با ابعاد عمیق و چند لایه این موضوع باعث انفعال و بیعملی میشود. صفر و یکی شدن در هر حوزهای کار را خراب میکند؛ مسئله حجاب هم میتواند مصداق جدی این سیاه و سفید دیدن ماجرا است.
بدحجابی نه یک دلیل دارد که بتوان یک دستورالعمل کلی تجویز کرد و نه هزاران دلیلی که شناساییاش دشوار باشد. البته کار به هر میزان دقیقتر شود نتیجه هم بهتر خواهد بود اما در یک تقسیم بندی کلی میتوان چند دسته شل حجاب و بدحجاب را شناسایی کرد:
👈اول: نوجوانان: دوره نوجوانی دوره گذار از بحرانهای شناختی و هویتی است. سوالات اساسی انسان در این دوره بروز و ظهور پیدا میکند. نوجوانی سن بلوغ هم است. سنی که هم به جهت هویتی و هم به جهت فیزیولوژیکی انسان سالهای حساسی را سپری میکند. نوجوان از یک سو به دنبال ابراز شخصیت مستقل خود است و از یک سو به شدت نیازمند راهنمایی و توجه. هم روحیه عصیانگری بروز میکند و هم روحیه خودنمایی. برای دختران هم که مسئله ابراز وجود و مورد توجه قرار گرفتن یک مسئله ذاتی است، دوران نوجوانی، دوران اوج گیری این ویژگی شخصیتی است. طبیعی است در چنین دورانی بدحجابی به عنوان یک ابزار خودنمایی و نمایش استقلال مورد توجه نوجوانان قرار گیرد.
روش مواجه شدن با نوجوانان بدحجاب، مدارا و محبت است. نوجوان میخواهد به دلایل مختلف هویت خود را پیدا میکند و معمولا راحتترین روش این هویتیابی یک تقابل برساخته با پدر و مادر و جامعه و ... است. مسئله هویتیابی یک نیاز درست و دقیق است که باید یک پاسخ درست هم برایش تعریف کرد. حل کردن سوالات ذهنی، تشخص دادن اجتماعی، تعریف مسوولیتهای متناسب اجتماعی و ... میتواند بسیاری از مشکلات این دوره را حل کند.
👈دوم: اهالی مُد: افرادی هستند که دنبال زیبایی هستند. شیکپوشی و زیبا بودن و ... ویژگی این طیف است. این هم تمایل نادرستی نیست، البته میتواند به یک تمایل انحرافی تبدیل شود. در هر حال تمایل به زیبایی یکی از تمایلات درست انسانی است. روایتهای مختلفی از آراستگی ظاهری حضرت رسول در دسترس است که میتواند الگوی آراستگی برای بشریت باشد.
روش مواجه شدن با این طیف نیز اصلاح صنعت مد در ایران است. مسئلهای که قبلا رهبرانقلاب نیز از متولیان امر خواسته بودند تا توجه بیشتری به آن شود.
👈سوم: عرفی گراها: هم مقید هستند، هم خوش قلب هستند، و هم حتی به تعبیر رهبرانقلاب احتمالا دل در گرو اسلام و انقلاب دارند. اما به طور عرفی در جامعه شل حجاب شدهاند. در دل نیت به شل حجابی نمیکنند اما پوشش عرفی جامعه را در این شیوه میبینند.
روش پاسخ به این طیف نیز آگاهی بخشی از عوارض عرفیگرایی در مسئله حجاب است. دل این افراد مریض نیست. شناخت از وضعیت و دلیل حجاب و فلسفه آن به همراه محبت و رفاقت راهگشا خواهد بود.
👈چهارم:کاسبان و مانکنها: شبکههای مافیایی که به دنبال سودهای اقتصادی هستند از برخی زنان به عنوان ابزار ترویج یک سبک پوشش استفاده میکنند. برخی زنان پول میگیرند تا یک نوع خاص از پوشش را ترویج کنند. این اتفاق هم دلیل اقتصادی دارد و هم دلایل ضدامنیت ملی.
روش مقابله با این افراد نیز کار دقیق اطلاعاتی و امنیتی است. شبکههای فساد اقتصادی باید به طور دقیق شناسایی و برخورد قانونی محکم با آنها انجام گیرد.
...
👈پنجم: بیعفتها: افرادی که امراض روحی و روانی دارند و مرزشان تا روسپیها هم ادامه پیدا میکند در این دسته قرار میگیرند. این طیف هم نه با نظام و انقلاب و اسلام کار دارند و نه با مخالفان و اپوزیسیون و کمپینسازان ضد اسلام.
این طیف هم باید جمعآوری شوند. هم نهادهای امنیتی باید ورود کنند و هم مجموعههای اجتماعی برای کنترل آسیبهای اجتماعی و عوارض ناشی از چنین پدیدههایی باید درگیر ماجرا شوند.
👈ششم: قانون شکنها: افرادی که به طور مستقیم و با نیت برخورد با قوانین اجتماعی میخواهند با بدحجابی کارشان را پیش ببرند. مسئله این طیف هم خود حجاب نیست. این طیف یک مسئله سیاسی در ایران دارند و آن مقابله با حکومت مستقر در ایران است. بدحجابی تنها یک بهانه است و در اصل آن اقدام سیاسی برایشان موضوعیت دارد.
پاسخ درست به این طیف نیز مواجهه قهری با ماجرا است. اینجا گشت ارشاد، قوه قضائیه و ... مسوول هستند و باید اقدام قاطع از خود نشان دهند.
از هویت بخشی به نوجوانان و جوانان تا اصلاح صنعت مد و لباس تا مبارزه با شبکههای مافیایی اقتصادی و برخورد با قانون شکنها طیف وسیعی از دستگاههای فرهنگی و قانونگذاری و نظارتی و امنیتی و انتظامی و ... را درگیر خود میکند. همه دستگاهها باید وظیفه خود را به درستی انجام دهند تا مسئله حجاب در کشور به مجرای درست خود برسد. نکته مهم این است که گشت ارشاد در این میان متولی نقش قهری در برخورد با بدحجابی است و نمیتواند جایگزین ک
ارهای نکرده دیگر دستگاههای متولی قرار بگیرد.
http://fna.ir/1q1tau
🌷 @tablighi