eitaa logo
لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ
102 دنبال‌کننده
254 عکس
148 ویدیو
6 فایل
وظیفه ی هر مومن تبین مسائل بهترین تبین تنها با کلام الله المتعال ،پیامبران و اوصیای برحقشان صورت میگیرد خدایا چنان کن سرانجام کار تو خشنود باشی و ما رستگار ارتباط با ادمین @Allahoakbar12
مشاهده در ایتا
دانلود
هفت سفارش پیامبر اکرم به سلمان (یا در روايتي به ابوذر ) قَالَ سَلْمَانُ الْفَارِسِیُّ(رض): أَوْصَانِی خَلِیلِی بِسَبْعَةِ خِصَالٍ لَا أَدَعُهُنَّ عَلَى کُلِّ حَالٍ: «أَوْصَانِی أَنْ أَنْظُرَ إِلَى مَنْ هُوَ دُونِی وَ لَا أَنْظُرَ إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقِی وَ أَنْ أُحِبَّ الْفُقَرَاءَ وَ أَدْنُوَ مِنْهُمْ وَ أَنْ أَقُولَ الْحَقَّ وَ إِنْ کَانَ مُرّاً وَ أَنْ أَصِلَ رَحِمِی وَ إِنْ کَانَتْ مُدْبِرَةً وَ لَا أَسْأَلَ النَّاسَ شَیْئاً وَ أَوْصَانِی أَنْ أُکْثِرَ مِنْ قَوْلِ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ فَإِنَّهَا کَنْزٌ مِنْ کُنُوزِ الْجَنَّةِ»؛ خصال جناب صدوق علیه الرحمه سلمان فارسی گفته است: خلیل من پیامبر خدا(ص) مرا به هفت خصلت سفارش فرموده، که در هیچ حال آنها را رها نمى‏‌‌کنم. سفارش فرموده است: 1) به آن کس بنگرم که از من پایین‌‌‏تر است، نه به آن کس که از من برتر است(منظور در امور مادى است) 2) و اینکه فقرا و مستمندان را دوست بدارم 3) به فقرا و مستمندان نزدیک شوم(و از حال آنها جویا شوم)، 4) و اینکه حق را بگویم، هر چند تلخ باشد 5) و با خویشانم ارتباط برقرار کنم، هر چند او بر من پشت کرده باشد، 6) و اینکه از مردم چیزى نخواهم. 7) و سفارش فرموده است همواره‏ «لا حول و لا قوة إلا بالله العلى العظیم» بگویم که از گنجهاى بهشت است.   https://eitaa.com/tabyenehandavar
⚫️باسلام وتسلیت به مناسبت  شهادت امام حسن عسکری علیه‌السلام السَّلامُ عَلَيْكُمْ يا أهلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ: (۴) سه خصلت رفیق ساز:👇 حضرت عسکری فرمود: كسى كه پارسايى و تقوا  خوى او بخشندگى طبيعت او و بردبارى  و صبر خصلت او باشد ، 👈دوستانش زياد شوند . مَن كانَ الوَرَعُ سَجِيَّتَهُ و الكَرَمُ طَبيعَتَهُ و الحِلمُ خُلَّتَهُ ، كَثُرَ صَديقُهُ... اعلام الدین ج ۱ ص ۳۰۲ امام عسکری(ع) فرمود: لَيسَ مِنَ الأدَبِ إظهارُ الفَرَحِ عِندَ المَحزونِ. شادمانى كردن در نزد غمديده ، بى ادبى است . جناب سعدی در ترجمه فرمایش امام گوید: چو بینی یتیمی سر افکنده پیش مزن بوسه بر روی فرزند خويش. دوستان را کجا کنی محروم تو که با دشمنان نظر داری ابو يوسف قصير شاعر متوكل (شاعر آن زمان یعنی رسانه دربار حکومتی)گوید: پسرى برايم متولد شد وضع ماليم خوب نبود براى چند نفر از دوستان و آشنایان نامه نوشتم و تقاضاى كمك كردم همه مرا مأيوس كردند. با خود گفتم بروم يك دور بیرون بگردم شاید فرجی حاصل شد آمدم چرخی در حوالی خانه امام عسکری زدم كه ناگاه ديدم ابو حمزه(خادم امام) آمد و در دست هميانى داشت سياه كه در آن چهار صد درهم بود گفت: مولايم امام حسن عسكرى عليه السّلام ميفرمايد اين پول را خرج زايمان فرزندت بكن خداوند ولادت او را برايت مبارك گرداند پ.ن: ما بودیم، می‌گفتیم دیدی دیدی رفتی شاعر و بلندگوی حکومت جور شدی خدا ذلیلت کرد... حالا فهمیدی ما کی هستیم!!منم کمکت نمیکنم بری بمیری بدتر ذلیل بشی! وُلِدَ لِي غُلاَمٌ وَ كُنْتُ مُضَيَّقاً فَكَتَبْتُ رِقَاعاً إِلَى جَمَاعَةٍ أَسْتَرْفِدُهُمْ فَرَجَعْتُ بِالْخَيْبَةِ قَالَ قُلْتُ أَجِيءُ فَأَطُوفُ حَوْلَ اَلدَّارِ طَوْفَةً وَ صِرْتُ إِلَى اَلْبَابِ فَخَرَجَ أَبُو حَمْزَةَ وَ مَعَهُ صُرَّةً سَوْدَاءُ فِيهَا أَرْبَعُ مِائَةِ دِرْهَمٍ فَقَالَ يَقُولُ لَكَ سَيِّدِي أَنْفِقْ هَذِهِ عَلَى اَلْمَوْلُودِ بَارَكَ اَللَّهُ لَكَ فِيهِ. کشف الغمه ج۲ ص ۴۲۶ 🔹کینه وآثار مخرب آن🔹 ◾️الإمامُ العسكريُّ عليه السلام : أقلُّ النّاسِ راحةً الحَقودُ .  ◾️امام عسكرى عليه السلام : كم آسايش ترين مردم، كينه توز است . 🔸لیک صَیقل کرده‌اند آن سینه‌ها 🔸پاک از آز و حرص و بخل و کینه‌ها 🔴کشاورزي يک مزرعه بزرگ گندم داشت زمين حاصلخيزي که گندم آن زبانزد خاص و عام بود. هنگام برداشت محصول بود شبي از شبها روباهي وارد گندمزار شد و بخش کوچکي از مزرعه را لگدمال کرد و به پيرمرد کمي ضررزد. پيرمردکينه روباه را به دل گرفت بعد از چند روز روباه را به دام انداخت و تصميم گرفت از حيوان انتقام بگيرد. مقداري پوشال را به روغن آغشته کرده به دم روباه بست و آتش زد. روباه شعله وردر مزرعه به اينطرف وآن طرف ميدويد وکشاورز بخت برگشته هم به دنبالش در اين تعقيب و گريز گندمزار به خاکستر تبديل شد. وقتي کينه به دل گرفته ودر پي انتقام هستيم بايد بدانيم آتش اين انتقام دامن خودمان را هم خواهد گرفت پس: بهتر است "ببخشيم و بگذريم... 🔹آتش به دو دَست خویش بر خرمن خویش 🔹چون خود زده‌ام چه نالم از دشمن‌خویش 🔹آتش اوّل دامن کبریت را گیرد ولی 🔹هرکه با ما بد کند با خویشتن بد می کند 🔸حیلت رها کُن عاشقا ،دیوانه شو دیوانه شو 🔸وَنْدَر دلِ آتش درآ ،پروانه شو پروانه شو 🟢مولانا معتقد است کسانی می توانند شراب عشق راسرکشند که جان ودل خود باآب طهارت ازهمه کین وکینه ها پاک کرده باشند. 🔹رو سینه را چون سینه‌هاهفت آب شو از کینه‌ها 🔹وانگه شراب عشق راپیمانه شو پیمانه شو ◾️ودرمثنوی نیز اصل کینه را ازدوزخ برشمرده است که باید از آن پرهیز ودوری کرد. 🔸کین مَدارْ آنها که از کینْ گَمْرَهَند 🔸گورشان پَهلوی کین‌دارانْ نَهَند 🔸اصلِ کینه دُوزخست و کینِ تُو 🔸جزو آن کُلّست و خَصمِ دینِ تو 🔸چون تو جُزو دوزخی پس هُوش دار 🔸جزو سویِ کل خود گیرد قرار 🔸وَرْ تو جُزو جَنّتی ای نامدار 🔸عَیش تو باشد ز جَنّت پایدار 🔸تلخْ با تلخان، یقین مُلحق شَوَد 🔸کی دمِ باطل قرین حقّ شَوَد؟ ◾️ازخاقانی نیز این دوبیت درحافظه  ماندگارمانده  است که برای یادگاری تقدیم  وجود نازنین شما می کنم. 🔹خواهی که شَوَد دلِ تو چون آئینه 🔹ده چیز بُرون کن از میانِ سینه 🔹حرص و دَغَل و بُخل و حرام و غیبت 🔹بُغض و حسد و کِبر و ریا و کینه...
