┄┄┅┅✿🍃🌺﷽🌺🍃✿┅┅┄┄ا 📜علق41 أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى ﴿۱۴﴾ 2️⃣خداوند الهام کننده خوبی‌ها و باز دارنده از زشتی‌هاست. از جمله آثار توجه به خدای مهربان اینست که در روایت می‌خوانیم: ☀️ لا يَزالُ المُؤمنُ في صلاةٍ ما كانَ في ذِكرِ اللّه، قائماً كانَ أو جالِساً أو مُضطَجِعاً، إنّ اللّه‏َ تعالى يقولُ «اَ لَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّه‏ قِياماً و قُعُوداً و عَلَى جُنوبهِم... » ۱""" 🟡امام باقر علیه ‏السلام فرمودند: مؤمن تا زمانی كه به یاد خدا بـاشد، ایـسـتاده یا نشسته یا خفته؛ پیوسته در نماز است؛ خداوند متعال می‏فرماید: «آنان كه خدا را ایستاده و نشسته و به پهلو خفته یاد می‏كنند...». ☀️و نماز نیز خاصیتش این است که از زشتی‌ها باز می‌دارد وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ (عنکبوت/ ۴۵) نماز را به جای آر، که همانا نماز است که (اهل نماز را) از هر کار زشت و منکر باز می‌دارد و همانا ذکر خدا بزرگتر است، و خدا به هر چه کنید آگاه است. ☀️ إذا أحَبَّ اللّه ُ تعالى عَبدا ألْهمَهُ الطّاعَةَ ، و ألْزمَهُ القَناعَةَ ، و فَقَّههُ في الدِّينِ ، و قَوّاهُ باليقينِ ، فاكْتَفى بالكَفافِ ، و اكْتَسى بالعَفافِ . و إذا أبْغَضَ اللّه ُ عَبدا حَبَّبَ إلَيهِ المالَ ، و بَسَطَ لَهُ الآمالَ ، و ألْهَمَهُ دُنياهُ ، و وَكَلَهُ إلى هَواهُ ، فرَكِبَ العِنادَ ، و بَسطَ الفَسادَ، و ظَلمَ العِبادَ . ۲""" 🟡امام صادق عليه السلام :هرگاه خداوند متعال بنده اى را دوست بدارد، طاعت خود را به او الهام فرمايد، قناعت را پيشه او كند، در دين فقيه و آگاهش گرداند، جانش را با يقين نيرو بخشد، پس به كفاف زندگيش، بسنده كند و جامه عفت بپوشد. و هرگاه خداوند بنده اى را دشمن دارد، مال را محبوب او گرداند، آرزوهايش را دراز كند، دنيا را به دلش اندازد، او را به خواهشهاى نفْسش وا گذارد، پس او بر مركب ستيز بنشيند و بساط فساد را بگسترد و بر بندگان ستم كند. 🔹️ای دل ز هوای اهل صـورت بگـذر 🔸️پر نـور شو و خـود از کدورت بگذر 🔹️گر نور و صفای عارفان می خواهی 🔸️از هر چه تو را نیست ضرورت بگذر ۱📚.( أمالی الطوسیّ: 79 / 116) ۲📚(أعلام الدين : 278 ) #تدبر_در_قرآن #سوره_علق _ استادضرابی _۲۱ بهمن ۹۹ @tadaburdarquran ادامه دارد....

