🔰 «خدا سرپرست و هم جبهه مومنان است آنان را از ظلمت ها می‌رهاند و به نور می رساند آنان که کفر و انکار ورزیدند سرپرستان اربابانشان طاغوت ها و سرکشان و تجاوز کارانند آنان را از نور و معرفت دور ساخت به زندان ظلمت ها و تاریکی ها می‌کشانند آنها همگی مصاحبان آتش و در آن جاودانه اند.» (بقره/۲۵۷) ⏪ یکی از چیزهایی که قرآن بر ایمان مترتب کرده است #نور است. از چیزهایی که انسان بدان محتاج است و از ارکان و عناصر خوشبختی انسان است آنست که از هر آنچه برای او ظلمت می آفریند نجات پیدا کند و به نور و فروغ حقیقت راه پیدا کند. ✅ در قرآن به مؤمنین نور وعده داده شده: «اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ...» خدا سرپرست و هم‌جبهه‌ی مؤمنان است، ولایت به معنای پیوستگی است دو چیز که به همدیگر پیوسته‌ی بسته می‌شوند به این می‌گویند #ولایت، خدا ولی مؤمنین است یعنی پیوسته‌ی با مؤمنین است، یعنی چه؟ یعنی خدا و مؤمنین در یک صفند. 👌 خدا مؤمنان را از ظلمت های جهل، خرافه، غرور، نظام‌های تحکم آمیز و ضد انسانی و همه آن چیزهایی که برای گوهر بینش بشر زندان و سیاه‌چال محسوب می شود، می رهاند و به #نور، نور معرفت دانش و ارزش های انسانی می‌رساند. ❓اما کفار چه‌طور؟ کافر نعمتان، سرپرستان و اربابانشان طاغوت‌ها وتجاوز کارانند، آنان را از نور معرفت دور ساخته به زندان و ظلمت‌ها و تاریکی‌ها می کشانند. 📚#کتاب‌طرح‌کلی‌اندیشه‌اسلامی در قرآن؛ ص ۱۱۰و۱۱۷. #تدبر_در_قرآن 🆔eitaa.com/tabyien

♨️#خواندنی👌👌 🔰«الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ: آن کسانی که ایمان آوردند و آرامش گرفت دلهای آنها به یاد خدا همانا به وسیله یاد خدا دلها طمانینه و ثبات می‌گیرد.» رعد/۲۸ #اطمینان یعنی حالت آرامش قلب. ❓یعنی چه آرامش؟ آرامش و اطمینان در مقابل اضطراب و تشویش. ✅ دل آرام باشد به این معنا نیست که بی‌تحرک باشد یعنی جاذبه های گوناگون، دل را به این‌سو و آن‌سو نکشاند، بلکه بر اثر سنگینی بار ایمان، آرام و مطمئن، اما با سرعت هر چه تمام‌تر به سوی مقصود انسانیت و خلقت حرکت کند. ⏪ مثل یک کشتی که با وزن زیاد با تجهیزات زیاد روی دریای آرامی در حرکت است نه مثل قایقی که گاهی به این طرف و گاهی به آن طرف متزلزل می شود. 👌وقتی #ایمان به خدا در روحیه انسان همچون جاذبه قوی عملکرد، آن‌چنان او را به سوی مقصد‌های ایمانی می‌کشاند که جاذبه‌های کوچک، که برای افراد بی‌ایمان بزرگ می آیند، در او اثری نمی‌گذارد. ✅ یاد خدا و همواره خدا را با خود دانستن همان جاذبه قوی‌ست که جاذبه های کوچک را محو می‌کند. #ذکرالله خاصیتش این است که دل را از اضطراب ها، وسوسه‌ها، دغدغه‌ها و جاذبه های گوناگون در همه راهی باز می‌دارد و دل آرامش پیدا می‌کند. 📚#کتاب‌طرح‌کلی‌اندیشه‌اسلامی در قرآن؛ ص ۱۲۳- ۱۳۰. #تدبر_در_قرآن 🆔 eitaa.com/tabyien

⏪«...وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ ۚ وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ ۗ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ: قبله‌ی پیشین تو(بیت المقدس) را معین نکرده‌بودیم مگر برای آنکه پیروان واقعی پیامبر از دنباله‌روان سنت‌های جاهلی معلوم و ممتاز گردند هرچند که بسی بزرگ و مهم می‌نمود مگر برای کسانیکه خدا هدایتشان کرده‌است و خدا هرگز ایمان شما را ضایع نمی‌کرد همانا خدا بر مردمان مهربان و دارای رحمت است.» بقره/۱۴۳ 🔰 یکی از چیزهایی که رونده‌ی راه هدف و مقصود اگر داشته باشد بهتر می‌تواند حرکت کند و بیشتر احتمال رسیدنش هست اگر نداشته باشد کند‌تر حرکت می کند و احتمال نرسیدنش هم زیاد است این است که کار خود را #ثمربخش بداند. 👌#مؤمن کار خودش را ثمربخش می داند و قرآن به او این را آموخته است. یکی از آیات این است. ⏪ «و خدا هرگز ایمان شما را ضایع نمی‌کرد.» ✅ چنین نبود که ایمان و عمل و کار شما ضایع و باطل و بی اثر بماند. هر گام شما، هر حرکت شما، شما را یک گام به سوی مقصود نزدیک کرده‌است. پس ایمان شما ضایع نیست. 👈 قرآن به #مؤمنین #نوید این مطلب را می دهد که شما ایمانتان، عملتان #ثمربخش است. این حالت اگر در مؤمن وجود پیدا بکند، خیلی روشن و قهری است که پیمودن راه کمال برای او سهل‌تر و آسان‌تر می‌شود. 📚برگرفته از #کتاب‌طرح‌کلی‌اندیشه‌اسلامی در قرآن؛ ص ۱۳۳-۱۳۶. #تدبر_در_قرآن 🆔 eitaa.com/tabyien

♨️#خواندنی👌 ⏪ الله آن موجودی است که هیچ معبودی به جز او نیست آن زنده‌ی پاینده او را چرت و خواب نمی‌رباید از آن اوست هر چه در آسمانها و هرچه در زمین است، کیست که در نزد او جز به اذن و رخصت او شفاعتی کند؟! هر آنچه پیش رو و هر آنچه پشت سر آنها (بندگان) است می داند و آنان به چیزی از دانش او -مگر آنچه خود خود او بخواهد- احاطه و آگاهی ندارند، تحت قدرت و حکمرانی او آسمانها و زمین گسترده است و نگهبانی آسمان و زمین او را گران نمی‌آید و او است بلند مرتبه و بزرگ. (بقره/۲۵۵) ❓ توحید در جهان‌بینی اسلام چیست و به چه معناست؟ ✅ اسلام یک برداشتی از جهان دارد، که مختصراً عبارت است از اینکه همه‌ی این مجموعه ای که نامش جهان است از بالا تا پایین، از پست ترین جاندار یا بی‌جان تا شریف ترین موجودات جاندار و دارای خرد، همه و همه آفریده و وابسته به یک قدرت بسیار عظیم است، آن قدرت اسمش الله است. 👌 این دست قدرتمند نامش الله است به تمام صفات نیک و نیکی آفرین به‌طور اصیل و ذاتی متصف است. ✅در جهان بینی اسلام توحید یک چنین چیزی است. قسمت اول آیه الکرسی در این زمینه است؛ ببینید چطور تمام عالم را به دو دسته تقسیم می‌کند، یک صف خدا؛ در صف دیگر موجودات دیگر ⏪ در همه منطقه وجود یک مرکز قدرتی کانون دانش و حیات و نیرو به نام خداست و در طرف مقابل تمام پدیده‌ها رو به آن قدرت عظیم و جلیل باحال عبودیت با حال بندگی دست‌بسته تسلیم‌اند و هر که میخواهد به او نزدیکتر شود باید بیشتر عبد او باشد. 📚برگرفته از #کتاب‌طرح‌کلی‌اندیشه‌اسلامی در قرآن؛ ص ۱۴۳-۱۵۱. #تدبر_در_قرآن 🆔 eitaa.com/tabyien

🔰«از جمله‌ی مردم کسانی هستند که به غیر خدا به رقیبان و هماوردانی (از جنس بشر یا جز آن) روی می‌آورند، به آنان مهر می ورزد همچون مهری که به خدا باید ورزید، اما مؤمنان راستین در دوستی خدا شدید‌ترند، اگر می‌دیدند آنانکه (با سرسپردگی به غیر خدا) ستم کرده‌اند آنگاه که عذاب را مشاهده می کنند اینکه قدرت یکسره از آن خداست و اینکه عذاب خدا سخت و سهمگین است» بقره/۱۶۵ ⏪ ما به خیالمان می آید که #توحید یک چیزی است که فقط در مغزمان بایستی روشن کنیم، مسلم کنیم؛ به زندگی که رسیدیم، این توحید در زندگی دیگر هیچ اثری ندارد؛ اگر هم اثر داشته باشد در زندگی شخصی‌ست، در زندگی اجتماعی نیست. ✅ در حالی که #توحید اسلامی الهامی است در زمینه‌ی حکومت، در زمینه‌ی روابط اجتماعی در زمینه‌ی سیر جامعه و هدف‌های جامعه، در زمینه‌ی تکالیف مردم و مسئولیت هایی که انسان‌ها در مقابل خدا، در مقابل یکدیگر، جامعه و پدیده‌های دیگر عالم دارا هستند. 👌 توحید همان الفی‌ست که بعدش ب می آید تا ی می آید. ✅ خدا یک است و دو نیست معنایش این است که تمام آنچه در اختیار داری برای خداست، شما عاریت‌دارانی بیش نیستید و جز خدا کسی حق فرمانروایی ندارد. ⏪ معنی ندارد کسی بنده‌ی خدا هم باشد، بنده‌ی غیر خدا هم باشد. #بندگی_خدا یعنی آزادی از عبودیت و بندگی هرچه غیر خدا و هر کس غیر خداست. 📚برگرفته از #کتاب‌طرح‌کلی‌اندیشه‌اسلامی در قرآن؛ ص ۱۶۳-۱۶۵. #تدبر_در_قرآن 🆔 eitaa.com/tabyien

⏪ «هُنَالِكَ تَبْلُو كُلُّ نَفْسٍ مَا أَسْلَفَتْ ۚ وَرُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلَاهُمُ الْحَقِّ ۖ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ: اینجاست که می‌آزماید هر نفسب، آنچه را از پیش به انجام رسانده است و بازگردانیده می‌شوند همگان به سوی خدا که مولا و سرپرست حقیقی آنهاست و آنچه را که به افترا و بهنام می‌گفتند از آنان گم می‌شود.» (یونس/۳۰) 🔰 اندام جامعه‌‌ی توحیدی با اندام جامعه‌ی غیر توحیدی متفاوت است. به طور کلی، نظم و سیستم اجتماعی جامعه توحیدی مغایر و احیانا متضاد باجامعه‌ی غیر توحیدی است. اما به طور جزئی‌تر ما توحید را به صورت یک قطعنامه‌ای که دارای مواد است می‌توانیم بیان کنیم. ✅ اولین ماده: انسان‌ها حق ندارند هیچ کس و هیچ چیز جز خدا را عبودیت و اطاعت کنند. اطاعت و عبودیت غیر خدا، منافی‌ست با #آزادی و رستگاری انسان. آن #آزادی‌ای که مقدمه‌ی اوج‌گیری و رشد و تکامل انسان است. در روز قیامت همه‌ی عذر و بهانه‌هایی که برای عبودیت غیر خدا در دل انسان بود و همه‌ی پشتیبان‌هایی که برای خود فرض می‌کرد و همان‌هایی که عبادتشان می‌کرد از دست انسان گرفته خواهند شد و نمی‌توانند باری از دوش انسان بردارند. 📚برگرفته از #کتاب‌طرح‌کلی‌اندیشه‌اسلامی در قرآن؛ ص ۱۷۶-۱۸۲. #تدبر_در_قرآن 🆔 eitaa.com/tabyien

