👆👆👆 🔷از سوي ديگر #عيد_قربان در هشتم ذي الحجّه است و #عيد_غدير در هيجدهم ذي الحجّه لذا هر دو عيد قربان و غدير با حج گره خورده اند و اين وجه اشتراک ديگري از #قربان و #غدير است و شايد سرّ اين که بين اين دو روز، هشت روز فاصله است اين باشد که بعد از آن که انسان موفق شد به توفيق الهي باطن خود را از اغيار پاک نمايد و هواهاي نفس خود را #قرباني کند، هشت روز تا #ولايت فاصله دارد. ❌امّا استفاده از اين ارتباط عميق بين قربان و غدير در افزايش، سطح #معارف انسان چنين است: 👈ما از مطالب گذشته به اين مطلب رسيديم که قربان و غدير، نقطه تلاقي شان #امامت و #ولايت است آن هم #ولايت_مطلقه_کليّه، يعني ولايتي که بر همه مخلوقات از قبيل جمادات، گياهان، حيوانات، انسان و فرشتگان عرضه شد و در #رسول_اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ #اميرالمؤمنين علي ـ عليه السلام ـ و يازده جانشين آنهاست ـ عليهم السلام ـ تمام درجات و #مناجات پيامبراکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ اولياء و اوصياء به همين ولايت برگشته و اين ولايت از فناي بنده در حق و بقاي بنده به وسيله #حق سرچشمه مي گيرد. پيامبر اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ در روايتي مي فرمايند: اوّلين چيزي که خدا آفريد #نور من بود در حالي که « #آدم » هنوز در مرحله، آب و گل بود که به همان ولايت اشاره دارد يا روايت #اميرالمؤمنين علي ـ عليه السلام ـ که من ولي بودم در حالي که «آدم» هنوز در مرحله آب و گل به سر مي برد همان معناي ولايت را دارد. و از صاحب ولايت مطلقه با نام هايي مانند خليفه اعظم، قطب اقطاب، #انسان_کامل، #عقل_اوّل و #روح_اعظم در عرفان ياد شده است.[۶] و همين مسأله #امامت و ولايت رکن رکين اعتقادات شيعه است که به واسطه آن، شيعه از غير شيعه در ميان #مسلمين متمايز مي شود. و در روايات کثيره، قبولي ساير اعمال يک فرد وابسته به پذيرش ولايت از سوي آن فرد شده و اين مسأله عمق مسأله #ولايت را مي رساند. 🔶پي نوشت ها: [1]. ر.ک: مائده / ۲۷. [2]. المراقبات، ميرزا جواد آقا ملکي تبريزي، ص ۴۶۲ و ۴۶۳ [3]. مائده / ۳ [4]. بقره / ۱۲۴ [5]. المراقبات، ميرزار جواد آقا ملکي تبريزي، ترجمه ابراهيم محدث بندر ريگي، انتشارات اخلاق، ص ۴۸۸، ۱۳۷۷ ش. [6]. المراقبات، ميرزا جواد آقا ملکي تبريزي، ترجمه ابراهيم محدث بندرگي، انتشارات اخلاق، ۱۳۷۷ ش. ص ۴۹۲. منبع: مرکز مطالعات و پاسخ‌گويي به شبهات ـ حوزه علميه قم

✅ريشه #قرباني_کردن در اسلام 🔷 #قرباني يک عبادت و از #شعائر_اسلام است و در مقابل ديگر عبادت ها از جايگاه و اهميت خاصي برخوردار است. از نظر معني لغوي هر آن چيزي است که وسيله #تقرب و نزديکي به #خداوند متعال باشد، خواه آن چيز ذبح حيوان باشد يا ديگر صدقات. در عرف عام به آن حيوان خاص #قرباني گفته مي شود که به خاطر رضاي خداوند در روزهاي #عيد_قربان #مسلمانان آن را ذبح مي کنند. 🔷ذبح قرباني جهت تقرب پروردگار از زمان ابوالبشر #حضرت_آدم (ع) شروع شد، وقتي که دو فرزندش هابيل، قوچي و قابيل مقداري گندم را به عنوان قرباني به بارگاه خداوندي تقديم نمودند، به دستور و روال آن زمان صاعقه اي از آسمان قرباني #هابيل را سوزاند که اين علامت قبوليت بود و قرباني #قابيل به حال خود باقي ماند. 🔷در #قرآن_مجيد اين واقعه تاريخي چنين آمده است: «إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ؛[۱] وقتي که (هابيل و قابيل پسران آدم) #قرباني تقديم کردند از يکي (هابيل) پذيرفته شد و از ديگري (قابيل) پذيرفته نشد». قرباني به عنوان شعار #دين و آيين و مشروعيت آن به زمان حضرت آدم بر ميگردد، اما وقتي که واقعه بي نظير و شگفت انگيز #حضرت_ابراهيم (ع) پيش آمد که در آن واقعه ايشان براي ذبح و قرباني کردن يکتا فرزندش #اسماعيل (ع) اقدام فرمود و از اين #امتحان_الهي سربلند بيرون آمد قرباني جايگاه و اهميت ويژه اي را در اديان سماوي کسب کرد. داستان مذکور در سوره صافات قرآن مجيد آمده است. 👇👇👇

🔷در اين آيات آمده است: «قد صدقت الرّءيا انا کذلک نجزي المحسنين انّ هذا لهو البلاء المبين و فديناه بذبح عظيم؛[۲] او را ندا داديم که اي #ابراهيم، رؤياي خود را حقيقت بخشيدي و ما #نيکوکاران را چنين پاداش مي دهيم راستي که اين همان #آزمايش آشکار بود و او را در ازاي #قرباني بزرگي باز رهانيديم». براي اين که برنامه ابراهيم ـ عليه السلام ـ ناتمام نماند #خداوند قومي بزرگ فرستاد تا قرباني کند و سنتي براي آيندگان در مراسم #حج و سرزمين منا از خود بگذارد. 🔷از آن چه بيان شد معلوم مي شود که ريشه قرباني کردن از زمان آدم ابوالبشر بوده و #پيامبران بعد از او نيز اين کار را انجام مي داده اند. اما زماني که #پيامبر_اکرم (ص) به پيامبري مبعوث گرديد اين سنت پيامبران به آئين خرافاتي و غلط آميخته شده بود. شيوه مردم در زمان #جاهليت چنان بود که پس از ذبح يا نحر، #کعبه را به خون قرباني مي آلودند و قسمتي از گوشت آن را بر خانه کعبه مي آويختند تا خداوند آن را قبول کند.[۳] 🔷اما #اسلام حرمت خاصي براي قرباني قرار داد که به آن در اين آيه اشاره شده است: «لاَ تُحِلُّواْ شَعَآئِرَ اللّهِ وَلاَ الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلاَ الْهَدْيَ وَلاَ القائد؛[۴] #شعائر خدا را #حلال مشماريد و نيز چهار ماه #حرام را حلال مشماريد و نيز کشتن و خوردن قرباني هاي بي نشان مردم و قرباني هاي نشان دار آنان را حلال ندانيد». 👇👇👇

🔷منظور #آيه اين است که به شعائر يعني اعلام حج و #مناسک آن بي احترامي نکنيد و حرمت ماه هاي حرام را نگه داريد و قرباني هايي که ديگران براي ذبح مي برند و احياناً گم مي شوند را نکشيد و نخوريد. چرا که اين بي موالاتي و بي احترامي به مقام و منزلت #پروردگار است.[۵] و سپس خداوند در طرد آن سنت زشت جاهلي و براي بيان تقربي که حاصل قرباني است و چه بسا به همين جهت به قرباني موسوم شده ميفرمايد: «لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَکن يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنکمْ».[۶] زيرا آيه شريفه #کعبه را از سنن جاهلي مزبور پيراسته ميدارد و از طرفي در دفع اين پندار که چون خداوند از جهانيان بي نياز است پس نحر و ذبح بر حج گزار #واجب نيست. اين نکته را اظهار ميدارد که اصل قرباني لازم است، اگر چه خداوند از آن بي نياز است و آن چه از اين قرباني به خداي سبحان ميرسد گوشت يا خون نيست، بلکه #روح کردار و جان عمل، که همان تقواست به حضرتش مي رسد.[۷] 💠در #اسلام قرباني به چند جهت ذيل انجام مي شود: 🔺نوع اول قرباني که در مراسم حج واجب مي شود و هر #حاجي بايد با شرايط خاص گوسفند يا شتر يا گاوي را #قرباني کند.[۸] 🔺نوع دوم: مربوط به کفارات حج است که براي #کفّاره برخي از اعمال که در حال احرام انجام داده اند بايد قرباني کنند.[۹] 🔺نوع سوم: قرباني که بر اساس #نذر واجب مي شود يعني نذر مي کند که اگر بيمار شفا يافت گوسفند يا گاو يا شتري را قرباني کند. 🔺و امّا نوعي از قرباني نيز وجود دارد و آن نوع #مستحبي آن است. 👇👇👇

💎توضيح اين که در #روز_عيد_قربان هر سال چه براي حاجي و چه غير حاجي چه در مني و چه در شهر ها، مستحب است گوسفند #قرباني کند که آن را در کلام عرب #اضحيه گويند و بر استحباب آن در #شرع_مقدس تاکيد شده، به طوري که بعضي از فقها آن را #واجب دانسته و خداوند آن قرض را يقيناً ادا مي کند. و شرايط آن هم همان شرايط قرباني واجب است. 🔷روزهاي اضحيه براي کسي که در #منا باشد چهار روز که اوّل آن #عيد_قربان است و براي کسي که در شهرها باشد ۳ روز است.[۱۰] نوعي از قرباني مستحب نيز براي کودکي که تازه به دنيا آمده انجام مي شود که #عقيقه نام دارد و بر آن تاکيد فراوان شده است. در آيه ۱۰۷ سوره صافات آمده است « وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ» که منظور از #فديناه اين است که چيزي به عنوان بلاگردان و #دفع_ضرر از شخص يا از چيز ديگر قرار داده شود و لذا #کفاره اي را که بعضي از بيماران، به جاي روزه مي دهند #فديه ناميده مي شود.[۱۱] 💠بنابر اين ميتوان اين گونه براي انواع قرباني ها توجيه کرد که: 🔺اولاً براي شخصي که #قرباني ميکند رفع بلا و دفع ضرر از مال و جانش ميباشد. 🔺ثانياً اين قرباني ها همان طور که از نامش پيداست انسان را به #خداوند نزديک ميکند، چنانچه در آيه ۳۷ سوره حج آمده که گوشت و خون قرباني به خدا نمي رسد، اما تقواي شما به خدا مي رسد و اين همان تقرّبي است که از قرباني نزد خداوند متعال نصيب شخص مي شود. 👇👇👇

🔺ثالثاً روايتي آمده است که: ابي بصير از #امام_صادق (ع) نقل ميکند که از حضرت پرسيدم علت #قرباني_کردن چيست؟ فرمود همانا قرباني #گناهان صاحبش را ميريزد و باعث #آمرزش آنها ميشود. هنگامي که اولين قطره خونش بر زمين ميريزد، همانا خداوند از غيب ميداند چه کسي از او ميترسد و #تقوا را رعايت مي کند.[۱۲] 🔺رابعاً: در حديثي از #امام_باقر (ع) ميخوانيم: «ان الله عزوجل يحب اطعام الطعام و اراقة الدماء، #خداوند عزوجل قرباني کردن و طعام دادن را دوست دارد».[۱۳] يعني علاوه بر خواصي که براي صاحب قرباني دارد، ديگران نيز از گوشت قرباني بهره ميبرند و از گوشت قرباني #فقرا و #مساکين و کساني که تمکن مالي براي خريد گوشت را ندارند از آن بهره مند ميشوند. 🔶پي نوشت ها: ۱.مائده ۲۷ ۲.صافات ۱۰۵-۱۰۷ ۳.بحار الانوار، ج ۶۷، ص ۲۷۵ ۴.مائده ۲ ۵.تفسير الميزان، ترجمه سيد محمد باقر موسوي همداني، ج ۵، ص ۲۶۴، ذيل آيه ۲ سوره مائده. ۶.حج ۳۷ ۷.جوادي آملي، صهباي حج، نشر اسرا، چاپ ششم، ۱۳۸۴، ص ۴۵۴ ۸.ر.ک: تحرير الوسيله، ج ۱، کتاب حج، قم، موسسه نشر الاسلامي، ص ۴۰۹ ۹.همان، ص ۴۱۱ ۱۰.قاروي تبريزي، حسن، شرح لمعه دمشقيه، قم، انتشارات داوري، ج ۷، ص ۱۰۶ ۱۱.جمعي از نويسندگان زير نظر استاد آيت الله مکارم شيرازي، تفسير نمونه، نشر دارالکتب الاسلاميه، ج ۱۹، ص ۱۱۶ ۱۲.شيخ حر عاملي، وسائل الشيعه، چاپ بيروت، ج ۱۰، ص ۱۷۴ ۱۳.شيخ حر عاملي، وسائل الشيعه، چاپ بيروت، ج ۱۶، ص ۳۷۴ منبع: مرکز مطالعات و پاسخ‌‌‌‌‌گويي به شبهات حوزه علميه قم

🚨 در اینجا هیچ چیز مخفی نیست!!! 🔷 جنبش جهادسایبری کاملا مردم ، با افتخار خبر تشکیل دادن کانال من انقلابی ام در ایتا 🎊🎉🎉🎊 🔶 از تمام اعضا محترم تمنا داریم سری به کانال بزنند و لینک زیر رو نشر دهند و ما رو از نظر خودتان محروم نسازند. ✅ زیرا بصیرت ذاتی نیست اکتسابی است http://eitaa.com/joinchat/3479109654Ca34bbe6362

#حتما_ببینید 🎥حج بدون اعلام برائت از مستکبران منو یاد این کلیپ(لحظات معنوی😬😜) میندازه. و هیچ فرقی نیست بین حج #محمد_رضا_جنایت_کار با #عمامه_به_سر_مبارزه_گریز 💠امام خامنه‌ای : 🔹از جمله خطاهای بزرگی که همیشه می‌شنیدیم و حالا هم از بعضی که نسبت به اسلام بی‌مبالات هستند می‌شنویم این است که میگویند #حج_را_سیاسی_نکنید. یعنی چه حج را سیاسی نکنید؟ ... #برائت_از_مشرکین که یک فریضه است. 🗓 ۱۳۹۸/۴/۱۲ 🔸 #آئین_برائت که به معنی بیزاری از همه‌ی بی‌رحمی‌ها و ستمها و زشتی‌ها و فسادهای طواغیت هر زمان و ایستادگی در برابر زورگویی و باج‌گیری مستکبران دورانها است، یکی از برکات بزرگ حج و فرصتی برای ملّتهای مظلوم مسلمان است. 🗓۱۳۹۸/۵/۱۴ @tabyinchannel #کانال_تبیین #کانالی_متفاوت_برای_ارائه_ی_اندیشه_ها #رصد_بهترین_تحلیل_های_روز

#یک_دقیقه_مطالعه_مجازی 👇 👇 💢«آزادی چاپیدن»، نه «آزادی انسانی»! 🔻«خود مردم اروپا» و فرانسه، پیش از «مردم کشورهای مستعمرۀ اروپا»، قربانی و بردۀ غارتگری و «شبیخون مکارانۀ سرمایه داری غربی» بوده اند... این «لیبرالیسم» - آزادی فردی - كه سالهاست روشنفكران و انسان دوستان جهان و بخصوص روشنفكران و مصلحان كشورهای عقب مانده را بشدت تحت تأثیر خود قرار داده، و برایشان یك كلمۀ خدائی و یك نام شورانگیز است! 👈[در حقیقت] یك «لیبرالیسم اقتصادی» است نه یك «لیبرالیسم انسانی»! اما «ساده لوحانِ انسان دوست» آن را انسانی پنداشتند و ستودند و برایش فداكاری ها كردند! و شهدا دادند و خون های پاك پاكترین قهرمانان خود را برای آن به خاك ریختند. 🔻اما این «بورژوازی پلید» [سرمایه داریِ کلان، بیرحم و فاسد یک قرن اخیر] بود، كه به نام آزادی، به استثمار كارگر اروپائی و استعمار انسان آسیائی و آفریقائی و آمریكای جنوبی پرداخت. 🔻ما شرقی های ساده لوح، از این لیبرالیسم، فقط «متجدد» [مصرف کنندۀ لوازم جدید] شدیم، و بورژواهای [سرمایه داران کلان] غربی، كاپیتالیست [سرمایه دار استعمارگر] شدند. 👈هنگامیكه در اروپا، انسان دوستان! شعارهای «دموكراسی»، «لیبرالیسم»، «آزادی های فردی انسانی» و «حقوق بشر» را فریاد می كردند، و تب انسان پرستی و اومانیسم تند شده بود و این سخنان زیبا شعرهای لطیف و شورانگیر و شاهكارهای موسیقی و تأتر و كتاب و نقاشی و ... 👇👇

☝️☝️👇👇 در ستایش آزادی و آزادیخواهی، اشك در چشم های روشنفكران آسمان جُل و انسان دوستان پاكدامن ساده دل می آورد👇 حكومت دموكرات و لیبرال «فرانسۀ پس از انقلاب كبیر»، كه با رأی اكثریت مردم روی كار آمده بود، در یك اعلامیه رسمی اعلام كرد كه: "خانمها و آقایان! مردم فرانسه! 💢هر كسی می خواهد بمباران و کشتار مردم شهر الژه (پایتخت الجزایر) را از نزدیك تماشا كند، در روز فلان ماه فلان سال 1812 در فلان جا و فلانجا .... كه جایگاههای مخصوصیست كه ارتش فرانسه برای تماشاچیان فرانسوی ترتیب داده، می توانند جا بگیرند و از نزدیك عملیات کشتار توسط ارتش را تماشا كنند"! 👈 آری، این حكومتِ لیبرالِ زائیدۀ دموكراسی! به بمب بستن یك شهر بزرگ و قتل عام مردمی كه گناهی جز ضعیف بودن ندارند، آشکارا «اعلام» می کند! همین حكومت دموكراسی و لیبرال وارث فرهنگ انقلاب كبیر فرانسه! 🔻در یك روز 45 هزار نفر را در ماداگاسكار قتل عام می‌كند! ❗️این جنایات در قرون وسطی یا دوران لوئی ها و كاخ نشینان ورسای اتفاق نیفتاده! «استعمار» را - كه قتل عام ملت ها، فرهنگ ها، ثروت ها و تاریخ ها و تمدنهای همه انسانهای غیر اروپائی بود - دولتهایی به وجود آوردند كه با «دموكراسی» به وجود آمده بودند! دولتهایی كه به «لیبرالیسم» [آزادی بشری] معتقد بودند! ❗️این جنایت ها، نه به دست كشیشان و انگیزیسیون‌ها و نه به دست سزارها، 👈بلكه به دست دموكراسی و لیبرالیسم غربی انجام شده و می‌شود ...! ❓كی؟ در همین سالهائی كه لیبرالیسم، دموكراسی، آزادیخواهی، انسان دوستی، و برادری انسانی، به عنوان تنها كلماتی كه اروپا می‌داند! به دنیا اعلام می‌شد... 🔸نه تنها ما در آسیا، آفریقا و آمریكای لاتین قربانی این دموكراسی بورژوازی و لیبرالیسم سرمایه داری اروپائی بودیم، بلكه خود «تودۀ اروپائی»، پیش از ما در این غارتگری مكارانه و شبیخون حیله گرانۀ سرمایه داران به خاك افتادند، و در پشت «پردۀ زیبا و خوشرنگ آزادی!» خونشان را زالوهای استثمار مكیدند ... 🔻و همه چیز را و حال و آینده و حتی گذشته و تاریخمان را بر باد دادند و مسخ و مسخره كردند.⁉️ #سواد_رسانه_ای 📌منبع: آرما(آرمان ناتمام) @tabyinchannel #کانال_تبیین #کانالی_متفاوت_برای_ارائه_ی_اندیشه_ها #رصد_بهترین_تحلیل_های_روز