#سبک_زندگی #مبارزه_با_هوای_نفس #تعریف 🌸 دلنگاشته ای زیبا از استاد ابولحسنی (منذر) رحمت الله علیه درباره نبرد با هوای نفس 🌷 مصرِ وجود و فرعون نفس!! داستان موسی علیه السلام و فرعون را بسیار شنیده ای. جنگ آنان با هم را در درون خویش به جستجو برخیز که دیریست مصر وجودت را عرصه نبردی سخت کرده اند. با عصای دانش، موسی وار بر فرعون هوس حمله بر و با دو دست روشن عفت و تقوا یدِ بیضا کن! درونت را از بدی ها بپالای و به خصال نیکشان بیارای! 📚 کتاب "آینه دار طلعت یار" ━━💠🍃🌸🍃💠━━━ 🌹 eitaa.com/tabyinir 🌹

#سبک_زندگی #مبارزه_با_هوای_نفس #تعریف 🌷 خرابی نفس، مبدأ تمام عوارضی است که اعضا و جوارح انسان به آن مبتلا هستند 🌸 اگر نفس حالت ناریّت داشته باشد، نتیجه اش همین شرارت هایی است که از ابتدای خلقت بوده است. شرارت مال انسان است، بزرگش مال آمریکا و شرق و غرب است و کوچکش مال ماها است. ما هم از آتش دور نیستیم. اگر بخواهید چشم و گوش و زبان و دست اصلاح شود، باید این مبدأ نار که نفس انسان است اصلاح شود. اگر این مبدأ فرماندهی اصلاح شود، دیگر فرمان شر از او صادر نمی شود. چشم و گوش انسان، صرف اطاعت حق می شود. مبدأ تمام عوارضی که اعضا و جوارح انسان به آن مبتلا هستند، خرابی نفس است. 📚 آیت الله بهاءالدینی، سیری در آفاق، ص303 ━━💠🍃🌸🍃💠━━━ 🌹 eitaa.com/tabyinir 🌹

#سبک_زندگی #مبارزه_با_هوای_نفس #راهکار #توصیه_عارفان 🌸 تحصیل و ورزش، دو رنج مفید برای مبارزه با هوای نفس 🌷 رنج و راحتی را در دنیا باید مدیریت کرد. رنج را نمی توان حذف کرد، بلکه آن را باید مدیریت کرد. تفسیر زندگی انسان این است: مدیریت کردن رنج. ❣️ رنج را مدیریت کن تا دو اتفاق برایت بیفتد: 1️⃣ رنج نابجا نکشی؛ «وَ مَنْ اَعْرَضَ عَن ذِکْرِی فَإِنَّ لَهُ مَعِیشَةً ضَنکًا؛ هر کسی از ذکر من دوری کند، من زندگی اش را سخت خواهم کرد.» [سوره طه، آیه 124] چرا رنج بی جا می کشی؟ مثلاً از یک صاحب نَفَس می پرسی، این مریضی چرا سراغ من آمده؟ می گوید فلان لقمه ی حرام را خوردی، بهت نمی ساخته، حالا این مریضی تا هفت هشت سال دیگر همراهت است. باید ده برابر پول خرج کنی. چرا رنج اضافی بکشی؟ 2️⃣ از رنج هایت استفاده کن. رنج می بری، مقرّب شو؛ مثلاً طرف می رود حرم امام رضا علیه السلام گریه می کند، غصّه دارد، ته غصّه هایش، حسادت است. این غصّه که تو را مقرّب نمی کند. اصلاً چرا این غصّه را بخوری؟ یا ته رنجش را که نگاه می کنی، غرورش است. آخر چرا؟ یک رنجی بکش که تعالی پیدا کنی. مدیریت کردن رنج، برای این دو تا امر است، یکی از بین بردن رنج نابجا و یکی مفید قرار دادن رنج. مثلاً چند رنج خوب پیشنهاد بدهم؛ یکی از برنامه های معقول برای مدیریت رنج، ورزش است. در ورزش خودت به استقبال یک خستگی می روی، تا یک راحتی جایش بیاید. بعد از این خستگی، تنومندتر می شوی. رنج دیگری که پیشنهاد می دهم، رنج تحصیل است. رنج تحصیل را تحمل کن. ببین چقدر مشاعرت باز می شود، چقدر تعالی پیدا می کنی، چقدر هوس هایت کاهش پیدا می کند. یکی از راه های مقابله با شهوت، حکمت است. عقلانیت خودت را افزایش دهی، شهواتت کاهش پیدا می کند. آدم فهمیده که شهوت ران نمی شود. 📚 برگرفته از سخنرانی حجت الاسلام پناهیان در بیت رهبری، فاطمیه 93 ━━💠🍃🌸🍃💠━━━ 🌹 eitaa.com/tabyinir 🌹

#سبک_زندگی #مبارزه_با_هوای_نفس 🌸 معناى «نفس امّاره» 🌷 انسان خواسته هایى دارد كه اگر تعدیل و كنترل نشود به طغیان و فساد مى انجامد. اصل آن خواسته ممكن است چیز بدى نباشد، اما اگر جلوى آن باز گذاشته شود و هیچ كنترلى بر آن اعمال نگردد، موجب تباهى انسان مى شود. 🌺 «إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَهٌ بِالسُّوءِ» ✍️ [سوره یوسف، آیه53] 🌼 براى مثال، میل به غذا خوردن به خودى خود چیز بدى نیست، اما اگر كنترل نشود سر از افراط و طغیان در مى آورد. نباید انسان هر چه را مى خواهد به عنوان غذا مصرف كند بدون اینكه بیندیشد كه از كجا آمده، متعلَّق به كیست و از چه راهى حاصل شده است. اگر چنین شد، مى گوییم نفسْ، امّاره به سوء شده است. همه افعال انسان همین طور است. غذا خوردن، آمیزش كردن، سخن گفتن، تفریح كردن و... وقتى از مرز معقول خود تجاوز كند، با خواسته هاى الهى و معنوى و كمال نهایى انسان تضاد پیدا مى كند. بنابراین صِرف این كه نفس دعوت به غذا خوردن، تفریح كردن، ارضاى غریزه جنسى و... مى كند، نشانه امّاره به سوء بودن آن نیست. نفس، آنگاه امّاره به سوء مى شود كه حد و مرز را رعایت نكند. تعیین حد و مرز نیز با تشخیص و حكم عقل و شرع انجام مى شود. 📚 آیت الله مصباح یزدی، به سوی او، ص30 ━━💠🍃🌸🍃💠━━━ 🌹 eitaa.com/tabyinir 🌹