🔰«يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ: ای انسانها ما شما را از مردی و زنی آفریدیم و شما را گروه‌ها و قبیله‌ها قرار دادیم تا یکدیگر را بشناسید به یقین گرامی ترین شما نزد خدا با تقواترین شما است به یقین خدا دانا و مطلع است» حجرات/۱۳ ⏪ دومین تعهدی که توحید بر دوش موحد می گذارد #نفی_طبقات_اجتماعی است. جامعه توحیدی یک جامعه بی‌طبقه است. ✅ وقتی ما معتقدیم خدا یک است و دو نیست یعنی چه❓ یعنی بندگان خدا در یک ترازند در دو تراز نیستند بندگان خدا در دوطبقه نیستند در یک طبقه‌اند. چرا؟ چون خدایشان یکی است، آفریدگار ایشان یکی ست‌. 👌همه‌ی انسانها از ریشه و ماده واحدی آفریده شده‌اند. هیچکس در آفرینش از مزیتی که منشاء برخورداری‌های حقوق باشد بهره مند نیست نه اینکه از مزیتی برخوردار نیست چرا ممکن است انسان هایی بر اثر شرایطی یک استعداد خاصی پیدا کنند، اختلاف هست، اما این اختلافات منشا اختلاف حقوقی نیست. چنین نیست آنکه در یک خانواده اشرافی و متنفذی به دنیا آمده از امکانات بیشتری برخوردار باشد. ✅ همه انسان ها لایق پرواز به سوی #تکامل بی نهایتند راه جلوی همه باز است، همه می توانند در جامعه اسلامی به عالی‌ترین مقامات برسند. منطق اسلام این است و البته این منطق را در سراسر قرآن در آیه های گوناگون می توان به وضوح پیدا کرد. 📚#کتاب‌طرح‌کلی‌اندیشه‌اسلامی در قرآن؛ ص ۲۱۰-۲۲۲. #تدبر_در_قرآن 🆔 eitaa.com/tabyien

🔰«الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ ۚ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ: آنانکه پس از برداشتن زخم(در میدان‌های جهاد) به ندای خدا و پیامبر پاسخ گفتند برای گروهی از ایشان که نیکویی کرده و تقوا گزیده‌اند پاداشی بزرگ در نظر است.» آل‌عمران/۱۷۲ ✅ تعهدی که توحید بر روی دوش موحد می گذارد #بزرگترین_تعهدها در میان عقاید اسلامی و دینی محسوب می شود. تعهد توحید از نظر موحد و برای موحد عبارت است از تعهد سازندگی یک دنیای توحیدی و زدودن تمام آثار شرک. کلمه توحید از باب تفعیل است. توحید یعنی یکی کردن. ⁉️ یعنی چه؟ ⏪ یعنی خدایان متعدد را به صورت خدای واحد در آوردن. معنای درست و صحیح توحید، حکومت الهی، جامعه الهی، قانون الهی، نظام الهی به وجود آوردن است. 🔰 آیه می‌فرماید آن کسانی که دعوت خدا و پیغمبر را پذیرفتند، پذیرفتنی فعال، نه فقط در دل، در سخت‌ترین و دشوارترین موقعیت‌ها پذیرفتند آن وقتی که در جنگ زخمی شده‌بودند، آن کسانی که نیکی و نیکوکاری کردند و تقوا پیشه نمودند از این گروه پاسخگویان به دعوت خدا، پاداش بزرگی برای آنان است ✅ این برخورد داران از اجر و مزد آنها هستند که عده‌ای مصلحت اندیش و خیرخواه به ایشان گفتند خلایق علیه شما همدست شده‌اند از آنها بترسید. آنها اولاً ایمانشان از این مطلب زیاد شد و گفتند خدا ما را بس و او نیکوترین وکیل و تکیه گاه است. 📚#کتاب‌طرح‌کلی‌اندیشه‌اسلامی در قرآن؛ ص ۲۲۶-۲۳۷. #تدبر_در_قرآن 🆔eitaa.com/tabyien

♨️#فوق‌العاده_شنیدنی👌👌 🔰«إِنَّمَا ذَٰلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ: جز این نیست که اینان همان شیطانند که فقط دوستان و همدستان خود را می ترسانند پس از آنان نترسید و از من بترسید اگر مؤمن می‌باشید.» آل‌عمران/۱۷۵ ⁉️تأثیر معتقد به توحید شدن در روح و روان معتقد چه خواهد بود؟ ✅ از جمله تاثیراتی که روح موحد از ناحیه توحید می برد یکی این است که دارای #وسعت_افق_دید میشود. موحد از تنگ نظری ها، کوته‌بینی‌ها، نزدیک‌بینی‌ها آسوده و راحت است. 💡می‌داند که فکر توحیدی به درازای عمر بشر دارای قلمرو است. آدم موحد افق دیدش در مسائل مادی و نیازهای پست و حقیر خلاصه و متوقف نمی‌شود. آدم موحد آینده را در مقابل خود بی نهایت وسیع می‌بیند، مرگ را دیوار زندگی نمی‌داند پایان این راه فرض نمی‌کند بلکه معبری می‌داند به‌سوی دنیایی وسیع تر. ✅ یکی دیگر از جمله تاثیرات توحید در روان یک موحد این است که ریشه ترس را در او می‌خشکاند. 👌مهمترین تاثیر روانی توحید در روح یک انسان این است که در راه خدا در راه تکلیف در راه آنچه که هدف وجود خود تشخیص می‌دهد، از دشمنان این راه نهراسد، #ترس_فعال نداشته باشد ترس و بیمی که او را از پیمودن راه خدا باز دارد در وجود او نباشد. ⏪ آن کسی که تو را می‌ترساند شیطان است، اما آیا تو از گفته‌ی شیطان ترسیده می‌شوی؟ بسته به این است که تو چه کسی باشی؛ اگر دوست او بودی می‌ترسی اگر دوست او نبودی نمی‌ترسی. 📚#کتاب‌طرح‌کلی‌اندیشه‌اسلامی در قرآن؛ ص ۲۲۷-۲۳۸. #ماه_مبارک_رمضان #تدبر_در_قرآن 🆔 eitaa.com/tabyien

💯#شنیدنی #خواندنی👌 ♦️اوست آنکه برانگیخت در میان بی‌فرهنگان پیام‌آوری از خودشان که برایشان آیاتش را فروخواند و آنان را پاک و پیراسته سازد. و به آنان کتاب و حکمت بیاموزد اگرچه پیش از آن در گمراهی نمایانی بودند و دیگرانی را که هنوز به ایشان نپیوسته اند و اوست مقتدر و فرزانه. جمعه/۳-۲ ⏪ #دین یعنی آن برنامه‌ای که به وسیله پیام‌آوری از طرف خدای متعال رسیده است. پس از سوی خدا آمدن پیام‌آور جزو عناصر ذاتی دین است. ✅ انسان بدون هدایت وحی نمی تواند خودش را به سر منزل سعادت برساند 👌 وقتی وحی آمد، عقل را سرکوب نمی‌کند همچنانی که غریزه را سرکوب نمی‌کند همچنانی که حواس ظاهره را از بین نمی‌برد، نه؛ می آید حواس ظاهره و غرایز بشری را، نیروی خرد و اندیشه آدمی را تقویت می‌کند، تهذیب می‌کند، تزکیه می‌کند، به او می آموزد. این وظیفه وحی است؛ #فلسفه_نبوت این است. 👈 ببینید که انسانیت تا به یک مبدأ و نقطه ای فراتر و بالاتر و عمیق تر از خرد انسان متصل نباشد، نمی‌تواند راه به هدایت و سعادت برساند. نبوت معنایش این است؛ یک نیروی بالاتر، یک هدایتی قوی تر و عمیق تر از هدایت حس، از هدایت غریزه، از هدایت عقل لازم دارد انسان. ✅ چون ما ناقصیم، چون دانش و بینش بشری برای هدایتمان کافی نیست باید دستی از غیب برون آید و ما را هدایت کند. 📚برگرفته از #کتاب‌طرح‌کلی‌اندیشه‌اسلامی در قرآن؛ ص ۲۴۳-۲۵۸. #ماه_مبارک_رمضان #تدبر_در_قرآن #بعثت 🆔 eitaa.com/tabyien

