َ أَللَّهُمَّ أَعْطِهِ في نَفْسِهِ وَأَهْلِهِ، وَوُلْدِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، وَاُمَّتِهِ وَجَميعِ رَعِيَّتِهِ، ما تُقِرُّ بِهِ عَيْنَهُ، وَتَسُرُّ بِهِ نَفْسَهُ، وَتَجْمَعُ لَهُ مُلْکَ الْمُمْلَکاتِ کُلِّها، قَريبِها وَبَعيدِها، وَعَزيزِها وَذَليلِها، حَتَّي يَجْرِيَ حُکْمُهُ عَلي کُلِّ حُکْمٍ، وَيَغْلِبَ بِحَقِّهِ کُلَّ باطِلٍ. أَللَّهُمَّ اسْلُکْ بِنا عَلي يَدَيْهِ مِنْهاجَ الْهُدي، وَالْمَحَجَّةَ الْعُظْمي، وَالطَّريقَةَ الْوُسْطي، اَلَّتي يَرْجِعُ إِلَيْهَا الْغالي، وَيَلْحَقُ بِهَا التَّالي، وَقَوِّنا عَلي طاعَتِهِ، وَثَبِّتْنا عَلي مُشايَعَتِهِ، وَامْنُنْ عَلَيْنا بِمُتابَعَتِهِ، وَاجْعَلْنا في حِزْبِهِ الْقَوَّامينَ بِأَمْرِهِ، اَلصَّابِرينَ مَعَهُ، اَلطَّالِبينَ رِضاکَ بِمُناصَحَتِهِ، حَتَّي تَحْشُرَنا يَوْمَ الْقِيامَةِ في أَنْصارِهِ وَأَعْوانِهِ وَمُقَوِّيَةِ سُلْطانِهِ. أَللَّهُمَّ وَاجْعَلْ ذلِکَ لَنا خالِصاً مِنْ کُلِّ شَکٍّ وَشُبْهَةٍ وَرِياءٍ وَسُمْعَةٍ، حَتَّي لانَعْتَمِدَ بِهِ غَيْرَکَ، وَلانَطْلُبَ بِهِ إِلّا وَجْهَکَ، وَحَتَّي تُحِلَّنا مَحَلَّهُ، وَتَجْعَلَنا فِي الْجَنَّةِ مَعَهُ، وَأَعِذْنا مِنَ السَّآمَةِ وَالْکَسَلِ وَالْفَتْرَةِ، وَاجْعَلْنا مِمَّنْ تَنْتَصِرُ بِهِ لِدينِکَ، وَتُعِزُّ بِهِ نَصْرَ وَلِيِّکَ، وَلاتَسْتَبْدِلْ بِنا غَيْرَنا، فَإِنَّ اسْتِبْدالَکَ بِنا غَيْرَنا عَلَيْکَ يَسيرٌ، وَهُوَ عَلَيْنا عَسيرٌ. أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلي وُلاةِ عَهْدِهِ، وَالْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِهِ، وَبَلِّغْهُمْ آمالَهُمْ، وَزِدْ في آجالِهِمْ، وَأَعِزَّ نَصْرَهُمْ، وَتَمِّمْ لَهُمْ ما أَسْنَدْتَ إِلَيْهِمْ في أَمْرِکَ لَهُمْ، وَثَبِّتْ دَعائِمَهُمْ، وَاجْعَلْنا لَهُمْ أَعْواناً، وَعَلي دينِکَ أَنْصاراً، فَإِنَّهُمْ مَعادِنُ کَلِماتِکَ، وَأَرْکانُ تَوْحيدِکَ، وَدَعائِمُ دينِکَ، وَوُلاةُ أَمْرِکَ ، وَخالِصَتُکَ مِنْ عِبادِکَ، وَصَفْوَتُکَ مِنْ خَلْقِکَ، وَأَوْلِيائُکَ وَسَلائِلُ أَوْلِيائِکَ، وَصَفْوَةُ أَوْلادِ رُسُلِکَ، وَالسَّلامُ عَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَکاتُهُ. 📚جمال الاُسبوع : ۳۰۷، و در مصباح المتهجّد : ۴۰۹، المصباح : ۷۲۶ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid

#جلسه_دهم (جلسه آخر) اجعلونا مخلوقین و قولوا فینا ما شئتم فلن تبلغوا لا یقاس بنا احد #دوره_اول (#معرفة_الامام)

.

#جلسه_اول اهمیت بررسی علائم ظهور #دوره_اول (#علائم_ظهور)

صلی الله علیک یا ولی العصر ادرکنا و ارشدنا و لا تهلکنا #مطالب مطرح شده در #جلسه_اول: اهمیت بررسی علائم ظهور 🔻منذر بودن این علائم (رسیدن کار به نهایت): با شناخت علائم و استفاده عملی از آن ها می توان از رسیدن کار به نهایت جلوگیری کرد ... فَلَمَّا طَالَ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ الْعَذَابُ ضَجُّوا وَ بَكَوْا إِلَى اللَّهِ أَرْبَعِينَ صَبَاحاً فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَى مُوسَى وَ هَارُونَ يُخَلِّصُهُمْ مِنْ فِرْعَوْنَ فَحَطَّ عَنْهُمْ سَبْعِينَ وَ مِائَةَ سَنَةٍ قَالَ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ سلام اللّه علیه هَكَذَا أَنْتُمْ لَوْ فَعَلْتُمْ‏ لَفَرَّجَ‏ اللَّهُ عَنَّا فَأَمَّا إِذْ لَمْ تَكُونُوا فَإِنَّ الْأَمْرَ يَنْتَهِي إِلَى مُنْتَهَاهُ. 📚تفسير العياشي ، ج ۲ ، ص ۱۵۴ 🔻آمادگی برای شرایط مطرح شده: شناخت بلاهای طبیعی و فتنه ها و مشکلات اخلاقی و فساد ها و... و آمادگی برای آن ها قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: بَيْنَ يَدَيِ اَلْقَائِمِ مَوْتٌ أَحْمَرُ وَ مَوْتٌ أَبْيَضُ وَ جَرَادٌ فِي حِينِهِ وَ جَرَادٌ فِي غَيْرِ حِينِهِ أَحْمَرُ كَأَلْوَانِ اَلدَّمِ فَأَمَّا اَلْمَوْتُ اَلْأَحْمَرُ فَالسَّيْفُ وَ أَمَّا اَلْمَوْتُ اَلْأَبْيَضُ فَالطَّاعُونُ 📚الغيبة (للطوسی) ج ۱، ص ۴۳۸ 🔻موثر بودن، جهت مقدم کردن ظهور با تحقق علائم ظهور: با افاضه علوم از قم به مشرق و مغرب عالم، تکمیل حلقه سید و سیزده نفر اصحاب، فتح بیت المقدس و... 🔻دلگرم شدن: با توجه داشتن به علائم ظهور، توجه به امام زمان سلام الله علیه و امر فرج در بین شیعیان از بین نخواهد رفت 🔻پاسخ اجمالی به برخی از اشکالات در مورد روایات علائم ظهور: وجود بخشی از روایات علائم ظهور در منابع اهل سنت نه تنها دلیل بر ضعف این روایات نیست بلکه نشان دهنده اهمیت و رایج بودن چنین بحثی در بین مسلمین خواهد بود

#جلسه_دوم اقسام علائم ظهور نکاتی پیرامون علائم ظهور #دوره_اول (#علائم_ظهور)

صلی الله علیک یا ولی العصر ادرکنا و ارشدنا و لا تهلکنا #مطالب مطرح شده در #جلسه_دوم: اقسام علائم ظهور نکاتی پیرامون علائم ظهور 🔻امکان بداء در علائم حتمی: الغیبة للنعمانی، أخبَرَنا مُحَمَّدُ بنُ هَمّامٍ قالَ حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ أحمَدَ بنِ عَبدِ اللّهِ الخالَنجِیُّ قالَ حَدَّثَنا أبو هاشِمٍ داوودُ بنُ القاسِمِ الجَعفَرِیُّ قالَ کُنّا عِندَ أبی جَعفَرٍ مُحَمَّدِ بنِ عَلِیٍّ الرِّضا علیهما السلام فَجَری ذِکرُ السُّفیانِیِّ و ما جاءَ فِی الرِّوایَةِ مِن أنَّ أمرَهُ مِنَ المَحتومِ فَقُلتُ لِأَبی جَعفَرٍ علیهما السلام هَل یَبدو للّهِ فِی المَحتومِ قالَ نَعَم قُلنا لَهُ فَنَخافُ أن یَبدُوَ للّهِ ِفِی القائِمِ فَقالَ إنَّ القائِمَ مِنَ المیعادِ وَاللّهُ لا یُخلِفُ المیعادَ 📚الغيبة (للنعمانی) ج ۱، ص ۳۰۲ 🔻علائم حتمی و غیر حتمی: علائم حتمی: خروج سفیانی خسف بیداء قتل نفس زکیه ندای آسمانی خروج یمانی موارد دیگری هم که در روایات به عنوان علائم حتمی معرفی شده اند: طلوع خورشید از مغرب، آشکار شدن دستی در آسمان و اختلاف بنی العباس 🔻مشتبه شدن روایات ملاحم و فتن و اشراط الساعه با روایات علائم ظهور 🔻اختلاف در تقسیم بندی احادیث علائم ظهور

#اطلاعیه ◾️ انا لله و انا الیه راجعون ◾️ با قلبی آکنده از افسوس و محنت خبر ارتحال بزرگ مرد ربانی و شیدای آستان مقدس امام زمان سلام الله علیه ، شاگرد برجسته مرحوم علامه #شیخ_مجتبی_قزوینی و مرحوم علامه #سید_ابوالحسن_حافظیان و یار دیرین امام و رهبری ، ( حضرت آیت الله حاج #شیخ_عبدالقائم_شوشتری ) رضوان الله علیهم اجمعین را اولا به ساحت مقدس حضرت حجت " سلام الله علیه " و ثانیا به جمیع مشتاقان حضرتش تسلیت و تعزیت عرض می کنیم . عمری پر بار که تماما به دعوت و ترغیب مردم در توجه به امام زمان " سلام الله علیه " و دعای بر فرج ایشان گذشت.... اللهم ارحمه و ارحمنا و احشره مع احبائه و ساداته و اولیائه . والسلام علیه یوم ولد و یوم مات و یوم یبعث حیا کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa

#جلسه_سوم روایات غیر معتبر علائم ظهور روایاتی که از علائم ظهور نیستند روایات بعد از ظهور روایات معتبر علائم ظهور #دوره_اول (#علائم_ظهور)

صلی الله علیک یا ولی العصر ادرکنا و ارشدنا و لا تهلکنا #مطالب مطرح شده در #جلسه_سوم: روایات غیر معتبر علائم ظهور روایاتی که از علائم ظهور نیستند روایات بعد از ظهور روایات معتبر علائم ظهور 🔻روایات غیر معتبر علائم ظهور: مثل روایاتی که فقط در کتب اهل سنت نقل شده 🔻روایاتی که از علائم ظهور نیستند: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ إِنَّ اَللَّهَ رَفَعَ لِيَ اَلدُّنْيَا فَأَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهَا وَ إِلَى مَا هُوَ كَائِنٌ فِيهَا إِلَى يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ كَمَا أَنْظُرُ إِلَى كَفِّي هَذِهِ 📚نوائب الدهور ج ۱ ح ۱، التشريف بالمنن ج ۱، ص ۵ 🔻روایات بعد از ظهور: رَوَى جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: إِذَا قَامَ قَائِمُ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ ضَرَبَ فَسَاطِيطَ لِمَنْ يُعَلِّمُ اَلنَّاسَ اَلْقُرْآنَ عَلَى مَا أَنْزَلَهُ اَللَّهُ جَلَّ جَلاَلُهُ فَأَصْعَبُ مَا يَكُونُ عَلَى مَنْ حَفِظَهُ لِأَنَّهُ يُخَالِفُ اَلتَّأْلِيفَ 📚کشف الغمة ج ۲، ص ۴۶۶ 🔻روایات معتبر علائم ظهور: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِصَامٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ اَلْكُلَيْنِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا اَلْقَاسِمُ بْنُ اَلْعَلاَءِ قَالَ حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ اَلْقَزْوِينِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ اَلْحَنَّاطِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ اَلثَّقَفِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ اَلْبَاقِرَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَقُولُ: ... قُلْتُ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ مَتَى يَخْرُجُ قَائِمُكُمْ قَالَ إِذَا تَشَبَّهَ اَلرِّجَالُ بِالنِّسَاءِ وَ اَلنِّسَاءُ بِالرِّجَالِ وَ اِكْتَفَى اَلرِّجَالُ بِالرِّجَالِ وَ اَلنِّسَاءُ بِالنِّسَاءِ وَ رَكِبَ ذَوَاتُ اَلْفُرُوجِ اَلسُّرُوجَ وَ قُبِلَتْ شَهَادَاتُ اَلزُّورِ وَ رُدَّتْ شَهَادَاتُ اَلْعُدُولِ وَ اِسْتَخَفَّ اَلنَّاسُ بِالدِّمَاءِ وَ اِرْتِكَابِ اَلزِّنَاءِ وَ أُكِلَ اَلرِّبَا وَ اُتُّقِيَ اَلْأَشْرَارُ مَخَافَةَ أَلْسِنَتِهِمْ وَ خُرُوجُ اَلسُّفْيَانِيِّ مِنَ اَلشَّامِ وَ اَلْيَمَانِيِّ مِنَ اَلْيَمَنِ وَ خَسْفٌ بِالْبَيْدَاءِ وَ قَتْلُ غُلاَمٍ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بَيْنَ اَلرُّكْنِ وَ اَلْمَقَامِ اِسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحَسَنِ اَلنَّفْسُ اَلزَّكِيَّةُ وَ جَاءَتْ صَيْحَةٌ مِنَ اَلسَّمَاءِ بِأَنَّ اَلْحَقَّ فِيهِ وَ فِي شِيعَتِهِ فَعِنْدَ ذَلِكَ خُرُوجُ قَائِمِنَا... 📚کمال الدين ج ۱، ص ۳۳۰

بخشی از نامه امام زمان سلام الله علیه به شیخ مفید رضوان الله تعالی علیه

#جلسه_چهارم (جلسه آخر) تطبیق روایات علائم ظهور توقیت مطلب مشهوری که از مرحوم آیت الله بهجت در مورد نزدیک بودن ظهور نقل شده #دوره_اول (#علائم_ظهور)

صلی الله علیک یا ولی العصر ادرکنا و ارشدنا و لا تهلکنا #مطالب مطرح شده در #جلسه_چهارم: تطبیق روایات علائم ظهور توقیت مطلب مشهوری که از مرحوم آیت الله بهجت در مورد نزدیک بودن ظهور نقل شده 🔻قاعده صحیح در تطبیق علائم ظهور 🔻روایاتی که تعیین کنندگان وقت را دروغگو خوانده اند: عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ اَلْقَائِمِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَقَالَ كَذَبَ اَلْوَقَّاتُونَ إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ لاَ نُوَقِّتُ 📚الکافي ج ۱، ص ۳۶۸ كَذَبَ اَلْوَقَّاتُونَ وَ هَلَكَ اَلْمُسْتَعْجِلُونَ وَ نَجَا اَلْمُسَلِّمُونَ 📚الکافي ج ۱، ص ۳۶۸ 🔻مخالفت خدای متعال با وقتی که موقتین تعیین می کنند: أَبَى اَللَّهُ إِلاَّ أَنْ يُخَالِفَ وَقْتَ اَلْمُوَقِّتِينَ 📚الکافي ج ۱، ص ۳۶۸

#جلسه_اول اهمیت بحث رجعت نظر علمای شیعه در مورد رجعت اجماع شیعه بر رجعت ضروری دین بودن رجعت آیات قرآن در مورد رجعت در امت های سالفه آیات قرآن برای اثبات رجعت توصیه به اخذ دستورالعمل های بسیار مهم مربوط به رجعت #دوره_اول (#رجعت)

صلی الله علیک یا ولی العصر ادرکنا و ارشدنا و لا تهلکنا #مطالب مطرح شده در #جلسه_اول: اهمیت بحث رجعت نظر علمای شیعه در مورد رجعت اجماع شیعه بر رجعت ضروری دین بودن رجعت آیات قرآن در مورد رجعت در امت های سالفه آیات قرآن برای اثبات رجعت توصیه به اخذ دستورالعمل های بسیار مهم مربوط به رجعت 🔻اهمیت بحث رجعت 🔻نظر علمای شیعه در مورد رجعت: شیخ صدوق رضوان الله علیه: و قد صح ان الرجعه کانت فی الامم السالفه و قال النبی صلی الله علیه و آله: "یکون فی هذه الامه مثل ما یکون فی الامم السالفه حذو النعل بالنعل و القذه بالقذه" فیجب علی هذا الاصل ان تکون فی هذه الامه رجعه. 📚اعتقادات الامامیه ص ۶۴ اعتقادنا فی الرجعه انها حق 📚اعتقادات الامامیه ص ۶۲ 🔻اجماع شیعه بر رجعت: مرحوم علامه مجلسی: اعلم یا اخی انی لا اظنک ترتاب بعد ما مهدت و اوضحت لک فی القول بالرجعه التی اجمعت الشیعه علیها فی جمیع الاعصار و اشتهرت بینهم کالشمس فی رابعه النهار... 📚بحارالانوار ج ۵۳، ص ۱۲۲ 🔻ضروری دین بودن رجعت 🔻آیات قرآن در مورد رجعت در امت های سالفه: زنده شدن گروهی هفتاد نفره از بنی اسرائیل: [وَ إِذۡ قُلۡتُمۡ يَٰمُوسَىٰ لَن نُّؤۡمِنَ لَكَ حَتَّىٰ نَرَى ٱللَّهَ جَهۡرَةٗ فَأَخَذَتۡكُمُ ٱلصَّـٰعِقَةُ وَ أَنتُمۡ تَنظُرُونَ ثُمَّ بَعَثۡنَٰكُم مِّنۢ بَعۡدِ مَوۡتِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ] سوره مبارکه بقره، ۵۵-۵۶ 🔻آیات قرآن برای اثبات رجعت: عَنْ حَمَّادٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: مَا يَقُولُ اَلنَّاسُ فِي هَذِهِ اَلْآيَةِ [وَ يَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً] قُلْتُ يَقُولُونَ إِنَّهَا فِي اَلْقِيَامَةِ قَالَ لَيْسَ كَمَا يَقُولُونَ إِنَّ ذَلِكَ فِي اَلرَّجْعَةِ أَ يَحْشُرُ اَللَّهُ فِي اَلْقِيَامَةِ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً وَ يَدَعُ اَلْبَاقِينَ إِنَّمَا آيَةُ اَلْقِيَامَةِ قَوْلُهُ [وَ حَشَرْنٰاهُمْ فَلَمْ نُغٰادِرْ مِنْهُمْ أَحَداً] 📚تفسير القمی ج ۱، ص ۲۴ 🔻توصیه به اخذ دستورالعمل های بسیار مهم مربوط به رجعت

نظرخواهی از امام زمان سلام الله علیه در تمامی امور زندگی

#جلسه_دوم ایمان به رجعت از نشانه های ایمان است روایات عام نبودن رجعت مومنین روایات عام بودن رجعت مومنین #دوره_اول (#رجعت)

صلی الله علیک یا ولی العصر ادرکنا و ارشدنا و لا تهلکنا #مطالب مطرح شده در #جلسه_دوم: ایمان به رجعت از نشانه های ایمان است روایات عام نبودن رجعت مومنین روایات عام بودن رجعت مومنین 🔻ایمان به رجعت از نشانه های ایمان است: قَالَ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ السَّلامُ: مَنْ أَقَرَّ بِسِتَّةِ أَشْيَاءَ فَهُوَ مُؤْمِنٌ اَلْبَرَاءَةِ مِنَ اَلطَّوَاغِيتِ وَ اَلْإِقْرَارِ بِالْوَلاَيَةِ وَ اَلْإِيمَانِ بِالرَّجْعَةِ وَ... 📚صفات الشیعة ج ۱، ص ۲۹ 🔻روایات عام نبودن رجعت مومنین: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ حُمْرَانَ بْنَ أَعْيَنَ وَ أَبَا اَلْخَطَّابِ يُحَدِّثَانِ جَمِيعاً قَبْلَ أَنْ يُحَدِّثَ أَبُو اَلْخَطَّابِ مَا أُحَدِّثُ أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ: أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ اَلْأَرْضُ عَنْهُ وَ يَرْجِعُ إِلَى اَلدُّنْيَا اَلْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ إِنَّ اَلرَّجْعَةَ لَيْسَتْ بِعَامَّةٍ بَلْ هِيَ خَاصَّةٌ لاَ يَرْجِعُ إِلاَّ مَنْ مَحَضَ اَلْإِيمَانَ مَحْضاً أَوْ مَحَضَ اَلشِّرْكَ مَحْضاً. 📚مختصر البصائر ج ۱، ص ۱۰۶ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: لاَ يُسْأَلُ فِي اَلْقَبْرِ إِلاَّ مَنْ مَحَضَ اَلْإِيمَانَ مَحْضاً أَوْ مَحَضَ اَلْكُفْرَ مَحْضاً وَ لاَ يُسْأَلُ فِي اَلرَّجْعَةِ إِلاَّ مَنْ مَحَضَ اَلْإِيمَانَ مَحْضاً أَوْ مَحَضَ اَلْكُفْرَ مَحْضاً قُلْتُ لَهُ فَسَائِرُ اَلنَّاسِ فَقَالَ يُلْهَى عَنْهُمْ. 📚مختصر البصائر ج ۱، ص ۱۰۰ 🔻روایات عام بودن رجعت مومنین: عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: سُئِلَ عَنْ قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَئِنْ قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اَللّٰهِ أَوْ مُتُّمْ فَقَالَ: يَا جَابِرُ أَ تَدْرِي مَا سَبِيلُ اَللَّهِ قُلْتُ لاَ وَ اَللَّهِ إِلاَّ إِذَا سَمِعْتُ مِنْكَ فَقَالَ: اَلْقَتْلُ فِي سَبِيلِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ ذُرِّيَّتِهِ فَمَنْ قُتِلَ فِي وَلاَيَتِهِ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ وَ لَيْسَ مِنْ أَحَدٍ يُؤْمِنُ بِهَذِهِ اَلْآيَةِ إِلاَّ وَ لَهُ قَتْلَةٌ وَ مَيْتَةٌ إِنَّهُ مَنْ قُتِلَ يُنْشَرُ حَتَّى يَمُوتَ وَ مَنْ مَاتَ يُنْشَرُ حَتَّى يُقْتَلَ. 📚مختصر البصائر ج ۱، ص ۱۱۱ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: لَيْسَ مِنْ مُؤْمِنٍ إِلاَّ وَ لَهُ قَتْلَةٌ وَ مَوْتَةٌ إِنَّهُ مَنْ قُتِلَ نُشِرَ حَتَّى يَمُوتَ وَ مَنْ مَاتَ نُشِرَ حَتَّى يُقْتَلَ. 📚مختصر البصائر ج ۱، ص ۸۷ عَنْ أَبِي اَلْحَسَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ فِي اَلرَّجْعَةِ مَنْ مَاتَ مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ قُتِلَ وَ مَنْ قُتِلَ مِنْهُمْ مَاتَ. 📚مختصر البصائر ج ۱، ص ۹۳

#جلسه_سوم اختیاری بودن رجعت برای مومنین رجعت ائمه رجعت انبیاء سلام الله علیهم اجمعین رجعت اصحاب #دوره_اول (#رجعت)

صلی الله علیک یا ولی العصر ادرکنا و ارشدنا و لا تهلکنا #مطالب مطرح شده در #جلسه_سوم: اختیاری بودن رجعت برای مومنین رجعت ائمه رجعت انبیاء سلام الله علیهم اجمعین رجعت اصحاب 🔻اختیاری بودن رجعت: إِذَا قَامَ أُتِيَ اَلْمُؤْمِنُ فِي قَبْرِهِ فَيُقَالُ لَهُ يَا هَذَا إِنَّهُ قَدْ ظَهَرَ صَاحِبُكَ فَإِنْ تَشَأْ أَنْ تَلْحَقَ بِهِ فَالْحَقْ وَ إِنْ تَشَأْ أَنْ تُقِيمَ فِي كَرَامَةِ رَبِّكَ فَأَقِمْ . 📚الغيبة (للطوسی) ج ۱، ص ۴۵۸ 🔻رجعت ائمه سلام الله علیهم اجمعین: أَوَّلُ مَنْ يَرْجِعُ إِلَى اَلدُّنْيَا اَلْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَيَمْلِكُ حَتَّى يَسْقُطَ حَاجِبَاهُ عَلَى عَيْنَيْهِ مِنَ اَلْكِبَرِ 📚مختصر البصائر ج ۱، ص ۱۱۹ «وَ كٰانَ وَعْداً مَفْعُولاً» خُرُوجُ اَلْقَائِمِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ «ثُمَّ رَدَدْنٰا لَكُمُ اَلْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ» خُرُوجُ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فِي سَبْعِينَ مِنْ أَصْحَابِهِ عَلَيْهِمُ اَلْبَيْضُ اَلْمُذَهَّبُ لِكُلِّ بَيْضَةٍ وَجْهَانِ اَلْمُؤَدُّونَ إِلَى اَلنَّاسِ أَنَّ هَذَا اَلْحُسَيْنَ قَدْ خَرَجَ حَتَّى لاَ يَشُكَّ اَلْمُؤْمِنُونَ فِيهِ وَ أَنَّهُ لَيْسَ بِدَجَّالٍ وَ لاَ شَيْطَانٍ وَ اَلْحُجَّةُ اَلْقَائِمُ بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ فَإِذَا اِسْتَقَرَّتِ اَلْمَعْرِفَةُ فِي قُلُوبِ اَلْمُؤْمِنِينَ أَنَّهُ اَلْحُسَيْنُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ جَاءَ اَلْحُجَّةَ اَلْمَوْتُ فَيَكُونُ اَلَّذِي يُغَسِّلُهُ وَ يُكَفِّنُهُ وَ يُحَنِّطُهُ وَ يَلْحَدُهُ فِي حُفْرَتِهِ اَلْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ لاَ يَلِي اَلْوَصِيَّ إِلاَّ اَلْوَصِيُّ. 📚الکافي ج ۸، ص ۲۰۶ أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ عَلِيّاً عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ سَيَرْجِعَانِ 📚مختصر البصائر ج ۱، ص ۱۰۷ إِنَّ لِعَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ (فِي اَلْأَرْضِ كَرَّةً مَعَ اَلْحُسَيْنِ اِبْنِهِ) صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِمَا... ثُمَّ كَرَّةً أُخْرَى مَعَ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ حَتَّى يَكُونَ خَلِيفَتَهُ فِي اَلْأَرْضِ وَ يَكُونَ اَلْأَئِمَّةُ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ عُمَّالَهُ... 📚مختصر البصائر ج ۱، ص ۱۲۰ عَنْ سَلْمَانَ اَلْفَارِسِيِّ عَنْ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ عِنْدِي عِلْمُ اَلْمَنَايَا وَ اَلْبَلاَيَا وَ اَلْوَصَايَا وَ اَلْأَنْسَابِ وَ اَلْأَسْبَابِ وَ فَصْلَ اَلْخِطَابِ وَ مَوْلِدَ اَلْإِسْلاَمِ وَ مَوَارِدَ اَلْكُفْرِ وَ أَنَا صَاحِبُ اَلْمِيسَمِ وَ أَنَا اَلْفَارُوقُ اَلْأَكْبَرُ وَ أَنَا صَاحِبُ اَلْكَرَّاتِ وَ دَوْلَةِ اَلدُّوَلِ 📚بصائرالدرجات ج ۱ ص ۲۰۲ 🔻رجعت انبیاء: ...وَ مِنْكُمُ اَلْقَائِمُ يُصَلِّي عِيسَى اِبْنُ مَرْيَمَ خَلْفَهُ إِذَا أَهْبَطَهُ اَللَّهُ إِلَى اَلْأَرْضِ مِنْ ذُرِّيَّةِ عَلِيٍّ وَ فَاطِمَةَ مِنْ وُلْدِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ 📚الکافي ج ۸، ص ۴۹ 🔻رجعت اصحاب: يَخْرُجُ مَعَ اَلْقَائِمِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ مِنْ ظَهْرِ اَلْكُوفَةِ سَبْعٌ وَ عِشْرُونَ رَجُلاً خَمْسَةَ عَشَرَ مِنْ قَوْمِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ اَلَّذِينَ كَانُوا يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَ بِهِ يَعْدِلُونَ وَ سَبْعَةٌ مِنْ أَهْلِ اَلْكَهْفِ وَ يُوشَعُ بْنُ نُونٍ وَ سَلْمَانُ وَ أَبُو دُجَانَةَ اَلْأَنْصَارِيُّ وَ اَلْمِقْدَادُ وَ مَالِكٌ اَلْأَشْتَرُ فَيَكُونُونَ بَيْنَ يَدَيْهِ أَنْصَاراً وَ حُكَّاماً 📚بحار الأنوار ج ۵۳، ص ۹۰

