eitaa logo
تبیین
2.7هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
426 ویدیو
34 فایل
🔺اهداف: 🔹تهذیب نفس 🔹امام شناسی و مهدویت 🔹روشنگری و بصیرت‌افزایی 🔹ارتقاء بینش دینی و سیاسی 🔹دشمن شناسی و جنگ نرم 🔹ارتقاء مهارت‌های تربیتی 🔹و... 🔸هدف ارائه‌ی الگوست؛ با شبکه‌های اجتماعی کسی متفکر نمی‌شود، باید #کتاب خواند.
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️ علل نمایش و خودنمایی در صفحات مجازی! ★- اصولاً آدمی بدنبال دیده شدن است! ★- محرومیت های دوران کودکی باعث تشکیل "عقده" شده و او با جلب توجه، بدنبال جبران کمبود های گذشته است. ★- گاهی محبت بیش از حد والدین، آنها را نمایشی و توجه طلب بار می آورد. ★- ارضای شهرت و شهوت ★- گدایی محبت ★- ضعف اعتمادبه نفس و "خودکم بینی" آنها را از داشته های واقعی خود دور و رو به ظاهرسازی می برد. ★- کمرنگ شدن ارزشهای معنوی و اخلاق درونی ★- ارزش مداری، تشویق، تایید دلربایی و عشوه‌گری از رسانه ها و جامعه ★- همه گیری "فخرفروشی" ★- مُد و تقلید ★- اختلال در هویت ★- عقده "دگرآزاری" 👇 @tabyinchannel
اگر به فرموده پيغمبر اکرم «ملائكه داخل نمىشوند بر خانهاى كه در آن سگ باشد». پس چگونه دلی که مملو از صفات رذيله كه سگان درنده هستند، محل فرود ملائکه خواهد بود. بدون تزكيه نفس و تصفيه قلب، عبادات ظاهري و طاعات جسمانی را اثر و ثمرى نيست. و چه فايده مترتب مىشود بر آراستن ظاهر و كاستن از باطن. و مثال كسانى كه مواظبت بر عبادات و ریاضت های مربوط به جسم مىكنند اما صفاى دل و پاكى آن و ظلمت نفس و ناپاكى آن را فراموش كردهاند، و التفاتى به آن نمىكنند همچون فردی است که به بیماری پوستی مبتلا است اما برای پوشاندن آن ظاهر تن و بدن خود را زینت می کند ، غافل از اینکه مرض از درون او را متلاشی می کند 💠گر نه موش دزد در انبان ماست گندم اعمال چل ساله كجاست؟ 💠اول اى جان دفع شر موش كن بعد از آن در جمع گندم جوش كن عجب از طايفهاى كه شب و روز اوقات خود را صرف محافظت صحت بدن فانى مىكنند و قول طبيب را حتی اگر كافر باشد گردن می نهند اما از فرمان طبيب الهى سرپیچی می کنند و معالجه نفس را اندك و سهل مىشمارند. پس «يا حَسْرَتى عَلى ما فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ» افسوس بر من از كوتاهي هایى كه در اطاعت فرمان خدا كردم @tabyinchannel
تبیین
💠💠عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّ النَّبِيَّ ص بَعَثَ سَرِيَّةً فَلَمَّا رَجَعُوا قَالَ مَرْحَباً
🔶هر کسی طبیب نفس خویش است 💠💠قالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع لِرَجُلٍ إِنَّكَ قَدْ جُعِلْتَ طَبِيبَ نَفْسِكَ وَ بُيِّنَ لَكَ الدَّاءُ وَ عُرِّفْتَ آيَةَ الصِّحَّةِ وَ دُلِلْتَ عَلَى الدَّوَاءِ فَانْظُرْ كَيْفَ قِيَامُكَ عَلَى نَفْسِكَ. 