🔺زالودرمانی (Hirudo medicinalis) حوزه بعدی ممنوعیت بود. علیرغم آنکه ایران زادگاه زالودرمانی است و حتی سازمان غذا و داروی آمریکا (FDA) از سال ۲۰۰۴ زالودرمانی را قانونی اعلام کرد و شروع به واردات و کشت #زالو کرد، تا سال‌ها این شیوه درمانی در ایران ممنوع و مهجور بود. حتی وزیر بهداشت دولت #احمدینژاد، باقری لنکرانی رسما اعلام کرد زالو درمانی جرم است و با عوامل آن برخورد می‌کنیم. 🔺مهجوریت و محدودیت علیه طب سنتی و اسلامی در حوزه #آموزشی نیز ساری و جاری است. وزارت بهداشت و سازمان‌های پزشکی نوین تحت فشارها اقدام به تاسیس دانشکده طب سنتی در چند واحد کرده اند، اما با شرایط بسیار رقت بار فارغ‌التحصیلان این دانشکده حق طبابت ندارند.

 💥🌷💥🌷💥🌷💥🌷💥 🌷 ⭕️آشنایی با شیوه های #تربیت_دینی (بخش چهارم) 🔶در #آموزش_دینی شیوه ها و فنونی برای #تربیت مطرح است که اهم آنها عبارت اند از: بحث کردن در مورد جهان و طبیعت و آفاق و انفس، دادن تذکر در موارد ضروری، توجه دادن به خود و ابعاد وجودی خود ، واداشتن به تفکر و تدبر در امور، تعقل و استدلال. 💠روش تربیت تدریجی 🔷پزشک روان شناسی می گفت: «در تعلیم و تربیت، جذب کردن پیش از ساختن است.» جذب کردن دیگران غالبا زمینه سازی می خواهد. به کارگیری #روش_تدریجی در تعلیم و تربیت و ساختن انسان ها، از لوازم مهم زمینه سازی پرورشی و آموزشی است. نازل شدن آیات قرآن و ابلاغ آنها به مردم از سوی پیامبر محبوب خدا(ص) که مهم ترین و بهترین آموزش ها و روش های تربیتی را در بردارند، در مدت ۲۳ سال و به صورت تدریجی [سوره اسراء، ۱۰۶]، 🔷و بیان برخی از قوانین عملی اسلام برای مردم، همچون روزه، زکات و جهاد پس از ۱۵ سال، تحریم تدریجی ربا در آیات ۳۹ سوره‌ی روم و ۱۶۱ سوره‌ی نساء، و ۱۳۰ سوره‌ی آل عمران و ۲۷۵ تا ۲۷۹ سوره‌ی بقره، و تحریم تدریجی مشروبات الکلی در آیات ۲۱۹ سوره‌ی بقره و ۴۳ سوره‌ی نساء و ۹۰ و ۹۱ سوره‌ی مائده، ارزش و اهمیت استفاده از #روش_تدریجی در #مسائل_تربیتی و #آموزشی را نشان می دهد و بر آن تاکید می ورزد. 🔷شایان ذکر است: الف) توجه به #روش_تدریجی در تعلیم و تربیت، بدین معنی نیست که در مراحل آغازین میتوان از آموزش ها و استدلال های غلط و یا مسائل تربیتی بی پایه و سست پایه استفاده کرد. ب) بکارگیری #روش_تدریجی در تعلیم و تربیت، تنها در قلمرو استدلال ها و برهان ها نیست، بلکه در نوع مطالب و اعمال نیز صادق است. مثلا آیا آموزش مطالب عرفانی دقیق و فلسفی عمیق و واداشتن به انجام کارهای اخلاقی پسندیده و برخی از مستحبات مهم مانند خواندن نماز شب، برای نوجوانانی که به این حد از درک و عمل نرسیده اند، رواست؟ 🔷ج) #درتعلیم‌وتربیت، حتما باید سطح فکر، قدرت فهم و شرایط سنی، علمی، فرهنگی، اقتصادی و اجتماعی فراگیران و فرزندان را در نظر داشت، زیرا هماره نمی توان برای بیماران مختلفی که درد مشترکی نیز دارند، فقط یک نسخه‌ی درمانی ارائه کرد. شاید به همین دلیل نیز بوده است که حضرات معصومین (ع) به یک سوال مشترک، مانند «افضل الاعمال» (برترین کارها) از سوی افراد گوناگون، پاسخ های گوناگونی داده اند. #ادامه‌دارد... منبع: وبسایت‌راسخون‌به نقل ازمرکزمطالعات‌شیعه #تربیت_دینی @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد