بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قران #جلسه_842 🌹 #آیات_۱۳۸_۱۳۹ #سوره_انعام 🌸 وَقَالُوا هَٰذِهِٓ أَنْعَامٌ وَحَرْثٌ حِجْرٌ لَا يَطْعَمُهَآ إِلَّا مَنْ نَشَآءُ بِزَعْمِهِمْ وَأَنْعَامٌ حُرِّمَتْ ظُهُورُهَا وَأَنْعَامٌ لَا يَذْكُرُونَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا افْتِرَآءً عَلَيْهِ ۚ سَيَجْزِيهِمْ بِمَا كَانُوا يَفْتَرُونَ (۱۳۸) وَقَالُوا مَا فِي بُطُونِ هَٰذِهِ الْأَنْعَامِ خَالِصَةٌ لِذُكُورِنَا وَمُحَرَّمٌ عَلَىٰٓ أَزْوَاجِنَا ۖ وَإِنْ يَكُنْ مَيْتَةً فَهُمْ فِيهِ شُرَكَآءُ ۚ سَيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُمْ ۚ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (۱۳۹) 🍀 ترجمه: و به گمان بی اساس خود گفتند: این چهار پایان و زراعتی كه ممنوع است، فقط كسی كه ما بخواهیم باید از آنها بخورد، و چهارپایانی است كه سوار شدن بر آنان حرام است، و چهارپایانی كه [هنگام ذبح‌] نام خدا را بر آنها نمی ‌بردند، در حالی كه [این قوانین را به دروغ‌] به خدا نسبت می‌ دادند؛ به زودی خدا آنان را در برابر آنچه دروغ می ‌بستند، مجازات خواهد كرد‌ (۱۳۸) و گفتند: آنچه در شكم این چهارپایان است ویژه مردان ماست، و بر همسرانمان حرام است، و اگر مُرده باشد همگی در آن شریكند؛ به زودی خدا آنان را بر این فتوای بی ‌پایه و باطلشان جزا خواهد داد، زیرا خدا حكیم و داناست (۱۳۹) 🌷 #أَنْعَام: چهار پایان 🌷 #حَرْث: زراعت 🌷 #حِجْر: ممنوع 🌷 #يَطْعَمُهَا: بخورد 🌷 #بِزَعْمِهِم: به گمان بی اساس خود 🌷 #حُرِّمَت: حرام شد 🌷 #افْتِرَآء: نسبت دروغ دادن 🌷 #بُطُون: شکم ها 🌷 #لِذُكُورِنَا: برای مردان ما 🌷 #أَزْوَاجِنَا: همسرانمان 🌷 #مَيْتَة: مرده 🌷 #عَلِيم: دانا 🌸 این آیات در مکه نازل شده است. در اين آيات به چند قسمت از #احكام_خرافى بت‌ پرستان كه حكايت از كوتاهى سطح فكر آنها مى‌ كند اشاره شده است. نخست مى‌ فرمايد: «وَ قالُوا هذِهِ أَنْعامٌ وَ حَرْثٌ حِجْرٌ لا يَطْعَمُها إِلاّ مَنْ نَشاءُ بِزَعْمِهِمْ: و به گمان بی اساس خود گفتند: این چهارپایان و زراعتی که ‌ممنوع است فقط کسی که ما بخواهیم باید از آنها بخورد» و منظورشان همان خدمتکاران و متولّيان #بت و بتخانه بود، تنها اين دسته بودند كه به پندار آنها حقّ داشتند از سهم بت ها بخورند. سپس اشاره به دوّمين موردی مى ‌كند كه آنها ممنوع كرده بودند و مى ‌گويد: «وَ أَنْعامٌ حُرِّمَتْ ظُهُورُها: و چهارپایانی که سوار شدن بر آنان حرام است. 🌸 بعد سوّمين قسمت از #احكام نارواى آنها را بيان كرده مى ‌گويد: «وَ أَنْعامٌ لا يَذْكُرُونَ اسْمَ اللّهِ عَلَيْهَا: و چهارپایانی که نام خدا را بر آنها نمی بردند» اين جمله ممكن است اشاره به حيواناتى باشد كه به هنگام #ذبح تنها نام بت را بر آنها مى ‌بردند و يا حيواناتى بوده است كه سوار شدن بر آنها را براى #حجّ تحريم كرده بودند. عجيب اين است كه به اين احكام خرافى قناعت نمى ‌كردند، «افْتِراءً عَلَيْهِ: در حالی که این قوانین را به دروغ به خدا نسبت می دادند» سپس پس از ذكر اين احكام ساختگى مى‌ گويد: «سَيَجْزِيهِمْ بِما كانُوا يَفْتَرُونَ: به زودی خدا آنان را در برابر آنچه دروغ می بستند، مجازات خواهد کرد» 🌸 سپس به يكى ديگر از احكام خرافى بت‌ ‌پرستان در مورد گوشت #حيوانات اشاره كرده مى‌ فرمايد: «وَ قالُوا ما فِي بُطُونِ هذِهِ الْأَنْعامِ خالِصَةٌ لِذُكُورِنا وَ مُحَرَّمٌ عَلى أَزْواجِنا وَ إِنْ يَكُنْ مَيْتَةً فَهُمْ فِيهِ شُرَكاءُ: و گفتند: آنچه در شکم این چهارپایان است ویژه مردان ماست، و بر همسرانمان #حرام است و اگر مرده باشد همگی در آن شریکند» منظور جنین های در شکم این حیوانات است. سپس #قرآن به دنبال اين حكم جاهلى، مى ‌فرمايد: «سَيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُمْ: به زودی #خدا آنان را بر این فتوای بی پایه و‌باطلشان جزا خواهد داد» و در پايان آيه مى‌ فرمايد: «إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ: زیرا او حکیم و داناست» هم از اعمال و گفتار و تهمت هاى نارواى آنان باخبر است و هم روى حساب، آنها را مجازات مى ‌كند. 🔹 پيام های آیات ۱۳۸ و ‌۱۳۹ سوره انعام ✅ #احكام_دین باید منسوب به خدا باشد، نه بر پایه‏ ى گمان، خیال، قیاس ✅ مبارزه با #خرافات، یكى از وظایف اصلى پیامبران است. ✅ #تحریم حلال‏ ها و تحلیل حرام‏ ها، افترا بر خداست. ✅ بدعت‏ گذاران، در انتظار كیفر قوانین موهوم خود باشند. ✅ تبعیض بی جا میان زن و مرد، عملی جاهلی است. ✅ در #جاهلیت، تحقیر زن تا آن حد بود که در بعضی موارد از حیوان سالم بهره ای نداشت و فقط در گوشت حیوان مرده شریک بود. ✅ جزا و کیفر الهی، بر اساس علم و حکمت اوست. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قران ‌‌‌‌‌‌ #جلسه_845 🌹 #آیات_۱۴۲_۱۴۳ #سوره_انعام وَمِنَ الْأَنْعَامِ حَمُولَةً وَفَرْشًا ۚ كُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (۱۴۲) ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ ۖ مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ ۗ قُلْ آٓلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنْثَيَيْنِ ۖ نَبِّئُونِي بِعِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (۱۴۳) 🍀 ترجمه: و از چهارپایان، حیوانات بزرگ و باربر و حیوانات کوچک و غیرباربر آفرید؛ از آنچه خدا روزی شما كرده بخورید، و از گام ‌های شیطان پیروی نكنید، كه قطعا او برای شما دشمنی آشكار است. (۱۴۲) هشت جفت را آفرید از گوسفند یک جفت ( نر و مادّه ) و از بز یک جفت (نر و مادّه ) بگو: آیا خدا، نر گوسفند و بز، یا مادّه گوسفند و بز را یا آنچه را كه رحم آن دو مادّه در برگرفته حرام كرده؟ اگر راستگویید از روی علم و دانش به من خبر دهید (۱۴۳) 🌷 #أَنْعَام: چهارپایان 🌷 #حَمُولَة: حیوانات باربر، مثل گاو و گوسفند 🌷 #فَرْشا: در اصل به معنی گستردن است و در اینجا منظور حیوانات کوچک مثل گوسفند و بز است 🌷 #كُلُوا: بخورید 🌷 #رَزَقَكُم: به شما روزی داد 🌷#لا_تَتَّبِعُوا: پیروی نکنید 🌷 #خُطُوَات: گام ها 🌷 #عَدُو: دشمن 🌷 #مُبِين: آشکار 🌷 #ثَمَانِيَةَ_أَزْوَاج: هشت جفت 🌷 #ضأْن: گوسفند 🌷 #مَعْز: بز 🌷 #آلذکرین : دو نر 🌷 #الْأُنْثَيَيْن: دو ماده 🌷 #اشْتَمَلَت: در بر گرفته است 🌷 #نَبِّئُونِی: به من خبر دهید 🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است و درباره حيوانات حلال گوشت سخن مى‌گويد. نخست مى‌ فرمايد: خداوند كسى است «وَ مِنَ الْأَنْعامِ حَمُولَةً وَ فَرْشاً: که از چهارپایان، حیوانات بزرگ و باربر و حیوانات کوچک و غیرباربر آفرید» «فرش» به همان معنى معروف است، ولى در اينجا به معنى گوسفند و نظير آن از حيوانات كوچک تفسير شده است. سپس چنين نتيجه مى‌گيرد، اكنون كه همه اينها مخلوق خداست و حكم آن به دست اوست، به شما اجازه مى ‌دهد كه «كُلُوا مِمّا رَزَقَكُمُ اللّهُ: از آنچه #خدا روزی شما کرده بخورید» 🌸 و براى تأكيد اين سخن و ابطال احكام خرافى مشركان، مى ‌فرمايد: «وَ لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ: و از گام های شیطان پیروی نکنید، که قطعا او برای شما دشمنی آشکار است» سپس به عنوان توضيح، قسمتى از حيوانات حلال گوشت و قسمتى از حيواناتى را كه هم باربرند و هم براى تغذيه #انسان قابل استفاده ‌اند، شرح مى‌ دهد و مى ‌فرمايد: «ثَمانِيَةَ أَزْواجٍ مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَ مِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ: هشت جفت را آفرید از گوسفند یک جفت(نر و ‌ماده) و از بز یک جفت (نر و ماده)» 🌸 سپس بلافاصله به پيامبرش دستور مى ‌دهد كه «قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ: بگو: آیا #خدا، نر گوسفند و بز یا ماده گوسفند و نر را حرام کرده است» «أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحامُ الْأُنْثَيَيْنِ: یا آنچه را که رحم آن دو ماده در برگرفته است» بعد اضافه مى ‌كند: «نَبِّئُونِي بِعِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ: اگر راستگویید از روی علم و دانش به من خبر بدهید» 🔹 پیام های آیه ۱۴۲ و ۱۴۳ سوره انعام ✅ هستی و آفریده هایش، مسخر #انسان است. ✅ قانون کلی در #حیوانات، حلال بودن مصرف آنهاست، مگر آنکه دلیلی بر حرمت باشد. ✅ تحریم حلال ها، از گام های شیطانی است. ✅ نسبت به خوردنی ها باید مواظب باشیم. ✅ سر سفره ی خداوند، از دشمن او پیروی نکنیم. ✅ برای خرافه زدایی از #دین، باید عقاید حق را بسیار باز و روشن مطرح کرد. ✅ در #فتوا یا عقیده به حلال و حرام چیزی، علم لازم است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قران #جلسه_853 🌹 #آیات_۱۵۱_۱۵۳ #سوره_انعام بخش۱ 🌸 قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ ۖ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۖ وَلَا تَقْتُلُوٓا أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ ۖ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ ۖ وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ۖ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (۱۵۱) وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ أَشُدَّهُ ۖ وَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ ۖ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۖ وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ ۖ وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (۱۵۲) وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (۱۵۳) 🍀 ترجمه: بگو: بیایید تا آنچه را پروردگارتان بر شما حرام كرده بخوانم: اینكه چیزی را شریک او قرار ندهید، و به پدر و مادر نیكی كنید، و فرزندانتان را از تنگدستی به قتل نرسانید، ما شما و آنان را روزی می‌ دهیم، و به كارهای زشت چه آشكار و چه پنهانش نزدیک نشوید، و انسانی كه خدا او را محترم شمرده جز به حقّ نكشید؛ خدا این به شما سفارش كرده تا بیندیشید (۱۵۱) و به مال یتیم جز به روشی كه نیكوتر است، نزدیک نشوید تا به حدّ بلوغِ خود برسد، و پیمانه و ترازو را بر اساس عدالت كامل بدهید؛ هیچ كسی را جز به اندازه توانش تكلیف نمی‌ كنیم؛ و هنگامی كه سخن گویید، عدالت ورزید هر چند درباره خویشان باشد، و به پیمان خدا وفا كنید؛ خدا این گونه‌ به شما سفارش كرده تا پند گیرید (۱۵۲) و قطعاً این راه مستقیم من است؛ پس از آن پیروی كنید و از راه‌های دیگر پیروی نكنید كه شما را از راه او پراكنده می‌ كند؛ خدا این گونه‌ به شما سفارش كرده تا باشد که تقوا پیشه کنید (۱۵۳) 🌷 #تَعَالَوْا: بیایید 🌷 #أَتْلُ: بخوانم 🌷 #الْوَالِدَيْن: پدر و مادر 🌷 #إِحْسَان: نیکی 🌷 #لَا_تَقْتُلُوٓا: نکشید 🌷 #أوْلَادَكُمْ: فرزندانتان 🌷 #إِمْلَاق: تنگدستی 🌷 #لَا_تَقْرَبُوا: نزدیک نشوید 🌷 #الْفَوَاحِش: کارهای زشت 🌷 #ظَهَر: آشکار 🌷 #بَطَن: پنهان 🌷 #أَحْسَن: نیکوتر 🌷 #يَبْلُغَ_أَشُدَّه: تا به حد بلوغ برسد 🌷 #أَوْفُوا: کامل دهیو 🌷 #الْكَيْل: پیمانه 🌷 #الْمِيزَان: ترازو 🌷 #قِسْط: عدالت 🌷 #ذَا_قُرْبَىٰ: خویشان، نزدیکان 🌷 #تَذَكَّرُونَ: پند می گیرید 🌷 #صِرَاطِي: راه من 🌷 #سَبِيل: راه 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قران #جلسه_854 🌹 #آیات_۱۵۱_۱۵۳ #سوره_انعام بخش۲ 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است. پس از نفى احكام ساختگى مشركان كه در آيات قبل گذشت، اين آیات به اصول محرّمات در #اسلام اشاره كرده و گناهان كبيره رديف اوّل را ضمن بيان كوتاه و پر مغز و جالبى در ده قسمت بيان مى ‌كند. به #پیامبر_اسلام می فرماید که به مشرکان بگوید«قُلْ تَعالَوْا أَتْلُ ما حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُم: بگو: بیایید تا آنچه را پروردگارتان بر شما حرام کرده بخوانم» 1⃣ «أَلاّ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً: اینکه چیزی را #شریک او قرار ندهید» 2⃣ «وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً: و به پدر و ‌مادر نیکی کنید» 3⃣ «وَ لا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ: و فرزندانتان را از تنگدستی به قتل نرسانید» زيرا «نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَ إِيّاهُمْ: ما، شما و آنان را #روزی می دهیم» 4⃣ «وَ لا تَقْرَبُوا الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ: و به کارهای زشت چه آشکار و ‌چه پنهانش نزدیک نشوید» يعنى، نه تنها انجام ندهيد، بلكه به آن نزديک هم نشويد. 5⃣ دست به خون بى ‌گناهان نيالاييد و نفوسى را كه #خداوند محترم شمرده و ريختن خون آنها مجاز نيست به قتل نرسانيد، مگر اين كه طبق قانون الهى اجازه قتل آنها داده شده باشد مثل اين كه قاتل باشند «وَ لا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاّ بِالْحَقِّ: و انسانی که خدا او را محترم شمرده جز به حق نکشید» و به دنبال اين پنج قسمت براى تأكيد بيشتر می فرماید: «ذلِكُمْ وَصّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ: خدا این به شما سفارش کرده تا بیندیشید» 6⃣ «وَ لا تَقْرَبُوا مالَ الْيَتِيمِ إِلاّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ: و به مال #یتیم جز به روشی که نیکوتر است، نزدیک نشوید تا به حد بلوغ خود برسد» 7⃣ «وَ أَوْفُوا الْكَيْلَ وَ الْمِيزانَ بِالْقِسْطِ: و پیمانه و ترازو را بر اساس #عدالت کامل دهید» و از آنجا كه هر قدر انسان دقّت در پيمانه و وزن كند باز ممكن است، مختصر كم و زيادى صورت گيرد كه سنجش آن با پيمانه ‌ها و ترازوهاى معمولى امكان پذير نيست، به دنبال اين جمله اضافه مى‌كند: «لا نُكَلِّفُ نَفْساً إِلاّ وُسْعَها: هیچ کسی را جز به اندازه توانش تکلیف نمی کنیم» 8⃣ «وَ إِذا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَ لَوْ كانَ ذا قُرْبى: و هنگامی که سخن گویید، #عدالت ورزید هر چند درباره خویشان باشد» 9⃣ «وَ بِعَهْدِ اللّهِ أَوْفُوا: و به پیمان خدا وفا کنید» منظور از «عهد الهى» همه پيمان هاى الهى اعمّ از پيمان هاى «تكوينى» و «تشريعى» و تكاليف الهى و هر گونه عهد و نذر و قسم است. و باز براى تأكيد مى‌ فرمايد: «ذلِكُمْ وَصّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ: #خدا این گونه به شما سفارش کرده تا پند بگیرید» 0⃣1⃣ راه توحيد، راه حقّ و عدالت، راه پاكى و تقواست، از آن پيروى كنيد و هرگز در راه هاى انحرافى و پراكنده گام ننهيد كه شما را از راه #خدا منحرف و پراكنده مى ‌كند و تخم نفاق و اختلاف را در ميان شما مى‌ پاشد «وَ أَنَّ هذا صِراطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَ لا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ: و قطعا این راه مستقیم من است؛ پس از آن پیروی کنید و از راه های دیگر پیروی نکنید که شما را از راه او پراکنده می کند» و در پايان تأكيد مى‌ كند كه: «ذلِكُمْ وَصّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ: #خدا این گونه به شما سفارش کرده تا باشد که تقوا پیشه کنید» 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قران #جلسه_855 🌹 #آیات_۱۵۱_۱۵۳ #سوره_انعام بخش۳ 🔹 پيام های آیات ۱۵۱ تا۱۵۳ سوره انعام 🔹 ✅ بیان #احكام_الهى براى مردم، یكى از وظایف انبیاست. ✅ محرمات #دین، از سوى خداست و پیامبر از پیش خود چیزى را حرام نمى‏ كند. ✅ ممنوعیّت منكرات، جهت تكامل و تربیت انسان است. ✅ بعد از #یكتا_پرستى، احسان به والدین آمده است. ✅ دستورهاى این آیه همه در قالب نهى است، مگر نیكى به پدر و مادر كه در قالب امر است. یعنى نه تنها نیازارید، بلكه احسان كنید. ✅ فرزندكشى و سقط جنین از ترس فقر، عملى جاهلانه است، اگر خدا ضامن روزى است، چه ترسى از فقر؟ ✅ هم اصلاح #جامعه از مفاسد لازم است، هم اصلاح روح از رذایل ✅ بعضى از #گناهان چنان خطرناک است كه نزدیک آنها هم نباید رفت. ✅ دستورات #الهى، مطابق عقل یا زمینه شكوفایى آن است. ✅ چون یتیم مدافعى ندارد و اموالش لغزشگاه است مواظب باشیم. ✅ براى حفظ حقوق #یتیمان باید بهترین طریقه‏ ى بهره‏ گیرى از اموال و دارایى او انتخاب شود. ✅ وقتى یتیمان به رشد و تجربه‏ ى كافى رسیدند، سلطه‏ ى خود را از آنان بردارید. ✅ نظام #اقتصادى جامعه‏ى اسلامى باید بر اساس قسط باشد. ✅ اگر اجراى #عدالت در حدّ اعلى ممكن نیست، لااقلّ در حدّ توان و امكان مراعات كنید. ✅ بدون #قدرت، تكلیفى نیست. ✅ در #اسلام، «تكلیف» به اندازه‏ ى «توان» است. هركه تواناتر، تكلیفش هم سنگین‏ تر ✅ #عدالت، هم در رفتار و هم در گفتار، یک اصل است. ✅ به پیمان‏ هاى الهى كه شامل فرمان‏ هاى عقل و وحى و وجدان و فطرت مى‏ شود وفادار باشیم. ✅ رابطه‏ ى خویشاوندى را بر ضابطه‏ ى حقّ و عدل، ترجیح ندهیم. ✅ اساس همه #ادیان_الهی،پیروی از راه خدا و دوری از راه دیگران است. ✅ عمل به #احکام_الهی، سبب وحدت است و به سراغ احکام غیر الهی رفتن، مایه ی تفرقه می باشد. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_856 🌹 #آیات_۱۵۴_۱۵۶ #سوره_انعام 🌸 ثُمَّ ءاتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ تَمَامًا عَلَى الَّذِيٓ أَحْسَنَ وَتَفْصِيلًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لَعَلَّهُمْ بِلِقَآءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ (۱۵۴) وَهَٰذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (۱۵۵) أَنْ تَقُولُوٓا إِنَّمَآ أُنْزِلَ الْكِتَابُ عَلَىٰ طَآئِفَتَيْنِ مِنْ قَبْلِنَا وَإِنْ كُنَّا عَنْ دِرَاسَتِهِمْ لَغَافِلِينَ (۱۵۶) 🍀 ترجمه: سپس به موسی كتاب (تورات) دادیم تا بر کسی که نیکوکار بوده [نعمت خود را] كامل كنیم، و بیانگر همه ی مسائل باشد و وسیله هدایت و رحمت باشد تا به لقای پروردگارشان ایمان آورند (۱۵۴) و این [قرآن‌] كتابی مبارک است كه ما آن را نازل كردیم پس آن را پیروی‌ كنید و تقوا پیشه کنید تا مورد رحمت قرار گیرید (۱۵۵) تا [شما مشركان‌] نگویید: كتاب آسمانی فقط بر دو گروه پیش از ما نازل شد و از قرائت آنان و آموزششان بی‌ خبر بوده ایم (۱۵۶) 🌷 #تَفْصِيل: بیانگر 🌷 #ِلقَآء: ملاقات 🌷 #أَنْزَلْنَاه: نازل کردیم 🌷 #مُبَارَك: پر فایده 🌷 #اتَّبِعُوه: آن ‌را پیروی کنید 🌷 #طَآئِفَتَيْن: دو گروه 🌷 #دِرَاسَتِهِم: آموزششان 🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است. در آيات قبل، سخن از ده حكم اساسى و اصولى در ميان بود، كه نه تنها در #اسلام بلكه در تمام اديان بوده است. به دنبال آن در آیه ۱۵۴ سوره انعام مى‌ فرمايد: «ثُمَّ ءاتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ تَماماً عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ: سپس به #موسی کتاب (تورات) دادیم تا بر کسی که نیکوکار بوده [نعمت خود را] کامل کنیم» و در آن هر چيز را كه مورد نياز بود، و در مسير تكامل #انسان اثر داشت، بازگو كرديم «وَ تَفْصِيلاً لِكُلِّ شَيْءٍ: و بیانگر همه ی مسائل باشد» «وَ هُدىً وَ رَحْمَةً: و وسیله هدایت و‌ رحمت باشد» تمام اين برنامه ‌ها به خاطر آن بود كه به روز #قیامت و لقاى پروردگار ايمان بياورند‌ و با ايمان به معاد، افكار و گفتار و رفتارشان پاک شود «لَعَلَّهُمْ بِلِقاءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ: باشد تا به لقای پروردگارشان ایمان آورند» 🌸 سپس، اشاره به نزول #قرآن و تعليمات آن كرده و بحث آيه گذشته را تكميل مى‌ نمايد و مى‌ فرمايد: «وَ هذا كِتابٌ أَنْزَلْناهُ مُبارَكٌ: و این [قرآن] کتابی مبارک است که ما آن را نازل کردیم.» کلمه #مبارک از ریشه برکت بر دو امر تأکید می کند: ۱- ریشه قوی و ثابت ۲- رشد دائم. #قرآن هم دارای مطالبی اساسی و تغییر ناپذیر و استوار است و هم با گذشت زمان پرده هایی از اسرارش کشف و روز به روز جلوه ی آن بیشتر می شود. و چون چنين است «فَاتَّبِعُوهُ وَ اتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ: پس آن را پیروی کنید و #تقوا پیشه کنید تا مورد رحمت قرار گیرید» 🌸 سپس تمام راه هاى فرار و بهانه ‌جويی ها را به روى مشركان بسته و مى ‌فرمايد: «أَنْ تَقُولُوا إِنَّما أُنْزِلَ الْكِتابُ عَلى طائِفَتَيْنِ مِنْ قَبْلِنا: تا [شما مشرکان] نگویید: کتاب آسمانی فقط بر دو گروه پیش از ما نازل شد» منظور از دو گروه #یهود و #نصارا است « وَ إِنْ كُنّا عَنْ دِراسَتِهِمْ لَغافِلِينَ: و از قرائت آنان و آموزششان بی خبر بوده ایم» 🔹 پیام های آیات ۱۵۴تا۱۵۶ سوره انعام 🔹 ✅ هر #كتاب_آسمانى نسبت به زمان خودش، كامل است. ✅ تنها #نیكوكاران و نیكواندیشان، پیام‏ هاى كتاب های آسمانى و قوانین الهى را بهتر مى‏ گیرند. ✅ همه‏ ى نیازهاى #انسان براى رسیدن به تكامل، در كتاب های آسمانى آمده است. ✅ كتاب آسمانى در مسیر #هدایت انسان و رحمت الهى است. ✅ یكى از مقاصد كتاب های آسمانى و پیامبران الهى، ایمان انسان به #قیامت است. ✅ #قرآن، تنها كتاب تئورى و نظرى نیست، بلكه كتاب سعادت و برنامه‏ ى عمل انسان است. ✅ #سعادت انسان در دو چیز است: اطاعت حقّ، اجتناب از باطل ✅ #خداوند، حجّت را بر مردم تمام کرده است. ✅ دستگاه تبلیغاتى #مسلمانان باید براى هر كشور و ملّت و زبانى، برنامه‏ هاى صحیح در سطح جهان آماده كند، تا حجّت بر آنان تمام شود و نگویند ما از حقّ بى‏ خبر بودیم. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_861 🌹#آیات_۱۶۱_۱۶۳ #سوره_انعام 🌸 قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّيٓ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۚ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (۱۶۱) قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (۱۶۲) لَا شَرِيكَ لَهُ ۖ وَبِذَٰلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ (۱۶۳) 🍀 ترجمه: بگو: یقیناً پروردگارم مرا به راه مستقیم هدایت كرد، به دینی پایدار و استوار، دین ابراهیم یكتاپرست حقّ‌گرا، و او از مشركان نبود (۱۶۱) بگو: قطعاً نماز و عبادتم و زندگی كردن و مرگم برای خدا پروردگار جهانیان است (۱۶۲) برای او شریكی نیست، و به این [یگانه ‌پرستی‌] مأمورم، و نخستین كسی هستم كه تسلیم او هستم (۱۶۳) 🌷 #هدانی: مرا هدایت کرد 🌷 #قِيَما: پایدار و استوار 🌷 #مِلَّةَ: دین 🌷 #حَنِيف: حق گرا 🌷 #صَلَاتِی: نمازم 🌷 #نُسُكِی: عبادتم 🌷 #مَحْيَای: زندگی ام 🌷 #مَمَاتِی: مرگم 🌷 #أُمِرْتُ: مأمورم 🌸 اين آيات همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است. این آیات در حقيقت خلاصه‌ اى است از بحث هاى اين سوره كه در زمينه مبارزه با شرک و بت‌ پرستى بيان شده، نخست در برابر عقايد و ادّعاهاى دور از منطق مشركان و بت‌ پرستان، خداوند به #پيامبر_اسلام صلی الله علیه و آله و سلم دستور مى‌ دهد كه «قُلْ إِنَّنِي هَدانِي رَبِّي إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ: بگو: یقینا پروردگارم مرا به راه مستقیم هدایت کرد» اين راه راست همان مسیر #توحيد و يكتاپرستى و درهم كوبيدن آيين شرک و بت‌ پرستى است. 🌸 سپس «صراط مستقيم» را توضيح مى‌ دهد و می فرماید: «دِيناً قِيَماً مِلَّةَ إِبْراهِيمَ: دینی پایدار و استوار، دین ابراهیم» همان ابراهيمى كه از آيين خرافى زمان و محيط، اعراض كرد، و به حقّ يعنى آيين يكتاپرستى روى آورد «حَنِيفاً: یکتاپرست و حق گرا» اين تعبير گويا پاسخى است به گفتار مشركان كه مخالفت #پيامبر را با آيين بت‌ پرستى بود نكوهش مى‌ كردند، پيامبر در پاسخ آنها مى‌ فرمايد: اين سنّت شكنى و پشت پا زدن به عقايد خرافى محيط، تنها كار من نيست، #ابراهيم كه مورد احترام همه ما است نيز چنين كرد. سپس براى تأكيد مى‌ افزايد «وَ ما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ: و او از مشرکان نبود» بلكه او قهرمان بت‌ شكن و مبارز با آيين شرک بود. 🌸 سپس به #پیامبر دستور می دهد «قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَ نُسُكِي وَ مَحْيايَ وَ مَماتِي لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ: بگو قطعا #نماز و عبادتم و زندگی کردن و مرگم برای خدا پروردگار جهانیان است» براى او زنده‌ ام به خاطر او مى ‌ميرم و در راه او هر چه دارم فدا مى ‌كنم تمام هدف من و تمام عشق من و تمام هستى من اوست! سپس براى تأكيد و ابطال هر گونه شرک و بت ‌پرستى، اضافه مى ‌كند: «لا شَرِيكَ لَهُ: برای او شریکی نیست» سرانجام مى‌ فرمايد: «وَ بِذلِكَ أُمِرْتُ وَ أَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ: و به این مأمورم و نخستین کسی هستم که تسلیم او هستم» اوّلين مسلمان بودن #پيامبر_اسلام «صلّى اللّه عليه و آله»، يا از نظر كيفيّت و اهميّت اسلام اوست، زيرا درجه تسليم و اسلام او بالاتر از همه انبيا بود و يا اوّلين فرد از اين امّت بود كه آيين #قرآن و #اسلام را پذيرفت. 🔹 پيام های آیات ۱۶۱تا۱۶۳ سوره انعام ✅ سخنان و تعالیم #پیامبر، نظر شخصى او نیست، بلكه متن وحى الهى است، كه باید به مردم اعلام كند. ✅ راه مستقیم، راه #پیامبر است. ✅ #هدایت، تنها كار خداست، انبیا هم با هدایت الهى راه مستقیم را پیدا مى‏ كنند. ✅ #هدایت، از شئون ربوبیّت است. ✅ راه #ابراهیم‏ علیه السلام، همان یكتاپرستى است، نه افكار شرک آلود ✅ بت‏ شكنى و اعراض از شرک، تنها كار پیامبر اسلام نیست، بلكه او به پیروى از #حضرت_ابراهیم چنین مى‏ كرده است. ✅ اساس ادیان توحیدى در طول تاریخ، یكى بوده است. #اسلام، همان آیین حضرت ابراهیم است و تنفّر از شرک، راه همه‏ ى پیامبران مى‏ باشد. ✅ راه و روش و هدف خود را در برابر راه هاى انحرافى، با صراحت و افتخار اعلام كنیم. ✅ با آنكه #نماز، جزو عبادات است، ولى، جدا ذكر شده تا اهمیّت آن را نشان دهد. ✅ انسان‏ هاى #مخلص، مسیر تكوینى (مرگ و حیات) و مسیر تشریعى خود (نماز و نُسُك) را فقط براى خداوند عالمیان مى‏ دانند. ✅ آنگونه كه در #نماز قصد قربت مى‏ كنیم، در هر نفس كشیدن و زنده بودن و مردن هم مى‏ توان قصد قربت كرد. ✅ مرگ و حیات مهم نیست، مهم آن است كه آنها براى خدا و در راه خدا باشد. ✅ آنچه براى #خدا باشد، رشد مى‏ كند. ✅ #مرگ و #زندگى دست ما نیست، ولى جهت دادن به آن دست ماست. ✅ #اخلاص در كارها، فرمان الهى است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_870 🌹 #آیات_۴_۵ #سوره_اعراف 🌸 وَكَم مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا فَجَآءَهَا بَأْسُنَا بَيَاتاً أَوْ هُمْ قَآئِلُونَ‏ (۴) فَمَا كَانَ دَعْوَاهُمْ إِذْ جَآءَهُم بَأْسُنَآ إِلَّآ أَن قَالُواْ إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ (۵) 🍀 ترجمه: و چه بسیار آبادى‏ هایى كه ما اهل آنجا را نابود كردیم. پس عذاب ما به هنگام شب یا روز، هنگامى كه به استراحت پرداخته بودند، به سراغشان آمد (۴) پس آن هنگام كه عذاب ما سراغشان آمد، سخنی نداشتند، جز آنكه گفتند: ما قطعاً ستمكار بودیم (۵) 🌷 #كَمْ: چه بسیار 🌷 #قَرْيَة: مرکز اجتماع مردم است چه شهر باشد یا روستا 🌷 #أَهْلَكْنَاهَا: آن را نابود کردیم 🌷 #فَجَآءَ: پس آمد 🌷 #بَأْسُنَا: سختی، شدت در اینجا منظور عذاب است 🌷 #بَيَات: شب 🌷 #قَآئِلُون: از قیلوله به معنای خواب یا استراحت نیم روز می آید قائلون به معنای خواب رفتگان و استراحت کنندگان در وسط روز است 🌷 #دَعْوَاهُمْ: سخن آنان 🌸 اين آيات در #مکه نازل شده اند و در واقع فهرستى است اجمالی از سرگذشت اقوام متعدّدى همانند قوم نوح و فرعون و عاد و ثمود و لوط كه بعداً خواهد آمد. #قرآن در اينجا به آنهايى كه از تعليمات انبيا سرپيچى مى‌ كنند و به جاى اصلاح خويش و ديگران بذر فساد مى‌ پاشند، شديداً اخطار مى‌ كند كه نگاهى به زندگانى اقوام پيشين بيندازید و ببينيد چقدر از شهرها و آبادی ها را ويران كرديم و مردم فاسد آنها را به نابودى كشانيديم که می فرماید: «وَ كَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها: و چه بسیار آبادی هایی که ما اهل آنجا را نابود کردیم» سپس چگونگى هلاكت آنها را چنين بیان مى‌ كند: «فَجاءَها بَأْسُنا بَياتاً أَوْ هُمْ قائِلُونَ: پس عذاب ما به هنگام #شب یا #روز، هنگامی که به استراحت پرداخته بودند، به سراغشان آمد» 🌸 سپس سخن را چنين ادامه مى‌دهد: «فَما كانَ دَعْواهُمْ إِذْ جاءَهُمْ بَأْسُنا إِلاّ أَنْ قالُوا إِنّا كُنّا ظالِمِينَ: پس آن هنگام که #عذاب ما سراغشان آمد، سخنی نداشتند،جز آنکه گفتند: ما قطعا ستمکار بودیم» ولى اعترافى كه سودى به حال آنها نداشت، زيرا يک نوع اعتراف «اجبارى و اضطرارى» بود كه حتّى مغرورترين افراد خود را از آن ناگزير مى‌ بينند، و كمترين نشانه‌ اى از انقلاب روحى در آن نيست. قابل ذكر است كه اين گونه #آيات اخطارهاى كوبنده‌ اى است براى امروز و براى فردا، براى ما و همه اقوام آينده، زيرا در سنّت و قانون الهى تبعيض مفهوم ندارد. هم اكنون، انسان با تمام قدرتى كه پيدا كرده است، در مقابل يک زلزله، يک باران شديد و مانند اين ها به همان اندازه ضعيف و ناتوان است كه انسان هاى قبل از #تاريخ ناتوان بودند، بنابراين همان عواقب شوم و دردناكى كه ستمكاران اقوام گذشته و انسان هاى مست غرور و شهوت و افراد سركش و آلوده پيدا كردند، از انسان هاى امروز دور نيست. 🔹 پيام های آیات ۴و۵ سوره اعراف 🔹 ✅ مناطقى كه با قهر الهى نابود شده، بسیار است. ✅ از تجربیّات تلخ دیگران، #عبرت بگیریم. ✅ #قرآن با بیان هلاكت قریه‏ ها به جاى هلاكت مردم، عظمت عذاب را بیان مى‏ كند. ✅ كیفرهاى الهى مخصوص #قیامت نیست، ممكن است در دنیا هم نمونه‏ هایى از آن را ببینیم. ✅ هر كسی غیر خدا را #سرپرست گرفت، منتظر قهر الهى باشد. ✅ از سنّت‏ هاى الهى، نابود كردن امّت‏ ها به خاطر نافرمانى و تبعیّت از دیگران است. ✅ اراده‏ ى #خداوند، همه چیز را دگرگون مى‏ كند. ✅ #قهر_الهى، گاهى ناگهانى است و روز و ساعت مشخّص و فرصتى براى فكر و چاره‏ جویى ندارد. ✅ بسیارى از شعارها در زمان رفاه است، هنگام خطر، خیلی ها حرفى براى گفتن ندارد. ✅ حوادث و خطرها، غرور را مى‏ شكند و پرده‏ هاى غفلت را كنار زده و وجدان‏ها را بیدار مى‏ سازد. ✅ سراغ غیر خدا رفتن و پیروى نکردن از انبیا، ظلم است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_871 🌹 #آیات_۶_۷ #سوره_اعراف 🌸فَلَنَسْئَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْئَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ (۶) فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِم بِعِلْمٍ وَمَا كُنَّا غَآئِبِينَ (۷) 🍀 ترجمه: پس قطعاً از مردمى كه (پیامبران) به سویشان فرستاده شدند، سؤال و بازخواست خواهیم كرد و قطعاً از خود پیامبران (نیز) خواهیم پرسید (۶) پس بى‏ شک از روى علم برایشان بازگو خواهیم كرد، و ما غایب و بى‏ خبر نبودیم (۷) 🌷 #فَلَنَسْأَلَنَّ: پس بی شک سوال خواهیم کرد 🌷 #أُرْسِلَ: فرستاده شد 🌷 #إِلَيْهِمْ: به سویشان 🌷 #الْمُرْسَلِين: فرستادگان، پیامبران 🌷 #فَلَنَقُصَّنَّ: پس بی شک بازگو خواهیم کرد 🌸 این آیات در #مکه نازل شده اند. در آيه قبل سخن از مجازات دنيوى ستمكاران در ميان بود، در اين آيات از مجازات اخروى آنها بحث مى‌ كند نخست به عنوان يک قانون عمومى مى‌ فرمايد: «فَلَنَسْئَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ: پس قطعا از مردمی که پیامبران به سویشان فرستاده شدند، سوال و بازخواست خواهیم کرد» نه تنها از آنها سؤال مى‌ شود از پيامبرانشان نيز پرسیده می شود كه رسالت خود را چگونه انجام دادند که می فرماید: «وَ لَنَسْئَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ: و قطعا از خود #پیامبران نیز خواهیم پرسید» بنابراين، هم رهبران مسؤولند و هم پيروان، هم پيشوايان و هم تابعان، منتها چگونگى مسؤوليتهاى اين دو گروه متفاوت است. 🌸 سپس براى اين كه كسى تصوّر نكند كه سؤال از امّت ها و پيامبرانشان دليل بر اين است كه چيزى از علم #خدا مخفى مى‌ ماند، با صراحت و تأكيد آميخته با قسم مى‌ گويد: «فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ وَ ما كُنّا غائِبِينَ: پس بی شک از روی علم برایشان بازگو خواهیم کرد و ما غایب و بی خبر نبودیم» ✅ سؤال براى چيست؟ ما مى‌دانيم #خدا همه چيز را مى‌ داند و اصولاً در همه جا حاضر و ناظر است. با اين حال چه نيازى به سؤال دارد كه انبيا و امّت ها را عموماً و بدون استثنا مورد بازپرسى قرار دهد؟ پاسخ اين كه: اگر سؤال براى استعلام و درک واقعيّت چيزى باشد، در مورد كسى كه عالِم است معنى ندارد. ولى اگر منظور توجّه دادن خود شخص و اتمام حجّت به او و امثال آن بوده باشد، هيچ مانعى ندارد، درست مثل اين كه ما به شخص فراموشكارى خدمت هاى زياد كرده‌ ايم، و او به جاى خدمت مرتكب خيانت هايى شده و همه اين مسائل پيش ما روشن است، او را مورد بازپرسى قرار داده و مى‌ گوييم آيا ما اين همه به تو خدمت نكرديم؟ و آيا تو حقّ اين خدمات را ادا كردى؟ اين سؤال براى كسب علم نيست، بلكه براى تفهيم طرف است. 🔹 پيام های آیات ۶ و ۷ سوره اعراف 🔹 ✅ در روز #قیامت، هم از رهبران سؤال مى‏شود، هم از امّت‏ها (جنّ و انس)، هم از نیكان، هم از بدان، هم از علما وهم از پیروان آنها ✅ سؤال در #قیامت، نوعى استشهاد و اقرار گرفتن و توبیخ است و گاهى نیز تقدیر و تشكّر، وگرنه چیزى از خدا پنهان نیست تا با سؤال، رفع ابهام شود. ✅ #علم_خداوند، دقیق است. ✅ علم #خداوند با حضور و نظارت خود اوست و واسطه‏ اى در كار نیست. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_872 🌹 #آیات_۸_۹ #سوره_اعراف 🌸 وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ ۚ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَٰٓئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (۸) وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَٰٓئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوٓا أَنْفُسَهُمْ بِمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَظْلِمُونَ (۹) 🍀 ترجمه: میزان [سنجش اعمال‌] در آن روز حقّ است؛ پس كسانی كه اعمال وزن شده آنان سنگین باشد پس آنان همان رستگارانند (۸) و كسانی كه اعمال وزن شده آنان سبک باشد، پس آنان کسانی هستند که به خود ضرر زده اند به سبب اینكه همواره به آیات ما ستم می‌ ورزیدند (۹) 🌷 #وَزْن: وسیله سنجش 🌷 #يَوْمَئِذ: روز 🌷 #ثَقُلَت: سنگین باشد 🌷 #مَوَازِين: اعمال وزن شده 🌷 #الْمُفْلِحُون: رستگاران 🌷 #خَفَّت: سبک باشد 🌷 #خَسِرُوٓا: زیان کردند 🌷 #أَنْفُسَهُمْ: خودشان 🌷 #يَظْلِمُون: ستم می ورزیدند 🌸 این آیات در مکه نازل شده اند، در اين آيات براى تكميل بحث رستاخيز، اشاره به مسأله #سنجش_اعمال مى‌ كند كه نظير آن در سوره‌هاى ديگر #قرآن از جمله در سوره مؤمنون آيات ١٠٢ و ١٠٣ و سوره قارعه آیات ٦ و ٨ آمده است. نخست مى‌ فرمايد: «وَ الْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ: میزان سنجش اعمال در آن روز حق است» آنچه مسلّم است اين است كه در #روز_قیامت اعمال انسان با وسيله خاصّى سنجيده مى‌ شود نه با ترازوهايى همانند ترازوهاى دنيا، و چه بسا آن وسيله همان وجود انبيا و امامان و افراد صالح بوده باشد، و در رواياتى كه از طریق اهل بيت «عليهم السّلام» به ما رسيده است اين مطلب به خوبى ديده مى‌ شود. حتّى در اين #جهان نيز دوستان خدا مقياس سنجشند، ولى از آنجا كه بسيارى از حقايق در اين #عالم در پرده ابهام مى‌ ماند و روز قيامت كه روز بروز و ظهور است؛ اين واقعيّت ها آشكار مى‌ گردد. 🌸 سپس مى‌ فرمايد: «فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ: پس کسانی که اعمال وزن شده آنان سنگین باشد پس آنان همان رستگارانند» سپس می فرماید: «وَ مَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ بِما كانُوا بِآياتِنا يَظْلِمُونَ: و کسانی که اعمال وزن شده آنان سبک باشد، پس آنان کسانی هستند که به خود ضرر زده اند به سبب اینکه همواره به آیات ما ستم می ورزیدند» بديهى است منظور از سبكى و سنگينى ميزان اعمال، سبكى و سنگينى خود ميزان نيست بلكه ارزش و وزن چيزهايى است كه با ميزان سنجيده مى‌شود. تعبير « ظلم به #آيات » اشاره به اين است كه اين گونه اشخاص نه تنها به خود ستم مى‌ كنند، بلكه به برنامه‌ هاى #هدايت_الهى نيز ستم كرده‌ اند، زيرا اين برنامه‌ها مى‌ بايست وسيله #هدايت و نجات گردد، و اگر به آن بى‌ اعتنايى شد و اين اثر از آنها به دست نيامد، به آنها ستم شده است. 🌸 «میزان»، وسیله‏ ى #سنجش است و هر چیزى وسیله‏ ى سنجش خاصّى دارد، مثلاً دیوار را با شاقول، گرمى و سردى هوا را با دماسنج، میوه را با كیلو و پارچه را با متر مى‏ سنجند، همان گونه كه وسیله‏ ى سنجش انسان‏هاى عادّى، انسان‏ هاى كامل مى‏ باشند. میزانِ روز قیامت حقّ و حقیقت است. در آن روز هم حاكمیّت با حقّ است هم روز حقّ است و هم میزانِ سنجش، حقّ است. امام صادق علیه السلام فرمودند: میزان، انبیا و اوصیا مى‏ باشند. چنانكه در زیارت مطلقه‏ ى حضرت امیر علیه السلام مى‏ خوانیم: «السّلام على میزان الاعمال» یعنى اینان، معیار و میزان سنجش اعمال دیگرانند. حضرت على علیه السلام فرمودند: حسنات، موجب سنگینى میزان و سیّئات و گناهان، موجب سبكى آن است. 🔹 پيام های آیات ۸ و ۹ سوره اعراف 🔹 ✅ تشكیلات #قیامت، حساب شده و قانونمند است و حسابرسى، قضاوت، صدور حكم و پاداش و كیفر، همه بر اساس حقّ است. ✅ #خداوند، خواهان رسیدن انسان به حقّ و دستیابى به عقاید و رفتارهای شایسته و صحیح است ✅ براى هر كسی، چندین وسیله و معیار سنجش و محاسبه در #كار است. ✅ توقّع سعادت و پاداش بدون عمل، بیهوده است. ✅ براى یک #انسان، چندین وسیله‏ ى سنجش در كار است. ✅ كم‏ داشتن #عمل_صالح در روز قیامت خسارت است، تا چه رسد به نداشتن آن ✅ #دنیا همانند بازارى است كه ایمان، «سود» آن و انكار و كفر، «خسارت» آن است. ✅ بى‏ اعتنایى و انكار #آیات_الهى، ظلم به آنها است. «كانوا بآیاتنا یظلمون» آرى به جا نیاوردن حقّ هر چیز و رعایت حقوق و حدود آن را نكردن، ظلم به آن است و نتیجه‏ ى ظلم، خسارت و نابودى است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قران #جلسه_877 🌹 #آیات_۱۴_۱۵ #سوره_اعراف 🌸 قَالَ أَنظِرْنِى إِلَى‏ يَوْمِ يُبْعَثُونَ‏ (۱۴) قَالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ‏ (۱۵) 🍀 ترجمه: (ابلیس) گفت: تا روزى كه مردم برانگیخته مى‏ شوند، مرا مهلت بده (۱۴) (خداوند) فرمود: همانا تو از مهلت یافتگانى (۱۵) 🌷 #قَالَ: گفت 🌷 #أَنْظِرْنِی: مرا مهلت ده 🌷 #يَوْم: روز 🌷 #يُبْعَثُون: برانگیخته می شوند 🌷 #الْمُنْظَرِين: مهلت یافتگان 🌸 این آیات در مکه نازل شده است. #شيطان به هنگامى كه خود را مطرود دستگاه خداوند ديد، طغيان و لجاجت را بيشتر كرد و به جاى توبه و بازگشت به سوى #خدا و اعتراف به اشتباه، تنها چيزى كه از خدا تقاضا كرد اين بود كه گفت: «قالَ أَنْظِرْنِي إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ: (ابلیس) گفت: تا روزی که مردم برانگیخته می شوند، مرا مهلت بده» اين تقاضاى او به اجابت رسيد و خداوند «قالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ: فرمود: همانا تو از مهلت یافتگانی» 🌸 خواسته‏ ى #ابلیس، مهلت تا روز #قیامت بود، این آیات مشخّص نمى‏ كند تا چه زمانى به او مهلت داده شد، امّا از آیه 38 سوره‏ ى حجر و آیات 80 و 81 سوره‏ ى «ص» استفاده مى‏ شود كه تنها براى مدّتى طولانى به او مهلت داده شد، نه تا روز قیامت ، برخى مى‏ گویند: تا وقتى كه خدا صلاح بداند، شیطان زنده است. ✅ سؤال: چرا #خداوند به ابلیس مهلت داد؟ پاسخ: مهلت دادن به بدكاران، از سنّت‏ هاى الهى و در مسیر آزمایش و امتحان #انسان است، علاوه بر آنكه باید اسباب خیر و شر فراهم باشد و انسان با اختیار، راهى را انتخاب كند. زیرا ابلیس #انسان را مجبور به انحراف نمى‏ كند و تنها وسوسه مى‏ كند، چنانكه در آیه 22 سوره‏ ى ابراهیم آمده است. 🔹 پيام های آیات ۱۴ و ۱۵ سوره اعراف ✅ ابلیس هم از استجابت دعاى خود مأیوس نبود. ✅ شیطان نیز مى‏ داند كه عمر، به اراده و به دست خداست. ✅ هر عمر طولانى ارزشمند نیست، شیطان هم عمر طولانى دارد. ✅ #ابلیس، هم آفریدگار را مى‏ شناخت، هم معاد را قبول داشت، ولى چه سود كه فرمان خداوند را اطاعت نكرد. ✅ گاهى خواسته‏ ى #كافران هم پذیرفته مى‏ شود. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قران #جلسه_878 🌹 #آیات_۱۶_۱۷ #سوره_اعراف 🌸 قَالَ فَبِمَآ أَغْوَيْتَنِى لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ (۱۶) ثُمَّ لَأَتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَآئِلِهِمْ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شاَكِرِينَ (۱۷) 🍀 ترجمه: (شیطان) گفت: پس به خاطر آنكه مرا گمراه كردى، من هم بر سر راه مستقیم تو در کمین بندگانت خواهم نشست (۱۶) سپس از روبرو و از پشت سر و از راست و چپشان بر آنان مى‏ تازم و بیشتر آنان را سپاسگزار نخواهى یافت (۱۷) 🌷 #أَغْوَيْتَنِي: مرا گمراه کردی 🌷 #لَأَقْعُدَنَّ: خواهم نشست 🌷 #صراط: راه 🌷 #آتِيَنَّهُم: حتما می آیم بر آنها 🌷 #بَيْنِ_أَيْدِيهِمْ: منظور روبروشان 🌷 #من_خَلْفِهِم: از پشت سر آنان 🌷 #أَيْمَانِهِم: راستشان 🌷 #شَمَآئِلِهِم: سمت چپ آنها 🌷 #لا_تَجِدُ: نخواهی یافت 🌷 #أَكْثَرَهُمْ: بیشتر آنان 🌷 #شَاكِرِين: سپاسگزاران 🌸 این آیه در #مکه نازل شده است. شیطان نمى‌خواست براى جبران گذشته زنده بماند و عمر طولانى كند، بلكه هدف خود را از اين عمر طولانى چنين بيان كرد: «قالَ فَبِما أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِراطَكَ الْمُسْتَقِيمَ: (شیطان) گفت: پس به خاطر آنکه مرا گمراه کردی، من هم برای (فریب دادن) آنان حتما بر سر راه مستقیم تو در کمین بندگانت خواهم نشست » تا همانطور كه من گمراه شدم، آنها نيز به گمراهى بيفتند! سپس #شيطان، براى تأييد و تكميل گفتار خود، اضافه كرد كه نه تنها بر سر راه آنها كمين مى ‌كنم بلكه «ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَ مِنْ خَلْفِهِمْ وَ عَنْ أَيْمانِهِمْ وَ عَنْ شَمائِلِهِمْ وَ لا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شاكِرِينَ: سپس از روبرو و از پشت سر و از راست و چپشان بر آنان می تازم و بیشتر آنان را سپاسگزار نخواهی یافت» 🌸 در روايتى كه از #امام_باقر «عليه السّلام» نقل شده، تفسير عميقى براى اين چهار جهت ديده مى‌ شود، آنجا كه مى‌ فرمايد: «منظور از آمدن شيطان به سراغ #انسان از «پيش رو» اين است كه آخرت و جهانى را كه در پيش دارد در نظر او سبک و ساده جلوه مى‌ دهد، و منظور از «پشت سر» اين است كه آنها را به گردآورى اموال و تجمع ثروت و بخلِ از پرداخت حقوق واجب به خاطر فرزندان و وارثان دعوت مى ‌كند، و منظور از «طرف راست» اين است كه امور معنوى را به وسيله شبهات و ايجاد شکّ و ترديد، ضايع مى ‌سازد، و منظور از «طرف چپ» اين است كه لذّات مادّى و شهوات را در نظر آنها جلوه مى‌ دهد. 🔹 پيام های آیات ۱۶و۱۷ سوره اعراف ✅ نافرمانى و گناه خود را به تقدیر و قضا و قدر الهى نسبت دادن، كارى شیطانى است. ✅ ابلیس مهلت خواست تا انتقام بگیرد، نه آنكه #توبه كند. ✅ ابلیس به جاى تشكّر از #خداوند، گستاخى كرد. ✅ شیطان، #انسان را موجودى منفعل و اغواپذیر مى‏ داند. ✅ شیطان، دشمن قسم خورده انسان است. ✅ #انسان به طور فطرى سالک راه حقّ و مستقیم است. ✅ شیطان، هم صراط مستقیم را مى‏ شناسد، هم راه‏ هاى وسوسه و هجوم و غلبه را، هم شاكرین و ناسپاسان را. ✅ هدف و آرزوى شیطان، ناسپاسى #انسان است. بنابراین پیروى از شیطان، ناسپاسى خداست وانسان سپاسگزار، در راه‏ مستقیم است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_881 🌹 #آیات_۲۰_۲۱ #سوره_اعراف 🌸فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِىَ لَهُمَا مَا وُرِىَ عَنْهُمَا مِن سَوْآتِهِمَا وَقَالَ مَانَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَو تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ‏ (۲۰) وَقَاسَمَهُمَآ إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ (۲۱) 🍀 ترجمه: پس شیطان، آن دو (آدم و همسرش) را وسوسه كرد تا آنچه از شرمگاه بدنشان بر آنان پوشیده بود نمایان کند و گفت: پروردگارتان شما را از این درخت نهى نكرده مگر براى این كه مبادا دو فرشته شوید یا از جاودانان شوید (۲۰) و برای هر دو سوگند سخت و استوار یاد كرد كه یقیناً من برای شما از خیر خواهانم (۲۱) 🌷 #وَسْوَسَ: وسوسه کرد 🌷 #لِيُبْدِيَ: تا نمایان کند، تا آشکار کند مَا وُورِيَ 🌷 #سَوْآتِهِمَا: شرمگاه بدنشان، آنجه که آشکار شدنشان ناپسند است 🌷 #مَا_نَهَاكُمَا: شما را نهی نکرده 🌷 #رَبُّكُمَا: پروردگارتان 🌷 #شجَرَة: درخت 🌷 #مَلَكَيْن: دو فرشته 🌷 #خَالِدِين: جاودانان 🌷 #قَاسَمَهُمَا: برای هر دو سوگند سخت یاد کرد 🌷 #ناصِحِين: خیر خواهان 🌸 این آیات در #مکه نازل شده است. شيطان كه بر اثر سجده نكردن، رانده درگاه خدا شده بود و تصميم قاطع داشت تا آنجا كه مى‌ تواند از #آدم و فرزندانش انتقام بگيرد؛ به وسوسه كردن آنان مشغول شد، تا لباسهاى اطاعت و بندگی #خدا را از تن آنان بیرون کند فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطانُ لِيُبْدِيَ لَهُما ما وُورِيَ عَنْهُما مِنْ سَوْآتِهِما: پس شیطان، آن دو (آدم و همسرش) را وسوسه کرد تا آنچه از شرمگاه بدنشان بر آنان پوشیده بود نمایان کند و براى رسيدن به اين هدف، از عشق و علاقه ذاتى #انسان به تكامل و ترقّى و «زندگى جاويدان» ، استفاده كرد. 🌸 لذا نخست به #آدم و همسرش گفت: «وَ قالَ ما نَهاكُما رَبُّكُما عَنْ هذِهِ الشَّجَرَةِ إِلاّ أَنْ تَكُونا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونا مِنَ الْخالِدِينَ: و گفت: پروردگارتان شما را از این #درخت نهی نکرده مگر برای این که مبادا دو فرشته شوید یا از جاودانان شوید و به اين ترتيب، فرمان خدا را در نظر آنان به گونه ديگرى جلوه داد. حضرت #آدم با شنيدن اين سخن در فكر فرو رفت، امّا شيطان براى اين كه پنجه‌ هاى وسوسه خود را بيشتر و محكمتر در جان آدم و حوّا فرو برد؛ «وَ قاسَمَهُما إِنِّي لَكُما لَمِنَ النّاصِحِينَ: و برای هر دو سوگند سخت و استوار یاد کرد که یقینا من برای شما از خیرخواهانم 🌸 شیطان، #آدم و #حوا را وسوسه مى‏ كرد كه خوردن از این درخت، شما را فرشته مى‏ كند یا ابدى مى‏ سازد و #خداوند چون نمى‏ خواهد شما به این مقام برسید، دستور داده كه از آن نخورید. در اینكه چرا حضرت آدم نهى خداوند را نادیده گرفت و از درخت ممنوعه خورد، ذیل آیه 21 پاسخ داده شده كه نهى در اینجا عنوان كراهت دارد، نه تحریم و مانند نهى پزشک از یک غذا براى بیمار مى‏ باشد كه اگر بیمار آن غذا را بخورد به زحمت مى‏ افتد و آثار و عوارض مربوط به خود را دارد، نه آنكه حرام باشد. ✅ سؤال: آیا ملائكه از #آدم برتر بودند كه حضرت آدم به خاطر فرشته شدن، تحت تأثیر وسوسه‏ ى شیطان قرار گرفت؟ پاسخ: برترى آدم بر ملائكه، روشن است و امّا رغبت و میل آدم به فرشته شدن، به خاطر كمالات آنان بود كه #حضرت_آدم علیه السلام مى‏ خواست علاوه بر آنچه خود دارد، آنها را نیز داشته باشد كه این، دلیل برترى آنان نیست. 🔹 پيام های آیات ۲۰ و ۲۱ سوره اعراف 🔹 ✅ شیطان، حتّى خوبان را هم رها نمى‏ كند، امّا هیچ سلطه‏ اى بر مخلصین ندارد. ✅ نهایت كار #شیطان، وسوسه است نه اجبار، نشان دادن راه انحرافى است، نه اصرار ✅ نتیجه‏ ى ارتكاب #گناه و خلاف، رسوایى است. ✅ رسوایى، كشف حجاب و برهنگى، از اهداف شیطان است. ✅ شیطان از راه آرزوها، #انسان را فریب مى‏ دهد. ✅ سوگند دروغ، کار شیطانی است. ✅ به هر سوگندی نباید اطمینان کرد. ✅ دشمن از اعتقادات و باورهای ما به نفع خود سود می برد. ✅ گاهی دشمن با ظاهری دلسوزانه و ادعای خیرخواهی، در ما نفوذ می کند و ضربه می زند. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قران #جلسه_883 🌹 #آیات_۲۳_۲۵ #سوره_اعراف 🌸 قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَآ أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ‏ (۲۳) قَالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِين (۲۴) قَالَ فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنْهَا تُخْرَجُونَ (۲۵) 🍀 ترجمه: (آدم و حوّا) گفتند: پروردگارا! ما بر خویشتن ستم كردیم و اگر ما را نبخشایى و رحم نكنى، قطعاً از زیانكاران خواهیم بود (۲۳) خدا فرمود: فرود آیید، بعضی از شما دشمن بعضی دیگرید و تا مدّتی (معین) برای شما در زمین جایگاه و وسیله ی بهره گیری خواهد بود (۲۴) پروردگار فرمود: در آن زندگی می ‌كنید، و در آن می‌ میرید، و از آن بیرون می‌آیید (۲۵) 🌷 #قَالَا: گفتند 🌷 #ظَلَمْنَا: ستم‌ کردیم 🌷 #لَمْ_تَغْفِر: نبخشایی 🌷 #الْخَاسِرِين: زیانکاران 🌷 #اهْبِطُوا: فرود آیید 🌷 #عَدُو: دشمن 🌷 #مُسْتَقَر: قرارگاه 🌷 #مَتَاع: هر آنچه از مال دنیا مورد بهره قرار گیرد 🌷 #حِين: وقت 🌷 #تَحْيَوْنَ: زندگی می کنید 🌷 #تَمُوتُونَ: می میرید 🌷 #تُخْرَجُونَ: بیرون می آیید 🌸 این آیات در #مکه نازل شده است. سرانجام هنگامى كه آدم و حوّا، به نقشه شيطانى ابليس واقف شدند و نتيجه كار خلاف خود را ديدند به فكر جبران گذشته افتادند و نخستين گام را اعتراف به ظلم و ستم بر خويشتن، در پيشگاه #خدا قرار دادند و «قالا رَبَّنا ظَلَمْنا أَنْفُسَنا: گفتند: پروردگارا! ما بر خویشتن ستم کردیم» «وَ إِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنا وَ تَرْحَمْنا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ: و اگر ما را نبخشایی و رحم نکنی، قطعا از زیانکاران خواهیم بود» 🌸 اگرچه #توبه خالصانه آدم و همسرش در پيشگاه خدا پذيرفته شد ولى به هر حال اثر وضعى آن عمل، دامانشان را گرفت، و دستور خارج شدن از #بهشت از سوى خداوند به آنها داده شد، «قالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ: فرمود: فرود آیید، بعضی از شما دشمن بعضی دیگرید «وَ لَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَ مَتاعٌ إِلى حِينٍ: و تا مدتی (معین) برای شما در زمین جایگاه و وسیله ی بهره گیری خواهد بود» «قالَ فِيها تَحْيَوْنَ وَ فِيها تَمُوتُونَ وَ مِنْها تُخْرَجُونَ: فرمود: در آن زندگی می کنید و در آن می میرید و از آن بیرون می آیید» 🔹 پيام های آیات ۲۳ تا ۲۵ سوره اعراف ✅ در برابر ستم ‏هایى كه به خود روا مى‏ داریم باید از #خداوند استمداد كنیم و آنها را جبران كنیم. ✅ #آدم و #حوّا، هم در تخلّف شریک بودند، هم در جبران گذشته و عذرخواهى. ✅ هرگونه خلافى، ظلم به خویش است، چون مخالفت با فرمان #خدا مخالفت با تكامل و سعادت واقعى خود است. ✅ از آداب #دعا و استغفار، ابتدا اعتراف به گناه است. ✅ نخستین خواسته‏ ى بشر از #خدا، تقاضاى عفو ورحمت بود. ✅ مهم‏ترین مسأله براى گناهكار، مغفرت الهى است، سپس درخواست ‏هاى دیگر ✅ عنایت و لطف و مهربانى #خدا، جلوى خسارت ابدى را مى‏ گیرد. ✅ گاهى عملكرد والدین، در هبوط و سقوط نسل آنان هم اثر مى‏ گذارد. ✅ بهشت #آدم و #حوّا، مكانى غیر از زمین و بالاتر و برتر از آن بود. ✅ #زندگى_دنیوى و بهره‏ ورى از آن ابدى نیست. ✅ #انسان، پس از مرگ دوباره زنده خواهد شد. حضرت آدم از این ناراحت و غمگین بود كه پنداشت دیگر به بهشت و زندگى جاوید نخواهد رسید، خداوند فرمود: پس از زندگى دنیا مى‏ تواند به بهشت جاوید برسد. ✅ مدّت و نهایت زندگى دنیوى براى بشر معلوم نیست. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_892 🌹 #آیات_۳۴_۳۶ #سوره_اعراف 🌸 وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ ۖ فَإِذَا جَآءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ (۳۴) يَا بَنِيٓ آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي ۙ فَمَنِ اتَّقَىٰ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (۳۵) وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَآ أُولَٰٓئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (۳۶) 🍀 ترجمه: برای هر امّتی زمانی معیّن است، پس هنگامی كه اجلشان سرآید، نه ساعتی پس می‌ مانند و نه ساعتی پیش می‌ افتند (۳۴) ای فرزندان آدم! چون پیامبرانی از جنس خودتان به سویتان آیند كه آیاتم را بر شما بخوانند؛ پس كسانی كه تقوا پیشه کنند‌ و اصلاح كنند، پس ترسی بر آنان نیست و نه اندوهگین می شوند (۳۵) و کسانی كه آیات ما را تكذیب كردند و از پذیرفتن آنها تكبّر ورزیدند آنان اهلِ آتش اند و در آن جاودانه‌ اند (۳۶) 🌷 #لِكُلِّ_أُمَّة: برای هر امت 🌷 #اجَل: زمان معین 🌷 #لا_یسْتَأْخِرُونَ: پس نمی مانند 🌷 #لا_يَسْتَقْدِمُونَ: پیش نمی افتند 🌷 #يَأْتِيَنَّكُمْ: به سویتان آیند 🌷 #رُسُل: پیامبران 🌷 #يَقُصُّونَ_عَلَيْكُمْ: بر شما می خوانند 🌷 #خَوْف: ترس 🌷 #لَا_يَحْزَنُونَ: اندوهگین نمی شوند 🌷 #كَذَّبُوا: تکذیب کردند 🌷 #أَصْحَابُ_النَّار: اهل آتش 🌷 #خَالِدُونَ: جاودانه اند 🌸 این آیات در #مکه نازل شده است. در آيه ۳۴ سوره اعراف #خداوند به يكى از قوانين آفرينش يعنى فنا و نيستى ملّت ها، اشاره مى‌ كند و بحث هاى مربوط به زندگى فرزندان آدم در روى #زمين و سرانجام و سرنوشت گناهكاران كه در آيات قبل گفته شد با اين بحث روشنتر مى‌ شود؛ نخست مى‌ فرمايد: {وَ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ: و برای هر امتی زمانی معین است} {فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَ لا يَسْتَقْدِمُونَ: پس هنگامی که اجلشان سر آید، نه ساعتی پس می مانند و نه ساعتی پیش می افتند} 🌸 يعنى، ملّت هاى جهان همانند افراد، داراى مرگ و حياتند، ملّت هايى از صفحه زمين برچيده مى‌ شوند، و به جاى آنها ملّت هاى ديگرى قرار مى‌ گيرند، قانون مرگ و حيات مخصوص افراد #انسان نيست، بلكه اقوام و جمعيّت ها و جامعه‌ ها را نيز در بر مى‌ گيرد؛ با اين تفاوت كه مرگ ملّت ها غالباً بر اثر انحراف از مسير حقّ و #عدالت و روى آوردن به ظلم و ستم و غرق شدن در درياى شهوات و فرو رفتن در امواج تجمّل پرستى و تن‌پرورى مى‌ باشد. هنگامى كه ملّت هاى جهان در چنين مسيرهايى گام بگذارند، و از قوانين مسلّم آفرينش منحرف گردند، سرمايه‌ هاى هستى خود را يكى پس از ديگرى از دست خواهند داد و سرانجام سقوط مى‌ كنند. 