💠💠همانا تو بر خودت طبيب قرار دادهشدهاى، براى تو بيماريت بيان شده است، و نشانه سلامتى بر تو شناسانده گشته، و به دارويت رهنمائىشدهاى، پس بنگر كه قيام و پاسداريت بر نفست چگونه مىباشد 👇👇 🔹هر چه سن بیشتر میشود ، کسب فضایل اخلاقی و رسیدن به کمال سخت تر می شود و كسى كه ملكات و رفتاربد را از خود دفع نكند وقتی به پيرى برسد،ريشه آنها در دل او مستحكم می شود و رفع آن بسیار بسیار ، دشوار است 💠💠💠و از اين جهت در اخبار وارد شده است كه: 👈👈 «چون آدمى را سن به چهل سالگى رسيد، و رجوع به نيكى نكرد شيطان به نزد او مىآيد و دست بر روى او مىكشد، و مىگويد پدرم فداى روئى باد كه ديگر براى او هرگز رستگارى نيست». 🔸پس اى دوستان! بياييد تا از خواب غفلت بيدار شويم و از مستى طبيعت هشيار گرديم و ساعتى با هم بنشينيم و به يكديگر نصيحت كنيم و با هم بگوئيم: 🔹كه اى بلند نظر شاهباز سدره نشين نشيمن تو نه اين كنج محنت آبادست 🔹تو را ز كنگره عرش مىزنند صفير ندانمت كه در اين دامگه چه افتادهست 💠و ای عزیز از وطن اصلى خود غافل مباش و به خود نهیب ده تا ديار حقيقى خود را فراموش نکنی. @tabyinchannel
تبیین
#روحتو_بیدار_کن_تا_دنیات_عوض_شه 🔶هر کسی طبیب نفس خویش است 💠💠قالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع لِرَجُلٍ
💠💠قالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع لِرَجُلٍ اجْعَلْ قَلْبَكَ قَرِيناً بَرّاً وَ وَلَداً وَاصِلًا وَ اجْعَلْ عِلْمَكَ وَالِداً تَتَّبِعُهُ وَ اجْعَلْ نَفْسَكَ عَدُوّاً تُجَاهِدُهُ وَ اجْعَلْ مَالَكَ عَارِيَّةً تَرُدُّهَا. 💠💠امام صادق عليه السّلام به مردى فرمود: قلبت را [براى خودت] به مثابه همدمى مهربان و به منزله فرزندى كه با تو دوستى خالصانه دارد قرار ده و دانشت را همچون پدرى كه از او پيروى مىكنى و نفست را همانند دشمنى كه با او به پيكار بر خاستهاى و مال و دارايىات را امانت و عاريتى بدان كه آن را [بايد به صاحبش] برگردانى. 👇👇👇👇 🔶🔶دعا برای در گذشتگان و اگر کسی از این دنیا رخت بر بسته باشد، چه كرامتى از اين بالاتر است كه هديهاى از دعا و طلب آمرزش از تو به برادر مؤمنت رسد و حال آنكه او در زير طبقات خاك خوابيده. و تأمّل كن كه روح او به چه حد از تو شاد مىشود كه اهل و فرزندانش ميراث او را قسمت مىكنند و در مال او عيش و تنعم مىنمايند و تو او را در تاريكىهاى شب ياد مىكنى و از خدا آمرزش او را مىطلبى و هديه از براى او مىفرستى. 💠و پيغمبر خدا- صلّى اللّه عليه و آله- فرمودند كه: «ميّت در قبر مانند كسى است كه به دريا غرق شده باشد، هر چه را ديد چنگ به آن مىزند كه شايد نجات يابد. و منتظر دعاى كسى است كه به او دعا كند از: فرزند و پدر و برادر خويش. و از دعاى زندگان نورهائى مانند كوهها داخل قبور اموات مىشود. و اين مثل هديهاى است كه زندگان از براى يكديگر مىفرستند. پس چون كسى از براى ميتى استغفارى يا دعائى كرد فرشتهاى آن را بر طبقى مىگذارد و از براى ميت مىبرد و مىگويد: اين هديهاى است كه فلان برادرت يا فلان خويشت از براى تو فرستاده است و آن ميت به اين سبب شاد و فرحناك مىشود». کتاب معراج السعاده صفحه 264 🔶 @tabyinchannel
تبیین
#روحتو_بیدار_کن_تا_دنیات_عوض_شه 💠💠قالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع لِرَجُلٍ اجْعَلْ قَلْبَكَ قَرِيناً ب
💠قَالَ وَ مِنْ أَلْفَاظِ رَسُولِ اللَّهِ ص الشَّدِيدُ مَنْ غَلَبَ نَفْسَهُ. 💠از سخنان رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله است كه فرمود: توانمند كسى است كه بر نفس خويش چيره شده باشد. ⛔️️ 🔶مقدمات تزكيه نفس از آنچه تحریک و تشویق به حرام می کند دوری کن🔶🔶 💠از دیگر زمینه های لازم برای تز کیه نفس آن است که : از آنچه باعث تحريك قوه شهوت يا غضب مىشود، دوری کند و 👁چشم را محافظت نمايد از ديدن آنچه غضب يا شهوت را به هيجان مىآورد. و 👂گوش را نگاه دارد از شنيدن آنها. و از دل و قلبش مواظبت و مراقبت کند که حتی تصور و تخيّل گناه نیز فرصت خود نمایی نیابد . و بيشتر سعى در محافظت دل نمايد و خيال آنها را در خاطر خود راه ندهد، زيرا كه: از تصور و خيال حرام، آتشِ اشتیاق به گناه شعله ور تر و غضب تند و تيز تر مىگردد، و سبب می شود که میل حرام به اعضا و جوارح نیز سرایت کند ، و البته در شدت این تصور و تخیل ، قطعا آنچه از حرام قبلا دیده یا شنیده مؤثر است. و كسى كه اين دو قوه یعنی شهوت و غضب را از هيجان محافظت ننمايد، مانند كسى است كه شير درنده يا سگ ديوانه يا اسب سركشى را رها كند، و بعد از آن خواهد كه خود را از آن خلاص كند. معراج السعاده صفحه 67 @tabyinchannel
✍چوپانی عادت داشت تا در یک مکان معیّن زیر یک درخت بنشیند و گلّه گوسفندان را برای چرا در اطراف آنجا نگه دارد. 🐑🐑🐑🐏🐏🐏🐐🐐🐐 زیر درخت سه قطعه سنگ بود که چوپان همیشه از آنها برای آتش درست کردن استفاده می‌کرد و برای خود چای آماده می‌کرد. هر بار که او آتشی میان سنگ‌ها می‌افروخت متوجّه می‌شد که یکی از سنگ‌ها مادامی که آتش روشن است سرد است اما دلیل آن را نمی‌دانست. 🌳🔥☕️ چند بار سعی کرد با عوض کردن جای سنگ‌ها چیزی دست‌گیرش شود، امّا همچنان در هر جایی که سنگ را قرار می‌داد سرد بود تا اینکه یک روز وسوسه شد تا از راز این سنگ آگاه شود. تیشه‌ای با خود برد و سنگ را به دو نیم کرد. آه از نهادش بر آمد. میان سنگ موجودی بسیار ریز مانند کرم زندگی می‌کرد. رو به آسمان کرد و خداوند را در حالی که اشک صورتش را پوشانده بود شکر کرد و گفت: خدایا، ای مهربان، تو که برای کرمی این چنین می‌اندیشی و به فکر آرامش او هستی پس ببین برای من چه کرده‌ای و من هیچگاه سنگ وجودم را نشکستم تا مهر تو را به خود ببینم..❤️ @tabyinchannel
تبیین
#روحتو_بیدار_کن_تا_دنیات_عوض_شه 💠قَالَ وَ مِنْ أَلْفَاظِ رَسُولِ اللَّهِ ص الشَّدِيدُ مَنْ غَلَبَ ن
🔶🔶 تكرار و پیوستگی عمل نفس انسان در ابتدا مانند صفحه اى ساده و خالی از نقش و صورت باشد . اما اینکه نفس رنگ و بوی یک صفت ( خوب یا بد ) را به خود می گیرد به واسطه تکرار در اعمال و ملزوماتی است که آن عمل به دنبال دارد . هر عملى در مرتبه اول اثرى کم رنگ در دل انسان ایجاد می کند و در دفعه های بعد آن اثر بيشتر مى شود، بعد از تكرار عمل، این اثر مستحكم و ثابت مىگردد و در جان او رسوخ می کند. «زغال» وقتی مجاور آتش🔥 قرار می گیرد ، حرارت در آن تأثير مى كند و گرمى اندکی در آن ظاهر مى شود، ليكن ضعيف است و به مجرد دور كردن از آتش سرد مى شود. و هر گاه این مجاورت طول كشيد تأثير حرارت در آن بيشتر مى شود، و رنگش از تیرگی به سرخی تغییر می کند و بعد از مدتی روشن مى شود و آتش مى گیرد و هر چه به آن نزديك شود را نیز مى سوزاند. معراج السعاده/ ص31 @tabyinchannel
💠🔸هیچ کس نمی داند چه نعمتهایی خارج از تصور برای آنان کنار گذاشته شده است کتاب به زبان ساده هرگاه فردی به این جایگاه برسد که ريشه همه دلبستگی های دنیایی را در وجود خود بخشکاند. ( دقت شود دلبستگی و نه وابستگی ) پيش از کوچ و انتقال به عالم بقا (عالم آخرت) آثار معنویت و روحانیت در او نمایان می گردد و دل و جانش مصفا و نورانی می گردد و نه تنها واهمه ای از مرگ ندارد بلکه مشتاقانه طالب سفر آخرت مى گردد و به زبان حال مى گويد 🔹حجاب چهره جان مىشود غبار تنم 🔹خوشا دمى كه از اين چهره پرده برفكنم چنین فردی اراده اش اراده پروردگار، سخن گفتنش فقط برای خدا و راه و روش زندگی اش به سمت محبوب عالم است و این شیوه زندگی او را به جایگاهی می رساند که محرم و راز دار عالم ملکوت می گردد . بيابد آنچه را كه هيچ چشمى نديده و هيچ گوشى نشنيده و به هيچ خاطرى خطور نكرده. و ببيند آنچه را كه در كتاب الهى اشاره به آن شده كه: 💠«فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ ما أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ». يعنى: « کسی نمی داند چه نعمتهایی خارج از تصور برای آنان کنار گذاشته شده است، به گونه ای که به سبب آن ها ديدهها، روشن مىشود». سجده، آيه 17. @tabyinchannel
🌺☘🌺☘🌺 ‍ 🔵 خوب بودن 🍂هر ویروسی برای آنکه خودش را تکثیر کند به بدنی محتاج است، به میزبانی که پذیرایش باشد. ویروس اگر بر در و دیوار بماند و کسی به او دست نزند، سرانجام از بین خواهد رفت.⛄️ هر رذیلتی نیز به بدنی محتاج است، به تنی که آن را در خود جا بدهد. دروغ اگر روی زمین افتاده باشد و کسی آن را بر ندارد، خواهد مرد. اما دروغ را که در دهان می گذاری جان می گیرد؛ دروغ را که می گویی زنده می شود و خودش را می سازد و تکثیر می کند و سرایت می کند از این دهان به آن دهان. نفرت اگر روی زمین افتاده باشد، خودش خواهد مرد اما وقتی آن را بر می داری و در دلت می گذاری، از تو تغذیه می کند تا بزرگ شود. حیات او ممات تو خواهد شد. تنت میزبان نفرت می شود. او تمام تو را می خورد تا زنده بماند. تو هر روز متنفرتر و متنفرتر و متنفرتر می شوی تا نفرت جان بگیرد. تو می میری تا نفرت زنده بماند. حسادت هم همین است، خشمگینی و کینه ورزی و بدخواهی و حیله گری و دسیسه چینی و بی رحمی و بد اندیشی هم همین طور است. همه شان بدن می خواهند، میزبان می خواهند. جسمی می خواهند تا آن را بخورند، روحی می خواهند تا سوارش شوند. آنها تنت را می خورند، روحت را می خورند، قلبت را می خورند، جانت را می خورند. بعدها جنازه ات را هم خواهند خورد. حالت خوش نیست؟ شاید که بیماری. بدنت را نگاه کن، روحت را، جانت را، روانت را، قلبت را، بین کدام رذیلت در تو جا خوش کرده است. ببین میزبان کدامینی ؟ 🌲خوب بودن، ماجرای ترس از دوزخ و طمع بهشت نیست. قصه ثواب و عقاب نیست. شریعت نیست، طریقت هم نیست. خوب بودن همان عقلانیت است. همان سلامت است.🕊 خوب بودن این است که نگذاری رذیلت ها در تنت تکثیر شوند، این است که نگذاری روحت میزبان ناراستی ها باشد.🐋 👌حالت خوب می شود اگر جانت مزرعه پلشتیها نباشد.