📇 خلاصه تفسیر سوره #بقره 📆 جلسه: 73 🔖 آیه: ۲۵ 📚 مفسر: علامه جوادی آملی ✅آیه ۲۵ بقره: «وبشر الذین آمنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجری من تحتها الانهار کلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذی رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فیها ازواج مطهرة وهم فیها خالدون» خداوند به مومنان ۵ #بشارت می دهد که به ترتیب عبارتند از: ۱. بهشتهایی که از زیر درختانش نهرها جاریست. ۲. میوه هایی که قبلا هم از آن خورده اند. ۳. میوه هایی که هماهنگ و شبیه همند. ۴. همسرانی که پاک و مطهر از هر نقصیند. ۵. جاودانگی در بهشت 🔰🔰🔰 ♦️منظور از اینکه #نهر جاری است این است که آب درون نهر جاری است وگرنه نهر که ظرف آب است و جاری نمیشود و منظور، فراوان بودن آب درون نهر است. ✅منظور از این عبارت چیست که قران گوید «هر وقت به بهشتیان میوه ای می دهند بهشتیان میگویند این میوه آشناست و این همان است که قبلاً خورده ایم»؟ این عبارت چه بشارتی دارد؟ 💠رزق در بهشت فقط میوه نیست بلکه مثلا خداوند گوید آستر فرشتهای بهشتی از ابریشم و حریر است و آستر همان طرف فرش است که روی زمین قرار می گیرد یعنی روی فرش که انسان رویش می نشیند بسیار نرم تر است! ♦️گفتیم که این میوه ها همان #اعمال_صالح هستند که در دنیا خداوند توفیق انجامش را به ما داده بود و لذا برایمان کاملاً آشناست. 🔰اما چرا در برابر هر نعمت گوید که این همان است که قبلا خورده ایم؟ این بدان دلیل است که خداوند فرمود هر کاری که انجام دهید ما نتیجه اش را در آخرت به شما می دهیم. این اعمال صالح در دنیا، #روزیٍ خداوند به مومنین بود که نمیفهمیدند رزق است اما حالا میبینند که ماهیتش حقیقتاً #رزق بوده است که حالا به صورت فرش و میوه و غیره در آمده است و آنها گویند این همان است که در دنیا خداوند به ما روزی داد و حالا داریم بهره برداری می کنیم (هذا رُزِقنا من قبل) ♦️پس مومنین نمی گویند که این کارها را ما انجام دادیم بلکه گویند این روزی ای بود که خداوند در دنیا به ما داد و حالا تا ابد از آن استفاده می کنیم. عمل گناه، #نار و عمل صالح حقیقتاً #نور است. 🔰اما چرا نمی گویند که «این میوه ها شبیه آن میوه های قبلی است که ما خورده بودیم» بلکه گویند این «همان» میوه ها همان است که قبلا خوردیم. (در حالیکه حقیقتا همان نیست.) ♦️به این دلیل که این میوه از #نوع همان اخلاق و عمل صالح است و مجسم شده همان است لذا گوید همان میوه قبلیست. 🔰حال چرا در «هر بار» که میوه میخورد میگوید همان میوه قبلیست؟ چون اخلاق و عمل صالح یک #امر پایدار است که هر لحظه بصورت مداوم و بی پایان میوه میدهد (اُکلها دائمٌ). این درخت نه مقطوعه است و نه ممنوعه. نه میوه آوریش قطع میشود نه مانع درخت دیگر است (لا مقطوعةٍ و لا ممنوعةٍ) 🔰چگونه ممکن است میوه هایش دائمی باشد؟ در تفسیر آمده که امام میفرماید: چنان که #چراغ مرتبا نور میدهد درختان بهشت نیز اینگونه اند. همچنین اما گوید: چنان است که #عالم اگر علمش را اعطا کرد، علمش تمام شود! یعنی حتی مثل خورشید و چراغ هم نیست که جای هر ذره خالی شود و چیزی جایش را پر کند بلکه با میوه دادن اصلا جایش خالی نمیشود همچون علم عالم. ♦️روایت اول، #مرحله_دقت است و روایت دوم، #مرحله_ادب؛ لذا هر دو روایت درستند که اولی مرحله عمل است و دومی مرحله عقیده. ✅در بشارت بعدی، قول همسرانی مطهر و پاک را می دهد. باید دانست که #زوج در قرآن به هر یک از طرفین ازدواج گوید لذا لفظ زوجه در قرآن وجود ندارد. آیه مورد بحث گوید «و لهم فیها ازواج» یعنی برای هر یک از زن و مرد در بهشت زوجهایی هستند که از همه نقصها مطهرند. 🚸🚸🚸🚸🚸🚸 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره 🔴eitaa.com/tafsire_tasnim1/1117 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 تفسیر بزرگ تسنیم👇 ✅ eitaa.com/joinchat/1076887553Cfdb847e190