🌸 در آیه ۳۵ سوره اعراف بار ديگر #خداوند فرزندان آدم را مخاطب ساخته، مى‌ فرمايد: {يا بَنِي آدَمَ إِمّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آياتِي فَمَنِ اتَّقى وَ أَصْلَحَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ: ای فرزندان آدم! چون پیامبرانی از جنس خودتان به سویتان آیند که آیاتم را بر شما بخوانند؛ پس کسانی که تقوا پیشه کنند و اصلاح کنند، پس ترسی بر آنان نیست و نه اندوهگین می شوند} و سپس در آیه ۳۶ #سوره_اعراف اضافه مى‌ كند: {وَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا وَ اسْتَكْبَرُوا عَنْها أُولئِكَ أَصْحابُ النّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ: و کسانی که آیات ما را تکذیب کردند و از پذیرفتن آنها تکبر ورزیدند آنان اهل آتش اند و در آن جاودانه اند} 🔹 پيام های آیات ۳۴ تا ۳۶ سوره اعراف 🔹 ✅ به دنیا و عناوین آن مغرور نشویم و از حرام‏ ها پرهیز كنیم. ✅ در هستى، هیچ تحوّلى، تصادفى و خارج از تدبیر و نظم دقیق و حساب شده‏ ى الهى نیست. برامّت‏ ها نیز قوانینى حاكم است. ✅ ستمگران، مهلت #الهى را نشانه‏ ى لطف او بر خود ندانند. زیرا زمان آنان هم سرخواهد آمد. ✅ مجاهدان راه #خدا، به خاطر سلطه‏ ى طاغوتیان، گرفتار یأس نشوند. تلاش كنند، چون طاغوت‏ ها نیز رفتنى هستند. ✅ از سنّت‏ هاى الهى، ارسال رسولان براى بیان وحى #الهى است. ✅ از راه هاى نفوذ و تأثیر سخن، سنخیّت پیام‏آور با خود #مردم است. ✅ #انسان، آزاد و داراى اختیار است و سرنوشتش در گرو گرایش و عمل خود اوست. ✅ متّقى، اصلاح‏ گر و داراى فعّالیّت مثبت است، نه گوشه‏ گیر ✅ #تقوا و خودسازى باید قبل از اصلاح دیگران باشد و اصلاحگران باید خود متّقى باشند. ✅ مؤمنان و پیروان واقعى #انبیا، آنانند كه اهل تقوا و اصلاح باشند. ✅ آرامش حقیقى در سایه‏ ى #تقوا و اصلاح است. ✅ پیامد #تكذیب، تكبّر و سرپیچى از انبیا، عذاب ابدى و دوزخ است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_903 🌹 #آیات_۴۷_۴۸ #سوره_اعراف 🌸 وَإِذَا صُرِفَتْ أَبْصَارُهُمْ تِلْقَآءَ أَصْحَابِ النَّارِ قَالُوا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (۴۷) وَنَادَىٰٓ أَصْحَابُ الْأَعْرَافِ رِجَالًا يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيمَاهُمْ قَالُوا مَآ أَغْنَىٰ عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ (۴۸) 🍀 ترجمه: و وقتی بهشتیان چشمانشان ناخواسته از بهشت به سوی دوزخیان برگردانده شود، گویند: ای پروردگارمان ما را با گروه ستمكاران قرار مده (۴۷) و اهل اعراف مردانی را كه از سیمایشان می‌ شناسند، ندا می‌ دهند جمعیّت و جمع آوری شما و تكبّری كه می‌ ورزیدید، به حال شما سودی نداشت (۴۸) 🌷 #صُرِفَتْ: برگردانده شود 🌷 #أَبْصَارُهُمْ: چشمانشان 🌷 #يَعْرِفُونَهُمْ: آنها را می شناسند 🌷 #سِيمَاهُمْ: چهره هایشان 🌸 این آیات در #مکه نازل شده است. {وَ إِذا صُرِفَتْ أَبْصارُهُمْ تِلْقاءَ أَصْحابِ النّارِ قالُوا رَبَّنا لا تَجْعَلْنا مَعَ الْقَوْمِ الظّالِمِينَ: و وقتی بهشتیان چشمانشان ناخواسته از بهشت به سوی دوزخیان برگردانده شود، گویند: ای پروردگارمان ما را با گروه ستمکاران قرار مده سپس اضافه مى‌ كند كه: «وَ نادى أَصْحابُ الْأَعْرافِ رِجالاً يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيماهُمْ قالُوا ما أَغْنى عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ وَ ما كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ: و اهل اعراف مردانی را که از سیمایشان می شناسند، ندا می دهند جمعیت و جمع آوری شما و تکبری که می ورزیدید، به حال شما سودی نداشت} 🌸 اعرافیان به اهل #بهشت نگاه مى‏ كنند و آنان را مى‏ شناسند و سلام مى‏ كنند، امّا به اهل دوزخ نگاه نمى‏ كنند، بلكه چشمشان ناخواسته به آنان مى‏ افتد. اصحاب اعراف، در دعایشان نمى‏ گویند ما را اهل آتش قرار مده، بلكه مى‏ گویند: ما را همنشین ظالمان مگردان. گویا مجالست با ستمگر، بدتر از آتش دوزخ است.‌ سلمان فارسى مى‏ گوید: بیش از ده مرتبه از رسول خدا صلى الله علیه وآله شنیدم كه فرمود: یا على! تو و امامان پس از تو، اصحاب اعراف میان #بهشت و #جهنّم هستید و هر كسی به شما معرفت داشته وارد بهشت مى‏ شود و هركسی منكر ولایت شما باشد، وارد جهنّم مى‏ شود. 🔹 پيام های آیات ۴۷ و ۴۸ سوره اعراف 🔹 ✅ در #قیامت علاوه بر عذاب الهى، سرزنش‏ هایى هم از انسان‏ ها نصیب دوزخیان مى‏ شود. ✅ مال، قدرت، دوستان و طرفداران، عامل نجات نیستند. خود انسان نیز در #قیامت به این حقیقت اعتراف مى‏ كند. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_910 🌹 #آیات_۵۵_۵۶ #سوره_اعراف 🌸 ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ (۵۵) وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا ۚ إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ (۵۶) 🍀 پروردگارتان را از روی فروتنی و پنهانی بخوانید؛ قطعاً او متجاوزان را دوست ندارد (۵۵) و در زمین پس از اصلاح آن فساد نكنید، و خدا را از روی بیم و امید بخوانید، كه قطعاً رحمت خدا به نیكوكاران نزدیک است. (۵۶) 🌷 #ادْعُوا: بخوانید 🌷 #رَبَّكُمْ: پروردگارتان 🌷 #تَضَرُّع: فروتنی 🌷 #خُفْيَة: پنهانی 🌷 #تَضَرُّعًا_وَ_خُفْيَةً: در اصل منظور با صدای آهسته که به اخلاص نزدیک است 🌷 #لَا_يُحِبُّ: دوست نمی دارد 🌷 #الْمُعْتَدِين: متجاوزان 🌷 #لَا_تُفْسِدُوا: فساد نکنید 🌷 #أَرْض: زمین 🌷 #خَوْف: بیم 🌷 #طَمَع: امید 🌷 #قَرِيب: نزدیک 🌷 #مُحْسِنِين: نیکوکاران شرايط اجابت دعا: 🌸 این آیات در #مکه نازل شده است. در اينجا دستور مى‌ دهد كه « #دعا و #نيايش » كه جان و روح عبادت است بايد در برابر خدا انجام گيرد. نخست مى‌ فرمايد: {ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَ خُفْيَةً: پروردگارتان را از روی فروتنی و پنهانی بخوانید} اين كه در این آیه دستور داده شده كه خدا را در پنهانى بخوانيد براى اين است كه از «ريا» دورتر، و به اخلاص نزديكتر، و همراه با تمركز فكر و حضور قلب باشد. و سپس مى‌ فرمايد: {إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ: قطعا او متجاوزان را دوست ندارد}و اين جمله معنى وسيعى دارد كه هرگونه تجاوز را، اعمّ از فرياد كشيدن به هنگام #دعا، و يا تظاهر و رياكارى، و يا توجّه به غير خدا را به هنگام دعا، شامل مى‌ شود. 🌸 در آيه ۵۶ سوره اعراف اشاره به حكمى شده است كه در واقع يكى از شرايط تأثير #دعا است، مى‌ فرمايد: {وَ لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِها: و در زمین پس از اصلاح آن فساد نکنید} بنابراين هيچ گاه دعاى افراد مفسد و تبهكار به جايى نخواهد رسيد. در روايتى از امام باقر «عليه السّلام» مى‌ خوانيم: «زمين فاسد بود و خداوند به وسيله پيامبر اسلام آن را اصلاح كرد». باز ديگر به مسألۀ دعا مى‌ پردازد و يكى ديگر از شرايط آن را بازگو مى‌ كند، مى‌ فرمايد: {وَ ادْعُوهُ خَوْفاً وَ طَمَعاً: و خدا را از روی بیم و امید بخوانید} نه آن چنان از اعمال خود راضى باشيد كه گمان كنيد هيچ نقطه تاريكى در زندگى شما نيست كه اين خود عامل عقبگرد و سقوط است، و نه آن چنان ناامید باشيد كه خود را شايسته عفو خدا و اجابت #دعا ندانيد، بلكه با دو بال «ترس» و «اميد» به سوى او پرواز كنيد، اميد به رحمتش و ترس از مسؤوليتها و لغزش هاى خود. 🌸 و در پايان آيه براى تأكيد بيشتر روى اسباب اميدوارى به رحمت #خدا، مى‌ فرمايد: {إِنَّ رَحْمَتَ اللّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ: قطعا رحمت خدا به نیکوکاران نزدیک است} 🔴 در اين دو آيه اشاره به پنج قسمت از شرايط قبولى دعا شده است: 1⃣ نخست اين كه از روى تضرّع و در پنهانى باشد 2⃣ ديگر اين كه از حدّ #اعتدال تجاوز نكند. 3⃣ سوّم اين كه با توليد فساد و تبهكارى همراه نگردد. 4⃣ چهارم اين كه همراه با ترس و اميد متوازن باشد. 5⃣ پنجم اين كه با نيكوكارى توأم گردد. 🔹 پيام های آیات ۵۵و۵۶ سوره اعراف 🔹 ✅ پس از #خدا_شناسى، خداپرستى لازم است. ✅ بهتر است #دعا با استمداد از كلمه‏ ى «ربّ» و همراه تضرّع و زارى و پنهانى باشد. دعاى پنهانى از ریا دور و به اخلاص نزدیكتر است. ✅ #دعا وقتى مؤثّر است كه خالصانه و همراه با تضرّع باشد. ✅ با تمام وجود و با كمال خضوع خدا را بخوانیم. ✅ گردنكشان و تجاوزكاران، از لطف و محبّت الهى محروم مى‏ باشند. ✅ دعا نكردن، دعاى بى‏ تضرّع و دعاى ریایی، از نمونه‏ هاى سركشى و تجاوز است. ✅ جامعه‏ ى اصلاح شده نیز در معرض خطر است. ✅ #انسان باید میان بیم و امید باشد. این اعتدال را خداوند، «احسان» نامیده است. ✅ احسان، زمینه‏ ى دریافت رحمت الهى است و بدون آن، انتظار رحمت بى‏ جاست. آرى، دعاى مستجاب همراه بانیكوكارى است. ✅ دست نیاز به جانب حقّ دراز كردن و دورى از فساد، #نیکی است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_913 🌹 #آیات_۵۹_۶۴ #سوره_اعراف 🌹 بخش اول 🌸 لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُٓ إِنِّيٓ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (۵۹) قَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِٓ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (۶۰) قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلَالَةٌ وَلَٰكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (۶۱) أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنْصَحُ لَكُمْ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (۶۲) أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَآءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَىٰ رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَلِتَتَّقُوا وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (۶۳) فَكَذَّبُوهُ فَأَنْجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَآ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا عَمِينَ (۶۴) 🍀 ترجمه: قطعا، نوح را به سوی قومش فرستادیم، پس به آنان گفت: ای قوم من! خدا را بپرستید، كه شما را جز او معبودی نیست، من قطعاً از عذاب روزی بزرگ بر شما می‌ترسم (۵۹) اَشراف‌ و سران قومش گفتند: قطعاً ما تو را در گمراهی آشكار می‌ بینیم (۶۰) گفت: ای قوم من! هیچ گمراهی و انحرافی در من نیست، ولی من فرستاده‌ ای از سوی پروردگار جهانیان هستم (۶۱) پیام‌ های پروردگارم را به شما می‌ رسانم، و برای شما خیرخواهی می‌ كنم و از سوی خدا حقایقی را می‌ دانم كه شما نمی‌ دانید. (۶۲) آیا تعجّب كردید كه بر مردی از خودتان معارفی از سوی پروردگارتان آمده تا شما را هشدار دهد، به خاطر این كه شما تقوا پیشه کنید شوید و مورد رحمت قرار گیرید؟ (۶۳) پس او را تكذیب كردند، ما هم او و كسانی كه در كشتی همراهش بودند نجات دادیم و كسانی كه آیات ما را تكذیب كردند، غرق نمودیم؛ زیرا آنان گروهی كوردل بودند. (۶۴) 🌷 #أَرْسَلْنَا: فرستادیم 🌷 #قَالَ: گفت 🌷 #إِلَٰه: معبود 🌷 #أَخَافُ: می ترسم 🌷 #يَوْم: روز 🌷 #عَظِيم: بزرگ 🌷 #الْمَلَأ: اشراف و سران 🌷 #لَنَرَاكَ: قطعا تو را می بینیم 🌷 #ضَلَال: گمراهی 🌷 #مُبِين: آشکار 🌷 #ضَلَالَة: گمراهی 🌷 #رَسُول: فرستاده 🌷 #رَبِّ_الْعَالَمِين: پروردگار جهانیان 🌷 #أُبَلِّغُكُمْ: به شما می رسانم 🌷 #رِسَالَات: پیام ها 🌷 #أَنْصَحُ: خیرخواهی می کنم 🌷 #أَعْلَمُ: می دانم 🌷 #أَوَ_عَجِبْتُمْ: آیا تعجب کردید 🌷 #جَآءَكُمْ: برای شما آمد 🌷 #رَجُلٍ: مرد 🌷 #لِيُنْذِرَكُمْ: تا شما را هشدار دهد 🌷 #لِتَتَّقُوا: تا تقوا پیشه کنید 🌷 #كَذَّبُوهُ: او را تکذیب کردند 🌷 #أَنْجَيْنَاهُ: او را نجات دادم 🌷 #الْفُلْک: کشتی وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا 🌷 #عَمِين: کور دلها، بی بصیرت ها 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_914 🌹 #آیات_۵۹_۶۴ #سوره_اعراف 🌹 بخش۲ 🌸 این آیات در مکه نازل شده است. سرگذشت #حضرت_نوح در سوره‌ هاى مختلفى از #قرآن مانند سوره هود، انبياء، مؤمنون، شعراء و نوح مشروحاً آمده است، امّا در اينجا تنها فهرستى از آن در شش آيه آمده. نخست مى‌ فرمايد: {لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ: قطعا، نوح را به سوی قومش فرستادیم} نخستين چيزى كه او به آنها يادآور شد، همان توجّه به حقيقت توحيد و نفى هرگونه بت پرستى بود، {فَقالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ: پس به آنان گفت: ای قوم من! خدا را بپرستید، که شما را جز او معبودی نیست} نوح پس از بيدار كردن فطرتهاى خفته، آنان را از سرانجام بت پرستى بر حذر داشته و گفت: {إِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ: من قطعا از عذاب روزی بزرگ بر شما می ترسم} منظور از مجازات «روز بزرگ» ممكن است همان توفان معروف نوح يا مجازات الهى در روز #قیامت باشد. 🌸 ولى قوم #نوح به جاى اين كه از دعوت اصلاحى اين پيامبر بزرگ كه همراه با نهايت خيرخواهى بود استقبال كنند، به آيين توحيد بپيوندند و دست از ستم و فساد بردارند جمعى از اشراف و ثروتمندان قوم او كه منافع خود را با بيدارى مردم در خطر مى‌ ديدند، و مذهب او را مانعى بر سر راه هوسرانيهای خويش مشاهده مى‌ كردند صريحاً در جواب #نوح {قالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ إِنّا لَنَراكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ: گفتند: قطعا ما تو را در گمراهی آشکار می بینیم} «نوح» در برابر توهين و خشونت آنها با همان لحن آرام و محبّت‌آميز خود در پاسخ آنها {قالَ يا قَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلالَةٌ وَ لكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ: گفت: ای قوم من! هیچ گمراهی و انحرافی در من نیست، ولی من فرستاده ای از سوی پروردگار جهانیان هستم} اشاره به اين كه خدايان پراكنده‌ اى كه شما قائل شده‌ ايد همه بى‌ اساس است، پروردگار و ربّ همه جهانيان تنها خداوند يگانه يكتاست كه خالق همه آنها مى‌ باشد. 🌸 سپس نوح هدفش را بیان می کند: {أُبَلِّغُكُمْ رِسالاتِ رَبِّي وَ أَنْصَحُ لَكُمْ: پیام های پروردگارم را به شما می رسانم، و برای شما خیرخواهی می کنم} و سپس اضافه مى‌ كند: {وَ أَعْلَمُ مِنَ اللّهِ ما لا تَعْلَمُونَ: و از سوی #خدا حقایقی را می دانم که شما نمی دانید} اين جمله ممكن است جنبه تهديد در برابر مخالفت هاى آنها داشته باشد كه من مجازات هاى دردناكى از #خداوند در برابر تبهكاران سراغ دارم كه شما هنوز از آن بى‌ خبريد، و يا اشاره به لطف و رحمت پروردگار باشد كه اگر در مسير اطاعتش گام بگذاريد بركات و پاداش هايى از او سراغ دارم كه شما به عظمت و وسعت آن واقف نيستيد. 🌸 سپس گفتار ديگرى را از #نوح مى‌ خوانيم كه در برابر اظهار تعجّب قوم خود از اين كه چگونه ممكن است انسانى عهده‌ دار رسالت پروردگار گردد، بيان كرده است: {أَ وَ عَجِبْتُمْ أَنْ جاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلى رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَ لِتَتَّقُوا وَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ: آیا تعجب کردید که بر مردی از خودتان معارفی از سوی پروردگارتان آمده تا شما را هشدار دهد، به خاطر اینکه شما #تقوا پیشه کنید و مورد رحمت قرار گیرید} يعنى، اين موضوع چه جاى تعجّب است؟ زيرا يک انسان شايسته، استعداد انجام اين رسالت را بهتر از هر موجود ديگر دارد. 🌸 ولى به جاى اين كه دعوت چنين رهبر دلسوز و خيرخواه و آگاهى را بپذيرند، همه گفته‌ هاى او را تكذيب كردند و در برابر دعوتش سر تسليم فرود نياوردند، هر چه #نوح بيشتر تبليغ مى‌كرد، آنها بر لجاجت و سرسختى خود مى‌افزودند {فَكَذَّبُوهُ: پس او را تکذیب کردند} همین سبب شد { فَأَنْجَيْناهُ وَ الَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَ أَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا: ما هم او و کسانی که در کشتی همراهش بودند نجات دادیم و کسانی که آیات ما را تکذیب کردند، غرق نمودیم} در پايان، دليل اين عذاب سخت را چنين بيان مى‌ كند كه آنها مردمی كور دل و بی بصیرت بودند (إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً عَمِينَ: زیرا آنان گروهی کوردل بودند} و اين كوردلى نتيجه اعمال شوم و لجاجت هاى مستمرّ خودشان بود، زيرا چشم پوشى مستمرّ از حقايق، تدريجاً چشم تيزبين عقل را ضعيف كرده و سرانجام کوردل مى‌ كند. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_915 🌹 #آیات_۵۹_۶۴ #سوره_اعراف 🌹 بخش سوم 🔹 پيام های آیات ۵۹تا۶۴ سوره اعراف 🔹 ✅ با اینكه رسالت #نوح علیه السلام جهانى بود، ابتدا از قوم خود شروع كرد. ✅ دعوت به #توحید و خداپرستى، سرآغاز دعوت انبیا و از مشتركات همه‏ ى ادیان الهى است. ✅ خداشناسى و ایمان به #خدا، از همان ابتدا و در طول تاریخ بوده است. ✅ #انبیا، دلسوزان واقعى انسانند. ✅ همیشه مخالف #انبیا، گروهى از اشراف و سردمداران بوده‏ اند كه زرق و برق ثروت و قدرت آنان، چشم مردم را پر مى‏ كرده است. ✅ بدتر از #ایمان نیاوردن، گمراه دانستن انبیاست. ✅ كسى كه در پى پدید آوردن نظام توحیدى و براندازى نظام شرک است، باید انتظار هرگونه تهمت و توهین را داشته باشد. ✅ مخالفان، در تهمت‏ زدن سخت و جدّى هستند. ✅ رسالت #پیامبران، در راستاى تربیت جهانیان و از شئون ربوبیّت خداوند است. ✅ #پیامبران_الهى، معصوم‏ اند. ✅ دلسوزى و خیرخواهى #پیامبر، در جهت منافع مردم بود، نه منافع شخصى. ✅ انبیا، سرچشمه‏ ى تمام علوم و آگاهى‏ هاى خود را #خداوند مى‏ دانند. ✅ انبیا از جانب #خدا، از علوم و آگاهى‏ هایى برخوردارند كه دست بشر به آنها نمى‏ رسد. ✅ هدف از #وحى، تربیت انسان است. ✅ #پیامبران، برخاسته از مردم و در مردمند. ✅ #تقوا، زمینه‏ ساز نزول رحمت الهى است. ✅ #ایمان، سبب نجات وتكذیب، وسیله و زمینه‏ ى هلاكت است. ✅ حوادث و عوامل طبیعى و تحوّلات تاریخى، به دست #خداوند است و بر اساس افكار و اعمال و اخلاق مردم صورت مى‏ گیرد. ✅ كوردلى، عامل اصلى تكذیب دعوت انبیاست «عمین» بنابراین ایمان و پیروى از انبیا، نشانه‏ى بصیرت است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_916 🌹 #آیات_۶۵_۷۲ #سوره_اعراف 🌹 بخش ۱ 🌸 وَإِلَىٰ عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا ۗ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُٓ ۚ أَفَلَا تَتَّقُونَ (۶۵) قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِٓ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكَاذِبِينَ (۶۶) قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي سَفَاهَةٌ وَلَٰكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (۶۷) أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ (۶۸) أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَآءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَىٰ رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ ۚ وَاذْكُرُوٓا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَآءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً ۖ فَاذْكُرُوٓا آلَآءَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (۶۹) قَالُوٓا أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ آبَآؤُنَا ۖ فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (۷۰) قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ ۖ أَتُجَادِلُونَنِي فِيٓ أَسْمَآءٍ سَمَّيْتُمُوهَآ أَنْتُمْ وَآبَآؤُكُمْ مَا نَزَّلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ ۚ فَانْتَظِرُوٓا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ (۷۱) فَأَنْجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَقَطَعْنَا دَابِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۖ وَمَا كَانُوا مُؤْمِنِين (۷۲) 🍀 ترجمه: و به سوی قوم عاد، برادرشان هود را فرستادیم، گفت: ای قوم من! خدا را بپرستید كه شما را جز او معبودی نیست، آیا تقوا پیشه نمی کنید؟ (۶۵) اشراف و سرانی که از قوم او کافر شدند گفتند: قطعا ما تو را در نادانی می‌بینیم و به طور حتم تو را از دروغگویان می‌ پنداریم. (۶۶) گفت: ای قوم من! در من هیچ نادانی نیست، بلكه من فرستاده‌ ای از سوی پروردگار جهانیانم (۶۷) پیام‌های پروردگارم را به شما می‌رسانم و قطعا من برای شما خیرخواهی امینم (۶۸) آیا تعجّب كردید كه بر مردی از جنس خودتان مایه ی تذکری از سوی پروردگارتان آمده تا شما را هشدار دهد؟! و به یاد آورید كه شما را جانشینانی پس از قوم نوح قرار داد، و شما را در آفرینش نیرومندی و قدرت افزود، پس نعمت های خدا را یاد كنید تا رستگار شوید (۶۹) گفتند: آیا به سوی ما آمده‌ ای كه ما فقط خدا را بپرستیم، و آنچه را پدرانمان می‌ پرستیدند رها کنیم؟ اگر از راستگویانی آنچه را از عذاب به ما وعده می‌ دهی برای ما بیاور (۷۰) گفت: یقیناً از سوی پروردگارتان بر شما عذاب و خشمی مقرّر شده، آیا درباره نام‌ های كه خود و پدرانتان بت‌ ها را به آن نامیده‌ اید، و خدا هیچ برهانی بر [حقّانیّت‌] آنان نازل نكرده با من گفتگوی بی‌ منطق می‌كنید؟ پس منتظر [عذاب خدا] باشید و من هم با شما از منتظرانم (۷۱) پس او و كسانی را كه همراهش بودند به سبب رحمتی از سوی خود نجات دادیم و بنیاد آنان كه آیات ما را تكذیب كردند و مؤمن نبودند بركندیم (۷۲) 🌷 #عَاد: نام قومی است که در سرزمین یمن و منطقه ی احقاف در جنوب عربستان زندگی می کردند و از نظر قدرت جسمی و امکانات دامداری و کشاورزی بسیار نیرومند بودند، اما به بت پرستی و مفاسد اخلاقی گرفتار شدند. در کتاب مجمع البیان آمده که عاد در اصل نام یکی از نواده های نوح است که نام قبیله عاد به نام او نام گذاری شده است. 🌷 #هُود: حضرت هود علیه السلام از خویشان قوم عاد بود که به پیامبری مبعوث شد و قوم عاد را به یکتاپرستی دعوت کرد. نام هود هفت مرتبه در قرآن آمده است. 🌷 #إِلَٰه: معبود 🌷 #تَتَّقُونَ: تقوا پیشه می کنید، تقوا یعنی پرهیز از گناهان و پرهیز از مخالفت با خدا 🌷 #الْمَلَأُ: سران، اشراف، بزرگان 🌷 #لَنَرَاكَ: قطعا تو را می بینیم 🌷 #سَفَاهَة: نادانی 🌷 #لَنَظُنُّكَ: می پنداریم 🌷 #لَيْسَ: نیست بِي سَفَاهَة 🌷 #رَسُولٌ: فرستاده 🌷 #أُبَلِّغُكُمْ: به شما می رسانم 🌷 #رسَالَات: پیام ها 🌷 #نَاصِح: خیرخواه 🌷 #بَسْطَة: گسترش دادن 🌷 #آلَآء: نعمت ها 🌷 #تُفْلِحُونَ: رستگار می شوید 🌷 #أَجِئْتَنَا: آیا به سوی ما آمده ای 🌷 #وَقَعَ: مقرر شده 🌷 #رِجْس: پلیدی، در این آیه به معنای عذاب است 🌷 #غَضَب: خشم 🌷 #أَتُجَادِلُونَنِي: آیا با من مجادله می کنید 🌷 #سَمَّيْتُمُوهَآ: شما آنها را نامیده اید 🌷 #سُلْطَان: برهان، دلیل 🌷 #قطعنا: برکندیم، قطع کردیم 🌷 #دابر: ریشه، دنباله 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_917 🌹 #آیات_۶۵_۷۲ #سوره_اعراف 🌹 بخش دوم 🌸 این آیات در مکه بر پیامبر گرامی اسلام نازل شد. و به سرگذشت يكى از پيامبران بزرگ يعنى هود و سرگذشت قوم عاد می پردازد. نخست مى‌ فرمايد: {وَ إِلى عادٍ أَخاهُمْ هُوداً: و به سوی قوم عاد، برادرشان هود را فرستادیم} قوم «عاد» مردمى بودند كه در سرزمين «يمن» و منطقه ی احقاف در جنوب عربستان زندگى مى‌كردند، از نظر قدرت جسمانى و ثروت، ملّتى نيرومند و قوى بودند، ولى انحرافات عقيده‌ اى مخصوصاً بت پرستى و مفاسد اخلاقى در ميان آنها غوغا مى‌ كرد. سپس هود که از خویشان آنان بود به نبوت مبعوث شد و آنها را به یکتاپرستی دعوت کرد {قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ أَ فَلا تَتَّقُونَ: گفت: ای قوم من! خدا را بپرستید که شما را جز او معبودی نیست، آیا تقوا پیشه نمی کنید} 🌸 ثروتمندان و بزرگان قومش به هود همان گفتند كه قوم نوح به نوح گفته بودند، بلكه نسبت نادانی نيز به هود دادند، {قالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ إِنّا لَنَراكَ فِي سَفاهَةٍ وَ إِنّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكاذِبِينَ: ثروتمندان و سرانی که از قوم او کافر شدند گفتند: قطعا ما تو را در نادانی می بینیم و به طور حتم تو را از دروغگویان می پنداریم} امّا حضرت هود علیه السلام با وقار و ادبى كه مخصوص پيامبران و رهبران راستين است، بى‌ آنكه از گفته آنان عصبانى و مأيوس گردد، {قالَ يا قَوْمِ لَيْسَ بِي سَفاهَةٌ وَ لكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ: گفت: ای قوم من! در من هیچ نادانی نیست، بلکه من فرستاده ای از سوی پروردگار جهانیانم} سپس فرمود: {أُبَلِّغُكُمْ رِسالاتِ رَبِّي وَ أَنَا لَكُمْ ناصِحٌ أَمِينٌ: پیام های پروردگارم را به شما می رسانم و برای شما خیرخواهی امینم} 🌸 سپس حضرت هود در برابر افرادى كه از بعثت يک انسان به عنوان پيامبر در تعجّب بودند به همان مطلبى اشاره مى‌ كند كه نوح پيامبر نيز به قوم خود گفته بود و آن اين كه: {أَوَ عَجِبْتُمْ أَنْ جاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلى رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ: آیا تعجب کردید که بر مردی از جنس خودتان مایه تذکری از سوی پروردگارتان آمده تا شما را هشدار دهد} سپس براى برانگیختن عواطف آنها و برانگيختن حسّ شكرگزارى در درون جانشان قسمتى از نعمت هاى پروردگار را، براى آنان شرح مى‌ دهد، مى‌ فرماید: {وَ اذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ: و به یاد آورید که شما را جانشینانی پس از قوم نوح قرار داد} و هنگامى كه آنها بر اثر طغيانشان به وسيله توفان نابود شدند، سرزمين هاى وسيع و گسترده ی آنان را با تمام نعمت هايى كه داشتند در اختيار شما قرار داد. به علاوه {وَ زادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَصْطَةً: و شما را در آفرینش نیرومندی و قدرت افزود} {فاذکروا آلاء الله لعلکم تفلحون: پس نعمت های خدا را یاد کنید تا رستگار شوید} 🌸 امّا در مقابل اين اندرزها و راهنمايی هاى منطقى و يادآورى نعمت هاى الهى آنها كه منافع مادّى خود را در خطر مى‌ ديدند قالُوا أَ جِئْتَنا لِنَعْبُدَ اللّهَ وَحْدَهُ وَ نَذَرَ ما كانَ يَعْبُدُ آباؤُنا: گفتند: آیا به سوی ما آمده ای که ما فقط خدا را بپرستیم و آنچه را پدرانمان می پرستیدند رها کنیم؟} و سرانجام براى اين كه اميد «هود» را به كلّى از خود قطع كنند و به اصطلاح حرف آخر را به او زده باشند گفتند {فَأْتِنا بِما تَعِدُنا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصّادِقِينَ: اگر از راستگویانی آنچه را از عذاب به ما وعده می دهی برای ما بیاور} يعنى ما كمترين ترسی از هشدارهای که گفتی نداريم. سپس سرانجام كار اين قوم لجوج در عبارت كوتاهى چنين بيان شده است: {فَأَنْجَيْناهُ وَ الَّذِينَ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنّا وَ قَطَعْنا دابِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا وَ ما كانُوا مُؤْمِنِينَ: پس او و کسانی را که همراهش بودند به سبب رحمتی از سوی خود نجات دادیم و بنیاد آنان که آیات ما را تکذیب کردند و مومن نبودند بر کندیم} 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_918 🌹 #آیات_۶۵_۷۲ #سوره_اعراف 🌹 بخش۳ ✅ سرلوحه‏ ى برنامه‏ ى #انبیا، دعوت به توحید و پرهیز از انواع شرک و بت‏ پرستى است. ✅ #پیامبران، مردمى‏ ترین و دلسوزترین رهبران بشر بوده‏ اند. ✅ #پیامبران با سخت‏ ترین و صریح‏ ترین تبلیغات، جوسازى‏ ها، مخالفت‏ ها و تهمت‏ ها رو به رو بوده‏اند. در راه ارشاد مردم، باید تحمّل شنیدن زشت‏ترین سخنان را داشته باشیم. ✅ سعه‏ى صدر و بزرگوارى انبیا تا آنجاست كه پس از آن همه جسارت باز با #مهربانى مى‏ گویند: اى قوم من. ✅ #پیامبران حتّى ذرّه‏ اى و لحظه‏ اى كارى را كه معقول نباشد انجام نمى‏ دهند. ✅ آنكه به هدف خود ایمان دارد و از پشتوانه‏ ى الهى برخوردار است، در برابر برخورد بد دیگران آرام برخورد مى‏ كند. ✅ مربّى و مبلّغ، نباید وظیفه‏ ى اصلى را فراموش كند. ✅ دستورات الهى كه توسط #پیامبر براى بشر آورده مى‏ شود، در مسیر تربیت انسان و از شئون ربوبیّت خداوند است. ✅ گفتار و دستورات پیامبران، پیام‏ هاى خدایى است و از جانب خود چیزى نمى‏ گویند. ✅ پیامبران، تحت تربیت خاص الهى بوده و فرامین آنان در مسیر رشد و تربیت #انسان است. ✅ دلسوزى و امانت‏ دارى، دو شرط اصلى در تربیت و تبلیغ است. ✅ بیان ویژگى‏ هاى مثبت خود، در موارد ضرورت و آنجا كه براى دیگران سازنده باشد، مانعى ندارد. ✅ دستورات پیامبر، دستورات #خدا و یادآور فطرت بشر است و در زمینه‏ ى رشد و تربیت انسان و از شئون ربوبیّت خدا مى‏ باشد. ✅ توانایى جسمى، از نعمت‏ هاى الهى است كه باید در راه صحیح صرف شود. ✅ یاد نعمت‏ هاى الهى، رمز #رستگارى است. ✅ تعصّب به جاى منطق، محكوم است و تقلید جاهل از جاهل و تبعیّت به دلیل رابطه‏ ى خویشاوندى مردود است. ✅ حفظ رسوم و سنّت‏ هاى نیاكان، همه جا ارزشمند نیست. ✅ گاهى عادت بر فطرت پیروز مى‏ شود، مثل غلبه‏ى عادت بت‏ پرستى نیاكان بر فطرت حقّ‏ طلبى نسل جدید. ✅ #انبیا، در برخورد با خرافات و انحرافات، سنّت شكن بوده‏ اند. ✅ نتیجه لجاجت و در افتادن با حقّ، كیفر الهى و ننگ و هلاكت است. ✅ كیفرهاى الهى در مسیر تربیت #انسان واز شئون ربوبیّت خداست. ✅ معبودهاى مشركان، اسماى بى‏ اسم هستند كه حقیقت و مشروعیّت ندارند و خداوند در هیچ آیینى به آن فرمان نداده است. ✅ استدلال و برهان، نوعى فیض الهى است كه به قلب و فكر #انسان مى‏ رسد. ✅ انبیا، به درستى هدف و پیروزى خویش و سقوط مخالفان اطمینان داشتند. ✅ تنها انبیا و پیروان آنان، مشمول رحمت ویژه و نجات‏ بخشى الهى‏ اند. ✅ از #تاریخ، عبرت بگیریم. ✅ آنجا كه هیچ گونه امیدى به ایمان آوردن مردم نیست، هلاكت، اساسى و ریشه‏ اى است. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_919 🌹 #آیات_۷۳_۷۹ #سوره_اعراف 🌹 بخش۱ 🌸 وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا ۗ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۖ قَدْ جَآءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ هَٰذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً ۖ فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِيٓ أَرْضِ اللَّهِ ۖ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوٓءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (۷۳) وَاذْكُرُوٓا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَآءَ مِنْ بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِهَا قُصُورًا وَتَنْحِتُونَ الْجِبَالَ بُيُوتًا ۖ فَاذْكُرُوٓا آلَآءَ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ (۷۴) قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صَالِحًا مُرْسَلٌ مِنْ رَبِّهِ ۚ قَالُوٓا إِنَّا بِمَآ أُرْسِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ (۷۵) قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوٓا إِنَّا بِالَّذِيٓ آمَنْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ (۷۶) فَعَقَرُوا النَّاقَةَ وَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ وَقَالُوا يَا صَالِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ إِنْ كُنْتَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ (۷۷) فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ (۷۸) فَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلَٰكِنْ لَا تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ (۷۹) 🍀 و به سوی قوم ثمود، برادرشان صالح را فرستادیم، گفت: ای قوم من! خدا را بپرستید كه شما را جز او معبودی نیست، برای شما معجزه‌ و دلیلی روشن از جانب پروردگارتان آمده است، این مادّه شتر [از سوی‌] خدا برای شما نشانه‌ ای است، پس او را واگذارید تا در زمین خدا بخورد و آزار و گزندی به او نرسانید كه عذابی دردناک شما را خواهد گرفت (۷۳) و به یاد آورید كه خدا شما را جانشینانی پس از قوم عاد قرار داد، و در زمین، جای [مناسبی‌] به شما بخشید كه از مكان‌ های هموارش برای خود قصرها بنا می‌ كنید، و از كوه‌ ها خانه‌ هایی می‌ تراشید، پس نعمت های خدا را یاد كنید و برای فساد در زمین تلاش نكنید (۷۴) ثروتمندان و سران قومش كه تكبّر می‌ ورزیدند به مستضعفانی كه ایمان آورده‌ بودند، گفتند: آیا شما یقین دارید كه صالح از سوی پروردگارش فرستاده شده؟ گفتند: به طور یقین ما به آیینی كه فرستاده شده مؤمنیم‌ (۷۵) کسانی که مستکبر شدند گفتند: ما به آیینی كه شما به آن ایمان آوردید كافریم! (۷۶) پس پشت پای آن مادّه شتر را قطع کردند و کشتند، و از فرمان پروردگارشان سرپیچی نمودند و به صالح گفتند: اگر از پیامبران هستی عذابی كه همواره به ما وعده می‌ دهی بیاور (۷۷) پس زلزله‌ ای سخت آنان را فرا گرفت، و در خانه‌ هایشان جسمی بی‌ جان شدند! (۷۸) پس صالح از آنان روی گرداند و گفت: ای قوم من! قطعاً من پیام پروردگارم را به شما رساندم، و برایتان خیرخواهی كردم، ولی شما خیرخواهان را دوست ندارید. (۷۹) 🌷 #ثَمُود: نام قبیله ای است که در منطقه ی کوهستانی به نام وادی القری ما بین حجاز و شام زندگی می کردند. در اصل ثمود نام یکی از نواده های حضرت نوح است و این قبیله به نام او نامگذاری شده است. آنها قومی بت پرست بودند 🌷 #أَخَاهُمْ: برادرشان 🌷 #صالح: نام یکی از پیامبران خداست نامش ۹ بار در قرآن یاد شده او بر قوم ثمود که بت پرست بودند و از خویشان او بودند به پیامبری مبعوث گردید زجرها کشید حتی توطئه قتل او و خانواده اش را تهیه کردند فقط گروه اندکی به او ایمان آوردند. 🌷 #جَآءَتْكُمْ: برای شما آمده 🌷 #بَيِّنَة: دلیل روشن و آشکار 🌷 #مِنْ_رَبِّكُمْ: از پروردگارتان 🌷 #نَاقَة: شتر ماده 🌷 #آيَة: نشانه 🌷 #فَذَرُوهَا: پس او را واگذارید 🌷 #تَأْكُلْ: بخورد 🌷 #لَا_تَمَسُّوهَا: به آن دست نزنید 🌷 #سُوٓء: بدی، آسیب 🌷 #يَأْخُذَكُمْ: شما را خواهد گرفت 🌷 #أَلِيم: دردناک 🌷 #اذْكُرُوٓا: به یاد آورید 🌷 #خُلَفَآء: جانشینان 🌷 #بَوَّأَكُمْ: به شما قدرت داد 🌷 #سُهُولِها: از سهل به معنی آسانی و همواری می آید 🌷 #تَنْحِتُونَ: می تراشید 🌷 #الْجِبَالَ: کوه ها 🌷 #بُيُوت: خانه ها 🌷 #آلَآءَ: نعمت ها 🌷 #لَا_تَعْثَوْا_فِي_الْأَرْضِ_مُفْسِدِينَ: برای فساد در زمین تلاش نکنید 🌷 #مَلَأُ: سران ، بزرگان 🌷 #مُرْسَل: فرستاده 🌷 #عَقَرُوا: از عقر به معنای قطع کردن عصب و رگ محکم و مخصوص پشت پای شتر و اسب است که پس از آن حیوان به زمین می افتد و از بین می رود. 🌷 #عَتَوْا: سرپیچی کردند 🌷 #فَأَخَذَتْهُم: پس آنان را فراگرفت 🌷 #الرَّجْفَة: لرزیدن،لرزندان،اضطراب شدید 🌷 #فَتَوَلَّىٰ: پس روی برگرداند 🌷 #لَقَدْ_أَبْلَغْتُكُمْ: قطعا به شما رساندم 🌷 #لَا_تُحِبُّونَ: دوست ندارید 🌷 #ناصِحِين: خیرخواهان 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_920 🌹 #آیات_۷۳_۷۹ #سوره_اعراف 🌹 بخش۲ 🌸 این آیات در مکه نازل شده است. و به سرگذشت حضرت صالح در ميان قوم «ثمود» كه در يک منطقه كوهستانى ميان #حجاز و #شام زندگى مى‌ كردند اشاره نموده است. نخست مى‌ فرمايد: {وَ إِلى ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً: و به سوی قوم ثمود،برادرشان صالح را فرستادیم} حضرت صالح نيز نخستين گام را در راه هدايت آنها از مسأله #توحيد برداشت {قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ: گفت: ای قوم من! خدا را بپرستید که شما را جز او معبودی نیست} 🌸 سپس اضافه نمود: {قَدْ جاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ هذِهِ ناقَةُ اللّهِ لَكُمْ آيَةً: قطعا برای شما دلیلی روشن و آشکار از جانب پروردگارتان آمده است، این ماده شتر از سوی خدا برای شما نشانه ای است} سپس به آنها مى‌گويد: {فَذَرُوها تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللّهِ وَ لا تَمَسُّوها بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ: پس او را واگذارید تا در زمین خدا بخورد و آزار و گزندی به او نرسانید که عذابی دردناک شما را خواهد گرفت} قوم ثمود از حضرت صالح تقاضا کردند به عنوان معجزه برای آنها شتری حامله و بسیار بزرگ از دل کوه بیاورد که به اذن خداوند شتری حامله از دل کوه بیرون آمد و پس از خروج وضع حمل کرد و یک روز در میان، تمام آب شهر را می خورد ودر عوض در آن روز به همه ی آنان شیر می داد این معجزه ی الهی، اتمام حجتی برای همه آنان بود. 🌸 سپس می فرماید: {وَ اذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفاءَ مِنْ بَعْدِ عادٍ وَ بَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ: و به یاد آورید که خدا شما را جانشینانی پس از قوم عاد قرار داد و در زمین جای مناسبی به شما بخشید} يعنى از يک سو نعمت هاى فراوان الهى را فراموش نكنيد و از سوى ديگر توجّه داشته باشيد كه پيش از شما اقوام طغيانگرى مانند قوم عاد بودند كه بر اثر مخالفت هايشان به عذاب الهى گرفتار شدند و سپس مى‌ فرمايد: {تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِها قُصُوراً وَ تَنْحِتُونَ الْجِبالَ بُيُوتاً: از مکان های هموار زمین برای خود قصرها بنا می کنید و از کوه ها خانه هایی می تراشید} سپس مى‌ فرمايد: {فَاذْكُرُوا آلاءَ اللّهِ وَ لا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ: پس نعمت های خدا را یاد کنید و برای فساد در زمین تلاش نکنید} 🌸 {قالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ أَ تَعْلَمُونَ أَنَّ صالِحاً مُرْسَلٌ مِنْ رَبِّهِ: ثروتمندان و سران قومش که تکبر می ورزیدند به مستضعفانی که ایمان آورده بودند گفتند: آیا شما یقین دارید که صالح از سوی پروردگارش فرستاده شده است؟} آنها با پاسخ قاطع افراد باایمان رو برو شدند {قالُوا إِنّا بِما أُرْسِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ: گفتند: به طور یقین ما به آیینی که فرستاده شده مومنیم} اين مغروران متكبّر دست از كار خود برنداشته و {قالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنّا بِالَّذِي آمَنْتُمْ بِهِ كافِرُونَ: کسانی که مستکبر شدند گفتند: ما به آیینی که شما به آن ایمان آوردید کافریم} 🌸 هنگامى كه ثروتمندان متكبّر از ايجاد تزلزل در دل مردم با ایمان ناامید شدند، و از سوى ديگر مى‌ ديدند با وجود شتر كه معجزه صالح محسوب مى‌ شد، افکار پلید آنها به جايى نمى‌ رسد {فَعَقَرُوا النّاقَةَ وَ عَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ: پس پشت پای آن ماده شتر را قطع کردند و کشتند و از فرمان پروردگارشان سرپیچی کردند} و به سراغ صالح آمدند {وَ قالُوا يا صالِحُ ائْتِنا بِما تَعِدُنا إِنْ كُنْتَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ: و گفتند: ای صالح اگر از پیامبران هستی عذابی که همواره به ما وعده می دهی بیاور} پس عذاب الهى به سراغ آنها آمد و آن چنان زمين لرزه‌ اى قصرها و خانه‌ هاى مستحكمشان را تكان داد و فرو ريخت که قرآن می فرماید:{فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دارِهِمْ جاثِمِينَ:‌ پس زلزله ای سخت آنان را فرا گرفت و صبحگاهان تنها جسم بی جان آنها در خانه هایشان باقی مانده بود} 🌸 در واقع آنها هم به کیفر صاعقه و هم به کیفر زلزله گرفتارشدند زیرا از این آیه استفاده مى‌ شود كه وسيله نابودى اين قوم سركش، #زلزله بود ودر آيه ١٣ سوره فصلت بر مى‌آيد كه #صاعقه آنها را هم نابود كرد.ودر پایان می فرماید: {فَتَوَلّى عَنْهُمْ وَ قالَ يا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسالَةَ رَبِّي وَ نَصَحْتُ لَكُمْ وَ لكِنْ لا تُحِبُّونَ النّاصِحِينَ: پس صالح از آنان روی گرداند و گفت: ای قوم من! قطعا من پیام پروردگارم را به شما رساندم و برایتان خیرخواهی کردم ولی شما خیرخواهان را دوست ندارید} 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قران #جلسه_924 🌹 #آیات_۸۰_۸۴ #سوره_اعراف 🔹 پیام های آیات ۸۰ تا ۸۴ سوره اعراف🔹 ✅ #همجنس‏_بازى، از گناهان كبیره و عملى بسیار زشت است. ✅ ابداع‏ كنندگان اعمال زشت، مرتكب گناهى بزرگتر و مستحقّ ملامتى بیشتر مى‏ باشند. ✅ كسى كه راه طبیعى و فطرى را كنار بگذارد، اسرف کار است. ✅ زشت‏ تر از نافرمانى وگناه، برخورد بى‏ دلیل و غیر منطقى با نصیحت کنندگان است. ✅ در نهى از منكر، باید آماده‏ ى تبعید و پذیرش مشكلات بود. ✅ مجرمان، براى پاكان حقّى در اجتماع قائل نیستند. ✅ هرگاه در جامعه‏ اى فساد زیاد شد، پاكان را منزوى مى‏ كنند و نهى از منكر و پاک بودن، جرم محسوب مى‏ شود. ✅ قوم لوط، با آنكه به #گناه عادت كرده بودند، امّا حضرت لوط و یاران او را پاک مى‏ دانستند. ✅ #انسان آزاد است و خودش راه خود را انتخاب مى‏ كند. (همسر پیامبر با آنكه در خانه‏ ى وحى تغذیه مى‏ شود، ممكن است راه كفر را برگزیند، چنانكه همسر فرعون راه توحید را برگزید).«الاّ امرأته» بنابراین همه جا تفكّر و اخلاق و تصمیم، وابسته به اقتصاد و تحت پوشش بودن این و آن نیست. ✅ حسابِ بستگانِ رهبران الهى را از حساب خودشان جدا كنیم. ✅ نباید موقعیّت و قداست كسى موجب توجیه خلافكارى‏ هاى بستگان او شود. ✅ تغییر راه فطرت، تغییر نعمت را به دنبال دارد. به جاى باران، پاره سنگ مى‏ بارد. ✅ قهر الهى مخصوص آخرت نیست، گاهى نیز در همین دنیاست. ✅ از #تاریخ و سرنوشت دیگران عبرت بگیریم. ✅ قهر خداوند مخصوص یک دسته از مجرمان نیست، همه‏ ى مجرمان به هوش باشند كه سنّت الهى استثنا بردار نیست. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قران #جلسه_925 🌹 #آیات_۸۵_۹۳ #سوره_اعراف 🌹 بخش ۱ 🌸 وَإِلَىٰ مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا ۗ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۖ قَدْ جَآءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ فَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَآءَهُمْ وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (۸۵) وَلَا تَقْعُدُوا بِكُلِّ صِرَاطٍ تُوعِدُونَ وَتَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِهِ وَتَبْغُونَهَا عِوَجًا ۚ وَاذْكُرُوٓا إِذْ كُنْتُمْ قَلِيلًا فَكَثَّرَكُمْ ۖ وَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِين (۸۶) وَإِنْ كَانَ طَآئِفَةٌ مِنْكُمْ آمَنُوا بِالَّذِيٓ أُرْسِلْتُ بِهِ وَطَآئِفَةٌ لَمْ يُؤْمِنُوا فَاصْبِرُوا حَتَّىٰ يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَنَا ۚ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ (۸۷) قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لَنُخْرِجَنَّكَ يَا شُعَيْبُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَكَ مِنْ قَرْيَتِنَآ أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنَا ۚ قَالَ أَوَلَوْ كُنَّا كَارِهِينَ (۸۸) قَدِ افْتَرَيْنَا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا إِنْ عُدْنَا فِي مِلَّتِكُمْ بَعْدَ إِذْ نَجَّانَا اللَّهُ مِنْهَا ۚ وَمَا يَكُونُ لَنَآ أَنْ نَعُودَ فِيهَآ إِلَّآ أَنْ يَشَآءَ اللَّهُ رَبُّنَا ۚ وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا ۚ عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا ۚ رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ (۸۹) وَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لَئِنِ اتَّبَعْتُمْ شُعَيْبًا إِنَّكُمْ إِذًا لَخَاسِرُونَ (۹۰) فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ (۹۱) الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا ۚ الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَانُوا هُمُ الْخَاسِرِينَ (۹۲) فَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ ۖ فَكَيْفَ آسَىٰ عَلَىٰ قَوْمٍ كَافِرِينَ (۹۳) 🍀 ترجمه: و به سوی مردم مَدیَن، برادرشان شعیب را [فرستادیم،] گفت: ای قوم من! خدا را بپرستید كه شما را جز او معبودی نیست، یقیناً برهانی روشن از سوی پروردگارتان برای شما آمد، پس پیمانه و ترازو را پُر و كامل بدهید، و کالاهای مردم را کم نگذارید، و در زمین پس از اصلاح آن فساد نكنید، این برای شما بهتر است اگر مؤمنید (۸۵) و بر سر هر راهی منشینید كه كسانی را كه به خدا ایمان آورده‌اند [به مصادره اموال و شكنجه و باج خواهی‌] بترسانید، و از راه خدا بازدارید، و بخواهید آن را [با وسوسه و اغواگری‌] كج نشان دهید؛ و به یاد آورید زمانی كه جمعیّت اندكی بودید، ولی [پروردگارتان‌] شما را زیاد گرداند، و با تأمّل بنگرید كه سرانجام مفسدان چگونه بود؟ (۸۶) و اگر گروهی از شما به آیینی كه من به آن فرستاده شده‌ ام، ایمان آوردند و گروهی ایمان نیاوردند، پس صبر کنید تا خدا میان ما داوری كند، كه او بهترین داوران است (۸۷) اشراف و سران قومش كه تكبّر ورزیدند، گفتند: ای شعیب! حتماً ما تو و كسانی را كه با تو ایمان آورده‌ اند از آبادیمان بیرون خواهیم کرد مگر اینكه به آیین ما بازگردید. گفت: آیا هر چند كه نفرت و كراهت داشته باشیم؟ (۸۸) اگر پس از آنكه خدا ما را از آیین شما نجات داد، به آیین شما بازگردیم یقیناً بر خدا دروغ بسته‌ ایم؛ بنابراین امكان ندارد به آیین شما بازگردیم، مگر اینكه خدا بخواهد كه او پروردگار ما است، پروردگار ما از نظر دانش بر همه چیز احاطه دارد، فقط بر خدا توكل كردیم. ای پروردگار ما! میان ما و قوم ما به حقّ داوری و راهگشایی كن كه تو بهترین داوران و راهگشایان هستی (۸۹) و بزرگان قومش که کافر شدند گفتند: اگر از شعیب پیروی كنید، مسلّماً شما هم از زیانكارانید (۹۰) پس زلزله‌ ای سخت آنان را فراگرفت و در خانه‌هایشان جسمی بی‌ جان شدند(۹۱) كسانی كه شعیب را تكذیب كردند گویی در آن شهر سكونت نداشتند، آنان كه شعیب را تكذیب كردند، همان زیانكاران بودند (۹۲) پس شعیب از آنان روی گردانید و گفت: ای قوم من! یقیناً من پیام‌ های پروردگارم را به شما رساندم، و برای شما خیرخواهی كردم، با این حال چگونه بر گروهی كه كافرند تأسّف خورم؟ (۹۳) 🔴 در این جلسه آیات ۸۵ تا ۹۳ به همراه ترجمه آنها بیان شد در جلسه بعدی به ترجمه کلمه ها می پردازیم. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قران #جلسه_926 🌹 #آیات_۸۵_۹۳ #سوره_اعراف 🌹 بخش ۲ 🌷 #إِلَىٰ: به سوی 🌷 #مَدیَن: یكى از شهرهاى شام بود كه در جغرافیاى امروز، نزدیک اردن و نامش معان است، منطقه‏ اى سرسبز، داراى مردمى بت‏ پرست ومرفّه كه در معامله و تجارت كم‏ فروش بودند. حضرت شعیب علیه السلام بر آنان مبعوث شد، امّا آنها به خاطر لجاجت و نافرمانى او هلاک شدند. 🌷 #شعيب: يكى از پيامبران معروف است، نام مباركش يازده بار در قرآن مجيد آمده است. او به مردم مدين و «ايكه» مبعوث شد. عده اى به او ايمان آوردند و گروهى او را تكذيب كردند. او همان است كه دخترش را به ازدواج حضرت موسى عليه السّلام در آورد كه در سوره قصص نقل شده است. نام اين پيامبر در تورات فعلى، رعوئيل است كه دختر خويش را به موسى داد. 🌷 #أَخَاهُمْ: برادرشان 🌷 #قَالَ: گفت 🌷 #مَا_لَكُمْ: برای شما نیست 🌷 #إِلَٰه: معبود 🌷 #قَدْ: قطعا 🌷 #جَآءَتْكُمْ: برای شما آمد 🌷 #بَيِّنَة: برهان و دلیلی روشن 🌷 #رَبِّكُمْ: پروردگارتان 🌷 #فَأَوْفُوا: پس کامل دهید 🌷 #الْكَيْل: پیمانه 🌷 #مِيزَان: ترازو 🌷 #لَا_تَبْخَسُوا: کم نگذارید 🌷 #أَرْض: زمین 🌷 #خَيْر: بهتر 🌷 #لَا_تَقْعُدُوا: ننشینید 🌷 #صِرَاط: راه 🌷 #سَبِيل: راه 🌷 #عِوَج: کج 🌷 #اذْكُرُوٓا: به یاد آورید 🌷 #قَلِيل: اندک 🌷 #فَكَثَّرَكُمْ: پس شما را زیاد گرداند 🌷 #انْظُرُوا: بنگرید 🌷 #كَيْفَ: چگونه 🌷 #كَانَ: بود عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِين 🌷 #طَآئِفَة: گروه 🌷 #أُرْسِلْتُ: فرستاده شده ام 🌷 #يَحْكُمَ: داوری کند 🌷 #خَيْرُ_الْحَاكِمِين: بهترین داوران 🌷 #مَلَأ: بزرگان 🌷 #اسْتَكْبَرُوا: تکبر ورزیدند 🌷 #لَنُخْرِجَنَّكَ: تو را بیرون خواهیم کرد 🌷 #لَتَعُودُنَّ: باز گردید 🌷 #مِلَّتِنَا: آیین ما 🌷 #أَوَلَوْ: آیا هرچند 🌷 #كَارِهِينَ: کراهت داشته باشیم 🌷 #افْتَرَيْنَا: دروغ بسته ایم 🌷 #إنْ_عُدْنَا: بازگردیم 🌷 #ان_يَشَآءَ: اگر بخواهد 🌷 #وَسِعَ: احاطه دارد 🌷 #فَأَخَذَتْهُمُ: پس آنها را فراگرفت 🌷 #الرَّجْفَةُ: زلزله 🌷 #دَارِهِمْ: خانه هایشان 🌷 #جَاثِمِينَ: اجسام بی جان 🌷 #كَذَّبُوا: تکذیب کردند 🌷 #كَأَنْ: گویی 🌷#لمْ_يَغْنَوْا: سکونت نداشتند 🌷 #فَتَوَلَّىٰ: پس روی گردانید 🌷 #أَبْلَغْتُكُمْ: به شما رساندم 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قران #جلسه_927 🌹 #آیات_۸۵_۹۳ #سوره_اعراف 🌹 بخش۳ 🌸 قرآن ماجرای قوم شعیب را برای ما بیان می کند تا از آن عبرت بگیریم. این آیات در مکه نازل شده است. مَدیَن یكى از شهرهاى شام بود داراى مردمى بت‏ پرست و مرفّه كه در معامله كم‏ فروش بودند. حضرت شعیب به سوی آنان فرستاده شد. سپس آن حضرت بر مردم «اَیكه» مبعوث شد، و به ارشاد آنان پرداخت. البتّه احتمال دارد «مَدیَن» همان «اَیْكه» باشد، چون اَیكه به منطقه‏ ى پر درخت و بیشه‏ زار و نخلستان مى‏‌ گویند. 🌸 شعيب كه نسبش با چندين واسطه به «ابراهيم» مى‌رسيد، به سوى اهل #مَديَن مبعوث گرديد.در اين آيه خداوند مى‌ فرمايد: {وَ إِلى مَدْيَنَ أَخاهُمْ شُعَيْباً: و به سوی مردم مدین، برادرشان شعیب را فرستادیم} شعيب دعوت خود را همانند پيامبران ديگر از توحيد شروع كرد و {قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُه: گفت: ای قوم من! خدا را بپرستید که شما را جز او معبودی نیست} سپس اضافه می کندقَدْجاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُم: به طور یقین دلیلی روشن از سوی پروردگارتان برای شما آمده است 🌸 سپس به مبارزه با مفاسد اجتماعى و اخلاقى و اقتصادى آنها برخاسته، نخست آنان را كه آلوده كم فروشى و تقلّب در معامله بودند از اين كار باز مى‌دارد فَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَ الْمِيزانَ وَ لا تَبْخَسُوا النّاسَ أَشْياءَهُمْ: پس پیمانه و ترازو را پر و کامل بدهید، و کالاهای مردم را کم نگذارید} سپس به يكى ديگر از كارهاى آنها اشاره كرده وَ لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِها: و در زمین پس از اصلاح آن فساد نکنید} سپس می فرماید: ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ: این برای شما بهتر است اگر با ایمان هستید} 🌸 سپس به نصيحت دیگر شعيب به قوم خود اشاره شده {وَ لا تَقْعُدُوا بِكُلِّ صِراطٍ تُوعِدُونَ وَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللّهِ مَنْ آمَنَ بِهِ وَ تَبْغُونَها عِوَجاً: و بر سر راهی منشینید که کسانی را که به خدا ایمان آورده اند بترسانید و از راه خدا باز دارید و بخواهید آن را کج نشان دهید؛ و سپس برای یادآورى نعمت هاى پروردگار می فرماید: { وَ اذْكُرُوا إِذْ كُنْتُمْ قَلِيلاً فَكَثَّرَكُمْ: و به یاد آورید زمانی که جمعیت اندکی بودید ولی [پروردگارتان] شما را زیاد گرداند} و سپس می فرماید:{وَ انْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ: و با تامل بنگرید که سرانجام مفسدان چگونه بود؟} 🌸 در آیه‌ بعد که در واقع پاسخى است به بعضى از گفته‌ هاى مؤمنان و كافران، شعيب است مى‌ گويد:{وَ إِنْ كانَ طائِفَةٌ مِنْكُمْ آمَنُوا بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ وَ طائِفَةٌ لَمْ يُؤْمِنُوا فَاصْبِرُوا حَتّى يَحْكُمَ اللّهُ بَيْنَنا وَ هُوَ خَيْرُ الْحاكِمِينَ: و اگر گروهی از شما به آیینی که من به آن فرستاده شده ام، ایمان آوردند و گروهی ایمان نیاوردند، پس صبر کنید تا خدا میان ما داوری کند که او بهترین داوران است} يعنى، آينده نشان خواهد داد، چه كسانى بر حقّ بوده‌ اند و چه كسانى بر باطل. 🌸 سپس به عكس العمل قوم مستكبر شعيب بيان شده است. قرآن مى‌ فرماید:{قالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لَنُخْرِجَنَّكَ يا شُعَيْبُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَكَ مِنْ قَرْيَتِنا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنا: اشراف و سران قومش که تکبر ورزیدند، گفتند: ای شعیب! حتما ما تو و کسانی را که با تو ایمان آورده اند از آبادیمان بیرون خواهیم کرد مگر اینکه به آیین ما بازگردید. گفت: آیا هر چند که نفرت و کراهت داشته باشیم؟} پاسخى كه شعيب در برابر اين همه تهديد به آنها داد خيلى منطقى بود {قالَ أَ وَ لَوْ كُنّا كارِهِين: گفت: آیا هر چند که نفرت و کراهت داشته باشیم؟} 🌸‌ سپس شعيب چنين ادامه مى‌ دهد: {قَدِ افْتَرَيْنا عَلَى اللّهِ كَذِباً إِنْ عُدْنا فِي مِلَّتِكُمْ بَعْدَ إِذْ نَجّانَا اللّهُ مِنْها: اگر پس از آنکه خدا ما را از آیین شما نجات داد، به آیین شما باز گردیم به طور یقین بر خدا دروغ بسته ایم} سپس می فرماید: {وَ ما يَكُونُ لَنا أَنْ نَعُودَ فِيها إِلاّ أَنْ يَشاءَ اللّهُ رَبُّنا: بنابراین امکان ندارد به آیین شما بازگردیم، مگر اینکه خدا بخواهد که او پروردگار ما است} و سپس اضافه مى‌ كند كه خداوند نيز چنين دستورى نخواهد داد، {وَسِعَ رَبُّنا كُلَّ شَيْءٍ عِلْماً: پروردگار ما از نظر دانش بر همه چیز احاطه دارد} سپس براى اين كه به آنها حالى كند از تهديدشان ترسی ندارد مى‌ گويد: {عَلَى اللّهِ تَوَكَّلْنا: فقط بر خدا توکل کردیم} و سرانجام براى اين كه حُسن نيّت خود را ثابت كند تا دشمنانش او را متّهم به ماجراجويى و غوغا طلبى نكنند، مى‌ گويد: {رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنا وَ بَيْنَ قَوْمِنا بِالْحَقِّ وَ أَنْتَ خَيْرُ الْفاتِحِينَ: ای پروردگار ما! میان ما و قوم ما به حق داوری کن که تو بهترین داورانی}

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قران #جلسه_928 🌹 #آیات_۸۵_۹۳ #سوره_اعراف 🌹 بخش ۴ 🌸 سپس از تبليغاتى كه مخالفان شعيب در برابر پیروان او انجام می دادند سخن به ميان آورده {وَ قالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لَئِنِ اتَّبَعْتُمْ شُعَيْباً إِنَّكُمْ إِذاً لَخاسِرُونَ: و بزرگان قومش که کافر شدند گفتند: اگر از شعیب پیروی کنید ، قطعا شما هم از زیانکارانید} و منظورشان همان خسارت هاى مادّى بود كه دامنگير مؤمنان به دعوت شعيب مى‌ شد، زيرا آنها مسلّماً بازگشت به آيين بت پرستى نمى‌ كردند، و بنابراين مى‌ بايست به زور از آن شهر و ديار اخراج شوند و املاک و خانه‌ هاى خود را بگذارند و بروند. 🌸 هنگامى كه كارشان به اينجا رسيد و علاوه بر گمراهى خويش در گمراه ساختن ديگران نيز اصرار ورزيدند، و هيچ گونه اميدى به ايمان آوردن آنها نبود، مجازات الهى به حكم قانون قطع ريشه فساد به سراغ آنها آمد، {فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دارِهِمْ جاثِمِينَ: پس زلزله ای سخت آنان را فرا گرفت و در خانه هایشان جسمی بی جان شدند} سپس ابعاد وحشتناک اين زلزله عجيب را با اين جمله تشريح كرده، مى‌ گويد: {الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْباً كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا: کسانی که شعیب را تکذیب کردند گویی در آن شهر سکونت نداشتند} و سپس مى‌ فرمايد: {الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْباً كانُوا هُمُ الْخاسِرِينَ: آنان که شعیب را تکذیب کردند، همان زیانکاران بودند} 🌸 سپس آخرين گفتار شعيب را مى‌ خوانيم {فَتَوَلّى عَنْهُمْ وَ قالَ يا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسالاتِ رَبِّي وَ نَصَحْتُ لَكُمْ: پس از آنان روی گردانید و گفت: ای قوم من! قطعا من پیام های پروردگارم را به شما رساندم و برای شما خیر خواهی کردم} {فَكَيْفَ آسى عَلى قَوْمٍ كافِرِينَ: با این حال چگونه بر گروهی که کافرند تاسف خورم؟} زيرا آخرين تلاش و كوشش براى هدايت آنها به عمل آمد ولى در برابر حقّ سر تسليم فرود نياوردند، و مى‌بايست چنين سرنوشت شومى را داشته باشند. 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