eitaa logo
تبیین
2.7هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
426 ویدیو
34 فایل
🔺اهداف: 🔹تهذیب نفس 🔹امام شناسی و مهدویت 🔹روشنگری و بصیرت‌افزایی 🔹ارتقاء بینش دینی و سیاسی 🔹دشمن شناسی و جنگ نرم 🔹ارتقاء مهارت‌های تربیتی 🔹و... 🔸هدف ارائه‌ی الگوست؛ با شبکه‌های اجتماعی کسی متفکر نمی‌شود، باید #کتاب خواند.
مشاهده در ایتا
دانلود
☎️ : بازیگر حامی و اهانت کننده به مقدسات که در افتتاحیه ی جشنواره فیلم فجر سال گذشته، از وی تجلیل به عمل آمد، طی سخنانی گفت: با این که در چهل سال گذشته همواره مرا محدود ساخته اند، اما این محدودیت ها موجب پیشرفت من شده است و همکارانم و نه مسند نشینان، همیشه حامی من بوده اند... باید به این عنصر زیاده خواه و پررو و دیگر همکاران و همفکران وی که در تمام سالهای گذشته، از امکانات نظام و انقلاب، به همه چیز رسیده اند، گفت که در دروغگویی شما و مظلومیت انقلاب، همین بس که در جشن چهل سالگی، بجای تجلیل از هنرمندان و سینماگران انقلابی، از امثال شما تجلیل می شود و باز هم نمک می خورید و نمکدان می شکنید... 🔻وای بر کسانی که به خاطر دنیا طلبی، به امثال شما تریبون می دهند... 🔻وقتی از فاطمه معتمد آریا در جشنواره فیلم تجلیل ویژه می شود !! 🔻معتمدآریا که در انتخابات ریاست جمهوری ۱۳۸۸ ازمیرحسین موسوی حمایت کرده بود و در فیلم تبلیغاتی او به همراه  حضور پیدا کرده بود در مهر ماه آن سال ممنوع‌الخروج شد. 🔻او که به همراه جمعی از سینماگران ایرانی قصد سفر به و حضور در یک برنامه را داشت با حکمی که صادر شده بود موفق به این کار نشد.   🔻۱۷ دی ۱۳۹۰ با احضار فاطمه معتمدآریا به دادسرای زندان اوین حکم دادگاه انقلاب دربارهٔ فعالیت‌های وی پس از فتنه 88 به وی ابلاغ شد 🔻معتمدآریا در خرداد ۱۳۸۹ در جشنواره کن  و با مچ‌بند سبز حضور پیدا کرد که منجر به ممنوع‌التصویر شدن وی شد. 🔻وی تا زمستان ۱۳۹۲ ممنوع‌التصویر بود تا اینکه در این زمان دو فیلم قصه‌ها و پریناز با بازی او، هم‌زمان پروانه نمایش گرفتند و فیلم قصه‌ها در جشنواره فیلم فجر به نمایش درآمد. معتمدآریا در واکنش به این خبر، شعور و درک بالای مسئولان فرهنگی دولت یازدهم ایران را از عوامل بازگشت سینمای ایران به دوران قابل احترام خود معرفی کرد! @tabyinchannel
آشکار دولت از تلاش روزافزون فمینیست‌های ایرانی در فضای مجازی بر علیه حجاب یک دست چندم که به مبارزه با حجاب در فضای مجازی معروف است، توسط وزیر خارجه آمریکا پذیرش شد که مهر تاییدی بر حمایت فنی و رسانه‌ای و مالی استکبار از فمینیست‌های ایرانی بر ضد حجاب می‌باشد. این روزها شاهدیم که حجم فعالیت‌های فمینیست‌ها در فضای مجازی بر علیه شدت یافته است. در کانال‌های فمینیست‌های ایرانی (مثلاََ کانال )، موضوع تعرض به زنان، ، خشونت علیه زنان و... موج می‌زند و با مظلوم‌نمایی، اینطور القا می‌کنند که باعث این آزارها و تعرضات است. منظورشان این است که در کل دنیا و در هر جایی که به زنان تعرض شد، جمهوری اسلامی مقصر است! بغض بر ضد اسلام و دلارهای حرام آمریکایی، سعودی و صهیونیستی با مغز این‌ افراد چه کرده است که اینگونه مظلوم‌نمایی می‌کنند؟! اتفاقاََ اگر هم آزار و متلک یا تعرضی به زنان صورت می‌گیرد، قریب به اتفاق آن به دلیل عدم رعایت حجاب اسلامی و بی حیایی و جلف بودن و لباس‌های نامناسب پوشیدن و ارتباط بی مرز با نامحرم است که موجب آزار و تعرض به این زنان می‌شود. با این حال و در تناقضی آشکار، کانال‌های فمینیستی به جنگ حجاب می‌روند!! بالاخره آنها مگر تعرض و آزار زنان را بد نمی‌دانند؟ مگر در کل دنیا، جرم‌شناسان و روانشناسان بین برهنگی و بی حجابی و افزایش جرم و تعرض و تجاوز و... رابطه مستقیمی را بیان نکرده‌اند؟ متاسفانه فمینیست‌های ایرانی مشغول خیانت هستند و با هدف اجرای منویات طاغوت زمان و و ، با حجاب و پوشیدگی و عفت و کرامت زنان مبارزه می‌کنند و عملاََ زنان را در معرض آزار و تعرض و خشونت قرار می‌دهند و جامعه را به سمت فساد و شهوت سوق می‌دهند. ، خوب می‌داند که حجاب اسلامی برای او یک حریم و حفاظ ایجاد می‌کند تا از شر نگاه‌های هرزه و حرام در امان باشد و بتواند با پاکدامنی و عفاف، کانون گرم خانواده را در سلامت و آرامش حفظ نماید. اما زن که برای خودش کرامت قائل نیست، اندام خود را به صورت رایگان در اختیار نگاه‌های هرزه و مردان هیز قرار می‌دهد و تصور می‌کند که چقدر آزاد و خوشحال است! سپس همان مردان هم به او متلک پرانده یا آزار می‌رسانند. بعد این زن، ناراحت می‌شود و به جمهوری اسلامی و حجاب، فحش می‌دهد که چرا چنین است و چرا چنان است!! @tabyinchannel
😎 این تصویر، مَخلص کلام فمینیست‌های دوآتشه ایرانی است. یعنی آنها با تحقیر شخصیت و مقام زن، آرزوی مرد شدن و مساوی شدن خود با مردان را دارند!!! این منطق فمینیسم است! ❣ در حالیکه اسلام برای شخصیت و کرامت و حقوق زن، ارزش والایی قائل است و الگوها و شاخص‌های بی نظری را به جهانیان معرفی نموده است که حضرت زهرا و حضرت زینب و حضرت خدیجه و حضرت آسیه و حضرت مریم علیهم‌السلام را می‌توان نام برد. ❣ در اسلام از دامن زن، مرد به معراج می‌رود و بهشت زیر پای مادران است. 💀 اما فمينيسم نابيناست و از درك حقيقت زن عاجز است. ❣ ابزاری كه از نظر علمی حقيقت زن را برای او تبيين نمايد در اختيار ندارد و تنها به نتايج آزمايشات روان شناختی و آناتومی انسان و اطلاعات بيولوژيكی و فيزيولوژيكی انسان بسنده می‌كند. ❣ با اطلاعات ناقصی كه از تعريف زن به بشريت ارائه می‌دهد ابتدا از زن يك مرد ناقص و قابل ترحم معرفی می‌كند و سپس حقوق او را در رقابت با مردان قرار می‌دهد و در دفاع از او تلاش می‌نمايد! @tabyinchannel @daneshgahevelyat 👇👇👇
ها افتخار میکنند که ما به دنبال و حقوق برابر هستیم!! و مهمترینش ! یعنی دختر و پسر آزاد باشند هر چه خواستند بکنند! حتی اگر بشری را بکشند!! این آزادی و برابری است یا جنایت؟! و میگوید: ما به دنبال آزادی و حقوق همه بشر هستیم! حتی آن جنین زنده ولی بی دفاع و بی زبان.. و کسیکه یک انسان بیگناه را بکشد گویی همه بشریت را کشته است (سوره مائده / 32) حال بگویید کدام مکتب به دنبال آزادی و حقوق واقعی انسانهاست؟ یا اسلام؟ فقط اندکی تعقّل کافی است.. @tabyinchannel @daneshgahevelyat