♨️#حماسی و #شنیدنی👌 🔰 «أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَىٰ(۶)وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَىٰ(۷) : آیا خدا تو را یتیمی نیافت که پناه داد؟ و تو را گمگشته یافت و هدایت کرد؟»(ضحی/۶و۷) ✅ بعثت به معنای برانگیختگی‌ست. برانگیختگی یعنی چه؟ یعنی تحرک. حرکت بعد از رخوت و سستی و رکود. 🔶 در پیغمبری دو تحول و دگرگونی هست؛ اول در وجود خود پیغمبر انقلاب و تحول به وجود می آید بعد از آنی که در او تحول به‌وجود آمد، در جامعه تحول به‌وجود می‌آید. بعد از آنی که در باطن او رستاخیز عظیمی به پا شد رستاخیز عظیم‌تری در متن جامعه برپا می‌شود، بعد از آنی که در دل او انقلاب به‌وجود آمد، به دست او در جامعه انقلاب به‌وجود می‌آید و بعثت به معنای واقعی تحقق پیدا می‌کند. ⏪ آیات سوره‌ی «و الضحی» مطلب را خوب روشن می‌کند. آیا خدا تو را یتیمی نیافت که پناه داد؟ می‌خواهد بگوید پناه خدا همیشه با توست، از کودکی هم بوده حالا هم که بار رسالتی به این سنگینی روی دوش توست مترس، مبادا بپنداری خدا تو را به وا‌خواهد گذاشت، ابدا. و تو را گمگشته یافت و هدایت کرد؟ یعنی این صراط مستقیمی که با بعثت و نبوت به تو ارائه داده شد، در اختیار تو نبود. آن معارف، آن قوانین، افکار، ایده‌ها که با آمدن وحی بر پیغمبر برای قلب مقدس او روشن و آشکار شد قبل از نبوت برای آن بزرگوار وجود داشت؟ مسلما نه. گمگشته بودی یعنی این. 👌این درسی‌ست برای پیروان پیغمبر تا بدانند اگر خودشان عوض نشوند نمی‌توانند دنیا را عوض کنند. 📚برگرفته از #کتاب‌طرح‌کلی‌اندیشه‌اسلامی در قرآن؛ ص ۲۶۰-۲۶۶. #تدبر_در_قرآن 🆔 eitaa.com/tabyien

🔰«و اراده ما بر آن است که بر مستضعفان و آنان‌که در پنجه‌ی ضعف و ناتوانی نگاه داشته‌اند منت نهیم و و آنان را رهبران و پیشوایان(زمامداران) قرار دهیم و آنان را میراث‌بران (حکومت و قدرت) بسازیم.» قصص/۵ ⏪ #بعثت، به معنای رستاخیز، بعد از آنی که در وجود نبی به‌وجود آمد، نوبت آن است که همین انقلاب؛ یعنی یک تحول و دگرگونی عمیق بنیادی از ریشه در اجتماع انجام بگیرد. ✅ به طور کلی دو جور ممکن است اجتماعی به‌وجود‌ بیاید یک جورش این است که یک طبقه از مردم زمامدار تمام امور بقیه مردم باشند راه و قوانین مردم را آنها معین کنند، به این می‌گویند #اجتماع_طبقاتی. ✅ گاهی هم همه‌ی مردم مطیع فرمان یک قدرت، بالاتر از قدرت انسان و بشرند. او کیست او خداست. 👌 اجتماعات نوع اول که در آن ظلم و تبعیض است اجتماعاتی است که جباران تاریخ آن را به وجود می آورند و اجتماعات نوع دوم اجتماعات آباد و آزاد و بدون تبعیض، همان اجتماعاتی است که انبیای عظام الهی در طول تاریخ به وجود می آورند. 🤔 غالباً تصور از انبیا تصور دیگری است مردم خیال می‌کنند که انبیا مثل یک آدم حکیم فرزانه می‌آید در یک جامعه گوشه‌ای می‌نشیند تا مردم بیایند گروه گروه از خرمن فیض و دانش او استفاده کنند. ✅ نبی اینجوری‌ها نیست؛ نبی وقتی که در یک اجتماعی برانگیخته می شود یک نگاهی به وضع اجتماع می‌کند می‌بیند این عمارت، بر خلاف اسلوب معماری فطرت انسان بنا شده‌است، می‌فهمد که باید عوض شود. ⁉️ عوض بشود یعنی چه؟ یعنی این جامعه طبقاتی بایستی عوض بشود و تبدیل شود به یک جامعه توحیدی. 📚 برگرفته از #کتاب‌طرح‌کلی‌اندیشه‌اسلامی در قرآن؛ ص۲۷۷-۲۸۴. 🆔 eitaa.com/tabyien