📸قیام 15خرداد و دریدن ماسک اسلام‌خواهی و رعیت‌پروری شاه 🔴قیام خون/ ▫️ از نخستین ره آوردهای قیام 15 خرداد، دریدن ماسک #اسلام_خواهی، رعیت‌پروری و #وطن‌خواهی از چهره #شاه بود. قیام 15 خرداد سرشت شاه را به نمایش گذاشت. او با تجاوز به مقام امامت و حریم مرجعیت و به خاک و خون کشیدن مردم بی گناهی که جز دفاع از مرجع تقلید خود جرمی نداشتند، ماهیت خود را به درستی آشکار ساخت و قساوت و رذالت و شرارت خود را به نمایش گذاشت. ▫️▫️▫️ Bonyadtarikhbook-ir ▪️▪️▪️ @tabyinchannel @daneshgahevelyat #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

📸پایان عصر مشروطه‌خواهی سلطنتی 🔴قیام خون/ 15 خرداد در حقیقت، پایان عصر #مشروطه‌خواهی_سلطنتی و #دگرگونی‌های_لیبرالی در ایران را اعلام می کند. بعد از 15 خرداد، نه تنها گفتمان جریان های مذهبی دیگر گفتمان نظام مشروطه نیست، بلکه نیروهای سیاسی و فکری غیرمذهبی نیز گرایشی به لیبرالیسم و نظام های سیاسی آن ندارد. و بدین طریق سیطره نیم قرن ادبیات مشروطه خواهی در ایران به پایان می رسد. (نشریه 15 خرداد، شماره 3، مقاله 15 خرداد، برافتادن مشروطه و برآمدن انقلاب اسلامی) #قیام_15_خرداد @tabyinchannel @daneshgahevelyat #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

📸15خرداد؛ شمارش معکوس برای سقوط شاه 🔴قیام خون/1 ▫️گروه ها و سازمان های سیاسی و وفاداران به شاه و رژیم پادشاهی سالیان درازی با دنبال کردن سیاست مسالمت آمیز و مبارزه در چارچوب قانون اساسی نظام #مشروطه_سلطنتی، خواهان آزادی انتخابات، آزادی مطبوعات و اجرای قانون اساسی بودند و بدین گونه رژیم شاه را از خطر براندازی دور نگاه می داشتند. ▪️قیام 15 خرداد به این گونه مبارزه های بی ثمر پایان داد و شعار «شاه باید سلطنت کند، نه حکومت» را به زباله دان تاریخ افکند. شمارش معکوس برای سقوط شاه از آن برهه آغاز شد و دریایی از خون میان شاه و ملت جدایی افکند. (نشریه 15 خرداد، دوره سوم، سال دهم، شماره 35، مقاله قیام 15 خرداد، ویژگی ها و دستاوردها #قیام_15_خرداد @tabyinchannel @daneshgahevelyat #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

🔴فتنه اصلاحطلبان و غربزده ها و اعتدالیون بنفش بعد از سقوط هواپیمای اوکراینی یادتونه؟ همون وقت عکس حاج قاسم رو پاره میکردن و به پرچم آمریکا احترام میذاشتن! الآن فقط تنها تصویری در دنیا که از احترام به پرچم آمریکا موجود هست مربوط به همین دانشجویان فریب خورده دانشگاه شهید بهشتی تهرانه حقیقتا به یک انقلاب فرهنگی درون دانشگاه ها نیاز داریم و باید هرچی استاد غربزده و لیبرال هست با کتابهاشون بریزن بیرون و دانشگاه ها رو پاکسازی کنند. دوره این جماعت ابله واداده دیگه تموم شده @tabyinchannel @daneshgahevelyat #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

