#تفسیر_قرآن_کریم 💠 #سوره_زلزله آیه ٧ و ٨ 🍃فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ 🍃وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ #نکات _آیه ◀️ ذره به معنی کوچکترین وزنها است و نشان مى دهد که در آن حسابرسى بزرگ ؛ کوچکترین کارها محاسبه مى شود. 🔹 این آیات هشدار مى دهد که نه گناهان کوچک را کم اهمیت بشمرند، و نه اعمال خیر کوچک را، چیزى که مورد محاسبه الهى قرار مى گیرد هر چه باشد کم اهمیت نیست. 🔹از عبدالله بن مسعود نقل شده است که محکمترین آیات قرآن مجید همین آیات مى باشد و از آن تعبیر به جامعه مى کرد و به راستى ایمان عمیق به محتواى آن کافى است که انسان را در مسیر حق وادارد، و از هر گونه شر و فساد بازدارد. 🔹در روایت آمده؛ مردى خدمت پيغمبر اكرم (ص ) آمد عرض كرد: علمنى مما علمك اللَّه:" از آنچه خداوند به تو تعليم داده به من بياموز". پيغمبر اكرم( ص ) او را به مردى از يارانش سپرد، تا قرآن به او تعليم كند، و او سوره" إِذا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ" را تا به آخر(فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ وَ مَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ") به او تعليم داد. آن مرد از جا برخاست و گفت: همين مرا كافى است (تكفينى هذه الاية:" همين يك آيه مرا كفايت مىكند")! پيغمبر اكرم (ص) فرمود: او را به حال خود بگذار كه مرد فقيهى شد! (رجع فقيها: او فقيه شد و بازگشت!)  🔹دليل آن هم روشن است زيرا كسى كه مىداند كه اعمال ما حتى به اندازه يك" ذره" يا يك دانه" خردل" مورد محاسبه قرار مىگيرد امروز به حساب خود مشغول مىشود، و اين بزرگترين اثر تربيتىرا روى او دارد . @tabyinchannel

#تفسیر_قرآن_کریم 🍃وَ الَّذينَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَکَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَ مَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللَّهُ وَ لَمْ يُصِرُّوا عَلي ما فَعَلُوا وَ هُمْ يَعْلَمُونَ (آیه ۱٣۵ آل عمران) #ترجمه 🍃وکسانی که زمانی که کار ناشایست انجام دهند یا ظلمی به نفس خویش کنند،خدارا به یاد می آورند و برای گناهان خود طلب آمرزش می کنند،و چه کسی جز خداگناهان را می آمرزد؟ و آنها اصرار بر اعمال قبیح خود ندارند،چون به زشتی عمل معصیت آگاه هستند. #شرح_کوتاه 🔹در آیه فوق اشاره به یکى دیگر از صفات پرهیزکاران شده ؛ که اگر مرتکب گناهى شوند به زودى به یاد خدا مى افتند و توبه مى کنند. 🔹از تعبیرى که وارد شده چنین استفاده مى شود که انسان تا به یاد خدا است مرتکب گناه نمى شود آنگاه مرتکب گناه مى شود که به کلى خدا را فراموش کند و غفلت تمام وجود او را فرا گیرد، اما این فراموشکارى و غفلت در افراد پرهیزگار دیرى نمى پاید، به زودى به یاد خدا مى افتند و گذشته را جبران مى کنند، آنها احساس مى کنند که هیچ پناهگاهى جز خدا ندارند و تنها باید آمرزش گناهان خویش را از او بخواهند کیست جز خدا که گناهان را ببخشد 🔹 در ذیل این آیه از امام باقر علیه السلام نقل شده که فرمود: اصرار بر گناه این است که انسان گناهى کند و دنبال آن استغفار ننماید و در فکر توبه نباشد این است اصرار بر گناه. 🔹از امام صادق(ع) روایت است که هنگام نزول این آیه ناله وفغان شیطان بلند شد زیرا با استغفار و توبه انسان تمام تلاشهای ابلیس پایمال ونابود میشود. @tabyinchannel #کانال_تبیین

