eitaa logo
تبیین
2.7هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
426 ویدیو
34 فایل
🔺اهداف: 🔹تهذیب نفس 🔹امام شناسی و مهدویت 🔹روشنگری و بصیرت‌افزایی 🔹ارتقاء بینش دینی و سیاسی 🔹دشمن شناسی و جنگ نرم 🔹ارتقاء مهارت‌های تربیتی 🔹و... 🔸هدف ارائه‌ی الگوست؛ با شبکه‌های اجتماعی کسی متفکر نمی‌شود، باید #کتاب خواند.
مشاهده در ایتا
دانلود
⚡️🌸⚡️🌸⚡️🌸⚡️🌸⚡️ 🌸 ⭕️چگونه را برای بيدار كنيم؟ 🔶چرا كودكان و نوجوانان براي اداي فريضه بر نميخيزند يا به سختي و با غرولند و پرخاشگري برمی خيزند؟ كم نيستند كودكان و نوجواناني كه نماز ظهر و عصر و مغرب و عشاء را با وجود تعداد بيشتر ركعتها ميخوانند، اما از خواندن نماز صبح اكراه دارند. حقيقت اين است كه خواب صبحگاهي شيرين و دلچسب است و به قول صائب: آدمي پير چو شد حرص جوان مي گردد/خواب در وقت سحرگاه گران ميگردد؛ 🔷اما تنها دليل برنخاستن براي نماز همين موضوع نيست. بسيار اتفاق افتاده است كه براي برنامه اي دلچسب و مورد علاقه، فرزندان توصيه ميكنند صبح زود ما را بيدار كنيد يا خود تمهيداتي براي بيدار شدن مي انديشند. پس بايد ديد علل و عوامل سهل انگاري يا بي رغبتي نسبت به نماز صبح چيست؟ چرا گاهي فرزندانمان نماز نميخوانند؟ پيش از پرداختن به اين پرسش كه چگونه فرزندانمان را به برپايي نماز صبح دعوت كنيم، بايد بپرسيم چرا، گاه فرزندان نماز نميخوانند؟ 💢علل و عواملي چند در اين بازدارندگي يا سهل انگاري و بي رغبتي مؤثرند: 💠عوامل و علل اعتقادي 🔷وقتي كودك و نوجوان فاقد و ريشه دار نسبت به خدا و معاد باشد، نه پشتوانه اي از عشق دارد تا او را برانگيزد و نه انگيزه اش چون خوف و هراس از بازخواست اخروي، تا او را به اداي تكليف ديني وادارد. كسي كه صبحگاهان با وجود همه جاذبه هاي خواب، بستر را رها ميكند و به نماز مي ايستد يا از سر عشق و شيفتگي و معرفت به پروردگار است، يا حداقل ترس از مجازات و آن كه روشني يقين در دل ندارد شوق برپايي نماز نخواهد داشت. 💠نمادها و نمودهاي نامطلوب دينداران 🔷كودكان و نوجوانان كنجكاوانه و دقيق زندگي ما را ميكاوند، اگر ما به نمازشان بخوانيم و آنها ما را به عنوان نمازگزار در ارتكاب گناه و ناشايسته بي پروا ببينند ميان «نماز» و «رفتار» به جستجوي رابطه ميپردازند و احياناً چنين داوري و نتيجه گيري ميكنند كه نمازگزاران چنين اند. همين كافي است كه نماز را متهم و از آن گريز و پرهيز كنند. 💠رفتارهاي گناه آلود و ناروا 🔷اگر نماز از فحشا و منكر باز ميدارد، فحشا و منكر نيز ميتواند بازدارنده از نماز باشد! وقتي فضاي زندگي ما از دروغ، فريب، حرام خواري، غيبت و حرمت شكني تباه و سياه شود، بازتاب آن نه تنها در نماز ما كه در نماز و كنشهاي ديني فرزندانمان محسوس و مشهود است. نه خود گناه كنيم و نه فضايي لغزاننده را براي فرزندانمان فراهم كنيم. رهاورد چنين فضاي مهذبي اقبال فرزندان به نماز خواهد بود. 