✨🔸✨🔸✨🔸✨🔸✨
✨
⭕️اسراف و تبذير در قرآن (بخش نهم)
💠رابطه اسراف و اتلاف مالكيت
🔷در اسلام مالكيتی كه از راه‌های مباح حاصل شده باشد، محترم شمرده شده است، و جز در مواردی خاص كه در فقه اسلامی مقرر شده، از مالك سلب مالكيت نميشود. در اينجا لازم است اين نكته روشن شود كه #مالك حق اتلاف را ندارد و حق تصرف تا مرز اتلاف پيش نميرود،
🔷اگر مالك بخواهد ملك خويش را تلف كند نوعی #اعراض تلقی ميشود، بطوری كه آن مال بكلی از مالكيت او خارج ميشود و رابطه مالكيت شخص با آن چيز از بين ميرود. «اعراض» يكی از عوامل سلب مالكيت است. #اتلاف‌مال گناه است و #تلفكننده اصولا در ملك خداوند تصرف نابجا كرده است.
🔷به عنوان مثال شخصی از بالای پشت بام ليوان خود را به قصد شكستن مياندازد. اگر ديگری در بين راه آن را بگيرد، صاحب آن ليوان كدام يك از آن دو هستند؟ اين بحثی حقوقی است كه در فقه نيز مطرح است، شخص پرتاب كننده ليوان، رابطه مالكيت خود را با ليوان قطع كرده است و اين #اعراض نام دارد،
🔷در حالی كه اگر او حق داشت شاهد تلف شدن مال خويش باشد، اين رابطه قطع نميشد و قطع شدن رابطه مالكيت به صرف اين عمل، بدين معنی است كه او #حق_اتلاف ندارد. با اولين اقدام شخص «برای اتلاف مال خود» دو مساله به وجود می‌آيد: يك #گناه_تكليفی و ديگر اثر حقوقی كه همان #قطع_مالكيت اوست، به گونهای كه اگر فرد ديگری آن مال را از تلف شدن نجات دهد، مالك آن ميگردد.
نویسنده: محمدرضا عطايی - مجلة مشكاة، ش ۵۵
منبع: وبسایت‌مرکزمطالعات و پاسخ‌گویی به شبهات
#اسراف
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️«فتنه» چیست و چه نمونه هایی از آن می توان ذكر كرد؟
🔹#فتنه به حوادث پيچيده اى گفته می‌شود كه #ماهيّت آن روشن نيست؛ «ظاهرى فريبنده» دارد و «باطنى مملوّ از فساد»؛ جوامع انسانى را به #بى‌نظمى، #تباهى، #عداوت، دشمنى، #جنگ و #خونريزى و #فساد_اموال و #اَعراض مى كشاند و از همه بدتر اين كه قابل كنترل نيست. غالباً، در ابتدا چهره حقّ به جانبى دارد و #ساده_انديشان را به دنبال خود مى كشاند و تا مردم از ماهيّت آن آگاه شوند، ضربات خود را بر همه چيز وارد ساخته است. #فتنه‌ها، هيچ قانونى را به رسميّت نمى شناسند؛ ممكن است در يك شهر همه چيز را به آتش بكشد و در كنار آن شهر ديگرى باشد كه در امان بماند.
🔹#فتنه مانند #گِردباد است كه همه چيز را با خود مى چرخاند و مى برد و گاه ديده شده گردبادهاى سنگين، انسانها، حتّى اتومبيل ها را از جا كنده و به آسمان برده و به هر سو پرتاب مى كنند!! #فتنه‌ها نيز همين كار را با شخصيّت هاى بزرگ اجتماعى، دينى، علمى و سياسى و با اموال مردم و سرمايه هاى جامعه مى كند. مى دانيم گردبادها بر اثر وزشِ دو جبهه قوىّ باد در دو جهت مخالف، پيدا مى شود؛ يعنى دو جبهه مخالف در هم مى پيچند و به گرد هم مى گردند و گردباد را به وجود مى آورند.
🔹#فتنه‌ها نيز بيشتر از #اختلافات بر مى‌خيزد؛ آنگاه كه دو جناح، بى فكر و بى مطالعه، بى رحمانه به جان هم مى افتند، #فضاى_جامعه را تيره و تار مى سازند، نتيجه اش آن است كه گردبادهاى #حوادث و #ناامنى، همه چيز را از بيخ و بُن مى كَند و نابود مى سازد! به همين دليل در برابر حوادث اجتماعى بايد خوش بينى ها را تا حدّى كنار گذاشت و درباره كسانى كه روى صحنه و پشت صحنه هستند، دقّت كرد و #سوابق آنها را بررسى نمود و اگر #فتنه‌اى در كار است، مردم را باخبر ساخت و اين، #وظيفه_انديشمندان هر جامعه است.
🔹جنگ هايى كه در دوران حكومت امير مؤمنان #امام_علی (عليه السلام) به وقوع پيوست، هر كدام نمونه بارزى از فتنه بود؛ در #جنگ_جمل، «عايشه» همسر پيامبر خدا (صلى الله عليه و آله) را بر شترى سوار كردند و دو نفر از صحابه پيامبر (صلى الله عليه و آله) - كه سوابق نسبتاً خوبى در اسلام داشتند - بر اثر هوی و هوس و وسوسه هاى شيطان آتش #فتنه را بر افروختند و نخستين بانگ اختلاف را در امّت اسلامى سر دادند؛
🔹در اين ميان، نزديك به بيست هزار نفر از مسلمانان در اين آتش #فتنه سوختند و خانه هاى زيادى ويران شد، تا آن كه با تدبير اميرالمؤمنين امام علی (عليه السلام) آتش فتنه خاموش گشت. #فتنه_شاميان و #جنگ_صفّين و ادّعاى واهى #خونخواهى_عثمان و بر سرِ نيزه كردن قرآن ها نمونه ديگرى از اين فتنه ها بود و هنوز شعله آن خاموش نشده بود كه فتنه سومى از آن برخاست! گروهى از متنسّكانِ جاهل و #متعبّدانِ_بى‌فكر، زير پوشش «حُكم فقط حُكم خداست» (لا حُكْمَ إلّا للهِ) آتش #جنگ_نهروان را برافروختند. دقّت در اين نمونه هاى عينى، مى تواند تمام ويژگی هاى #فتنه را عملاً به انسان بياموزد.
📕پيام امام اميرالمومنين (ع)، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلامية، تهران، ۱۳۸۶ش، چ اول، ج ۴، ص ۲۳۶
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#فتنه
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد