👆👆👆
و منظور از عبارت حوادث واقعه كه امام در مورد آن دستور #رجوع_به_راويان_احاديث را صادر فرموده، همه حوادثي است كه داراي نوعي #ابهام بوده و يا نياز به #تصميم_گيري دارد، از اينرو براي حل آن بايد به راويان احاديث ائمه ـ عليهم السّلام ـ مراجعه شود تا با دقت و با استفاده از ديدگاه #شرع و #عقل مشكل را حلّ كنند؛ همانگونه كه هر ملّتي در چنين مواقعي به رؤساي خود تمسّك مي جويند، در #اسلام نيز در عصر حضور به ائمه ـ عليهم السّلام ـ، و در زمان غيبت نيز بايد به #فقيه_عالم_جامع_الشرائط كه نايب اوست، مراجعه شود.[۹]
🔷#امام_خميني در مورد اين حديث ميگويند: منظور از حوادث واقعه، پيش آمدهاي اجتماعي و گرفتاريهايي بوده كه براي مردم و مسلمين روي ميداده است و امروز فقهاي اسلام حجت بر مردم هستند.[۱۰]
⭕️ج ـ پيشينه نظريه ولايت فقيه:
🔷#ولايت_فقيه، سابقه طولاني در #فقه_شيعه دارد و فقهاي شيعه در كتابهاي فقهي در خلال ابوابي چون جهاد، انفال، حسبه، ولايات، قضا و ... آن را مطرح كردهاند و در _زمان_غيبت، ولايت فقيه را پذيرفتهاند و در ميان فقهاي شيعه، ولايت فقيه، پس از غيبت حضرت ولي عصر ـ عجّل الله تعالي فرجه الشريف ـ به دو نوع مطرح شده است برخي از فقهاي گذشته به صورت مستقل از ولايت فقيه بحث نكردهاند و آن را در ضمن كتابهاي فقهي خود مورد بحث قرار دادهاند. امّا بعضي ديگر از فقهاء مثل مرحوم #نراقي (ره) و #امام_خميني (ره) به صورت مستقل و جداگانه آن را مورد بحث و بررسي قرار دادهاند.
🔷البته با توجه به ديدگاههاي علماء ميتوان نتيجه گرفت كه آنان در اصل موضوع كه همان « #ولايت_فقيهان » باشد اختلافي ندارند ولي در حدود و #اختيارات_ولي_فقيه تفاوت ديدگاه وجود دارد كه لازم است در اين باره به تفصيل مباحثي كه در پيش روي داريد مراجعه نمائيد.[۱۱]
[۳] . ر.ك: آية الله جوادي آملي، ولايت فقيه، ولايت فقهاهت و عدالت، قم، مركز نشر اسراء، ص ۱۵۱-۱۵۴
[۴] . وسايل الشيعه، ج ۱۸، باب ۸، ح ۵۰
[۵] . كافي، ج ۱، ص ۴۶، حديث ۵
[۶] . ولايت فقيه، ص ۹۲
[۷] . وسائل الشيعه، ج ۱۸، ص ۱۰۱
[۸] . كربلايي پازوكي، علي، انديشههاي سياسي شيعه در عصر غيبت، صص ۱۷۸-۱۷۹
[۹] . همان، ص ۱۹۵
[۱۰] . ولايت فقيه، ص ۱۰۳ و ۱۰۶
[۱۱] . براي آگاهي بيشتر ر.ك: ولايت فقيه، ولايت فقاهت و عدالت، همان، ص ۱۳۶-۱۳۷
∆نویسنده: علي اکبر عالميان - مرکز مطالعات و پژوهش هاي فرهنگي حوزه علميه
#کانال_تبیین
@tabyinchannel
⭕️چطور #در_فضای_مجازی #شایعه را از واقعیت تشخیص دهیم؟
🔷 #شایعه_در_فضای_مجازی همه خصوصیات فضای واقعی را دارد با این ویژگی که #سرعت و تعداد انتشار آن بیشتر است. مخاطب و فرستنده نیز یکدیگر را نمی بینند و این به تقویت شایعه کمک می کند.
🔷پرسیدن این سوالات به کشف شایعه کمک می کند: #منبع_اصلی این پیام کجاست؟ واقعا #چه_کسی این حرف را زده؟ آیا فرد اعتبار کافی دارد؟ ذینفعان دخیل در این شایعه چه کسانی هستند و از این آب گل آلوده چه ماهی قرار است، بگیرند؟ چرا الان؟ چرا این حرف؟ و چرا این آدم این حرف را می زند؟
🔷 #شایعه، معمولا #یک_تلاش_جمعی برای تفسیر یک موقعیت مبهم، ولی جذاب است. مخاطب نیز به علت عدم دسترسی به اطلاعات دقیق به آن پناه می برند و آن را دهان به دهان نقل می کنند و گاه بر آن می افزایند. دو شرط #اهمیت و #ابهام قانون اصلی شایعه هستند.
🔺 #قانون درباره #شایعه_پراکنی در فضای مجازی حبس از ۹۱ روز تا دو سال یا جزای نقدی از پنج میلیون ریال تا چهل میلیون ریال یا هر دو #مجازات را برای محکومان را در نظر گرفته است، پس شایعه پراکنی #قابل_تعقیب_کیفری است.