┄┄┅┅✿🍃🌺﷽🌺🍃✿┅┅ا 📜علق 42 أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى ﴿۱۴﴾ 3️⃣شاهد همان حاکم و دادرس است در آیه شریفه « أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى » خداوند انسان را به یاد روز جزا می اندازد چرا که یاد خدا برای انسان قرین یاد عدالت و انتقام الهی و روز دادخواهی بندگان در پیشگاه خدا است و عقاب و مجازات برای خطاکاران غالبا بازدارنده است. ☀️یوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ یفْتَدِى مِنْ عَذَابِ یوْمِئذِ بِبَنِیهِ * وَ صَاحِبَتِهِ وَ أَخِیهِ * وَ فَصِیلَتِهِ الَّتىِ تُوِیهِ * وَ مَن فىِ الْأَرْضِ جَمِیعًا ثمّ ینجِیهِ * كلاَّ إِنهَّا لَظَى‏ * نَزَّاعَةً لِّلشَّوَى‏»، گناهكار دوست می‌دارد، كه فرزندان خود را، در برابر عذاب آن روز فدا كند و همسر و برادرش و قبیله‌اش را كه از او حمایت می‌كرد و حتی حاضر است تمام روی زمین را فدا كند، تا نجات پیدا كند، ولی هرگز چنین نیست آری آتش جهنم شعله می‌كشد و دست و پا و پوست سر او را می‌كند و می‌برد(معارج/۱۱تا۱۶). ☀️امام علی علیه السلام فرمودند : اِتَّقُوا مَعَاصِيَ اللّهِ فِي الْخَلَوَاتِ، فَإِنَّ الشَّاهِدَ هُوَ الْحَاكِمُ.(نهج البلاغه/حکمت۳۲۴) از عصيان خداوند در خلوتگاهها بپرهيزيد، چراكه شاهد، همان حاكم و دادرس است. ☀️ حديثى از امام صادق علیه السلام از كتاب شريف كافى است که آن حضرت به يكى از يارانش فرمود: «خَفِ اللَّهَ كَأَنَّکَ تَرَاهُ وَإِنْ كُنْتَ لا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاکَ فَإِنْ كُنْتَ تَرَى أَنَّهُ لا يَرَاکَ فَقَدْ كَفَرْتَ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُ يَرَاکَ ثُمَّ بَرَزْتَ لَهُ بِالْمَعْصِيَةِ فَقَدْ جَعَلْتَهُ مِنْ أَهْوَنِ النَّاظِرِينَ عَلَيْکَ؛ از خدا بترس آنگونه كه گويى او را مى بينى (كه شاهد و ناظر اعمال توست) و اگر تو او را نمى بينى او تو را مى بيند. اگر فكر كنى او تو را نمى بيند كافر شده اى (زيرا علم خدا را محدود شمرده اى) واگر مى دانى تو را مى بيند؛ ولى باز در مقام معصيت او برمى آيى، او را از كمترين بينندگان نسبت به خود قرار داده اى». زيرا از يك نگاه كننده عادى شرم دارى اما از خدا شرم نمى كنى كه در خلوت گناه مى كنى. 🔸️در مکانی که کنی قصد گناه 🔹️گرکند کودکی از دور نگاه 🔸️شرمت آید، زِ گنه در گذری 🔹️پردۀ عفت خود را ندری 🔸️شرمت آید ز خداوند جهان 🔹️که بُود آگه ز اسرار جهان #تدبر_در_قرآن #سوره_علق _ استادضرابی _۲۱ بهمن ۹۹ @tadaburdarquran

┄┄┅┅✿🍃🌺﷽🌺🍃✿┅┅┄┄ا 📜علق43 أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى ﴿۱۴﴾ 4️⃣از هر چه یاد خدا را از دل می‌برد دوری کنیم. در قرآن کریم می‌خوانیم: «یا أَیها الَّذینَ آمَنُوا لا تُلهِکُم أَمْوالُکُمْ وَ لا أَولادُکُمْ عَنْ ذِکْرِاللّهِ…؛ ای مؤمنان !اموال و اولادتان، شما را از یاد خدا غافل نکند!…» (سوره منافقون، آیه 9) در دعای روز شانزدهم ماه مبارک رمضان می‌خوانیم: « اللهمّ وَفّقْنی فیهِ لِموافَقَةِ الأبْرارِ وجَنّبْنی فیهِ مُرافَقَةِ الأشْرارِ وأوِنی فیهِ بِرَحْمَتِکَ الى دارِ القَرارِبالهِیّتَکِ یا إلَهَ العالَمین، خدایا توفیقم ده در آن به سازش کردن نیکان و دورم دار در آن از رفاقت بدان و جایم ده در آن با مهرت به سوى خانه آرامش به خدایى خودت اى معبـود جهانیان.» ☀️امام صادق علیه السلام فرمودند: هر چیزی حدی دارد که در آنجا به پایان می رسد، مگر یاد خدا که انتها ندارد. خداوند فرایض را واجب کرد و هر که آنها را به جای آورد، همان حد آنهاست، مگر ذکر که خدای به اندک آن رضایت نداده و حدی که در آنجا پایان پذیرد قرار نداده. پس آن حضرت این آیه را تلاوت فرمود: يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اذكُرُوا اللَّهَ ذِكرًا كَثيرًا «ای کسانی که ایمان آوردید!خدا را بسیار یاد کنید.»(احزاب/۴۱) ☀️ونیز فرمود: أفضَلُ الوَصايا و ألزَمُها أن لا تَنسى رَبَّكَ ، و أن تَذكُرَهُ دائماً و لا تَعصِيَهُ ، و تَعبُدَهُ قاعِداً و قائماً . ۱""" بهترين و لازم ترين سفارشها اين است كه پروردگارت را فراموش نكنى و پيوسته به يادش باشى و نا فرمانى اش نكنى و نشسته و ايستاده عبادتش كنى . 🔸️ پرتو یاد خدا گر دهد آرایش دل 🔹️بگذرد عمر تو در سایه آسایش دل 🔸️ثروت و مال نبخشد به دل آرام و قرار 🔹️که از آن زاد، پریشانی و آلایش دل 🔸️هست تنها به خداوند قسم یاد خدای 🔹️ما یه راحت و آرامش و آسایش دل ۱📚(بحار الأنوار : 78/200/27 ) #تدبر_در_قرآن #سوره_علق _ استادضرابی _۲۱ بهمن ۹۹ @tadaburdarquran پایان بخش ششم

┄┄┅┅✿🍃🌺﷽🌺🍃✿┅┅┄┄ا 📜علق44 كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ﴿۱۵﴾ نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ ﴿۱۶﴾ فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ ﴿۱۷﴾ سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ ﴿۱۸﴾ كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ ﴿۱۹﴾ نه چنین نیست ، اگر از این عمل دست برندارد، موی پیشانیش را به شدت می گیریم (۱۵) [همان] موى پيشانى دروغزن گناه‏پيشه را (۱۶) [بگو] تا گروه خود را بخواند (۱۷) بزودى آتشبانان را فرا خوانيم (۱۸) زنهار فرمانش مبر و سجده كن و خود را [به خدا] نزديك گردان (۱۹) 1️⃣مراتب جهاد با نفس و شیطان در این سوره شریفه سه بار تعبیر «کلّا» بکار می‌رود که در سه موقف و سه مرتبه متفاوت در مقابل تهاجمات نفس وشیطان سدّ محکم می بندد و راه مبارزه و غلبه بر آنها را تعلیم می‌دهد: ▪️كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى ﴿۶﴾ حقا كه انسان سركشى مى ‏كند (۶) ▪️كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ﴿۱۵﴾ زنهار اگر باز نايستد موى پيشانى [او] را سخت بگيريم (۱۵) ▪️كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ ﴿۱۹﴾ زنهار فرمانش مبر و سجده كن و خود را [به خدا] نزديك گردان (۱۹) 🌟۱- تعارضات بعد حیوانی درون انسان باگرایشات جان علوی و روح الهی، 🌟 ۲- اقدامات عملی و برخورد‌های اجتماعی پیروان نفس و شیطان علیه اسلام و ترویج تعالیم الهی در میان مردم. 🌟 ۳- تهاجمات افکار شیطانی در عرصه عبادات و صعود معنوی و عرفانی نماز. #تدبر_در_قرآن #سوره_علق _ #جهاد_با_نفس استادضرابی _۲۲ بهمن ۹۹ @tadaburdarquran

┄┄┅┅✿🍃🌺﷽🌺🍃✿┅┅┄┄ا 📜45علق كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ﴿۱۵﴾ ......وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ ﴿۱۹﴾ ادامه( مراتب جهاد با نفس ) 🌟در مرتبه اول «کلّا» در مقابل طغیان و سرکشی ناشی از توانگری و استغناء مطرح شده است که خداوند برای درمان آن فرمود: « الم یعلم بان الله یری» توجه به اینکه خداوند می بیند آثار و تبعاتی از قبیل بیداری فطرت و امور دیگری را دارد که بحث آن گذشت، 🌟 در مرتبه دوم «کلّا» در مقابل اقدامات تبهکارانه و ظالمانه علیه اسلام و تعالیم بر حق آن مطرح است که خداوند برای درمان آن فرمود: « لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ» تهدید به برخود‌های مقتدرانه خداوند که ستمگران را بر سر جایشان بنشاند و آتش جهنم که برای آنها مهیّا شده است. 🌟 در مرتبه سوم «کلّا»‌ در مقابل مظاهر شیطانی متهاجم و مزاحم در سیر معنوی و معراج روحانی نماز مطرح شده است.که خداوند برای درمان آن فرمود: « لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ» امر به اطاعت و عدم التفات به شیطان و مظاهر شیطانی و سجده نموده است که نمازگزاز حتی خود را هم در حالت سجده نبیند و محض سرسپردگی در همه مراتب جسم و جان و روح و قلب برای خدا باشد که عرفا از آن به مقام فنا تعبیر می‌کنند. 🔰هیچ بنده‌ای از جهاد در این سه میدان معاف نشده است ؛ هم باید غوغای جدال حق و باطل در درون خود را ببیند و بفهمد و لشگریان حق را در درون خود تقویت کرده، باطل را بمیراند و هم حضور در صف مجاهدان راه حق در عرصه جامعه و مردم را از دست ندهد و هم در معراج معنوی نماز، پرواز بیاموزد و از توجه به هر چه بال و پر او را می‌بندد و او را چسبیده به زمین نگه می‌دارد، اعراض نماید. 🔰تفصیل این تعالیم در آثار دانشمندان و علمای اسلام به ویژه امام خمینی به وفور دیده می‌شود و بر ماست که لحظه‌ای بهره‌گیری از این آثار ارزشمند را از دست ندهیم. ✨چون عدو نبود جهاد آمد محال ✨شهوتت نبود نباشد امتثال ✨صبر نبود چون نباشد میل تو ✨خصم چون نبود چه حاجت حیل تو... ✨بی هوا، نهی از هوا ممکن نبود ✨غازئی بر مردگان نتوان نمود #تدبر_در_قرآن #سوره_علق _ #جهاد_با_نفس استادضرابی _۲۲ بهمن 99 @tadaburdarquran ادامه دارد ....

┄┄┅┅✿🍃🌺﷽🌺🍃✿┅┅┄┄ا 📜45علق كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ﴿۱۵﴾ ......وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ ﴿۱۹﴾ 2️⃣ تفاوت میان پیشانی کافران ومومنان در تعبیر: « لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ* نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ» (اگر از این عمل دست برندارد، موی پیشانیش را به شدت می گیریم (۱۵) [همان] موى پيشانى دروغزن گناه‏ پيشه را) 🟡نکته بسیار قابل تأمل این است که چقدر فرق است میان پیشانی کافران و مؤمنان؟!!! ✅ پیشانی پیروان نفس حیوانی و شیطان که نماد اندیشه و فکر آنهاست وانباشته از توهمات کاذب و خلاف واقع است باید در دنیا بشدت گرفته و کشیده شود تا به حق و واقع مسلم که فطرت‌های سالم آن را بخوبی می‌فهمند، سر بر خاک فرود آورند و در آخرت هم که مى فرماید: 🌟 یعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِیماهُمْ فَیؤْخَذُ بِالنَّواصِی وَالأَقْدامِ (الرحمن: ۴۱) (مجرمان از چهره هاشان شناخته گردند. پس، از (موی) پیشانی وپاها گرفته می‌شوند). 