✨🔶✨🔶✨🔶✨🔶✨ ✨ ⭕️ #تجرّی_به_گناه یعنی چه و عواقبش چیه؟! 🔶همیشه وقتی به موضوع دزدی و مسائلی که حق الناس در اون هست میرسیم، اون گناه رو خیلی بزرگ تر میبینیم نسبت به گناهان دیگه. 🔷همین مسئله هم باعث شد که خیلیها، گناه دزدی و اختلاس و مسائلی از این دست رو، دست مایه قرار بدن برای #توجیه_گناهان خودشون. حتی تو همون دزدی هم کسی که یه تخم مرغ میدزده، کارش رو اصلا گناه نمیدونه و پیش خودش میگه حالا من که مثل فلان رفیقم صد هزار تومن از فلانی ندزدیدم... 🔷این #تفکر_مسموم رو اهل بیت از همون اول پاسخ دادند و گفتند که مهم بزرگی اون گناه نیست. #مهم بزرگی خدایی هست که شما در برابرش اون گناه رو انجام میدی و یا فرمودند که #سبک_شمردن_گناه خودش یکی از گناهان بسیار بزرگ هست. 🔷جدای از این هم میدونیم که اصولا اگه آدم #خدا_ترس نباشه، در محدوده ی اختیار و توانش گناه میکنه. همون شخصی که از دستش فعلا بر اومد که دو تا تخم مرغ بدزده اگه به یک جایگاهی برسه و مدیری و مسئولی بشه، چه بسا متناسب با اون اختیارات و توانش دزدیهای خیلی بزرگتری رو بکنه. 🔷این مقدمات رو برای این گفتیم تا برسیم به #مسئله_حجاب. وقتی به #بی_حجابی با این دید که #نافرمانی_آشکار از خداست نگاه کنیم، متوجه میشیم که گاهی این گناه بزرگیش میتونه در نزد خداوند از دزدی هم بیشتر باشه، هر چند در اجتماع و در نظم اجتماعی مطمئنا دزدی آثارش خیلی مخرب تر هست. مخصوصا در نوع بزرگ و در مقیاس اختلاس که ضربه به بیت المال و حیثیت نظام محسوب میشه که بحثش مفصله. 🔷گاهی بزرگی گناه در پیشگاه خدا از حیث نیت قلبی گناهکار است. مثلا شخصی دزدی می کنه ولی در دلش ترسی هم هست و یواشکی این کار رو انجام میده و عذاب وجدان می گیره 🔷اما یه شخصی هم هست که یه دزدی کوچیکتری میکنه ولی با #تجرّی. یعنی طرف باد به غبغب میندازه و کارش رو زرنگی قلمداد میکنه، یعنی با #گستاخی و در کمال پر رویی #حکم_خدا رو #سبک می شمره. این تجرّی نسبت به خدا خیلی کار رو سخت میکنه. 🔷در گناه بدحجابی و بی حجابی هم وقتی به #مرحله_تجرّی و از روی #نافرمانی_علنی و آشکار و بدون ترس و بی مهابا انجام بگیره، عواقب اون هم خیلی سخت تر و سنگین تر خواهد بود. 🔷و البته چون #بی_حجابی #آشکارا و در ملا عام انجام میشه بدون شک در اکثر موارد #مصداق_تجری هست و حرمت شکنی فرمان خدا محسوب میشه و برای همین بسیار آثار سوء ی رو به همراه داره. @tabyinchannel #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

✳️ مواجهه امام خمینی با منتظری/۲ 🔹یکی از دلایل جدی انحراف آقای منتظری؛ اعتماد او به گروه‌های منحرف و لیبرال‌مسلک بود. کسانی که در جریان مبارزات هزینه‌ای ندادند و پس از انقلاب طلب‌کارانه وارد بدنه نظام شدند و علیه اصول انقلابی ملت شوریدند. ◀️امام خمینی در دو پیام جداگانه، به نامه های آقای منتظری پاسخ صریح و روشن دادند. اولین بار در 3 اسفند 67، در پیام «منشور روحانیّت» اعتماد به لیبرال ها و خوشبینی به آنها را _که سیره عملی و ریشه جانبداری های غلط آقای منتظری بود_ مذمت کردند: 🔸«ما هنوز هم چوب اعتمادهای فراوان‏ خود را به ‎‏گروه‌ها و #‎‏لیبرال‌ها می‌خوریم، آغوش کشور و #انقلاب همیشه برای پذیرفتن همۀ‏‎ ‎‏کسانی که قصد #خدمت و آهنگ مراجعت داشته و دارند گشوده است ولی نه به قیمت‏‎# ‎‏طلب‌کاری آنان از همۀ اصول، که چرا « #مرگ_بر_آمریکا» گفتید! چرا #جنگ کردید! چرا نسبت‏‎ ‎‏به منافقین و ضدانقلابیون #حکم_خدا را جاری می کنید؟ چرا شعار « #نه_شرقی_و_نه_غربی»‏‎ ‎‏داده اید؟ چرا #لانۀ_جاسوسی را اشغال کرده ایم و صدها چرای دیگر. 🔹و نکتۀ مهم در این‏‎ ‎‏رابطه این که نباید تحت تأثیر #ترحم‌های_بی‌جا و بی مورد نسبت به #دشمنان_خدا و مخالفین و‏‎ ‎‏متخلفین نظام، به گونه ای تبلیغ کنیم که احکام خدا و حدود الهی زیر سؤال بروند. من‏‎ ‎‏بعض از این موارد را نه تنها به سود کشور نمی دانم که معتقدم دشمنان از آن بهره می برند. @tabyinchannel @daneshgahevelyat #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد