💌 اگر كسی با یک آیه از #قرآن ارتباطی پیدا كرد، وقتی آن ارتباط را برای دیگران نقل می‏كند، اثرش را از دست می‏دهد! حضرت بقیةاللّه روحی‌له‌الفداء كه همه‌ی قرآن است؛ طبیعی است كه قضیه‌ی تشرّف خدمت آن حضرت را نمی‏توان برای همه نقل كرد. ما بعضی بزرگان را می‏دیدیم که یک‌كلمه هم در این زمینه سخن نمی‌گفتند. مرحوم آیت‌الله كشمیری قدّس‌سرّه هم همین ‌گونه بودند و می‏فرمودند: تشرّف خدمت امام زمان علیه‌السلام سرّ خداست. حجّت الاسلام و المسلمین #حاج_شیخ_جعفر_ناصری @tafakkor_qurani

💌 #قرآن خشوع می ‌آورد، رویش می ‌آورد، باعث حیات ‌میشود، مشکل همه ما همین است! لَوْ أَنْزَلْنا هذَا الْقُرْآنَ عَلى‏ جَبَلٍ لَرَأَیْتَهُ خاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْیَهِ اللَّهِ، برای رفعِ این موانع است. #قرآن به لو انزلنا اشاره کرده است، یعنی باید قرآن، به گونه ‌ای به دل برسد. اگر قرائت همراه با سرایت باشد، حیات می‌ آید. در بعضی از موارد حتّی راجع به اهلبیت علیهم‌ السّلام دارد که، إِیَّاکَ نَعْبُدُ وَ إِیَّاکَ نَسْتَعین‏ را در نماز، تکرار میکردند و بعد میفرمودند: آن‌ قدر آن آیه را تکرار کردم، تا این‌که آنرا از خداوند شنیدم. 💌 در روایات ذکر شده است که وقتی اهلبیت علیهم‌ السلام #قرآن میخواندند، گویا مستقیم از حق‌ّ تعالی می‌شنیدند. همه واسطه‌ها برداشته میشد. مهم این است که #قرآن بر دلِ انسان نزول پیدا کند و إلّا ملکوتِ قرآن در جای خودش محفوظ است. من فقط باید دریچه ی دلم را کمی باز کنم تا قرآن بتواند به سراغم بیاید و در نتیجه، خشوع و حیات بیاید. حجّت الاسلام و المسلمین #حاج_شیخ_جعفر_ناصری @tafakkor_qurani

▫️خدای متعال بشر را به‌گونه‌ای آفریده كه دائم درصدد الگوگیری است. یا حقّ یا باطل، یا نور یا ظلمت. الگوگیری‌ در وجود بشر هست. بعضی انسان‌ها در درون خود اندوخته‏ های باطلی دارند و قوانینی در نفوسِ آن‌ها حاكم است كه توحیدی نیست! آنان ارزش‌هایی برای دنیا قائل‌اند كه حقیقی نیست! وقتی خداوند متعال، آن حكیم مطلق، همه‌ی دنیا را قلیل می‏شمارد، قُلْ مَتاعُ الدُّنْيا قَليل‏. ▫️ما واقعاً چقدر میتوانیم این را بپذیریم؟! معمولاً اهمّیت امور دنیایی در نظر انسان، بیش از اندازه‏ ای است كه با آن امور ضروری خود را رفع كند! این‌ها قواعد باطلی است که در جانِ ما حاکم است! گاهی بر اثر دنیاطلبی به خصوص در حین غلَیان شهوات، حالت جنون به افراد دست میدهد و به طور کلی ارزش‌ها و اولویّت‌های انسان تغییر می‌کند! حجّت الاسلام و المسلمین #حاج_شیخ_جعفر_ناصری @tafakkor_qurani

مقامِ شکر ▫️در روايتى دارد كه، به رسول خدا صلّی الله علیه و آله عرض میكند، يا رسول الله، بهترين مقامِ عبد چه مرتبه‏اى است؟ حضرت میفرمايند: شاكر باشد. يعنى به اقتضاى الطافِ الهى و استعدادش خودش را پيش ببرد. راوی عرض كرد: اگر نتواند شاكر باشد؟ حضرت فرمودند: صابر باشد. چونكه اگر شاكر نبود، ابتلائاتش شروع میشود و احتياج به صابر بودن هست. مقام صابرين پایین‏تر از مقام شاكرين است. نظامِ عالم خيلى حساب شده و دقيق است و سير و سلوک آدم‌ها بر اساس مبانیِ حساب شده‏اى قرار داده شده است. وقتى انسان نتوانست از الطاف و نعمتهاىِ الهى درست بهره ببرد، ابتلائاتى برايش پيدا میشود. باز راوی عرض کرد: اگر نتواند صابر باشد چه کند؟ حضرت فرمودند: ساكت باشد! چون در مواقعى كه انسان شاكر نيست و صبر هم نمیتواند بكند، آنوقت است كه انسان فقط آرامش میخواهد. ▫️صبر صفتِ قلب است. اگر انسان به آن موفّق شد، باز در مقامِ خودش جايگاه خوبى است تا اینکه فرجی حاصل بشود و دوباره راه باز بشود؛ ولى اگر نتوانست صبر كند، قدمِ پایين‏ترش اين است كه شروع به خراب‌كارى مى‌کند! يعنى انسان بر اثر اينكه نتوانسته خودش را با موقعيّت وِفق بدهد، يک خراب‌كاريهايى را شروع میکند که از زبان بيشتر صادر ‌میشود؛ لذا در این مرحله فرمودند: ساكت باشد. راوی عرض کرد: اگر نتوانست ساكت باشد، حضرت فرمودند: المَوتُ اَولى لَه! یعنی مرگ برای چنین شخصی بهتر است. كسى كه ديگر نتواند حتّی سکوت کند، مرگ برايش بهتر است! ▪️#اربعین حجّت الاسلام و المسلمین #حاج_شیخ_جعفر_ناصری @tafakkor_qurani

ذیلِ آیه ی الَّذينَ يُؤمنونَ بِالغَيبِ، روایت دارد که، يكی از تفاسير و مصادیق این آیه، امام زمان عليه ‏السّلام است، یعنی حضرت مصداقِ غیب است. اين غيب بودن، تكويناً سراغ حضرت آمده است و مصداقِ اَتَمَّش حضرت هستند. اين غيبِ تكوينی بودن كاری ميكند كه، حضرت نه تنها از ديده ی مردم، بلکه از ديده ی موجوداتِ برزخی هم غيب هستند! حتّی موجوداتِ برزخی كه به خيلی جاها احاطه و رفت و آمد دارند، از موقعیتِ مکانیِ حضرت سر در نمی‌آورند! و آن منطقه كه حضرت در آن هستند، برايشان غيب است و دسترسی پيدا نميكنند! و الّا شيطان مگر رها ميكند؟ ميتواند در اين قضيه فتنه‏ گری كند و اَيادیِ ناجورش را به قسمت‌هايی كه حضرت هستند سوق بدهد! ▪️#اربعین حجّت الاسلام و المسلمین #حاج_شیخ_جعفر_ناصری @tafakkor_qurani

▫️فَاستَقِم... برای انسان از اوّل ممكن نيست تا حالت توجّه ‏و اخلاص را نگه دارد و معمولاََ تشتّت دارد ولی بعد از مدّتی ادامه و تلاش، يك ثانيه یک ثانیه اضافه میشود. حجّت الاسلام و المسلمین #حاج_شیخ_جعفر_ناصری @tafakkor_qurani

روش #قرآن این است که لحظه به لحظه، یادِ خدا را در دل انسان زنده میکند. زنده‌کردن یاد خدا یعنی حرکت به سمت توحید: أَفْضَلُ‌‌‌ الْکَلَامِ قَوْلُ‌‌‌ لَا إِلَهَ‌‌‌ إِلَّا اللَّهُ. با فضیلت ترین سخن لا اله الا الله است. در این سیره، برای دورشدن از خطرهای این مسیر و آویزان‌شدن موجودات ناری به روح انسان، آیه الکرسی، چهارقُل و قرائت #قرآن سفارش شده است. حجّت الاسلام و المسلمین #حاج_شیخ_جعفر_ناصری @tafakkor_qurani

سلام بر حقیقتِ #قرآن ❔تا حالا شده است که حداقل در عمرمان، یک شب مثل پیغمبر صلی الله علیه و آله نماز شب بخوانیم، حتّی اگر یک شب باشد؟ دو رکعت نماز می‌خواندند و می‌رفتند می‌خوابیدند. بعد بلند می شدند وضو می‌گرفتند و دو رکعت دیگر می‌خواندند. بعد دوباره کمی استراحت ميكردند. اینطوری بود که تمام شب را به یاد خدا می‌گذراندند. ماها این قدر عقب افتاده ایم که شب دو ساعت باید غلت بزنيم تا خوابمان ببرد! صاحب آن اراده و نفس آرام است که وقتی سرش را گذشت روی متکا، با اطمینان به خدا همان وقتی که می‌خواهد می‌خوابد و همان وقتی هم که می‌خواهد بر می‌خیزد. در یک روایتی دارد که حضرت نمازهایشان را جدا جدا می‌خواندند. وضو گرفتنشان هم خیلی ساده بود. یک دستمال روی زانوی مبارکشان پهن می‌کردند و با آبی کمتر از یک لیوان وضو می‌گرفتند. حجّت الاسلام و المسلمین #حاج_شیخ_جعفر_ناصری ▪️#شهادت_پیامبر_اکرم ▪️#شهادت_امام_حسن_مجتبی @tafakkor_qurani

▫️اللّه اكبر از اعجاز #قرآن، که در ضمن سادگى، خداى متعال آيات را به‌گونه ‏اى چينش کرده است که، بعضى‏ها با دلهايى كور منكرش میشوند و زير پِلش را مى‏زنند! و بعضى‏ هم مثل امام رضا عليه ‏السّلام مى‏فرمايند: من شبى ده جزء #قرآن مى‏خوانم و در آن تفكّر و تأمّل میکنم و هنوز قرآن برایم مطلب تازه دارد... حجّت الاسلام و المسلمین #حاج_شیخ_جعفر_ناصری ▪️#شهادت_امام_رضا @tafakkor_qurani

💌 راهکاری اساسی... ☑️ شروع حرکت معنویِ انسان، با بیرون آمدن از اَصلاب آباء و اَرحام اُمَّهات محقَّق ‌میشود؛ یعنی باید صفاتی را که از پدر و مادر به او منتقل شده است و اقتضایش در او هست، از خودش دور کند، خودش را با #قرآن طوری آشنا کند که بخل و دنیاطلبی و صفات دیگری که از طریق وراثت به او منتقل شده اصلاح شود و این اصلاح، امکان‌‌‌‌‌‌پذیر است. سیر اخلاقی و سلوک به همین معناست. سلوک یعنی حرکت به سمت توحید و پایین گذاشتن بارهای اضافی که بر دوش انسان است. بارهای اضافی، صفاتی است که از پدر، مادر، اجتماع و مدرسه به انسان، منتقل شده و خروج از این صفات، باعث اعتدال انسان ‌می‌شود. حجّت الاسلام و المسلمین #حاج_شیخ_جعفر_ناصری 💌 #حجاب @tafakkor_qurani

تک تکِ آیاتِ #قرآن را به عنوانِ سلاطینی محترم باید دید. آنوقت انسان میتواند از آنها بهره ببرد و برکات نصیبش بشود. حجّت الاسلام و المسلمین #حاج_شیخ_جعفر_ناصری 💌 #امام_زمان @tafakkor_qurani

﷽ ❗️برخی افراد، از این حیث که در معرض دید و نظر باشند، آسیب‌پذیر هستند... حتی در نباتات، یک گیاه یا درخت که میوه خوبی می‌دهد، در فصل به گُل نشستن، احتمال آفت گرفتن را دارد که باید به آن سم زد. در حیوانات هم همین‌طور است. انسانها هم در محدوده خودشان، آثار مفید زیادی می‌توانند داشته باشند و از آن طرف، خطراتی هم دامن‌گیر آنها ‌میشود. اگر فقط جسم انسان را نگاه کنید، می‌بینید یک عوارض و ابتلائاتی دارد و ممکن است بیماری‌هایی بگیرد؛ البته درمانهایی هم دارد. مسائل روحی هم زوایای زیادی دارد. ❗️یکی از آفت‌های زندگی‌‌‌‌‌ انسان که در #قرآن هم آمده، نظرهای تنگ است که منشأ آن، دست خود انسان است؛ یعنی خود انسان غالباً کاری می‌کند که مستحق این ابتلا ‌میشود. حضرت یعقوب به حضرت یوسف علیهما‌ السلام گفتند: یا بُنَیَّ لا تَقْصُصْ رُؤْیاکَ عَلى‌‌‌‌‌ إِخْوَتِکَ فرزندم! خوابت را براى برادرانت نقل نکن. وقتی در جمع برادرانت بودی، شروع به قصه نکن! خداوند به جای لاتقصص می‌‌‌‌‌توانست کلمه‌‌‌‌‌ای دیگر بیاورد و مثلاً بفرماید: لاتتذکر برؤیاک؛ ولی به کلمه تقصُص عنایت دارد؛ یعنی وقتی عنایتی به تو شده است یا در معرض آن قرار گرفته‌ای، آنرا برای دیگران نقل نکن و آنرا دست‌مایه قصه‌سرایی خود قرار نده! اتفاقی که هنوز نیفتاده است، برای دیگران قصه نگو. فَیَکیدُوا لَکَ کَیْداً؛ که در کار تو نیرنگ خواهند کرد. اگر خواب خود را برای آنها نقل کنی نظرشان می‌گیرد، تحریک حسد ‌میشود و کار دستت میدهد. خیلی از ابعاد زندگی ما همین است. حجّت الاسلام و المسلمین #حاج_شیخ_جعفر_ناصری #امام_زمان #ایران #حجاب @tafakkor_qurani