🌟 ونیز می‌فرماید: يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ ساقٍ وَ يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلا يَسْتَطِيعُونَ* خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ (قلم/۴۲و۴۳) روزى كه كار بر آنان دشوار شود و به سجده كردن دعوت شوند ولى نتوانند سجده کنند. چشمانشان ذلیل و ترسان، ذلّت و حسرت آنها را فرا گرفته و از این پیش (در دنیا) وقتی آنها را با تن های سالمشان به سجده خدا می‌خواندند (اجابت نمی‌کردند). 🌟 در سوره فرقان آيه 60 مى‌خوانيم: «وَ إِذا قِيلَ لَهُمُ اسْجُدُوا لِلرَّحْمنِ قالُوا وَ مَا الرَّحْمنُ أَ نَسْجُدُ لِما تَأْمُرُنا» هرگاه به آنان گفته شود: در برابر خداى رحمان سجده كنيد، گويند: رحمن كيست؟ آيا به آنچه دستور مى‌دهى سجده كنيم؟ ✅ اما مؤمنان با یاد خدا و فطرت بیدارشان در دنیا دائما بر معرفت و مبارزه با نفس خود می‌افزایند و با معرفت و عشق به پروردگارشان پیشانی بر خاک می‌سایند. 🌟ودر ذکر سجده واجبشان می‌گویند: لا إلهَ اِلاّ اللّه حَقّاً حَقّاً، لا اِلهَ اِلاّ اللّه ایماناً وَ تَصْدیقاً، لا اِلهَ اِلاّ اللّه عُبودِیةً وَ رِقّاً، سَجَدْتُ لَک یا رَبِّ تَعَبُّداً وَ رِقّاً لا مُسْتَنکفاً وَ لا مُسْتَکبِراً، بَلْ اَنَا عَبْدٌ ذَلیلٌ ضَعیفٌ خائِفٌ مُسْتَجیر». حقیقتا معبودى جز خدا نيست ، از روی ايمان و باور و بندگى مى‌گويم معبودى جز خدا نيست...» 🌟 در آخرت هم در قرآن می‌خوانیم: « وَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ(اعراف/۴۶) و بر اعراف مردانی هستند که همه را به سیمایشان می‌شناسند. ☀️امیر المؤمنین فرمود: نَحْنُ عَلَى اَلْأَعْرَافِ نَعْرِفُ أَنْصَارَنَا بِسِيمَاهُمْ وَ نَحْنُ اَلْأَعْرَافُ اَلَّذِي لاَ يُعْرَفُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلاَّ بِسَبِيلِ مَعْرِفَتِنَا وَ... ۱""" 🌟امام صادق(ع)ميفرمود: ابن‌كوا نزد امير المومنين(ع)آمد و گفت: اي امير مومنان(آيه 46 سوره 7)«بر اعراف مرداني باشند كه همه كس را از رخسارشان شناسند»يعني چه؟ فرمود: ماييم بر اعراف كه ياران خود را برخسارشان ميشناسيم و ماييم اعراف كه خداي عز و جل جز از طريق معرفت ما شناخته نشود و ماييم #اعراف كه خدا ما را در روز قيامت بر روي صراط معرفت قرار دهد، پس داخل بهشت نشود مگر كسي كه ما او را شناسيم و او ما را شناسد و بدوزخ نرود جز آنكه ما او را ناشناس دانيم و او ما را، خداي تبارك و تعالي اگر ميخواست خودش را بيواسطه به بندگانش ميشناسانيد ولي ما را راه و طريق معرفت خود قرار داد، كساني كه از ولايت ما روگردانيده و ديگران را بر ما ترجيح دهند از صراط مستقيم منحرفند... ✨چون رفیقی وسوسه بدخواه را ✨کی بدانی ثم وجه الله را ✨حق پدیدست از میان دیگران ✨همچو ماه اندر میان اختران ✨دو سر انگشت بر دو چشم نه ✨هیچ بینی از جهان انصاف ده ✨گر نبینی این جهان معدوم نیست ✨عیب جز ز انگشت نفس شوم نیست ✨تو ز چشم انگشت را بردار هین ✨وانگهانی هر چه می خواهی ‌ ببین 📚(الکافي ، ج 1، ص 184) #تدبر_در_قرآن #سوره_علق _ #جهاد_با_نفس استادضرابی _۲۲ بهمن 99 @tadaburdarquran

┄┄┅┅✿🍃🌺﷽🌺🍃✿┅┅┄┄ا 📜46علق كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ﴿۱۵﴾ ......وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ ﴿۱۹﴾ 3️⃣ آماده باش و درگیری جنود رحمان و جنود شیطان؟ «فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ * سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ»([بگو] تا گروه خود را بخواند* بزودى آتشبانان را فرا می‌خوانيم) ✅از تعبیر به صیغه امر « فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ » (باید گروهش را بخواند) و تعبیر « سندع الزَّبَانِيَةَ »(خواهیم خواند)فهمیده می شود که اراده خدا این است که شیطان فرصتی داشته باشد تا یاران خود را جمع کند و هر که راه او را می‌پسندد به او ملحق شود و مؤمنین در این مبارزه مقام و جایگاه استقرار ابدی خود را در جهان باقی رقم زنند؛ • ✅از این جهت شیطان فراخوان کرده و همه اتباعش و کسانی که زیردستش هستند، چه به صورت افراد نظامی و دارای سلاح و چه کسانی که با وسوسه و افکار و شبهات و... مردم را منحرف می کنند، را فراخوانده است. اینها در مقابل مؤمنین و پرهیزگاران صف آرایی کرده اند. ☀️ أَلا وَ إِنَّ الشَّيْطانَ قَدْ جَمَعَ حِزْبَهُ، وَ اسْتَجْلَبَ خَيْلَهُ وَ ‏رَجْلَهُ‏، وَ إِنَّ ‏بَصيرَتى‏ ‏لَمَعى‏ ما ‏لَبَّسْتُ‏ ‏عَلى ‏نَفْسِى‏، وَ لا لُبِّسَ عَلَىَّ، وَ اَيْمُ اللَّهِ ‏لَأُفْرِطَنّ‏ ‏لَهُمْ‏ ‏حَوْضاً أَنَا ‏ماتِحُهُ‏، لا ‏يُصْدُرُونَ‏ ‏عَنْهُ‏ وَ لا يَعُودُونَ إِلَيْهِ.۱""" آگاه باشيد كه شيطان حزب خود را جمع كرده، و سواره و پياده‏هاى لشگر خود را فرا خوانده است، اما من آگاهى لازم به امور دارم، نه حق را پوشيده داشتم و نه حق بر من پوشيده ماند سوگند به خدا، گردابى، براى آنان بوجود آورم كه جز من كسى نتواند آن را چاره سازد، آنها كه در آن غرق شوند، هرگز نتوانند بيرون آيند، و آنها كه گريختند، خيال بازگشتن نكنند. 1📚(نهج البلاغه/خطبه ۱۰) #تدبر_در_قرآن #سوره_علق استادضرابی _۲۲ بهمن 99 @tadaburdarquran 👇

┄┄┅┅✿🍃🌺﷽🌺🍃✿┅┅┄┄ا 📜 47علق كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ﴿۱۵﴾ ......وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ ﴿۱۹﴾ 3️⃣ آماده باش و درگیری جنود رحمان و جنود شیطان؟ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ(تحریم/۶) ای کسانی که ایمان آورده‌اید، خود را با خانواده خویش از آتش دوزخ نگاه دارید چنان آتشی که مردم (دل‌سخت کافر) و سنگ (خارا) آتش‌افروز اوست و بر آن دوزخ فرشتگانی بسیار درشت‌خو و دل‌سخت مأمورند که هرگز نافرمانی خدا را (در اجرای قهر و غضب حق) نخواهند کرد و آنچه به آنها حکم شود انجام دهند. ☀️پيامبر صلي الله عليه و آله : مَن أرادَ أَنْ يُنجِيَهُ اللّه ُ مِنَ الزَّبانيَةِ التِّسعَةِ عَشَرَ فَلْيَقرَأْ بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ فَإنَّها تِسعَةَ عَشَرَ حَرفا لِيَجعَلَ اللّهُ كُلَّ حَرفٍ مِنها جُنَّةً مِن واحدٍ مِنهُم ۲""" هر كس مى خواهد خداوند او را از زبانيه (فرشتگان عذاب) نوزده گانه برهاند، بسم اللّه الرحمن الرحيم را قرائت كند زيرا آن نوزده حرف است. تا خداوند هر حرف آن را سپرى در مقابل يكى از آن فرشتگان قرار دهد. ( برای مطالعه بیشتر به بحث‌های کلمه طیبه «بسم الله الرحمن الرحیم» در گروه تدبر مراجعه شود) ۲📚 (بحارالأنوار، ج 89 ، ص 258) #تدبر_در_قرآن #سوره_علق _ استادضرابی _۲۲ بهمن 99 @tadaburdarquran

