📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره بقره : جلسه ۱۲ 🔖 آیه: ۳ 📆 تاریخ: ۱۳۶۳/۱۲/۶ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ ✅ آیه ۳ سوره بقره: «الّذین یؤمنون بالغیب و یقیمون الصّلاة و ممّا رزقناهم ینفقون» 🔰انفاق شامل #مال و #جان می‌شود. خداوند می‌فرماید «و ممّا رزقناهم ینفقون» یعنی تو از مال خودت چیزی نمی‌دهی بلکه از روزی‌های ما انفاق می‌کنی. لذا تنها مال حلال را می‌توان انفاق کرد زیرا خداوند مال حرام را روزی نمی‌دهد و نمی‌توان مال حرام را به خدا نسبت داد. حرام، رزقِ غیر است. 🔺#انفاق فی سبیل الله یعنی انسان هر چیزی را که خدا به او نعمت داده است از مال و جان و علم و غیره همه را در راهی که خدا می‌خواهد صرف کند. پیامبر فرمود یکی از مصادیق انفاقِ رزق، آموزاندن علمی است که شخص آموخته است. همانطور که زکات مال، بخشی واجب و بخشی مستحب است #زکات_علم نیز بخشی واجب و بخشی مستحب است. #حقوق_مالکیت_فکری #حقوق_کپیرایت 💦 انفاق مانند برداشتن یک مشت آب از یک چشمه یا نهر روان است لذا جایش خالی نمی‌ماند بلکه سریعاً خدا جایش را پر می‌کند یعنی در #خزانه_الهی پر می‌شود اما اینکه چه زمانی آنرا به انسان بدهد خود می‌داند. 💠 وقتی انسان جان و مال خود را به خدا فروخت دیگر مالک جان و مال خود نیست بلکه می‌شود #خلیفه_الله و جانشینِ تصرف خدا در جان و مال خود «و انفِقوا ممّا جعلکم مُستخلَفینَ فیه/حدید - ۷» و برای تصرف در این جان و مال باید از مالکش اجازه بگیرد که خدا نیز گفته آنها را در راه من مصرف کن. یا اینکه در آیه 39 سبا فرمود: «و ما اَنفقتُم مِن شیءٍ فهو یُخلِفُه» هر آنچه را که انفاق کردید خدا فوراً خلف و جایگزین آن مال را می‌فرستد. ✅مومن انفاق را #غنیمت و غیرمومن آنرا #غرامت می‌داند. آیه 68 توبه به بعد این بحث را تشریح می‌کند: «و مِن الاعراب من یتَّخِذ ما یُنفِقُ مَغرَمَ» برخی اعراب انفاق را غرامت و کم شدن مال می‌دانستند. اما «و مِن الاعراب من یؤمن بالله و الیوم الآخر و یتَّخِذ ما یُنفقُ قرباتٌ عند الله و صلوات الرسول» مومنان عرب، انفاق را عامل رضایت خدا و دعای خیر پیامبر که آرامش حقیقی برای اطرافیان پیامبر بود می‌دانستند و لذا به چشم غنیمت به آن نگاه می‌کردند. 🎖در کنار آن باید گفت که خدا انفاق را برای تثبیت درخت وجود خود انسان می‌داند نه برای رشد دیگری «مثل الّذین ینفقون اموالهم البتغاءَ مرضات الله و تثبیتاً من انفسهم کمثل الجنّه» اگرچه #اثر_بالعرض انفاق ، به دیگری می‌رسد اما آن، اصل نیست مانند اینکه درختی کاشته شود و دیگری از سایه‌اش استفاده کند که مشخص است استفاده اصلی برای کسی است که درخت را کاشته است و میوه را بر می‌دارد. پس انفاق، شروع افزایش نعمتها است نه کاهش دارایی. 🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/288 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 📚کانال #تفسیر_تسنیم 👈 ✅ @tafsire_tasnim1