#جلسه_چهارم (جلسه آخر) دابة الله کفر و انکار شدید در رجعت معیت ملائکه در رجعت امام حسین سلام الله علیه پایان عمر ابلیس لعنة الله علیه در رجعت آخر امیرالمومنین سلام الله علیه رجعت ابرار و فجار دوران هر امام همراه او کشته شدن دجال رجعت قائلین به مظلومیت خلیفه سوم اموات مومن لبیک گویان به خدمت امام عصر سلام الله علیه می رسند رجعت در ادعیه و زیارات #دوره_اول (#رجعت)

صلی الله علیک یا ولی العصر ادرکنا و ارشدنا و لا تهلکنا #مطالب مطرح شده در #جلسه_چهارم: دابة الله کفر و انکار شدید در رجعت معیت ملائکه در رجعت امام حسین سلام الله علیه پایان عمر ابلیس لعنة الله علیه در رجعت آخر امیرالمومنین سلام الله علیه رجعت ابرار و فجار دوران هر امام همراه او کشته شدن دجال رجعت قائلین به مظلومیت خلیفه سوم اموات مومن لبیک گویان به خدمت امام عصر سلام الله علیه می رسند رجعت در ادعیه و زیارات 🔻دابة الله: ... وَ هُوَ اَلدَّابَّةُ اَلَّتِي ذَكَرَ اَللَّهُ فِي كِتَابِهِ «وَ إِذٰا وَقَعَ اَلْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنٰا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ اَلْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ اَلنّٰاسَ كٰانُوا بِآيٰاتِنٰا لاٰ يُوقِنُونَ» ثُمَّ قَالَ يَا عَلِيُّ إِذَا كَانَ آخِرُ اَلزَّمَانِ أَخْرَجَكَ اَللَّهُ فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ وَ مَعَكَ مِيسَمٌ تَسِمُ بِهِ أَعْدَاءَكَ 📚تفسير القمی ج ۲، ص ۱۳۰ 🔻کفر و انکار شدید در رجعت: وَ اَللَّهِ لَكَفْرَةٌ مِنَ اَلْكُفْرِ بَعْدَ اَلرَّجْعَةِ أَشَدُّ مِنْ كَفَرَاتٍ قَبْلَهَا 📚مختصر البصائر ج ۱، ص ۱۱۴ 🔻معیت ملائکه در رجعت امام حسین سلام الله علیه: ... فَأَوْحَى اَللَّهُ إِلَيْهِمْ أَنِ اِلْزَمُوا قَبْرَهُ حَتَّى تَرَوْهُ وَ قَدْ خَرَجَ فَانْصُرُوهُ وَ اِبْكُوا عَلَيْهِ وَ عَلَى مَا فَاتَكُمْ مِنْ نُصْرَتِهِ فَإِنَّكُمْ قَدْ خُصِّصْتُمْ بِنُصْرَتِهِ وَ بِالْبُكَاءِ عَلَيْهِ فَبَكَتِ اَلْمَلاَئِكَةُ تَعَزِّياً وَ حُزْناً عَلَى مَا فَاتَهُمْ مِنْ نُصْرَتِهِ فَإِذَا خَرَجَ يَكُونُونَ أَنْصَارَهُ 📚الکافي ج ۱، ص ۲۸۳ 🔻پایان عمر ابلیس لعنة الله علیه در رجعت آخر امیرالمومنین سلام الله علیه رجعت ابرار و فجار دوران هر امام همراه او: عَنْ عَبْدِ اَلْكَرِيمِ بْنِ عَمْرٍو اَلْخَثْعَمِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ إِنَّ إِبْلِيسَ قَالَ أَنْظِرْنِي إِلىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ فَأَبَى اَللَّهُ ذَلِكَ عَلَيْهِ فَقَالَ فَإِنَّكَ مِنَ اَلْمُنْظَرِينَ إِلىٰ يَوْمِ اَلْوَقْتِ اَلْمَعْلُومِ فَإِذَا كَانَ يَوْمُ اَلْوَقْتِ اَلْمَعْلُومِ ظَهَرَ إِبْلِيسُ لَعَنَهُ اَللَّهُ فِي جَمِيعِ أَشْيَاعِهِ مُنْذُ خَلَقَ اَللَّهُ آدَمَ إِلَى يَوْمِ اَلْوَقْتِ اَلْمَعْلُومِ وَ هِيَ آخِرُ كَرَّةٍ يَكُرُّهَا أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِ فَقُلْتُ وَ إِنَّهَا لَكَرَّاتٌ؟ قَالَ: نَعَمْ إِنَّهَا لَكَرَّاتٌ وَ كَرَّاتٌ مَا مِنْ إِمَامٍ فِي قَرْنٍ إِلاَّ وَ يَكُرُّ مَعَهُ اَلْبَرُّ وَ اَلْفَاجِرُ فِي دَهْرِهِ حَتَّى يُدِيلَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ اَلْمُؤْمِنَ مِنَ اَلْكَافِرِ فَإِذَا كَانَ يَوْمُ اَلْوَقْتِ اَلْمَعْلُومِ كَرَّ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِ فِي أَصْحَابِهِ، وَ جَاءَ إِبْلِيسُ فِي أَصْحَابِهِ وَ يَكُونُ مِيقَاتُهُمْ فِي أَرْضٍ مِنْ أَرَاضِي اَلْفُرَاتِ يُقَالُ لَهَا: اَلرَّوْحَاءُ قَرِيبٌ مِنْ كُوفَتِكُمْ فَيَقْتَتِلُونَ قِتَالاً لَمْ يُقْتَتَلْ مِثْلُهُ مُنْذُ خَلَقَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ اَلْعَالَمِينَ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى أَصْحَابِ عَلِيٍّ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِ قَدْ رَجَعُوا إِلَى خَلْفِهِمُ اَلْقَهْقَرَى مِائَةَ قَدَمٍ وَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَ قَدْ وَقَعَتْ بَعْضُ أَرْجُلِهِمْ فِي اَلْفُرَاتِ فَعِنْدَ ذَلِكَ يَهْبِطُ اَلْجَبَّارُ عَزَّ وَ جَلَّ فِي ظُلَلٍ مِنَ اَلْغَمٰامِ وَ اَلْمَلاٰئِكَةُ وَ قُضِيَ اَلْأَمْرُ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَمَامَهُ بِيَدِهِ حَرْبَةٌ مِنْ نُورٍ... 📚مختصر البصائر ج ۱، ص ۱۱۵

🔻کشته شدن دجال: إِنَّ اَلدَّجَّالَ صَائِدُ بْنُ اَلصَّيْدِ فَالشَّقِيُّ مَنْ صَدَّقَهُ وَ اَلسَّعِيدُ مَنْ كَذَّبَهُ يَخْرُجُ مِنْ بَلْدَةٍ يُقَالُ لَهَا أَصْفَهَانُ مِنْ قَرْيَةٍ تُعْرَفُ بِالْيَهُودِيَّةِ عَيْنُهُ اَلْيُمْنَى مَمْسُوحَةٌ وَ اَلْعَيْنُ اَلْأُخْرَى فِي جَبْهَتِهِ تُضِيءُ... يَوْمَئِذٍ أَوْلاَدُ اَلزِّنَا وَ أَصْحَابُ اَلطَّيَالِسَةِ اَلْخُضْرِ يَقْتُلُهُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِالشَّامِ عَلَى عَقَبَةٍ تُعْرَفُ بِعَقَبَةِ أَفِيقٍ لِثَلاَثِ سَاعَاتٍ مَضَتْ مِنْ يَوْمِ اَلْجُمُعَةِ عَلَى يَدِ مَنْ يُصَلِّي اَلْمَسِيحُ عِيسَى اِبْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ خَلْفَهُ أَلاَ إِنَّ بَعْدَ ذَلِكَ اَلطَّامَّةَ اَلْكُبْرَى قُلْنَا وَ مَا ذَلِكَ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ قَالَ خُرُوجُ دَابَّةٍ مِنَ اَلْأَرْضِ مِنْ عِنْدِ اَلصَّفَا... 📚کمال الدين و تمام النعمة ج ۲، ص ۵۲۵ 🔻رجعت قائلین به مظلومیت خلیفه سوم: كَانَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِ يَقُولُ: مَنْ أَرَادَ أَنْ يُقَاتِلَ شِيعَةَ اَلدَّجَّالِ فَلْيُقَاتِلِ اَلْبَاكِيَ عَلَى دَمِ عُثْمَانَ (وَ اَلْبَاكِيَ عَلَى أَهْلِ اَلنَّهْرَوَانِ ) إِنَّ مَنْ لَقِيَ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ مُؤْمِناً بِأَنَّ عُثْمَانَ قُتِلَ مَظْلُوماً لَقِيَ اَللَّهَ سَاخِطاً عَلَيْهِ وَ يُدْرِكُ اَلدَّجَّالَ فَقَالَ رَجُلٌ: يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ فَإِنْ مَاتَ قَبْلَ ذَلِكَ؟ قَالَ: فَيُبْعَثُ مِنْ قَبْرِهِ حَتَّى يُؤْمِنَ بِهِ وَ إِنْ رَغِمَ أَنْفُهُ 📚مختصر البصائر ج ۱، ص ۹۵ 🔻اموات مومن لبیک گویان به خدمت امام عصر سلام الله علیه می رسند: ... حَتَّى يَقُومَ قَائِمُنَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ فَإِذَا قَامَ قَائِمُنَا بَعَثَهُمُ اَللَّهُ فَأَقْبَلُوا مَعَهُ يُلَبُّونَ زُمَراً زُمَراً... 📚الکافي ج ۳، ص ۱۳۱ 🔻رجعت در ادعیه و زیارات: جَعَلَنِي مِمَّنْ يَقْتَصُّ آثَارَكُمْ وَ يَسْلُكُ سَبِيلَكُمْ وَ يَهْتَدِي بِهُدَاكُمْ وَ يُحْشَرُ فِي زُمْرَتِكُمْ وَ يَكُرُّ فِي رَجْعَتِكُمْ وَ يُمَلَّكُ فِي دَوْلَتِكُمْ وَ يُشَرَّفُ فِي عَافِيَتِكُمْ وَ يُمَكَّنُ فِي أَيَّامِكُمْ وَ تَقَرُّ عَيْنُهُ غَداً بِرُؤْيَتِكُمْ 📚زیارت جامعه کبیره حَتَّى اَلْعَوْدِ إِلَى حَضْرَتِكُمْ وَ اَلْفَوْزِ فِي كَرَّتِكُمْ 📚زیارت ائمه علیهم السلام در ماه رجب إِنِّي لَمِنَ اَلْقَائِلِينَ بِفَضْلِكُمْ مُقِرٌّ بِرَجْعَتِكُمْ لاَ أُنْكِرُ لِلَّهِ قُدْرَةً وَ لاَ أَزْعُمُ إِلاَّ مَا شَاءَ اَللَّهُ 📚زیارت پیامبر و ائمه صلوات الله علیهم در روز جمعه إِنِّي مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ بِرَجْعَتِكُمْ لاَ مُنْكِرٌ لِلَّهِ قُدْرَةً وَ لاَ مُكَذِّبٌ مِنْهُ مَشِيَّةً 📚زیارت امیرالمومنین سلام الله علیه إِنِّي مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ بِرَجْعَتِكُمْ لاَ مُنْكِرٌ لِلَّهِ قُدْرَةً وَ لاَ اُكَذِّبٌ لهُ مَشِيَّةً 📚زیارت امام حسین سلام الله علیه اَللَّهُمَّ وَ هَبْ لَنَا فِي هَذَا اَلْيَوْمِ خَيْرَ مَوْهِبَةٍ وَ أَنْجِحْ لَنَا فِيهِ كُلَّ طَلِبَةٍ كَمَا وَهَبْتَ اَلْحُسَيْنَ لِمُحَمَّدٍ جَدِّهِ وَ عَاذَ فُطْرُسُ بِمَهْدِهِ فَنَحْنُ عَائِذُونَ بِقَبْرِهِ مِنْ بَعْدِهِ نَشْهَدُ تُرْبَتَهُ وَ نَنْتَظِرُ أَوْبَتَهُ آمِينَ رَبَّ اَلْعَالَمِينَ 📚دعای تولد امام حسین سلام الله علیه در روز سوم شعبان إِنِّي بِكُمْ وَ بِإِيَابِكُمْ مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ 📚زیارت نامه حضرت عباس سلام الله علیه اَنَّ رَجْعَتَکُمْ حَقٌّ لا رَیْبَ [لا شَکَّ] فیها 📚زیارت آل یس اَللَّهُمَّ إِنْ حَالَ بَيْنِي وَ بَيْنَهُ اَلْمَوْتُ اَلَّذِي جَعَلْتَهُ عَلَى عِبَادِكَ حَتْماً مَقْضِيّاً فَأَخْرِجْنِي مِنْ قَبْرِي مُؤْتَزِراً كَفَنِي شَاهِراً سَيْفِي مُجَرِّداً قَنَاتِي مُلَبِّياً دَعْوَةَ اَلدَّاعِي فِي اَلْحَاضِرِ وَ اَلْبَادِي 📚دعای عهد

#جلسه_اول نواب اربعه و وکلا (قسمت اول) اوتاد ابدال نجباء صلحاء #دوره_اول (#اصحاب_امام_زمان سلام الله علیه)

صلی الله علیک یا ولی العصر ادرکنا و ارشدنا و لا تهلکنا #مطالب مطرح شده در #جلسه_اول: نواب اربعه و وکلا (قسمت اول) اوتاد ابدال نجباء صلحاء 🔻نواب اربعه و وکلا (رضوان الله علیهم): اجماع شیعه بر وثاقت نواب اربعه در دوران غیبت صغری امام زمان سلام الله علیه در شان نائب اول فرمودند: ... هذا أبو عَمرٍو الثِّقَةُ الأَمینُ ما قالَهُ لَکُم فَعَنّی یَقولُهُ و ما أدّاهُ إلَیکُم فَعَنّی یُؤَدّیهِ 📚الغیبة للطوسی: ص ۳۵۴ 🔻حلقه های مرتبط در کتاب المصباح مرحوم کفعمی: قطب اوتاد ابدال نجباء صلحاء 🔻اوتاد: عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) يَقُولُ: أَوْتَادُ اَلْأَرْضِ وَ أَعْلاَمُ اَلدِّينِ أَرْبَعَةٌ: مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَ بُرَيْدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ وَ لَيْثُ بْنُ اَلْبَخْتَرِيِّ اَلْمُرَادِيُّ وَ زُرَارَةُ بْنُ أَعْيَنَ. 📚اختیار معرفة الرجال (رجال الکشی) ج ۱، ص ۲۳۸ 🔻ابدال: روایتی که ابدال را اوصیاء انبیا معرفی می کند: رُوِيَ عَنِ الْخَالِدِ بْنِ الْهَيْثَمِ الْفَارِسِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا علیه‌السلام إِنَّ النَّاسَ يَزْعُمُونَ أَنَّ فِي الْأَرْضِ أَبْدَالًا فَمَنْ هَؤُلَاءِ الْأَبْدَالُ قَالَ صَدَقُوا الْأَبْدَالُ الْأَوْصِيَاءُ جَعَلَهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِي الْأَرْضِ بَدَلَ الْأَنْبِيَاءِ إِذْ رَفَعَ الْأَنْبِيَاءَ وَ خَتْمُهُمْ مُحَمَّدٌ صلی‌الله علیه و آله بَيَانٌ ظَاهِرُ الدُّعَاءِ. 📚الاحتجاج ج ۲، ص ۴۳۷ روایت همراهان سی نفره: عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه‌السلام قَالَ: لَا بُدَّ لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ مِنْ‌ غَيْبَةٍ وَ لَا بُدَّ لَهُ فِي غَيْبَتِهِ مِنْ عُزْلَةٍ وَ نِعْمَ الْمَنْزِلُ طَيْبَةُ وَ مَا بِثَلَاثِينَ مِنْ وَحْشَةٍ. 📚الکافي ج ۱، ص ۳۴۰ ابدال در بین ۳۱۳ نفر اصحاب: قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه‌السلام: يُبَايِعُ‌ الْقَائِمَ‌ بَيْنَ الرُّكْنِ وَ الْمَقَامِ ثَلَاثُمِائَةٍ وَ نَيِّفٌ عِدَّةَ أَهْلِ بَدْرٍ فِيهِمُ النُّجَبَاءُ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ وَ الْأَبْدَالُ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ وَ الْأَخْيَارُ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ فَيُقِيمُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يُقِيم. 📚الغيبة (للطوسی) ج ۱، ص ۴۷۶