#تفسیر_قرآن_کریم 🍃 مَا عِندَكمُْ یَنفَدُ وَ مَا عِندَ اللَّهِ بَاقٍ وَ لَنَجْزِیَنَّ الَّذِینَ صَبرَُواْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ یَعْمَلُون (سوره نحل آیه ٩۶) 🍃 آنچه نزد شماست از اموال دنیویه، فانى شود و آنچه نزد خداست از خزائن رحمت ابدیه باقى می ماند. جزا می دهیم مزد كسانى را كه صبر كردند در پایدارى در دین بهتر از آنچه كه عمل كردند. 💠آنچه در زندگی دنیا ؛زخارف دنيوي قابل دسترس شماست از رياست و جاه و مال و امثال اینها و همه مظاهر دیگر دنیوی دستخوش زوال و دگرگونی است ، چون اصولا زندگی مادی براساس حرکت و تغییر و زوال قائم است؛ در چهار روز دنياست ؛ بلكه نفس دنيا و حيوه دنيوي دار فانيست صد سالش با يك روزش تفاوت ندارد. 💠(و ما عند الله باق) ولی آنچه در نزدخداست و آن را به پرهیزکاران وعده فرموده مانند سایر مظاهر آخرت؛جنات عاليه و درجات متعاليه و مقامات ساميه و فيوضات دائمه در عالم آخرت؛ باقی است و فنا و زوال در آن راه ندارد؛ برای كسانيكه اهل ايمان و تقوي و عمل صالح با شند. همچنين عقوبات و عذاب ها و دركات و جهنم هم فنا وزوال ندارد براي كفار و معاندين و مخالفين و مشركين و منافقين. 💠(و لنجزين الذين صبروا ) چه صبر بر بليات و مصائب و اذيت هاي دشمن و چه صبر بر عبادات و جهاد في سبيل الله و چه صبر بر ترك معاصي و مخالفت او امر الهي و محرمات 🍃 (اجر هم باحسن ما كانوا يعملون) آنقدر فيوضات الهي شامل حال آنها ميشود كه هيچ ملك مقربي و نبي مرسلي تا ا ين اندازه تصور نمي كردند. @tabyinchannel #کانال_تبیین

#تفسیر_قرآن_کریم 🍂(ادامه تفسیر آیه ۱٧٧ سوره بقره) 🍃لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ 💠 آیۀ شریفه مطلبش از باب «علیٌ عدلٌ» است، خدا نمی‌خواهد بگوید مؤمنِ به خدا و قیامت و فرشتگان و مؤمن به انبیا و قرآن هستند، می‌خواهد بگوید کل وجودشان ظهور این حقایق است، یعنی وجودشان در این پنج حقیقت ثابت است، هر حادثه‌ای در زندگی آنان اتفاق بیافتد تغییر نمی‌کنند. 💠ايمان تنها يك كلمه نيست بلكه يك باور قلبي است باوري كه به زندگی انسان جهت میدهد و در چگونه زیستن او نقشی مهم دارد و محور ارزش گذاری برای اندیشه ها و عملکرد های انسان مؤمن است . 💠به دلیل همین اهمیت است که گام اول ورود به مسیر بندگی و مسلمانی ایمان است . آیا تا بحال فکر کرده ایم که ایمان چه تعهدات و مسئولیت هائی برای مومن فراهم آورده است ؟ نقش ایمان در زندگی چیست ؟ فرق یک مومن با فرد بی ایمان چیست ؟ 💠ایمان گرایش قلبی و وابستگی فکری و اعتقادی و روحی به یک موجود برتر به یک افریدگار توانا به یک مکتب نجات بخش به یک زندگی دیگر پس از این دنیا به یک کتاب مقدس که از سوی خدا نازل شده است به پیامبرانی که از جانب خداوند برای هدایت بشر امده اند به وحی و ما وراءالطبیعه و ... است 💠 اینها و برخی امور دیگر متعلقات ایمان اند یعنی اینها را باید قبول داشت و در پی این پذیرش و باور عمل کرد. @tabyinchannel #کانال_تبیین #کانالی_متفاوت_برای_ارائه_اندیشه_ها #رصد_بهترین_تحلیل_های_روز #انتشار_بدون

#تفسیر_قرآن_کریم ( آیه ۱٧٧ سوره بقره) 🍃وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ 💠 دین مبین اسلام برای از بین بردن اختلاف طبقاتی غیر عادلانه‌ای که در اثر بی‌عدالتی‌های اجتماعی در میان طبقه غنی و ضعیف پیدا شده، برنامه وسیعی در نظر گرفته است  که تحریم رباخواری به طور مطلق، وجوب پرداختِ زکات و خمس و صدقات و مانند آنها و تشویق به انفاق، وقف و قرض‌الحسنه ؛ قسمتی از این برنامه را تشکیل می‌دهد و از همه مهم تر زنده کردن روح ایمان و برادری در میان مسلمانان است 💠 از منظر اسلام ؛ مادیّات مطلوبیت ذاتی ندارد مگر اینکه انسان بتواند با آن سعادت خود را تأمین نماید پیامبر عالیقدر اسلام در مقام مقایسه میان فقر و غنا و اینکه کدام یک برای سعادت انسان بهتر است، می‌فرماید: تهیدستی از ثروت بهتر است، مگر ثروتِ ثروتمندی که از مالِ خود، قرض اشخاص پریشان حال و مقروض را ادا کند و آنان را از زیر بار قرض و فشار زندگی نجات دهد و به مسلمانان بی بضاعت و گرفتار کمک کند 💠 و طبق آیه که فرموده (علی حبه) سخاوتی ارزش دارد که برای وظیفه و با اختیار و آگاهی و عشق به حق؛ تحقق یافته باشد سخاوتی که از روی غریزه ها و هوس‌ها و یا حرف‌های مردم و یا جلوه‌گری باشد، ارزشی ندارد و خریداری ندارد آنها که از سطح غریزه‌ها بالاتر آمده و از ظلماتِ خلق و دنیا رهیده و به ولایت حق رسیده‌اند، آنچه به جای آورند و نیاورند، خریدار دارد. بخل و بخشش آنان از روی وظیفه و به خاطر امر حق و دستور او است و این است که هر دو ارزش دارد @tabyinchannel

#تفسیر_قرآن_کریم (ادامه تفسیر آیه ۱۴۶ سوره آل عمران) 💠خدای سبحان هرگاه بنده را با عنوان زیبا چون «یا ایّها الّذین آمنوا»، «ولله یحبّ الصّابرین» مورد خطاب قرار می‌دهد و یا با این عناوین آنها را یاد می‌کند به یقین قصد بیان وظایف بندگی را دارد. 💠اینکه فرمود (والله یحب الصابرین) صبر برای جایی است که سختی باشد. و این معلوم میکند معیت و همراهی با ولیّ خدا سختی دارد ؛ اما اگر با ولی خدا برای رسیدن به خیری عاشقانه حرکت کردی سختی نمیبینی. مثل اصحاب سیدالشهدا(ع) که میگفتند اگر هفتاد جان داشتیم برای تو میدادیم چون سختیها را نمیبیند ؛ یا مثل داستان هارون مکی که امام صادق ( ع) فرمود در تنور آتش بنشین ؛ ظاهرش سختی است اما او هیچ درد و رنج و سختی را نمیبیند و آتش برایش (برداً و سلاماً ) است. 💠نکته جالب اینجاست که اگر فکر انسان معطوف به خیری باشد خود به خود آمار خلاف او پایین می‌آید و سعی می‌کند به آن خیر و به آن خیّر نزدیک شود ؛ فقط کافیست که مزه این عناوین را دریافت کنیم و عنوان صابر بر ما بار شود دیگر تأمین هستیم و نیاز به چیزی نداریم. 💠یکی از مصادیق صبر این است که انسان جزع و فزع و شتاب در رسیدن به مقصد ندارد. هرگاه در محضر ولی قرار می‌گیرد نه بی‌قرار است و نه عجله دارد. او یقین دارد بالاخره روزی حکومت حقّه کل عالم را فرا می‌گیرد به این جهت هیچ دغدغه‌ای ندارد و می‌داند فرج دیر و زود می‌رسد. @tabyinchannel #کانال_تبیین

#تفسیر_قرآن_کریم (آیه ٢٧_سوره ابراهیم) 🍃یُثَبِّتُ اللهُ الَّذینَ ءَامَنُوا بِالَقَولِ الثَّابِتِ فِی الحَیوهِ الدُّنیا وَ فِی الاخِرَهِ وَ یُضِلُّ اللهُ الظَّلِمینَ وَ یَفعَلُ اللهُ ما یَشاءُ 💠قول ثابت، گفتاری است با دلیل و برهان و استوار بر اساس اعتقاد و عزم راسخ که مراد از آن، توحید و ثبات قدم داشتن در حفظ آن است به طوری که توحید را با زبان، جاری سازد و با عمل به سرانجام برساند 💠کسانی که قول ثابت دارند، در زندگی دنیا در مدّت حیاتشان و بعد از مرگ و در قبر که منزل اوّل از منازل آخرت و توقفگاه های قیامت است، به لکنت نمی افتند. زمانی که از اعتقاد آنها در آنجا سؤال می شود، از امور ترسناک به وحشت نمی افتند 💠ابوسعید خدری روایت می کند که ما همراه پیغمبر(ص) بر سر جنازه ای بودیم که ایشان فرمودند: ایّها الناس! بدانید که این امّت را در گور مبتلا کنند چون مردی را در گور بگذارند و قوم او بروند، فرشته ای می آید و می گوید: چه میگویی؟ آن مرد مؤمن بود، می گوید: «اشهد ان لا إله الا الله، وحده لا شریک له و اشهد أن محمّداً عبده و رسوله» آن فرشته میگوید: راست گفتی آنگاه دری از دوزخ میگشاید و میگوید: بنگر، اگر کافر بودی، این جایگاه تو بود 💠اما به کافر و منافق می گوید: چه میگویی؟ او می گوید: نمیدانم. به او میگویند: بنگر، اگر مؤمن بودی، این جایگاه تو بود، اما چون کافر شده، دری از دوزخ بر او میگشاید 💠بعضی از اصحاب گفتند: ای رسول خدا! هیچکس نیست که چنین تنهایی و دیدن فرشته ای برایش باشد؛ مگر اینکه میترسد و نمیتواند چیزی بگوید پیامبر فرمود: «یثبت الله الذین... @tabyinchannel #کانال_تبیین

#تفسیر_قرآن_کریم (تفسیر آیه ۱٩۰ سوره بقره) 💠این آیه، اولین آیه اى بود که درباره جنگ با دشمنان اسلام نازل شد، در این آیه، قرآن دستور مقاتله و مبارزه با کسانى که شمشیر به روى مسلمانان مى کشند را صادر کرده و به آنان اجازه داده است؛ براى خاموش ساختن دشمنان، دست به اسلحه ببرند، و به تعبیر دیگر، دوران صبر و شکیبایى مسلمانان تمام شده بود، و به قدر کافى قوت و قدرت پیدا کرده بودند که با شجاعت و صراحت، از خود و حقوق خویش دفاع کنند 💠 این منطق اسلام ناب است ؛ زیرا دفاع و مقابله به مثل، از حقوق انسانى است. اگر كسى با ما جنگید ما هم با او مى جنگیم.(قاتلوا...یقاتلونکم) 💠تعبیر به «فى سبیل اللّه»، هدفِ اصلىِ جنگ هاىِ اسلامى را روشن مى سازد که جنگ در منطق اسلام، هرگز به خاطر انتقام جویى، یا جاه طلبى، یا کشور گشایى و یا به دست آوردن غنائم، گرفتن آب و خاك و یا استعمار و انتقام و اشغال سرزمین هاى دیگران نیست. 💠اسلام همه اینها را محکوم مى کند و مى گوید: سلاح به دست گرفتن و به جهاد پرداختن فقط باید در راه خدا، و براى گسترش قوانین الهى، بسط توحید، عدالت، دفاع از حق، و ریشه کن ساختن ظلم و فساد و تباهى و دفاع از حقّ با حذف عنصرهاى فاسد و آزادسازى افكار باشد. 💠همین نکته است که جنگ هاى اسلامى را از تمام جنگ هایى که در جهان روى مى دهد جدا مى سازد و نیز همین هدف، در تمام ابعاد جنگ اثر مى گذارد و کمیت و کیفیت جنگ، نوع سلاح، چگونگى رفتار با اسیران، را به رنگِ فى سبیل اللّه در مى آورد. @tabyinchannel #کانال_تبیین

#تفسیر_قرآن_کریم 🍃وَ الَّذينَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَکَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَ مَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللَّهُ وَ لَمْ يُصِرُّوا عَلي ما فَعَلُوا وَ هُمْ يَعْلَمُونَ (آیه ۱٣۵ آل عمران) #ترجمه 🍃وکسانی که زمانی که کار ناشایست انجام دهند یا ظلمی به نفس خویش کنند،خدارا به یاد می آورند و برای گناهان خود طلب آمرزش می کنند،و چه کسی جز خداگناهان را می آمرزد؟ و آنها اصرار بر اعمال قبیح خود ندارند،چون به زشتی عمل معصیت آگاه هستند. #شرح_کوتاه 🔹در آیه فوق اشاره به یکى دیگر از صفات پرهیزکاران شده ؛ که اگر مرتکب گناهى شوند به زودى به یاد خدا مى افتند و توبه مى کنند. 🔹از تعبیرى که وارد شده چنین استفاده مى شود که انسان تا به یاد خدا است مرتکب گناه نمى شود آنگاه مرتکب گناه مى شود که به کلى خدا را فراموش کند و غفلت تمام وجود او را فرا گیرد، اما این فراموشکارى و غفلت در افراد پرهیزگار دیرى نمى پاید، به زودى به یاد خدا مى افتند و گذشته را جبران مى کنند، آنها احساس مى کنند که هیچ پناهگاهى جز خدا ندارند و تنها باید آمرزش گناهان خویش را از او بخواهند کیست جز خدا که گناهان را ببخشد 🔹 در ذیل این آیه از امام باقر علیه السلام نقل شده که فرمود: اصرار بر گناه این است که انسان گناهى کند و دنبال آن استغفار ننماید و در فکر توبه نباشد این است اصرار بر گناه. 🔹از امام صادق(ع) روایت است که هنگام نزول این آیه ناله وفغان شیطان بلند شد زیرا با استغفار و توبه انسان تمام تلاشهای ابلیس پایمال ونابود میشود. @tabyinchannel @daneshgahevelyat