eitaa logo
تفسیر تسنیم (علامه جوادی آملی)
11.7هزار دنبال‌کننده
110 عکس
13 ویدیو
1 فایل
۱. صوت و خلاصه تفسیر تسنیم آیت الله جوادی آملی (شروع از ابتدای جلسات مقدماتی تفسیر) ۲. مرور سریع آیات تمدن ساز و نظام ساز قرآن کریم پیشنهادات و انتقادات را با ما به اشتراک بگذارید: @j_akbari
مشاهده در ایتا
دانلود
📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره بقره : جلسه ۷۸ 🔖 آیه: ۲۶ 📆 تاریخ: ۱۳۶۴/۰۶/۱۲ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ 🔰ضلالت و هدایت به دست خداست. هدایت خداوند به دو قسم ابتدایی و پاداشی تقسیم می‌شود. شامل «هدایت تکوینی» است که عام و برای همه موجودات است و نیز شامل «هدایت تشریعی» است که قانونگذارِ همه انسان‌هاست. در کنار آن هدایت پاداشی نیز وجود دارد که خاص افرادی است که به هدایت تشریعی ایمان آوردند و عمل کردند. «فسنیسّره للیسری/لیل_۷» معنای کلی اینکه ما کار را برایش آسان می‌کنیم، اگر بخواهد عفیف یا امین باشد بسیار برایش راحت خواهد بود. 🔰 شامل «اضلال تکوینی» است که راه هدایت را بر انسان ببندد یا او را به بیراهه ببرد که در خدا راه ندارد و نیز شامل «اضلال تشریعی» نیز هست که همان یا ندادنِ هوش و تمایل به هدایت است و باز هم در خدا راه ندارد. لذا خداوند اضلال تشریعی را به فرعون و سامری نسبت می‌دهد «و اضلّهم السامریّ» ♦️اما توسط خدا ممکن است زیرا اگر انسان به هدایت تشریعی توجهی نکرد و به سوی گمراهی و گناهان رفت خداوند نیز او را به حال خودش رها خواهد کرد و توفیق هدایت را از او خواهد گرفت. «ربنا الذی اعطیٰ کل شی‌ءٍ خلقه ثم هدی/طه_۵۰» یعنی هر چیزی را با ابزار تکاملیش آفرید و آنگاه هدایت کرد. 💠فطرتِ خداجویی، در همه انسان‌ها هست لذا امکان وجود ندارد. ادیان جعلی همان قانون‌گذاری‌های باطل است که تحمیلی بر فطرت خواهد بود مثل اینکه مواد مخدر را بر ضائقه کودک تحمیل کنیم تا کم‌کم عادت کند زیرا سم تحمیلی بر دستگاه گوارش انسان است، حال گناه نیز تحمیلی بر جسم و روح است. ♦️علت اینکه پاداش کار ثواب، ده برابر است و کیفر گناه، تنها به اندازه همان گناه؛ همین است که کار ثواب موافق انسان است و مثل این است که بادکنک را مقداری به سمت هوا هُل دهیم که ده برابر بالا می‌رود و در کنار آن، سنگ را نیز به سمت بالا حل دهیم که جز به همان اندازه که هُل داده‌ایم بالاتر نمی‌رود چون خلاف فطرت سنگ است که بالا برود. ✅به همین جهت است که گفته‌اند اگر بچه تا یک سالگی گریه کرد او را نزنید چون گریه‌های وی تا چهار ماهگی، خداست «اشهد ان لا اله الا الله» گریه چهار ماهه دوم او پیامبر اکرم است و گریه چهار ماهه سوم وی، دعا و برای پدر و مادر خود است که مجاری فیض و رحمتند. چون طفل تازه از دیار فطرت آمده است و هیچ گناهی نکرده است. ---------------------------------------------------------- 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/288 ---------------------------------------------------------- 📚کانال 👈 ✅ @tafsire_tasnim1