eitaa logo
تفسیر تسنیم
5.3هزار دنبال‌کننده
136 عکس
17 ویدیو
8 فایل
۱. صوت و خلاصه تفسیر تسنیم آیت الله جوادی آملی (از ابتدای سوره مبارکه حمد) ۲. مرور سریع آیات تمدن ساز و نظام ساز قرآن کریم پیشنهادات و انتقادات: @j_akbari
مشاهده در ایتا
دانلود
📇 خلاصه تفسیر سوره 📆 جلسه: 78 🔖 آیه: ۲۶ 📚 مفسر: علامه جوادی آملی ✅بخش دوم👇👇 💠کسی که گناه برایش لذت دارد به این خاطر است که هنوز لذت کار خیر را نچشیده است و خود را به گناه عادت داده است. لذا انسان علاقه به لذت دارد اما باید لذت واقعی را بچشد. انسان ذاتا به گناه مایل نیست. آیه ۳۹ انعام گوید خداوند هر که را بخواهد گمراه کرده و هر که را بخواهد هدایت خواهد کرد. آیه ۸ فاطر نیز زبانی عام دارد. آیه ۱۸۵ بقره نیز گوید همه را هدایت کردیم. «شهر رمضان الذی انزل فیه القران، هدیً للناس و بیناتٍ من الهدی و الفرقان» انسان حق زندگی در را ندارد زیرا در آنجا احکام الهی نرفته و به آنها دسترسی ندارد که باعث می شود زمینه های هدایت را از دست دهد. ♦️پس گفتیم که شامل هدایت تکوینی و تشریحی برای همه است اما این عبارت که «هر که را خدا بخواهد هدایت می کند» به چه معناست؟ در آیه ۱۱۵ توبه، سنت الهی نیز روشن شده است و گوید اینطور نیست که خداوند اول کسی را هدایت کند سپس گمراهش کند چون سنت خدا نیست بلکه با و ، حجت را تمام می کند و آنگاه اگر شخص بیراهه رفت آنگاه رهایش می کند. آیه ۲۳ جاثیه گوید ممکن نیست که کسی را قبل از رسیدن برهان و گمراه کنیم بلکه ابتدا وسایل و حجتهای درونی و بیرونی را می دهیم حال اگر کسی چند قدم در این راه رفت ما هدایت پاداشی را نصیبش می کنیم. گوید کسانی را که گمراه می کنیم چند ویژگی دارند: حق را فهمیدند، هوا پرستی جلوی حق شناسی و حق پرستی اینها را گرفت، اینها عالماً بجای خداپرستی، هوا پرست شدند. 🔰خداوند این ها را که عالماً خود را گمراه ساختند کرد «و اضلّه الله علی علمٍ» لذا کسانی که اصلاً حرف دین و حقیقت به آنها نرسید یا محققانی که اهل تحقیقند اما حقیقتاً در شکند و شکشان برطرف نشده؛ خداوند این دو را اضلال و گمراه نمی کند! خداوند گوید «ختم الله علی قلوب/بقره_۷» یعنی آنقدر گناه کرده که صفحه دلش سیاه شد و دیگر جایی برای توبه نمانده که در اینجا خداوند این صفحه را بسته و مهر می کند که باعث می شود دیگر امکان هدایت نیز از بین برود پس باز هم اثر عمل خود انسان است. ♦️خداوند چه کسی را هدایت می کند؟ می فرماید من هر که را بخواهم گمراه می کنم و کسی را که توبه و کرد هدایت خواهم کرد «قل ان الله یضل من یشاء و یهدی الیه من اناب/رعد_۲۷» پس هدایت پاداشی نیز برای کسی است که خودش اهل انابه است. به دو معنا می تواند باشد: یا به معنای چندین بار در صف ایستادن و نوبت گرفتن از خداست تا به پاداش رسید و یا به معنای انقطاع از غیر خداست. پس باید مرتب از خدا خواست تا بتوانیم هدایت را دریافت کنیم. 🚸🚸🚸🚸🚸🚸 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره 🔴eitaa.com/tafsire_tasnim1/1117 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 تفسیر بزرگ تسنیم👇 ✅ eitaa.com/joinchat/1076887553Cfdb847e190‍