#سواد_رسانه_ای 🔰 #رهبر_انقلاب در برخورد با #مسائل_تهاجمی #پدیده را باید در اول ورودش بشناسیم قبل از این که بیاید ؛ به فکر باشیم که برخورد حکیمانه با آن چگونه است. ما نمیگوئیم این را ببندید ؛ خیر این که بی عقلی است ؛ از این استفاده کنید منتها استفاده درست در مقابله با #فرهنگ_مهاجم بدترین کار زشت ترین کار و خسارت بارترین کار ؛ #انفعال است اجانب در کمین هستند ؛ آنها نخوابیدند ؛ شما باید بیدار باشید.(مَن نامَ‌ لَم‌ یُنَم عَنه) این همه در رسانه ها فعالیت میکنند ؛ میلیاردها خرج میکنند برای اینکه بتوانند از جوان ایرانی ؛ اخلاق را ؛ ایمان را ؛پایبندی به شریعت را ؛حیا را سلب کنند ، چون اینها مایه #اقتدار_کشور است. از این ابزار بر علیه خود آنها استفاده کنید و پیامتان ر ا به اقصی نقاط جهان برسانید. @tabyinchannel @daneshgahevelyat #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

دریا شو تا ماهی شَوَم به سمت تو راهی شَوَم مانده ام چگونه در غَمَت آن کس که می‌خواهی شَوَم آن کس که می‌خواهی شَوَم پیله شَوَی پروانه ام از عشق تو دیوانه ام ای خانه ات آباد ببین من خانه ای ویرانه ام من خانه ای ویرانه ام.... #شبتون_سرشار_از_آرامش

امام علی(ع) نیز در بارة عالمان بی‌تقوا می‌فرماید: «تنها صورت‌ آنان ظاهر انسانی دارد، ولی قلب حیوانی دارند» (نهج‌البلاغه/ خ 87). در تعبیر دیگری نیز فرموده است ممکن است قلب آدمی از سنگ سخت‌تر و پست‌تر شود. خداوند متعال پس از آنکه ماجرای گاو بنی‌اسرائیل را بیان نمود، می‌فرماید: ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُکُم مِّن بَعْدِ ذَلِکَ فَهِیَ کَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً...: سپس دل‌های شما بعد از این واقعه سخت شد، همانند سنگ یا سخت‌تر! (بقره/74). بنابراین، یک سوی بسامد شخصیّتی انسان، سقوط به مراتب پست‌تر از حیوان و جماد است. از سوی دیگر، نفس انسان می‌تواند در مسیر صعود به جایی برسد که برتر از فرشتگان باشد @tabyinchannel @daneshgahevelyat #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

در انسان آمادگى براى متخلّق شدن به هر گونه صفت نيك و بد، و امكان دارا شدنِ هر گونه خلق و خوى، وجود دارد. با فكر و انديشه در كارهاى خوب و بد، اين آمادگى به فعليّت تبديل مى شود و از مرحله امكان خارج شده و واقعيّت مى پذيرد. اين يك حقيقت عام و كلّى است و اختصاصى به كارهاى پسنديده و خوب ندارد. يعنى همان گونه كه انسان بوسيله فكر نمودن درباره خوبيها، بسوى آن جذب مى شود و آن را عملى مى سازد، با انديشيدن درباره گناهان و لذائذ حيوانى نيز به سوى آنها كشيده مى شود و دست به ارتكاب آنها مى زند. حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام مى فرمايند: مَنْ كَثُرَ فِكْرُهُ فِي الْمَعاصي، دَعَتْهُ اِلَيْها. كسى كه درباره گناهان حیوانی زياد فكر كند، بسوى آنها خوانده مى شود. و در گفتارى ديگر مى فرمايند: مَنْ كَثُرَ فِكْرُهُ فِي اللَّذاتِ، غَلَبَتْ عَلَيْهِ. كسى كه درباره لذّتهای حیوانی زياد بينديشد، آنها بر او غلبه خواهند نمود. بنابراين فكر و انديشه آدمى، مى تواند آينده او را تغيير داده و تحوّل عظيمى در چگونگى زندگى او بوجود آورد. @tabyinchannel @daneshgahevelyat #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد