#تقسیم_مباحث
#مبادی_علم
#مبادی_علم_اصول
#تقسیم_مبادی
✅ بخش دوم
🔖 مکتب شیخ محمد حسین اصفهانی رحمه‌الله در تقسیم مبادی علم اصول فقه
وی مبادی را به دو گونه تصوری و تصدیقی فروکاسته و هر یک را به لغوی و حُکمی بخشپذیر میسازد.
مباحثی که در این مکتب به عنوان مبادی از آن‌ها سخن میرود عبارتند از:
أ) مبادی تصوری لغوی:
۱- وضع
۲- معانی حرفی
۳- انشاء و اخبار
۴- نشانههای بازشناسی حقیقت و مجاز
ب) مبادی تصدیقی لغوی:
۱- حقیقت شرعی
۲- صحیح و اعم
۳- اشتراک
۴- استعمال لفظ در بیش از یک معنی
ج) مبادی تصوری حکمی:
۱- تقسیم حکم به تکلیفی و وضعی و گونههای وضع در احکام وضعی
۲- تقسیمات واجب
د) مبادی تصدیقی حکمی:
۱- قصد قربت
۲- مقدمیت ترک ضد و ترتب
۳- تعلق امر به طبیعت یا فرد
۴- ترکب و بساطت ایجاب و این‌که در صورت نسخ وجوب، چیزی (اصل مطلوبیت یا...) باقی خواهد ماند؟
این مکتب بر خلاف مکتب مشهور تعریف علم، موضوع، مسائل، تقسیم، غرض و فایده علم را تنها مقدمه شروع میشمارد.
گفتنی است نخستین بار در این مکتب بود که #مشتق از #مباحث_الفاظ دانسته شد و چنان‌که از فهرست مباحث پیداست، این مکتب نه تنها به حذف پارهای مباحث از مبادی لغوی روی میآورد، بلکه آن‌ها را از مباحث علم اصول نیز خارج میشمارد و آن‌چه که به عنوان مسائل مهم و اصلی اصول نزد مشهور دانشیان اصولی شناخته میشود را شایسته‌ی مبادی بودن میداند.
@tafaqqoh
1.3هزار دنبال‌کننده
562 عکس
78 ویدیو
491 فایل
و ما كانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِروا كافَّةً فَلَولَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُم طَائِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُوا في الدِّينِ وَ لِيُنذِرُوا قَومَهُم إِذا رَجَعوا إِلَيهِم لَعَلَّهُم يَحذَرُونَ (التوبة/ ۱۲۲)
@MehdiGhanbaryan
@jargeh
@tarikht
@halqat
مشاهده در ایتا