eitaa logo
تبیین، تحلیل و اجتهاد
837 دنبال‌کننده
17 عکس
13 ویدیو
1 فایل
این کانال جهت بارگذاری متن‌های تحلیلی_تبیینی راه‌اندازی شده و وابسته به مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری می‌باشد. ادمین: @im_enqelabi
مشاهده در ایتا
دانلود
توضیح بخشی از کتاب از بیانات رهبر انقلاب: آن عاملی که ملت‌ها را در مقابل قدرت‌ها ضعیف می‌کند، بی‌ارادگی خود ملت‌هاست. اگر ملتی با اراده حرکت کند، به خدا متکی باشد و دستور الهی را اطاعت نماید، هیچ قدرتی نمی‌تواند مویی از سر او کم کند. (خط اولِ کتاب ، سیزدهمین کتاب سیر مطالعاتی _ساز)  الان ۳۷ سال، ۳۸ سال است که دارند از همه‌ی امکانات استفاده میکنند برای اینکه این‌ رویش مبارک را، این جمهوری اسلامی را، این انقلاب مجسّم را شکست بدهند و نتوانسته‌اند؛ اَللهُ مَولانا. ملّت ایران در صحنه است؛ به یک عدّه آدمهای کنارنشسته‌ی نق‌زنِ غُرزن یا پیرو شهوات نگاه نکنید؛ ملّت در صحنه است، ملّت در میدان است. در میان این ملّت، زمره‌ی عظیمی حضور دارند که حاضرند جانشان را فدا کنند؛ این همان چیزی است که قدرت خدا را می‌آورد پشت سرِ انسان؛ این یعنی جنگ نامتقارن.  معنای جنگ نامتقارن این است که دو طرفِ جنگ از منابع مختلف‌الحالی، با هویّتهای مختلف برخوردارند؛ این جنگ نامتقارن است؛ یعنی هرکدامِ از این دو طرف امکاناتی دارند، منابع قدرتی دارند که طرف دیگر آن را ندارد. ما با استکبار جهانی در حال جنگ نامتقارنیم؛ چرا؟ ممکن است او یک امکاناتی داشته باشد که ما نداشته باشیم امّا ما هم امکاناتی داریم که او ندارد؛ آن امکان چیست؟ توکّل، اعتماد به خدا، اعتماد به پیروزی نهایی، اعتماد به قدرت انسان، به قدرت اراده‌ی انسان مؤمن؛ این را ما داریم؛ این شد جنگ نامتقارن. در جنگ نامتقارن اراده‌ها هستند که با هم میجنگند؛ هر اراده‌ای غلبه پیدا کرد، پیروز خواهد شد. در میدان، اراده را ضعیف نکنید؛ در میدان نبرد، اراده را دچار تزلزل نکنید؛ اگر یک طرفِ جنگ در میدان نبرد اراده‌اش سست شد، قطعاً شکست خواهد خورد. نگذارید اراده‌تان سست بشود، نگذارید تبلیغات دشمن و وسوسه‌های دشمن، در اراده و عزم راسخ شما تزلزل ایجاد کند؛ این اراده‌ی مستحکم را نگه دارید؛ این ضامن پیروزی است. ۱۳۹۵/۳/۳ در هر قیام مردمی، جنگ واقعی بین اراده‌ها است. هر طرفی که مصمم‌تر باشد و سختی‌ها را تحمل کند پیروز قطعی است. قرآن به ما می‌آموزد که: «إنّ الّذینَ قالُوا رَبُّنُا اللَّه ثُمَّ استَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَیهِمُ المَلائِکَه ألَّا تَخافُوا وَ لا تَحزَنُوا وَ أبشِرُوا بِالجَنَّهِ الَّتی کُنتُم تُوعَدونَ» وبه پیامبرش می‌فرماید: «فَلِذَٰلِکَ فَادْعُ وَاسْتَقِمْ کَمَا أُمِرْتَ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ» دشمن می‌کوشد با زور و فریب، اراده‌ی شما را تضعیف کند. مراقب باشید اراده‌ی شما سست نشود. ۱۳۸۹/۱۱/۱۵ جنگ، جنگ اراده‌هاست؛ جنگ عزمهای راسخ است؛ هر که عزمش بیشتر بود، او برنده است. ۱۳۸۹/۶/۲۵ @tabyin_tahlil_ejtehad @t_manzome_f_r
بخشی از بیانات رهبر انقلاب تمام انسان‌ها بر اساس آفریده شده و یکی از مهم‌ترین علل بعثت و کارهای انبیاء، بیدار کردن فطرت‌ها _بعد از آنی که غبار نفسانیت و شهوت و دنیاگرایی بر مردم غلبه کرد_ می‌باشد. گاهی آن‌قدر بشریت غرق در چاه "خود همه چیز پنداری" می‌شود که بیدار کردن او نیاز به فراتر از عزم‌های رایج دارد. بیدار کردن این بشر _که در اصطلاح عرفان نظری به آن که اولین مرحله‌ی سلوک الی‌الله است گفته می‌شود_ کار انسان‌های اولوالعزم است که ابراهیم خلیل‌الرحمان یکی از آنهاست. در قرآن کریم خطاب به بعضی از انسان‌های پاک گفته شد: ولم نجد له عزماً (طه/۱۱۵) یعنی اگرچه او انسانی پاک است، اما آن عزم لازم را ندارد. اما حضرت ابراهیم و ابراهیم مسلکان، صاحب آن‌چنان عزمی‌اند که می‌توانند بشرِ در خود فرورفته و خدا را فراموش کرده را، نجات دهند. پیامبر اسلام همچون جد اعلایش دارای این عزم بود و در عصر غیبت، روح‌الله کبیر (خمینی بت‌شکن) نیز ابراهیم وار، با عزمی بلند، پای در عرصه‌ی بیداری فطرت‌های غبار گرفته‌ی بشر امروزی گذاشت و ما امروز شاهد بیداری بشریت بر اثر این هستیم. در مسیر بیداری فطرت‌ها، گاهی لازم است در ابتدای شروعِ کار، حرکتی تند، قوی و عمیقی انجام داد که بتوان وجدان‌ها را بیدار کرد. رهبر انقلاب اسلامی: سیر حرکت ابراهیم "علیه‌السلام" به این ترتیب بود که اول حرکت تندی انجام داد تا وجدان‌ها و ذهن‌ها را متوجه کند، آنگاه، با استفاده از آن توجّهی که دلها پیدا کرد، سخن حق را در یک جمله به دل‌ها و ذهن‌های آنها القاء نمود... رهبر الهی ایران _آن مردی که در راه انبیاء حرکت می‌کرد_ همین راه را طی نمود و امروز شما ملاحظه می‌کنید که در دنیا، بیداری به وجود آمده است. ۷۳/۱/۱ (بخشی از کتاب ) اسماعیل فخریان ۹۸/۵/۲۱ @tabyin_tahlil_ejtehad