حضرت امیر فرمود: إذا طابَقَ الكَلامُ نِيَّةَ المُتَكَلِّمِ قَبِلَهُ السّامِعُ ، وإذا خالَفَ نِيَّتَهُ لَم يَحسُن مَوقِعُهُ مِن قَلبِهِ. هرگاه گفتار گوينده با نيّت او هماهنگ گردد ، شنونده گفتارش را مى پذيرد ، و هرگاه گفتارْ ناهمگون با نيّت او باشد ، گفتارش به خوبى در دل شنونده نمى نشيند. غرر الحکم https://eitaa.com/tabyenehandavar
پیامبر اکرم صلّی اللّه علیه و آله: مَن أحْزَن مُؤمنا ثمّ أعطاهُ الدُّنيا لم يَكُنْ ذلكَ كَفّارتَه ، و لم يُؤْجَرْ عَلَيهِ. هر كه مؤمنى را اندوهناك سازد و سپس دنيا را به او بدهد، گناهش بخشوده نمى شود و در برابر آن پاداشى نمى بيند. بحار ج ۷۵ ص ۳۳۱ https://eitaa.com/tabyenehandavar
صفات بارز اهل جهنم ✍🏻 «ثَلاَثٌ إِذَا كُنَّ فِي اَلرَّجُلِ فَلاَ تَتَحَرَّجْ أَنْ تَقُولَ إِنَّهَا فِي جَهَنَّمَ ، اَلْبَذَاءُ وَ اَلْخُيَلاَءُ وَ اَلْفَخْرُ» اگر کسی این سه خصلت را داشته باشد نباید ناراحت شود که به او بگویند اهل جهنم است؛ بدزبانی، تکبر و فخر. وسائل الشیعه کتاب جهاد با نفس https://eitaa.com/tabyenehandavar
دوستی با که و دوری از که...... مفضل بن عمر و يونس بن ظبيان گفتند: امام صادق(عليه السّلام)فرمود: برادران و دوستان خود را با دو خصلت بيازمائيد،اگر در آنها باشند كه بسيار خوب است و اگر نه دور شويد،دور شويد،دور شويد: ۱-مواظبت به نمازها در وقتشان ۲- و احسان به برادران در تنگدستى و توانگرى. اِخْتَبِرُوا إِخْوَانَكُمْ بِخَصْلَتَيْنِ فَإِنْ كَانَتَا فِيهِمْ وَ إِلاَّ فَاعْزُبْ ثُمَّ اُعْزُبْ ثُمَّ اُعْزُبْ مُحَافَظَةٍ عَلَى اَلصَّلَوَاتِ فِي مَوَاقِيتِهَا وَ اَلْبِرِّ بِالْإِخْوَانِ فِي اَلْعُسْرِ وَ اَلْيُسْرِ. کافی ج ۲ ص۶۷۲ https://eitaa.com/tabyenehandavar
عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ اِبْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: إِنَّ أَوَّلَ دِرْهَمٍ وَ دِينَارٍ ضُرِبَا فِي اَلْأَرْضِ نَظَرَ إِلَيْهِمَا إِبْلِيسُ فَلَمَّا عَايَنَهُمَا أَخَذَهُمَا فَوَضَعَهُمَا عَلَى عَيْنَيْهِ ثُمَّ ضَمَّهُمَا إِلَى صَدْرِهِ ثُمَّ صَرَخَ صَرْخَةً ثُمَّ ضَمَّهُمَا إِلَى صَدْرِهِ ثُمَّ قَالَ أَنْتُمَا قُرَّةُ عَيْنِي وَ ثَمَرَةُ فُؤَادِي مَا أُبَالِي مِنْ بَنِي آدَمَ إِذَا أَحَبُّوكُمَا أَنْ لاَ يَعْبُدُوا وَثَناً وَ حَسْبِي مِنْ بَنِي آدَمَ أَنْ يُحِبُّوكُمَا. اوّلین درهم و دیناری که روی زمین ضرب شد و پول درست شد، ابلیس به آن نگاهی کرد، پول را معاینه کرد(تمام جوانب درهم و دینار را نگاه کرد) و آن را گرفت، روی دو چشمش گذاشت، بعد هم روی سینه اش گذاشت، بعد یک آهی هم کشید، دوباره روی سینه اش گذاشت، بعد این را گفت: شما نور چشم من هستید، و میوۀ دلم هستید. من از این به بعد باکی ندارم از اینکه انسان ها شما را دوست بدارند، ولی بُت نپرستند. برای من کافی است که فقط انسان ها شما را دوستتان بدارند. همین که انسان ها شما را دوست بدارند، برای من کافی است. روایت چهاردهم از مجلس سی و ششم امالی صدوق https://eitaa.com/tabyenehandavar
امام باقر علیه السلام: إِنَّ لِلَّهِ عُقُوبَاتٍ فِي اَلْقُلُوبِ وَ اَلْأَبْدَانِ ضَنْكٌ فِي اَلْمَعِيشَةِ وَ وَهْنٌ فِي اَلْعِبَادَةِ وَ مَا ضُرِبَ عَبْدٌ بِعُقُوبَةٍ أَعْظَمَ مِنْ قَسْوَةِ اَلْقَلْبِ. خداوند را براي دل‌ها و بدن‌ها كيفرهايي است: تنگي در معيشت و سستي در عبادت و به هيچ بنده‌اي كيفري بزرگ‌تر از سخت‌دلي چشانده نشده است. بحارالانوار، ج 75، ص 176
رفیق واقعی تو👇 (ع): إنَّ أخاكَ حَقّا مَن غَفَرَ زلّتَكَ ، و سَدَّ خَلّتَكَ ، و قَبِلَ عُذْرَكَ ، و سَتَرَ عَوْرَتَكَ ، و نَفى وَجلَكَ ، و حَقّقَ أملَكَ. رفیق حقيقى تو كسى است كه: از لغزشت درگذرد، نيازت را برآورد، پوزش تو را بپذيرد، عيبت را بپوشاند، ترس را از تو دور كند و آرزويت را برآورد. غرر