📚 فایل PDF #اسناد_راهبردی و طرح‌های تحولی مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه: 2. #منشور حوزه‌های علمیه: ✍رویکردهای کلان حوزه در عرصه‌های مختلف آموزشی، پژوهشی، تهذیب، تبلیغ و...به منظور تقویت نظام مدیریتی حوزه‌های علمیه و ارتقای سطح کارکردی و کارآمدی آن که براساس نظرات مراجع معظم تقلید مدظلهم، مقام معظم رهبری مدظله، اسناد بالادستی و مصوبات شورای عالی حوزه‌های علمیه خواهد بود. 📎اندیشکده دفتر برنامه‌ریزی و راهبردی حوزه 📱به #ندای_تهذیب بپیوندید: @nedaye_tahzib

🔻فراخوان مقاله #علمی_پژوهشی دوفصلنامه مطالعات اسلام و خانواده 🔹حمایت مالی از مقالات پذیرفته شده نهایی 🌐 jisf.isca.ac.ir @tafaqqoh

✔️ تحقیقات منتشرشده‌ی مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی پیرامون #ماهیت_قانون @tafaqqoh ⬇️⬇️⬇️⬇️

🔖 #دریافت_مقاله بررسی مقایسه‌ای ماهیت الزام‌آور قانون 🌐 http://www.habibnezhad.ir/main/index.php/2015-12-31-08-10-18/2015-12-31-08-16-17/item/download/148_6f6583b3b964735fc93095887139fcef ✔️ #چکیده: با استقرار نظام #جمهوری_اسلامی ایران جنس جدیدی از پرسش‌ها فرا روی پژوهندگان #حقوق_عمومی قرار گرفت. یکی از این پرسش‌ها آن است که چرا شهروندان باید از #قانون تبعیت کنند؟ ماهیت دوگانه‌ی #دینی ـ #این‌جهانی نظام جمهوری اسلامی ایران این پرسش را جذاب‌تر می‌سازد. این نوشته می‌کوشد با بازخوانی تقریرهای برخی نویسندگان از #ماهیت_قانون، به این مسئله دست یابد که ایشان چه قرائتی از ماهیت قانون به‌عنوان یک گزاره‌ی به‌خودی‌خود الزام‌آور به دست داده‌اند. آیا می‌توان برای #قانون_بما_هو_قانون ماهیتی #فقهی تصور کرد که آن را الزام‌آور سازد؟ به نظر می‌رسد تقریرهای فقهی از ماهیت قانون از برقراری این نسبت ناتوان باشند. تقریرهای غیرفقهی نویسندگان ایرانی از ماهیت قانون نیز یا به مسئله #قرارداد_اجتماعی راجع می‌شوند یا #سعادت. به نظر می‌رسد کارآترین تقریر از ماهیت قانون، همان قرارداد #اجتماعی است. اگر فقها برآنند که قانون ماهیتی فقهی دارد و از این‌رو برای همگان #الزام‌آور است، باید تقریری جدید ارائه کنند که فاقد کاستی مشترک همه تقریرهای قبلی باشد. #فقه_سیاسی #فقه_سیاست #سیاست_دینی #حکومت_الهی #فقه_تقنین #فقه_قانون‌گذاری @tafaqqoh

✅ #پایان_نامه #کارشناسی_ارشد 🔖 جایگاه #فدک، انگیزه‌های #غصب_فدک و پیامدهای آن از منظرِ آیات و روایات @tarikht @tafaqqoh