🔰 علامه طباطبایی: 🌀تا وقتی که انسان با #بدن خود قرین و همنشین است، امکان تغییر ملکات را دارد، ولی وقتی از بدن جدا شد دیگر تغییری در او راه نمی‌یابد مگر به #شفاعت یا #آمرزش. 📓المیزان، جلد۲، ص۲۵۶ ✅ کانال تسنیم: https://eitaa.com/joinchat/4152754460Ca5feb01568

🔰 علامه طباطبایی: 🌀تا وقتی که انسان با #بدن خود قرین و همنشین است، امکان تغییر ملکات را دارد، ولی وقتی از بدن جدا شد دیگر تغییری در او راه نمی‌یابد مگر به #شفاعت یا #آمرزش. 📓المیزان، جلد۲، ص۲۵۶ ✅ کانال تسنیم: https://eitaa.com/joinchat/4152754460Ca5feb01568

🔰 علامه طباطبایی: 🌀تا وقتی که انسان با #بدن خود قرین و همنشین است، امکان تغییر ملکات را دارد، ولی وقتی از بدن جدا شد دیگر تغییری در او راه نمی‌یابد مگر به #شفاعت یا #آمرزش. 📓المیزان، جلد۲، ص۲۵۶ ✅ کانال تسنیم: https://eitaa.com/joinchat/4152754460Ca5feb01568

#شفاعت ✍ مربوط به جلسه امروز ۱۳ مرداد ۴۰۴؛ ذیل آیه «وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ» 🌀 شفاعت در اسلام به دو دسته کلی تقسیم می‌شود: شفاعت تکوینی و شفاعت تشریعی. این تقسیم‌بندی بر اساس نقش و کارکرد شفاعت در نظام آفرینش و هدایت انسان‌ها صورت گرفته است: 1⃣ شفاعت تکوینی (طبیعی - وجودی): شفاعت تکوینی به معنای مداخله علل و اسباب طبیعی و ماورایی در تحقق آثار وجودی است. یعنی برخی موجودات، به اذن خداوند، در ایجاد یا تغییر امور عالم تأثیر می‌گذارند. - مثال: - نقش باران در رشد گیاهان (سبب طبیعی). - تأثیر فرشتگان در رساندن روزی یا حفظ انسان‌ها (سبب ماورایی). - دعای پیامبر(ص) یا امامان(ع) در برطرف شدن بلاها (سبب معنوی). 📌ویژگی‌ها: - این شفاعت همگانی است و شامل همه موجودات (حتی غیرمسلمانان) می‌شود. - نیازی به ایمان یا عمل خاصی ندارد، بلکه بر اساس قوانین الهی حاکم بر جهان است. - در آیاتی مانند «وَ مَا مِن دَابَّةٍ فِی الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا» (هود:۶) به این نوع شفاعت اشاره شده است. 2⃣ شفاعت تشریعی (هدایتی - اخروی): شفاعت تشریعی مربوط به آمرزش گناهان یا ارتقای درجات مؤمنان در قیامت است. این شفاعت مخصوص کسانی است که شرایط ایمان و عمل صالح را داشته باشند. - مثال: - شفاعت پیامبر(ص) برای گناهکاران امت در روز قیامت. - شفاعت امامان(ع) برای شیعیان. 📌 ویژگی‌ها: - مشروط است: فرد باید اهل ایمان باشد و گناهش از روی جهالت یا ضعف باشد، نه اصرار بر کفر و معصیت. - در آیات قرآن مانند «مَن ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ» (بقره:۲۵۵) تأکید شده که شفاعت فقط به اذن خداوند انجام می‌شود. - در روایات آمده که شفاعت شامل کسانی می‌شود که توبه‌نکرده‌اند، اما محبت اهل بیت(ع) را در دل دارند. ✅ نتیجه‌گیری: - شفاعت تکوینی نشان‌دهنده نظام علّی جهان است که تحت اراده خداوند قرار دارد. - شفاعت تشریعی ابزاری برای رحمت الهی به بندگان مشروط است و جایگاهی ویژه در معادشناسی اسلامی دارد. ◀️ بنابراین، شفاعت نه به معنای «پارتی بازی» است، بلکه تجلی رحمت خداوند در چارچوب عدالت و حکمت اوست. 🌐 تفسیر تسنیم: https://eitaa.com/joinchat/4152754460Ca5feb01568

🔰 علامه طباطبایی: 🌀تا وقتی که انسان با #بدن خود قرین و همنشین است، امکان تغییر ملکات را دارد، ولی وقتی از بدن جدا شد دیگر تغییری در او راه نمی‌یابد مگر به #شفاعت یا #آمرزش. 📓المیزان، جلد۲، ص۲۵۶ ✅ کانال تسنیم: https://eitaa.com/joinchat/4152754460Ca5feb01568

🔰آیت الله جوادی آملی: 🌀اگر انسان در روز قیامت «با #شفاعت یا توبه » وارد بهشت شود ودرآنجا خوب هم لذت ببرد، ولی تا درخواست کند که میخواهم امام حسین ع را ببینم درجواب بگویند شما «به خاطر کم بودن اعمال شایسته در دنیا» در جایگاهی نیستید که حضرت را ببینید ... چنین بهشتی برای انسان از جهنم بدتر است.!! ✅ کانال تسنیم: https://eitaa.com/joinchat/4152754460Ca5feb01568