♦️نقد 🔹گرایش‌های گوناگون فمینیستی، طبیعت و روحیه مردانه را عامل اصلی ستم‌های تاریخی مردان بر زنان می‌پندارند. 🔹البته بدبینی فمینیست‌ها نسبت به مردان، در یک درجه نمی‌باشد، بلکه گرایش‌های گوناگون در این جهت متفاوت هستند. 🔹فمینیست‌های و پست‌مدرن، صرفا در حد بدبینی اکتفا کرده و مردستیزی را روا نمی‌دارند. 🔹اما فمینیست‌های مارکسیستی و سوسیالیستی، بدبینی شدید‌تری دارند و فمینیست‌های رادیکال، بدبینی را تا سر حد مردستیزی و دشمنی کشانده‌اند. 🔹به عقیده آنها، حتی در راستای دفاع از حقوق زنان، نباید به مردان اعتماد کرد. ازدواج با مردان همبستر شدن با دشمن است! 🔹 آنان برای دوری و رهایی مطلق زنان از قید مردان، همجنس‌گرایی، سقط جنین و غیره را تجویز و ترویج می‌کنند. 🔹تمامی جنبش فمینیسم و همه فمینیست‌ها ناکارا هستند و در حال بازگشت به نحله‌های قدیمی خود هستند البته با رعایت برخی حقوق. به طور مثال، در حالی که یکی از اولین اعتراضات فمینیست‌ها به محدود کردن فعالیت زنان به خانواده و ایفای نقش مادر یا همسر بر می‌گشت، امروزه برخی از فمینیست‌ها با طرح مجدد مساله خانواده، زنانگی و مادر بودن، آنها را پایه‌های قدرتمندی برای جنبش فمینیسم می‌دانند. 🔹هر چند به همه گونه‌های فمنیسم نقد وارد است اما به طور کلی نقدهای وارده بر فمنیسم رادیکال می‌بایست بیشتر مورد توجه قرار گیرد. @tabyinchannel @daneshgahevelyat
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️فمینیسم؛ تلفیقی از جاهليت قدیم و مدرن 🔹اگر مبنای تغییر نگاه به در را بر اساس شکل گیری رنسانس قرار دهیم متوجه می‌شویم براساس شاخصه هایی که رنسانس در تغییر مسائل اقتصادی و سیاسی ایجاد کرده است، از زایده هایی است که در این بستر بروز پیدا کرده است؛ نکته جالب توجه این است که بعد از انقلاب صنعتی با حضوری ابزاری وارد عرصه های مختلف اجتماع شد. در دوره ای به نیروی کار ارزان نیاز پیدا کرد و قصد داشت در پی جریانی رقابتی، کارخانه های خود را به صورت شبانه روز فعال نگاه دارد؛ از این زمان است که زن به عنوان انسانی که هویت و جایگاه مستقلی ندارد وارد عرصه اجتماع شد. زن در غرب به دلیل اینکه نیروی کار ارزان به شمار می‌رفت وارد فعالیت های صنفی و صنعتی شد؛ 🔹 در این راستا با عنوان تغییر هویت زنان وارد عرصه شده، ماهیت و را زیر سئوال برد و با عنوان اینکه می‌خواهد به زن آزادی و اختیار دهد هویت و ماهیت اصلی زن را نفی کرد و از زن انتظار کارهایی مردانه داشت و سعی داشت دیدگاه منفی نسبت به مسائل جنسی که با طبیعت و فطرت ذاتی زن متفاوت است را رواج دهد. با عنوان احقاق حقوق زنان حرکت می‌کند، اما باید دید با این روش و دیدگاه تا چه حد توانسته است به اهدافی که مطرح می‌کند، دست یابد. ، را به اوج می‌آورد، بر این اساس مبنا را نیز نمی توان شاخصه ممتازی برای زن به شمار آورد، چرا که نگاهی به هویت و شخصیت اصلی زن ندارد. 🔹 یک نوع جاهلیت قدیم و مدرن را با هم تلفیق کرده است. در زمان جاهلی جایگاه و را مشخص می‌کند، بدین معنا که زن می‌تواند ، تعالی و هویت بخشی خود را همپای مرد در راستای واقعیتی که با فطرت انسان سازگار است طی کند. برای زن نقش ها و کارکردهایی را تعریف می‌کند که دقیقاً با هویت و او همخوانی دارد، اگر اسلام برای زن نقش همسری و مادری را قرار داده، به این دلیل است که با خصوصیت و روحیات عاطفی او کاملاً همخوانی دارد. در برخورد های (ص) با صدیقه طاهره (س) الگوی عملی تمام امتیازاتی که اسلام به داده است را مشاهده می‌کنیم. در حقیقت در تمام ابعاد سیاسی، اقتصادی، اجتماعی، خانوادگی و نیز مادری، همسری، فرزندپروری و... حضرت فاطمه زهرا (س) الگویی عملی است. روزنامه رسالت، شماره ۷۲۸۲، ص ۷ نویسنده: فرزانه نیکوبرش @tabyinchannel