┄┄┅┅✿🍃🌺﷽🌺🍃✿┅┅┄┄ا 📜 47علق كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ﴿۱۵﴾ ......وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ ﴿۱۹﴾ 4️⃣امر به عدم تبعیت از شیطان و عبادت خدا ▪️یکی از اهداف شیطان دورکردن انسان از نماز است؛ ▪️چراکه در سایۀ نماز، انسان از بسیاری از گناهان در امان می‌ماند. ☀️پیامبر خدا (ص) فرمود: « لَا یَزَالُ الشَّیْطَانُ هَائِباً لِابْنِ آدَمَ ذَعِراً مِنْهُ مَا صَلَّى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ لِوَقْتِهِنَّ فَإِذَا ضَیَّعَهُنَّ اجْتَرَأَ عَلَیْهِ فَأَدْخَلَهُ فِی الْعَظَائِم۱"" تا زمانی که انسان بر وقت نمازهایش مراقبت می‌کند، شیطان از نزدیک‌شدن به او ترس و وحشت دارد؛ اما اگر آن را ضایع کرد، شیطان بر او مسلط می‌شود و او را در گناهان بزرگ می‌اندازد. ☀️از امام صادق علیه السلام روایت شده که فرمودند:« العزائم اربعه : العلق و النجم والفصلت والسجده ... اذا قرء شیء من العزائم الاربع فسمعتها فاسجد و ان کنت علی غیر وضوء و ان کنت جنبا و ان کانت المرئه لا تصلی و سایر القرءان انت فیه بالخیار » ۲"" سوره های که سجده واجب دارند چهار تاست وقتی چیزی از آیات سجده خوانده شد و آن را شنیدی، سجده کن اگر چه وضو نداشته یا جنب باشی و یا زن در ممنوعیت از نماز باشد. اما در سایر سوره‌ها ( سجده دار ) تو در وسعت هستی(می‌توانی سجده نکنی) ✅این سوره‌ها در مکه نازل شده‌اند، در جایی که مشرکان در مقابل بت‌ها سجده می‌کردند،‌ خداوند ‌دستور داد که در برابر خداوند سجده کنند؛ ✅ وقتی که پیامبر (صلی الله علیه و اله و سلم) آیات سوره نجم را تلاوت می‌کردند به گونه‌ای که این آیات در دل شنوندگان تأثیر گذاشته بود که وقتی آن حضرت آیه سجده را خواندند همه حاضرین اعم از مؤمنین و مشرکین به سجده افتادند به جز ولید بن مغیره که به خاطر ناراحتی نمی‌توانست خم شود و مشتی خاک برداشت و پیشانی بر آن خاک گذاشت. ۳""" ✅کسی که در پیشگاه خداوند سجده‌ می‌کند و شریف‌ترین موضع بدن خود (پیشانی) را به خاک می‌ساید یعنی نهایت تواضع و اخلاص را از خود نشان داده و معنای دیگرش این است که هر دستوری خداوند بدهد بدون چون و چرا انجام می‌دهد. ما تا چه اندازه در برابر خداوند تسلیم هستیم؟ ۱📚 (روضة الواعظین،ج۲،ص۳۱۸) ۲📚 (شیخ صدوق، خصال، ج 1، ص 231) ۳📚( تفسیر نمونه، ج22، ص576) #تدبر_در_قرآن #سوره_علق _ استادضرابی _۲۲ بهمن 99 @tadaburdarquran

┄┄┅┅✿🍃🌺﷽🌺🍃✿┅┅┄┄ا 📜 ‌ 48 علق كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ﴿۱۵﴾ ......وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ ﴿۱۹﴾ 4️⃣امر به عدم تبعیت از شیطان و عبادت خدا ☀️راوی گوید در محضر امام‌صادق(ع) بودم، سهل بن حسن از شیعیان خراسان واردشد و سلام کرد و نشست. عرض کرد: ای فرزند رسول خدا کرامت و بزرگی از آن شماست، شما خاندان امامت، چرا بر این حق خود سکوت کرده و قیام نمی‌کنید و حال آنکه هزاران نفر از شیعیان شما آماده شمشیر زدن در رکاب شما هستند؟ امام(ع) فرمود: ای خراسانی! لحظه‌ای درنگ کن. پس امر فرمود که تنور را روشن کنند، هنگامی که آتش شعله‌ور شد، به سهل فرمود: داخل تنور شو! سهل گفت: ای پسر رسول خدا، مرا از این کار معاف بدار. در این هنگام هارون مکی یکی از اصحاب باوفای امام وارد شد، در حالی که کفش‌های خود را در دست گرفته بود،سلام کرد و جواب شنید، امام به او فرمود: کفش‌های خود را بر زمین بگذار و داخل تنور شو! او بدون هیچ درنگی وارد تنور شد و در میان شعله‌های آتش نشست. امام‌صادق(ع) رو به خراسانی کرد و از حوادث خراسان برای او گفت، انگار امام در آنجا حاضر بوده است، سپس فرمود: داخل تنور را نگاه کن. مامون رقی می‌گوید: من هم جلو رفتم و داخل تنور را مشاهده کردم، هارون مکی در میان آتش نشسته بود و برخاست و از تنور خارج شد. امام به سهل فرمود: در خراسان چند نفر مانند او را می‌شناسی؟ عرض کرد: به خدا قسم احدی را نمی‌شناسم. امام حرف او را تایید کرد و فرمود: در زمانی که ما حتی پنج نفر از این‌گونه یاران نداریم چگونه قیام کنیم؟ 📚(بحار، همان، ص 123 ، ج 6، ص 114) ✨گفت پیغمبر ز سرمای بهار ✨تن مپوشانید یاران زینهار ✨زآن که با جان شما آن می کند ✨کآن بهاران با درختان می کند ✨لیک بگریزید از سرد خزان ✨کان کند کو کرد با باغ و رزان ✨راویان این را به ظاهر برده اند ✨هم بر آن صورت قناعت کرده اند ✨آن خزان نزد خدا نفس و هواست ✨عقل و جان عین بهار است و بقاست اللهم صل علی محمد وال محمد #تدبر_در_قرآن #سوره_علق _ استادضرابی _۲۲ بهمن 99 @tadaburdarquran پایان بخش هفتم

┄┄┅┅✿🍃🌺﷽🌺🍃✿┅┅┄┄ا 📜2⃣ا اقرا 🕋قدرت بر #قرائت و مراتب آن 🔸️قرائت در مراتب مختلفی قابل تصور است که همه آنها در سواد قرآنی در مهارت روخوانی قرآن خلاصه نمی‌شود؛ یکی از معانی قرائت که در اینجا مدّ نظر است دیدن آیات خدا در طبیعت یا در عالم نفس و تصدیق قلبی و اعتراف قلبی به آن است. 🔸️مثلا قدرت دیدن آیت #حکمت خداوند در خلقت انسان و #تصدیق و اعتراف قلبی به حکیم بودن حق‌تعالی. 🔸️ اگر انسان نتواند در دیدن تولد انسان و زندگی و حیات او حکمت الهی را ببیند و قلبا در برابر حکمت و دانایی پروردگارش سر فرود آورد، عملا این آیه را نتوانسته قرائت کند. و چنانچه نتواند در آن به مقتضای حکمت الهی رفتار کند. مانند جسد بدون روح یا زمین بدون آب خواهد بود #تدبر_در_قرآن #سوره_علق استادضرابی _۱۳ بهمن ماه ۹۹ @tadaburdarquran مباحث باب تلاوت وقرائت را در سوره مبارکه علق بمناسبت شب مبارک مبعث در کانال با هشتک #سوره_علق مرور فرمایید

┄┄┅┅✿🍃🌺﷽🌺🍃✿┅┅┄┄ا 📜18علق اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ ﴿۳﴾ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ﴿۴﴾ عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ﴿۵﴾ 🎆#معلم کیست و چگونه می‌آموزد؟ « عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ » نخستین #معلم خداوند است «وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء کُلَّهَا» (بقره آیه ۳۳). همه اسماء را به آدم (ع) آموخت و «الرَّحْمَنُ * عَلَّمَ الْقُرْآنَ (الرحمن/۲)، و قرآن را به خاتم پیامبرانش محمد مصطفی (صلی الله علیه وآله)آموخت». که دومین #معلم است إنَّما بُعِثتُ مُعَلِّما ؛ ۱""" 🌄پيامبر صلي الله عليه و آله :من معلّم برانگيخته شدم . . و ائمه اطهار(ع) ملائکه و انبیاء و علما. 🔸️يا رب اين شمع دل افروز ز كاشانه كيست 🔸️ جان ما سوخت بپرسيد كه جانانه كيست 📚(كنزالعمّال ، ح 28873 .) #تدبر_در_قرآن #روز_معلم #سوره_علق ✨۱۷✨ استادضرابی _۱۶ بهمن ماه ۹۹ @tadaburdarquran