@tabyinchannel
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️جنگ نرم، جنگ سایبری، و تکنیک ها (بخش هشتم)
🔸با پیشرفت روز افزون امکانات و تکامل علمی جوامع، #جنگها نیز روز به روز پیشرفته تر و پیچیده تر شد و گونه های مختلفی به خود گرفت. در دنیای امروز یکی از مؤثرترین، خطرناک ترین و فعال ترین انواع جنگ، #جنگ_نرم است. این جنگ، #سلاحی_برنده است که با بهره گیری از علوم دنیای مدرن مانند روانشناسی، جامعه شناسی و... توانسته است، با کمترین امکانات و تجهیزات، تأثیرگذاری بسزایی در جوامع داشته باشد.
4⃣تکنیک ابهام
🔹یکی از جملات معروف در #جنگ_نرم، این جمله است: «#ابهام، قدرت می آورد». #تکنیک_ابهام می تواند شامل #مبهم_گویی و «عملکرد و قدرت مبهم» باشد. یکی از اصولی که کشورها و حتی افراد معمولی در هنگام درگیری از ان استفاده می کنند، اصل #ابهام است؛ زیرا اگر در هنگام #نبرد شناخت کاملی از طرف مقابل به دست آید، #نقاط_قوت و #ضعف او به آسانی تشخیص داده می شود و با یک برنامه ریزی ساده می توان از نقاط ضعف طرف مقابل استفاده کرد و او را از پای درآورد.
🔹برای مثال، در یک درگیری اگر فردی نداند که طرف مقابلش مسلح است یا خیر، و در صورت مسلح بودن، چه سلاحی همراه خود دارد، و...، بسیار محتاط با او برخورد می کند؛ برخلاف حالتی که انسان اطلاع کافی از توانایی ها و امکانات شخص مقابل دارد که در این حالت به راحتی می تواند تصمیم بگیرد.
🔹برای نمونه می توان به نمایش #قدرتمبهمآمریکا در فیلم های #هالیوودی اشاره کرد که در ان ها به گونه ای خود را قدرتمند جلوه می دهند، که گویا حتی از کوچکترین حرکت افراد باخبرند، و یا دارای افرادی با توانایی های فوق العاده جسمی ـ فکری هستند، که بسیاری از داشته های آن ها نیز هنوز ناگشوده مانده است. و یا در صحبت های جناب سیدحسن نصرالله در جنگ سی و سه روزه چندین سال قبل و بعد از آن مشاهده کردیم که ایشان بعد از شلیک تعدادی از موشک های حزب الله، خطاب به اسرائیل، کلامی به این مضمون گفت: «ما هنوز #قدرت_اصلی خود را به شما نشان نداده ایم».
5⃣تکنیک دروغ بزرگ
🔹ژنرال گوبلز مسئول تبلیغات جنگ هیتلر جمله معروفی دارد. او می گوید: «#دروغ را آنچنان بزرگ بگویید که کسی در دروغ بودن ان شک نکند!». وقتی #دروغ_پردازی آنچنان بزرگ باشد که مانند پتکی بر #افکار_جامعه هدف فرود آید، دیگر ـ برخلاف دروغ های کوچک ـ کمتر کسی در آن شک می کند، و از جهتی به علت تعجب برانگیز بودن آن، به سرعت در #جامعه_هدف رواج می یابد.
🔹برای نمونه می توان به این مورد اشاره نمود؛ در ۱۹ ماه ژانویه سال ۲۰۰۱، آمریکا اعلام کرد که عراق به سلاح های کشتار جمعی دست یافته است؛ موضوعی که آن را دلیل اصلی آغاز جنگ علیه عراق مطرح کرد، در حالی که تا به امروز، با وجود جستجوی گسترده ارتش آمریکا و انگلیس در عراق، هیچگونه نشانهای دال بر درستی این ادعا یافت نشده است. [مشرق نیوز]
6⃣تکنیک تحریف
🔹یکی از رایجترین شیوه های جنگ نرم، #تغییرمتنپیام از طریق #دستکاری در خبر است. در #تحریف به وضوح دروغ گفته نمی شود، ولی واقعیت به صورت دیگری ـ اگرچه با تغییر یک کلمه یا تقطیع کلام و تغییر محتوای کلام ـ نشان داده می شود و در نهایت شکل مسخ شدهای از حقایق که با #دروغ برابری میکند، نمایان میگردد. #تحریف بر دو گونه است؛ #تحریف_لفظ و #تحریف_معنا. در تحریف لفظی افراد، تغییراتی را بر اصل جمله ایجاد می نمایند و جمله را از معنای اصلی خود منحرف میسازند.
🔹برای نمونه، چهره سخنرانی را نشان می دهند که در برابر هزاران نفر مشغول سخنرانی است و می گوید «ایران از انرژی هسته ای اش دست برنخواهد داشت و این حق مسلم ایران است». اما در بیان این خبر، واژه «انرژی» را به «بمب» تغییر داده و ملت ایران را جنگ طلب معرفی می کنند!. یا اینکه در تحریف معنای سخن امام راحل که فرمود: میزان رای ملت است، تحریف کنندگان این سخن را اینگونه معنا میکنند، که امام رای ملت را در همه زمینه ها میزان و ملاک می دانند. #ادامه_دارد...
منبع: وبسایت حوزه نت به نقل از ماهنامه فرهنگ پویا - ۲۹
#جنگ_نرم #جنگ_روانی #تحریف
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد