eitaa logo
تبیین
2.7هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
426 ویدیو
34 فایل
🔺اهداف: 🔹تهذیب نفس 🔹امام شناسی و مهدویت 🔹روشنگری و بصیرت‌افزایی 🔹ارتقاء بینش دینی و سیاسی 🔹دشمن شناسی و جنگ نرم 🔹ارتقاء مهارت‌های تربیتی 🔹و... 🔸هدف ارائه‌ی الگوست؛ با شبکه‌های اجتماعی کسی متفکر نمی‌شود، باید #کتاب خواند.
مشاهده در ایتا
دانلود
✨💎✨💎✨💎✨💎✨ 💎✨ ✨ 🔺 ✅آشنايي اجمالي با 🔷امروزه با توجه به اينكه مباحثي پراكنده در مورد ، در قالب شبهات و ايرادات در جرايد طرح شده است ممكن است ولايت فقيه را دچار سؤال و ترديد نمايد و افكار عمومي را به آن سو جهت دهد. لذا با توجه به و خاص لازم است در باب ضرورت ولايت فقيه و اثبات ادله آن و مباني نظري و پيشينه ولايت فقيه و همينطور جايگاه مردم و مناسبات آن با ولايت فقيه و ... مطالبي را جهت آشنايي اجمالي با ولايت فقيه به اختصار بيان نمائيم. ⭕️الف ـ كليات: 💠ضرورت تشكيل 🔷از مهمترين ادلّه‌اي كه مي‌توان در مورد ضرورت و لزوم تشكيل بيان كرد عبارتند از: 1⃣ ـ اعم از آن‌چه مربوط به مسائل مالي يا سياسي و حقوقي و غيره است ـ نسخ نشده و تا قيامت، برقرار و استوار است و اجراي اين احكام، بدون تأسيس حكومت امكان پذير نيست. 2⃣برقراري و ، از اسلامي است. همچنان كه اختلال و ناامني در جامعه اسلامي، مبغوض و ناپسند است. بديهي است كه تحقق بخشيدن به اين امر نيز بدون امكان پذير نيست. 3⃣حفظ مرزهاي ، از تجاوز و تهاجم متجاوزان، و است و اين امر از نيازهاي ضروري است و نيل به اين هدف و عملي ساختن آن بدون داشتن و امكان ندارد. 4⃣با توجه به مقدمات ياد شده، وجود ـ در عصر غيبت ـ يك و است.[۱] 💠ضرورت و اهميت بحث 🔷با توجه به اهدافي كه در آسماني و فرستادن موجود است و با توجه به اين‌كه و ، براي كسب قدرت اجتماعي و تشكيل تلاش مي‌كردند تا بتوانند را بهتر اجرا كنند، با توجه به اين كه راه پيامبران و خطّ امامان، مي‌بايست پس از خودشان هم ادامه داشته باشد و با در نظر گرفتن اين كه ، مخصوص زمان پيامبر و امامان يا مردم آن دوره نبود، و بالاخره با توجه به اين كه در دوران ـ عجّل الله تعالي فرجه الشريف ـ هم اين راه و برنامه بايد ادامه پيدا كند، شكّي باقي نمي‌ماند كه در نيز بايد تشكيل شود تا در اجرا شود. 🔷براي اثبات اين مسئله اصلاً نيازي به نيست. خودِ نشان مي‌دهد كه براي پياده شدن اين ، بايد و و باشد و بدون آن نمي‌شود. از همين روي؛ (ره) معتقد بودند كه: « ، از موضوعاتي است كه تصوّر آن‌ها موجب تصديق مي‌شود و چندان به برهان احتياج ندارد. به اين معنا كه هر كس عقايد و را حتي اجمالاً دريافته باشد، چون به « » برسد و آن را به تصوّر آورد، بي درنگ تصديق خواهد كرد و آن را ضروري و بديهي خواهد شناخت ... .»[۲] [۱] . امام خميني، كتاب البيع، ج ۲، ص ۴۶۱ [۲] . مقدمة كتاب «ولايت فقيه». ∆نویسنده: علي اکبر عالميان - مرکز مطالعات و پژوهش هاي فرهنگي حوزه علميه @tabyinchannel