💠جزر و مدها و زير و بم هاي دروني 🔷روح انسان همواره دستخوش دگرگونيهاي دائمي است و عناصر و عوامل گوناگوني در جان انسان آشوب مي آفرينند. پس هنگام نشاط بهترين فرصت براي دعوت به عبادت، حتي عبور از مرز «فرايض» به نوافل است. از همين رو، شناخت اين جزر و مدها و ايجاد ارتباط سنجيده در آن موقعيت، در رفتارها، موضع گيري ها و نگرش هاي آينده فرد بسيار مؤثر است. 💠انتظار و تلقي ناروا از نماز 🔷وقتي جايگاه نماز درست تحليل و تبيين نشود ممكن است بعد از مدتي نماز كنار گذاشته شود يا منظم برپا نشود كه اين نيز به حذف نماز مي انجامد. گاه از نوجوان ميپرسيم چرا نماز نميخواني؟ و پاسخ ميشنويم كه هر چه از خدا خواستم كه به فلان خواسته و آرزويم برسم، نشد پس ديگر نماز نميخوانم، بنابراين استفاده ابزاري از نماز و القاي خانواده ها كه اگر نماز بخواني، در امتحان قبول ميشوي، نماز را در حد مشكل گشاي مسائل عادي زندگي، حتي گاه خواسته هاي نامعقول پايين مي آورد و اين آفت و آسيب بزرگ براي نماز خواندن است. |نويسنده:دكتر محمد رضا سنگري 🔗متن کامل را در لینک زیر بخوانید.👇 rasekhoon.net/article/show/107503 @tabyinchannel
💥☄💥☄💥☄💥☄💥 ☄ ⭕️کودکان و نوجوانان در کشاکش جذابیت‌های فضای مجازی (بخش دوم) 💠رابطه عزت نفس و سلامت مجازی 🔷امر و نهی در زمینه فضای مجازی که هم جذابیت‌های خیره‌ کننده‌ای دارد و هم تبلیغات کَرکننده‌، باید اصولی و حساب شده باشد. گر چه ما در نگاه ابتدایی، شاید به کاری نداشته باشیم، و بیشتر آسیب‌های ظاهری آن مانند اعتیاد به نت، پرخاشگری و... را ببینیم، اما واقعیت این است که مختص کودکان و نوجوانان نیست، و همه اقشار جامعه را درگیر خود کرده است؛ این واقعیت را باید خودمان بدانیم و به فرزندان خود در حد ظرفیت و پذیرش گوشزد کنیم، چرا که برای هر ، شرط اول ماجراست. 🔷اگر می‌خواهیم خود، در این داشته باشند، و ما به نتایج خوبی در این زمینه برسیم، باید در این زمینه افزایش یابد. که رکن اولی آن، است، و نه توبیخ و تنبیه‌های کورکورانه، باید در قرار بگیرد، و با این مبنا است که می‌توان در زمینه از و بازی‌های رایانه‌ای برای فرزندان گام‌های موثری برداشت. امیرالمؤمنین علیه السلام در این باره می‌فرمایند: «مَن کَرُمَت عَلَیهِ نَفسُهُ، لَم یُهِنها بِالمَعصِیَةِ؛ هر کس براى خودش باشد، آن را با ، بى‌ارزش نمى‌سازد.» [۱]   🔷حال جدای از اینکه به از ، می‌تواند به و کنترل مناسب آنها در این فضا کمک کند، اما برای جذابیت‌های این فضا که بدان اشاره شد نیز باید را مد نظر قرار داد. به طور کلی با دو روش و می‌توان این مدیریت را دنبال کرد که در بخش‌های بعدی این نوشتار بدان ها خواهیم پرداخت. ... پی‌نوشت [۱] ترجمه تصنیف غرر الحکم و درر الکلم، ص ۲۹۳، مصطفی درایتی، انتشارات مرکز النشر التابع لمکتب الاعلام الاسلامی، قم ✍مصطفی راهی منبع: وبسایت راسخون @tabyinchannel